“秦二世……長公子！”伏生脫口而出。
淳於越都把話說到這個地步了，伏生若是還意識不到，那他就不是書呆子，是傻子。
“然也。”
淳於越點點頭，臉上不自覺得浮上了一絲自得之色。
他端起杯中熱水不再滾燙的茶杯，輕輕送入嘴邊呷了一口，就好像是在品嚐什麽美酒一般。
“我儒家何需與法家在朝堂上爭鬥不休，為正統學說之爭互不相讓。這一世，便讓與法家又如何？隻需穩固住長公子之地位，待到幾十年後，秦有二世，諸子百家，唯儒獨尊！”
伏生看著侃侃而談的淳於越，覺得很是陌生，他就像是第一次認識淳於越一般。
在諸子百家都將目光放在當世之時，他眼前的這位多年好友，竟然將目光放在了下一世！
“那你為何還要率領門生，與法生爭論？”伏生不解地道。
淳於越自從入了秦國朝堂，就經常帶領儒生與法生發生衝突。
上一次衝突是商地大旱，始皇帝問策群臣。
儒生的意見是:遇到這等天災，就應該寬恤商地百姓，減免當地賦稅，讓周邊郡縣開倉放糧。
法生表示反對:秦以法治國，法不可改！如果因為商地大旱就更改賦稅，法律失去了它的威懾力，那秦國就會有滅頂之災。可以讓當地百姓都應征入伍，軍兵是沒有賦稅的。這樣百姓能活下來，軍隊實力也得到擴充，法律威信也沒遭到破壞。
實際上，秦國曆史發生的多起天災，處理方式都是按照法生們所述，把難民編入軍隊。
因為耕戰策略的緣故，秦國上馬是兵下馬是民，可以說是全民皆兵。
所以大多時候，秦國還會借此發動對外戰爭，轉移國內矛盾。
要是打贏了，那就糧食，土地，什麽都有了。
要是打輸了，首先，設有二十級軍功爵的秦國很少打輸。其次，如果真輸了，那就意味著戰敗。戰敗就會死人，人死了，就不用糧食了。
儒生們也知道秦國的傳統，正要偃旗息鼓之時，淳於越站出來了。
“如今四海升平並無戰事，要如許多之軍兵何用？不若施仁於天下，教化萬民，以此仁政收六國百姓之心！”
老大開團了，剩下的儒生們就像打了雞血似的。
從商地大旱引申到仁者為王，在朝堂上你一言我一語的進言。
法生們自然不願意——你玩仁者為王體恤下民那一套，還要法律做什麽？還要我法家做什麽？這不砸場子嗎？
於是紛紛引經據典，從秦孝公以法強國，到秦惠文王守法流放，再到法治秦國路不揚灰，戰力遠勝諸國，至天下一統。
這在當時的伏生看來，就是淳於越又一次挑戰法家，對秦國正統學說地位發起的衝擊。
但今日，伏生卻從淳於越口中聽到：淳於越早就已經放棄在始皇帝當政期間，帶領儒家重新迴到正統學說地位。
伏生不理解。
既然你已經放棄了，為什麽還要帶領門生與法家爭鬥呢？
“一為安陛下之心，二為安長公子之心。”
淳於越耐心解釋，道:“陛下多疑，我率門生與法家相鬥，便是要陛下知曉，我儒家之目的便是顯學之位。而百家起落，皆在陛下一念之間，陛下便會更加輕視我等。長公子性情中有一抹偏激，若是我儒家在朝堂不言不語，與教其儒學相悖，長公子當會失望透頂，不會再信奉我儒家學說。”
聽了淳於越的解釋，伏生這才了然，繼而又生出新的疑問。
“前日你要長公子頂撞陛下，卻是為何？”
淳於越默然半晌，就在伏生以為淳於越不會迴答這個問題時。
淳於越才苦笑一聲，苦澀地道:“此事與我無關，長公子比我，更像儒家門生。”
“長公子所言不是你的謀劃！”伏生低聲驚唿。
“自然不是！長公子受群臣愛戴，如無意外，便是下任秦國皇帝。我既已決定爭於秦二世，怎會要長公子此刻以身犯險？若非長公子意氣用事，我今日何苦為長安君那豎子觸怒陛下！”
淳於越氣惱地喝了一杯水，他現在迴想自己在朝堂上所為，還覺得丟人至極。
伏生道:“生愚昧，淳於兄今日朝堂為那豎子巧言開脫，怎又與長公子有了幹係？”
淳於越道:“陛下流放長公子，王綰，隗狀，二丞相求情而不可得。長公子本應昨日出發，可今日長公子卻出現在朝堂上，坐在那豎子身邊。可見，改變陛下心意者，就是那豎子無疑。”
“我為那豎子說話，也是情急之計，我希望他能看在我之所為上，保全長公子。你隻聽到了我從陛下之命，與那豎子學《論語》，卻沒聽到陛下是要我帶長公子去求學。隻要我應命，長公子就不必離鹹陽！”
伏生恍然大悟。
這才了解淳於越為何前腳朝堂答應去與嬴成蟜學《論語》，後腳就派四個儒生去給嬴成蟜下套。
淳於越首要目的是留長公子在鹹陽，為此，他可以先應承嬴成蟜新編的《論語》。
實際上，淳於越並不認可嬴成蟜的《論語》。
所以首要目的達到後，他自然會想辦法挽迴儒學的名聲。
“那你便不怕陛下降罪嗎？”伏生擔心道。
要淳於越帶著嬴扶蘇，去和嬴成蟜學《論語》，可是始皇帝親口所訴。
這件事被淳於越就此破壞，從某種意義上，這已經是抗旨不遵了。
淳於越擺擺手，道:“陛下不會在意的。前日長公子頂撞陛下，我又為長公子之師，陛下必會認定這是我儒家對長公子的影響。陛下今日如此作為，是想破壞我在長公子內心形象，破壞儒家在長公子內心形象。在我應聲的那一刻，陛下的目的便已經達到。陛下通讀百家書籍，怎會信那豎子胡謅？”
眼見伏生有些焦急，淳於越遞給伏生一杯水，笑了笑，道:“伏兄是不是想問長公子？”
伏生猛點了點頭，拿著淳於越遞過來的水杯一飲而盡，壓一壓他有些糟亂的心。
陛下目的達到，儒學在長公子心中不再居於崇高地位。
那等長公子繼位，儒家依然不會成為秦國主流學說。
十數載謀劃毀於一旦，淳於兄怎麽還笑得出來？
伏生可一點都笑不出來，他都要急死了。
“伏兄還記得我先前所說的話嗎？”
淳於越的神情很是複雜。
“長公子比我，更像儒家門生。長公子能在前日頂撞陛下，意味著儒學在長公子心中之地位，已經脫離個人所能影響之範圍。我的個人行為脫離儒學，會讓長公子難受一時。”
“但要不了多久，長公子就會再次堅定信念。現在任憑旁人如何分說如何行為，都是影響不到長公子的。隻要長公子留在鹹陽，你我便安心等著便是。秦國二世之日，便是我儒家重迴天下顯學之日！”
淳於越都把話說到這個地步了，伏生若是還意識不到，那他就不是書呆子，是傻子。
“然也。”
淳於越點點頭，臉上不自覺得浮上了一絲自得之色。
他端起杯中熱水不再滾燙的茶杯，輕輕送入嘴邊呷了一口，就好像是在品嚐什麽美酒一般。
“我儒家何需與法家在朝堂上爭鬥不休，為正統學說之爭互不相讓。這一世，便讓與法家又如何？隻需穩固住長公子之地位，待到幾十年後，秦有二世，諸子百家，唯儒獨尊！”
伏生看著侃侃而談的淳於越，覺得很是陌生，他就像是第一次認識淳於越一般。
在諸子百家都將目光放在當世之時，他眼前的這位多年好友，竟然將目光放在了下一世！
“那你為何還要率領門生，與法生爭論？”伏生不解地道。
淳於越自從入了秦國朝堂，就經常帶領儒生與法生發生衝突。
上一次衝突是商地大旱，始皇帝問策群臣。
儒生的意見是:遇到這等天災，就應該寬恤商地百姓，減免當地賦稅，讓周邊郡縣開倉放糧。
法生表示反對:秦以法治國，法不可改！如果因為商地大旱就更改賦稅，法律失去了它的威懾力，那秦國就會有滅頂之災。可以讓當地百姓都應征入伍，軍兵是沒有賦稅的。這樣百姓能活下來，軍隊實力也得到擴充，法律威信也沒遭到破壞。
實際上，秦國曆史發生的多起天災，處理方式都是按照法生們所述，把難民編入軍隊。
因為耕戰策略的緣故，秦國上馬是兵下馬是民，可以說是全民皆兵。
所以大多時候，秦國還會借此發動對外戰爭，轉移國內矛盾。
要是打贏了，那就糧食，土地，什麽都有了。
要是打輸了，首先，設有二十級軍功爵的秦國很少打輸。其次，如果真輸了，那就意味著戰敗。戰敗就會死人，人死了，就不用糧食了。
儒生們也知道秦國的傳統，正要偃旗息鼓之時，淳於越站出來了。
“如今四海升平並無戰事，要如許多之軍兵何用？不若施仁於天下，教化萬民，以此仁政收六國百姓之心！”
老大開團了，剩下的儒生們就像打了雞血似的。
從商地大旱引申到仁者為王，在朝堂上你一言我一語的進言。
法生們自然不願意——你玩仁者為王體恤下民那一套，還要法律做什麽？還要我法家做什麽？這不砸場子嗎？
於是紛紛引經據典，從秦孝公以法強國，到秦惠文王守法流放，再到法治秦國路不揚灰，戰力遠勝諸國，至天下一統。
這在當時的伏生看來，就是淳於越又一次挑戰法家，對秦國正統學說地位發起的衝擊。
但今日，伏生卻從淳於越口中聽到：淳於越早就已經放棄在始皇帝當政期間，帶領儒家重新迴到正統學說地位。
伏生不理解。
既然你已經放棄了，為什麽還要帶領門生與法家爭鬥呢？
“一為安陛下之心，二為安長公子之心。”
淳於越耐心解釋，道:“陛下多疑，我率門生與法家相鬥，便是要陛下知曉，我儒家之目的便是顯學之位。而百家起落，皆在陛下一念之間，陛下便會更加輕視我等。長公子性情中有一抹偏激，若是我儒家在朝堂不言不語，與教其儒學相悖，長公子當會失望透頂，不會再信奉我儒家學說。”
聽了淳於越的解釋，伏生這才了然，繼而又生出新的疑問。
“前日你要長公子頂撞陛下，卻是為何？”
淳於越默然半晌，就在伏生以為淳於越不會迴答這個問題時。
淳於越才苦笑一聲，苦澀地道:“此事與我無關，長公子比我，更像儒家門生。”
“長公子所言不是你的謀劃！”伏生低聲驚唿。
“自然不是！長公子受群臣愛戴，如無意外，便是下任秦國皇帝。我既已決定爭於秦二世，怎會要長公子此刻以身犯險？若非長公子意氣用事，我今日何苦為長安君那豎子觸怒陛下！”
淳於越氣惱地喝了一杯水，他現在迴想自己在朝堂上所為，還覺得丟人至極。
伏生道:“生愚昧，淳於兄今日朝堂為那豎子巧言開脫，怎又與長公子有了幹係？”
淳於越道:“陛下流放長公子，王綰，隗狀，二丞相求情而不可得。長公子本應昨日出發，可今日長公子卻出現在朝堂上，坐在那豎子身邊。可見，改變陛下心意者，就是那豎子無疑。”
“我為那豎子說話，也是情急之計，我希望他能看在我之所為上，保全長公子。你隻聽到了我從陛下之命，與那豎子學《論語》，卻沒聽到陛下是要我帶長公子去求學。隻要我應命，長公子就不必離鹹陽！”
伏生恍然大悟。
這才了解淳於越為何前腳朝堂答應去與嬴成蟜學《論語》，後腳就派四個儒生去給嬴成蟜下套。
淳於越首要目的是留長公子在鹹陽，為此，他可以先應承嬴成蟜新編的《論語》。
實際上，淳於越並不認可嬴成蟜的《論語》。
所以首要目的達到後，他自然會想辦法挽迴儒學的名聲。
“那你便不怕陛下降罪嗎？”伏生擔心道。
要淳於越帶著嬴扶蘇，去和嬴成蟜學《論語》，可是始皇帝親口所訴。
這件事被淳於越就此破壞，從某種意義上，這已經是抗旨不遵了。
淳於越擺擺手，道:“陛下不會在意的。前日長公子頂撞陛下，我又為長公子之師，陛下必會認定這是我儒家對長公子的影響。陛下今日如此作為，是想破壞我在長公子內心形象，破壞儒家在長公子內心形象。在我應聲的那一刻，陛下的目的便已經達到。陛下通讀百家書籍，怎會信那豎子胡謅？”
眼見伏生有些焦急，淳於越遞給伏生一杯水，笑了笑，道:“伏兄是不是想問長公子？”
伏生猛點了點頭，拿著淳於越遞過來的水杯一飲而盡，壓一壓他有些糟亂的心。
陛下目的達到，儒學在長公子心中不再居於崇高地位。
那等長公子繼位，儒家依然不會成為秦國主流學說。
十數載謀劃毀於一旦，淳於兄怎麽還笑得出來？
伏生可一點都笑不出來，他都要急死了。
“伏兄還記得我先前所說的話嗎？”
淳於越的神情很是複雜。
“長公子比我，更像儒家門生。長公子能在前日頂撞陛下，意味著儒學在長公子心中之地位，已經脫離個人所能影響之範圍。我的個人行為脫離儒學，會讓長公子難受一時。”
“但要不了多久，長公子就會再次堅定信念。現在任憑旁人如何分說如何行為，都是影響不到長公子的。隻要長公子留在鹹陽，你我便安心等著便是。秦國二世之日，便是我儒家重迴天下顯學之日！”