這獨孤九劍，實在是極不一般的劍法，方正道越是精研，越是對獨孤求敗的驚才絕豔歎服不已…
這門劍法，跟一般意義上的劍法，大為不同。這便又要從人的意識講起了，人的意識活動，可分為兩類，理性意識跟感性意識。由理性意識發展出來的，便是人的邏輯思維，而平常的劍法招式，皆是人的邏輯思維的產物。劍之所以為劍，自是有著自己所獨有的特質，才會被稱之為劍，這個特質也是它被稱為劍而不是別的什麽兵器的最根本的原因。
因此，使劍自然也有著使劍所必須遵循的獨特規律，一些使劍日深的劍客，運用自己的邏輯思維，從平常的經驗中，把這些規律所總結了出來，這便是最初的劍招。而邏輯思維的特點，在於資料越充足，推理便能越充分，思維也會更加嚴密。這劍招便是劍客們的資料，契合了使劍規律的劍招積累越多，劍客們便越能推衍出更為精妙的招式，如此代代積累下來，越到後來，便有越來越精妙的，更為契合規律的劍招創出來，最後便形成了諸如全真劍法，武當劍法之類的推衍極為嚴密，環環相扣，自稱體係的精妙劍法，乃至於玉女素心】≌，劍，已近乎於達到了這類邏輯劍法的極致，邏輯嚴密，一環扣一環，難尋破綻…當然，人腦力總有窮盡，不可能有真的完美無缺的劍法，破綻也隻是極為難察覺，並非沒有…
而獨孤九劍，卻與上述劍法大為不同，它沒有什麽固定的招式，非是靠著邏輯推衍而來的，它，是門不講邏輯，不講道理的劍法!
獨孤九劍是門直攻對手破綻的劍法，可若要說攻敵破綻那便是獨孤九劍，可就大錯特錯了。要攻敵破綻，這是誰都知道的事情，江湖上各大門派都或多或少的知道些別派的劍招，就是為了明了破綻，以後若對上時不至於吃虧。而在《天龍八部》中，曼陀山莊的王語嫣因家學淵源，江湖上大部分的武功絕學她都門清，招式破綻更是能隨口拈來，那麽，她便能稱得上會獨孤九劍了嗎？答案當然是否定的。王語嫣雖然明了招式的破綻，可也就對一般江湖人士起作用，到了高手對決的時候，出招極快，知道破綻卻思維跟不上，那也白搭。君不見杏子林中，風波惡與喬峰對決，王語嫣出言相幫，可卻起不了丁點作用，讓風波惡直唿說得太慢了，最後被喬峰打得沒了脾氣…這還是直接知道招式破綻的情況下，若是臨對敵時碰上從沒見過的精妙招式，要靠著邏輯推理出破綻，那所需的計算量可就大了去了，還沒等你聚精會神算出破綻，早就被對手梟首了…
因此，武林中雖然大家都懂要攻敵破綻的道理，可卻沒有以此而發展出專攻人破綻的劍法流派出來，便是因為這人力有窮盡，專攻破綻，非不為實不能也…練一套現成的絕世劍法，練熟了後臨敵使出，不用費什麽腦子，便有了許多的精妙陷阱與殺陣，而專注於破人劍招，每逢對手有了新劍法新變化，便得耗費心力去計算，實在是件事倍功半、吃力不討好的事情…所以，在江湖上，除了獨孤九劍，還真沒有一套劍法是沒有招式，專攻人破綻的，而獨孤九劍能做到這樣，當然也不是靠邏輯推算的，不然，除了思維敏捷到變態的怪物，沒人用得出這套劍法來…
讓這套專攻破綻的劍法得以出世，完全超越了武林中人認識的物事，其實，便存在於每個人的身上。人除了邏輯思維，還有著一種，以感性意識發展而來的，被稱之為直覺的東西，它不用推衍，倏忽而來，倏忽而去，神而明之，似存若無，對於一般人來講，完全是種說不清道不明的東西，可通常又直指事情本源，人若遵行，往往受益匪淺。佛家禪宗所講的開悟，道家講的悟道，憑的就是這種東西，這麽個直覺…
可這直覺實在是個不靠譜的東西，雖然速度極快，遠超邏輯思維，但往往是淩亂而不合理性的，甚至錯漏百出，有用的直覺稱得上是鳳毛麟角，真照著它使劍，不等那會心一擊用出來，早就被對手打趴了…
獨孤求敗一生癡迷於劍，年輕時當然對這專攻敵人破綻的劍道起過興趣，當然也被同樣的問題阻礙住了，隻能老老實實修習劍法，後來隨著內功修為日益深厚，對主導內氣的意識了解逐漸深入，便發現了這意識中的直覺，它瞬息便得出結果的特性，恰恰便能解決思維速度這個問題…可舊的問題的解決，往往會帶來新的問題，直覺的另一項時靈時不靈的特點，卻又實在是劍法的大忌…
幸虧，獨孤求敗不是文盲，他讀書多，站在了巨人的肩膀上…古人的一部經典，解決了他的問題。那就是…
《易經》！！！
這部經常被用來算卦的書，在獨孤求敗偶然間碰到一位擺攤算命特別準的老先生後，被想了起來，這算卦，靠的可不是什麽邏輯推理，靠得就是直覺，這老先生直覺怎麽會如此準？
獨孤求敗迴去細細研讀易經，被他發現，這部經典，實在是學究天人，相當巧妙的把一些隻可意會不可言傳的東西，用一種能被邏輯思維認識的手法寫了出來，巧妙的連接了邏輯思維與直覺…要知道，號稱“不立文字，教外別傳”，直傳佛祖心印的禪宗，在以心印心時也一直是個難題，最終能得傳心印的，隻是些天賦異稟，直覺強大的天才，這種傳法，跟本沒有邏輯可講，完全不能被理解，靠得就是一個直覺，禪宗不是不想立文字，實在是某些道理，已經超出了文字解釋的範圍，描述不出來而已…而易經，竟然把對直覺上的認識，立了文字，當然，就算立了文字，也是艱澀難懂的，可比起禪宗的難立文字，確實是棋高一著…
自此之後，天賦絕頂的劍魔，日夜鑽研易經，不知多少寒暑，終有所成，建立了一整套靠著極為有邏輯的方式，鍛煉如何不講邏輯的直取對手破綻的劍法…整套劍法自成體係，完全有別於世上靠劍招取勝的劍法，以無招勝有招，因為理論核心取自易經，所以術語皆是用易經的名詞寫成的…
這套不講道理的劍法，因為被分成了九式鍛煉方法，便被命名為——“獨孤九劍”！！！
這便是方正道一個多月來了解獨孤九劍後，對它的成因腦洞大開的推論……
“你跟我講道理，我就不跟你講！！！我已經算到了你的破綻！！！哈哈~~認命吧！！就是這麽不講道理！！！”方正道想象著自己把這套方法融入刀法後大殺四方，被人驚唿太沒道理時的樣子，不由悠然神往……
任你千般設計，我隻掐指一算，實在，好沒道理！！！不過，我喜歡…
.................隔了幾天沒寫，思路斷了，以前腦洞大開的想法寫起來卻有些不順手，今天就隻有一章了，明天補.......................................
這門劍法，跟一般意義上的劍法，大為不同。這便又要從人的意識講起了，人的意識活動，可分為兩類，理性意識跟感性意識。由理性意識發展出來的，便是人的邏輯思維，而平常的劍法招式，皆是人的邏輯思維的產物。劍之所以為劍，自是有著自己所獨有的特質，才會被稱之為劍，這個特質也是它被稱為劍而不是別的什麽兵器的最根本的原因。
因此，使劍自然也有著使劍所必須遵循的獨特規律，一些使劍日深的劍客，運用自己的邏輯思維，從平常的經驗中，把這些規律所總結了出來，這便是最初的劍招。而邏輯思維的特點，在於資料越充足，推理便能越充分，思維也會更加嚴密。這劍招便是劍客們的資料，契合了使劍規律的劍招積累越多，劍客們便越能推衍出更為精妙的招式，如此代代積累下來，越到後來，便有越來越精妙的，更為契合規律的劍招創出來，最後便形成了諸如全真劍法，武當劍法之類的推衍極為嚴密，環環相扣，自稱體係的精妙劍法，乃至於玉女素心】≌，劍，已近乎於達到了這類邏輯劍法的極致，邏輯嚴密，一環扣一環，難尋破綻…當然，人腦力總有窮盡，不可能有真的完美無缺的劍法，破綻也隻是極為難察覺，並非沒有…
而獨孤九劍，卻與上述劍法大為不同，它沒有什麽固定的招式，非是靠著邏輯推衍而來的，它，是門不講邏輯，不講道理的劍法!
獨孤九劍是門直攻對手破綻的劍法，可若要說攻敵破綻那便是獨孤九劍，可就大錯特錯了。要攻敵破綻，這是誰都知道的事情，江湖上各大門派都或多或少的知道些別派的劍招，就是為了明了破綻，以後若對上時不至於吃虧。而在《天龍八部》中，曼陀山莊的王語嫣因家學淵源，江湖上大部分的武功絕學她都門清，招式破綻更是能隨口拈來，那麽，她便能稱得上會獨孤九劍了嗎？答案當然是否定的。王語嫣雖然明了招式的破綻，可也就對一般江湖人士起作用，到了高手對決的時候，出招極快，知道破綻卻思維跟不上，那也白搭。君不見杏子林中，風波惡與喬峰對決，王語嫣出言相幫，可卻起不了丁點作用，讓風波惡直唿說得太慢了，最後被喬峰打得沒了脾氣…這還是直接知道招式破綻的情況下，若是臨對敵時碰上從沒見過的精妙招式，要靠著邏輯推理出破綻，那所需的計算量可就大了去了，還沒等你聚精會神算出破綻，早就被對手梟首了…
因此，武林中雖然大家都懂要攻敵破綻的道理，可卻沒有以此而發展出專攻人破綻的劍法流派出來，便是因為這人力有窮盡，專攻破綻，非不為實不能也…練一套現成的絕世劍法，練熟了後臨敵使出，不用費什麽腦子，便有了許多的精妙陷阱與殺陣，而專注於破人劍招，每逢對手有了新劍法新變化，便得耗費心力去計算，實在是件事倍功半、吃力不討好的事情…所以，在江湖上，除了獨孤九劍，還真沒有一套劍法是沒有招式，專攻人破綻的，而獨孤九劍能做到這樣，當然也不是靠邏輯推算的，不然，除了思維敏捷到變態的怪物，沒人用得出這套劍法來…
讓這套專攻破綻的劍法得以出世，完全超越了武林中人認識的物事，其實，便存在於每個人的身上。人除了邏輯思維，還有著一種，以感性意識發展而來的，被稱之為直覺的東西，它不用推衍，倏忽而來，倏忽而去，神而明之，似存若無，對於一般人來講，完全是種說不清道不明的東西，可通常又直指事情本源，人若遵行，往往受益匪淺。佛家禪宗所講的開悟，道家講的悟道，憑的就是這種東西，這麽個直覺…
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幸虧，獨孤求敗不是文盲，他讀書多，站在了巨人的肩膀上…古人的一部經典，解決了他的問題。那就是…
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這部經常被用來算卦的書，在獨孤求敗偶然間碰到一位擺攤算命特別準的老先生後，被想了起來，這算卦，靠的可不是什麽邏輯推理，靠得就是直覺，這老先生直覺怎麽會如此準？
獨孤求敗迴去細細研讀易經，被他發現，這部經典，實在是學究天人，相當巧妙的把一些隻可意會不可言傳的東西，用一種能被邏輯思維認識的手法寫了出來，巧妙的連接了邏輯思維與直覺…要知道，號稱“不立文字，教外別傳”，直傳佛祖心印的禪宗，在以心印心時也一直是個難題，最終能得傳心印的，隻是些天賦異稟，直覺強大的天才，這種傳法，跟本沒有邏輯可講，完全不能被理解，靠得就是一個直覺，禪宗不是不想立文字，實在是某些道理，已經超出了文字解釋的範圍，描述不出來而已…而易經，竟然把對直覺上的認識，立了文字，當然，就算立了文字，也是艱澀難懂的，可比起禪宗的難立文字，確實是棋高一著…
自此之後，天賦絕頂的劍魔，日夜鑽研易經，不知多少寒暑，終有所成，建立了一整套靠著極為有邏輯的方式，鍛煉如何不講邏輯的直取對手破綻的劍法…整套劍法自成體係，完全有別於世上靠劍招取勝的劍法，以無招勝有招，因為理論核心取自易經，所以術語皆是用易經的名詞寫成的…
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這便是方正道一個多月來了解獨孤九劍後，對它的成因腦洞大開的推論……
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