“你們不是說你們能打日本人嗎？你們為什麽不把他救下來？”有人嚎啕大哭。
“哎呀，我可憐的兒啊！”亦有人嚎啕大哭。
“哇哇”，還有孩子大哭。
麵對這樣的質問，商震他們保持了沉默。
而他們保持沉默的原因在於那個嚎啕大哭的是兩個女人再加上兩個也就是三四歲大的孩子。
看上去老實巴交的中年女子是那人的媳婦，那個哭得哭天搶地直喊兒的老太太是那人的老娘。
而這隻是哭出來的，還有兩個半大小子眼含淚花，可終究沒有哭出來。
正如那個男子所喊，他上老下有小！
那兩個最小的孩子已經被別人捂住了眼睛，可是幾歲的孩子又懂什麽？娘哭他們便感覺到了恐懼，便跟著一塊兒哭。
地上有瀝瀝拉拉的血跡通向了遠方，那血跡的起始處，真的就有著一個人的斷臂！
這裏不是所謂科學家的實驗室，自然也不是存放人體標本的地方。
斷臂從何而來？那當然就是那個男子真的被日軍砍下了一條胳膊！
就日軍的這種暴行與傳說中的活剮又有什麽區別？也隻是刀多刀少的問題了。
麵對這樣的慘劇，絕不是像先前仇波對待那個中年男子那樣用槍的威嚇所能解決的。
仇波可以用槍指向那個男人，但是他們卻無法對女人用粗，因為這是東北男人的性格。
平常東北男人一般都不打女人呢，若是作為士兵拿槍指向女人就別說別人了那都會讓自己都瞧不起自己。
王老帽心中有怒氣卻又無可發泄，一來氣他一轉身便走開了，而老霍頭盡管依舊卡巴著眼睛，可是這迴他的眼睛之中再也沒有了狡猾，有的也隻是無可奈何。
如果說商震他們這夥人算作“三巨頭”的話，有兩個已經啞火了，所有士兵當然不希望百姓總這麽哭，他們便都看向了商震。
而商震也注意到了同伴們的目光，他還真的就低著頭沉思著上前了。
商震哪有處理過這種事情的經驗？他必須得想一想，而他所能唯一借鑒的也就是仇波一開始用槍指著老百姓。
“把那兩個孩子的眼睛捂住了！”商震艱難的說道，仿佛他在做著一個很痛苦的決定。
沒有人知道商震要做什麽，這些百姓不知道，商震的同伴們也不知道。
而也就在這個時候，商震竟然動手了。
他突然就把自己一直掛在腰邊的那把刺刀抽了出來，然後他就把那把刺刀直接壓在了那個正在哭著的一個孩子的脖子上。
“所有哭的全都閉嘴，否則我不客氣！”商震突然喝道。
所有人都沒有想到商震竟然做出這樣的動作來，在這一刹那現場立刻鴉雀無聲鴉雀無聲！
那個中年女人不哭了，那個老太太不哭了，那兩個三四歲了的孩子仿佛也感覺出不對了，他們也閉上了嘴巴。
可是商震出刀快，收刀更快！
快到也隻有他的同伴們看到商震在用那刺刀壓著其中一個孩子的脖子時，其實用的也隻是刀背兒罷了。
“都聽我說！”商震再次喝道，“我們是當兵的不假，可是我們救不下你們的人。
我們非但救不了你們的人，我自己的三哥就死在我的麵前，我也沒能救下，我唯一能做的就是給他報仇給咱們中國人報仇！
你們有沒有想給他們報仇的，給我們出來一個領路的，我們去報仇！”
商震的話好使了，山林中終於不再有那撕心裂肺的哭聲，百姓們開始麵麵相覷，而商震的同伴們則是在咀嚼著商震所說的那三個字“中國人”。
一個小時後，商震他們已是行進在山林之中，而他們還牽著那一匹馬三匹騾子，那馬和騾子上馱著的都是他們上迴打贏了日軍炮兵繳獲的武器。
而他們這迴所走的方向便是東方，也就是寧遠縣城方向。
日軍的暴行深深的刺激到了他們所有人，正如商震所說，他們要報仇了。
“一入侯門深似海呀！”在行進之中，秀才陳翰文便低聲感歎。
“我說你個酸秀才，你在說什麽呢？”和陳翰文走在一起的仇波問。
他們這些人中真就沒有幾個有文化的，所以這個“一入侯門深似海”，仇波也沒有聽懂。
“就是別當兵，當上了兵，咱們和日本人結了仇，那想不打都不行啊！”陳翰文耐心的解釋道。
陳漢文的肚子裏墨水也是有限的，所以他是借用了“一入侯門深似海”這句話來表達，原來他所感歎的卻是這個意思，入了侯門與當了兵也隻是一種類比，其實完全是風馬牛不相幹的意思。
但是陳翰文所說無疑是有道理的。
東北軍抗日也是經曆了一個過程的。
九一八事變，與其說是被迫迎戰，都不如說被人家按在地上摩擦。
而在九一八事變之後，東北軍終是開始抵抗開始反擊了。
從避戰到被迫應戰，再到主動迎戰，這其中又是為了什麽？其實要說起來答案也很簡單，隻有兩個字那就是——仇恨！
日本侵略者非但殺死了許多東北軍官兵，還殺死了許多無辜的百姓，而就在這個過程中，但凡稍有血性的軍人就不可能置身於事外。
正如他們先前所看到的那個男子活生生的就被日軍砍掉了一個胳膊。
而接下來的事情也完全可以想象得到，那個男人的另外一個胳膊沒了，然後一條腿沒了，另外一條腿又沒了！
可是這還不算完，因為當時日軍還押著同樣另外兩個男人呢，如果商震他們不出現那兩個男人也絕跑不掉被肢解的命運，抑或，那兩個男人已經四肢不全了。
因為仇恨，心中就有了一道坎兒，如果不殺敵，這道坎兒就過不去！
還是那句話，這個世界終究有的事情是比自己的生死更重要的。
我不做這樣的事，也許能苟且活下去，可是這輩子這個人的精氣神就沒了，就都不如一條看家護院的狗！
雖然說商震他們沒有人能夠講出這番道理來，可是他們隱隱都感覺到了，正因為如此，老霍頭和王老帽也都沒有反對商震報仇的提議。
“呀，還是肚子裏有墨水好啊，說話都是文縐縐的，一講就是一番道理！”仇波真心的開始誇獎陳翰文的“博學”了。
人和人在知識文化上當然是有層次的，不要小瞧陳翰文這個半拉秀才，至少在讀書寫字這方麵，他們這些人無人能比。
不過陳翰文倒是有自知之明，他還是知道自己有幾斤幾兩的，就自己的這點墨水和曾經他們護送過的那幾個學生比起來，就啥也不是了。
所以陳瀚文想了想，卻說道：“我這點墨水算啥？你看咱們家商震不也會說中國了嗎？”
中國是時下東北人熟悉而又有些陌生的詞匯。
本就是關外之地又極少文化的傳承。
當然了，也不能說東北就沒有文化的傳承，可是那種傳承多是什麽黃皮子保家仙兒之類的，誰沒事會講什麽中國。
可是隨著那日軍的入侵，最終東北人，尤其是像他們這些最底層的人知道了什麽叫中國，什麽是中國人。
“我也是聽李雅娟他們幾個大學生說的。”商震聽陳翰文提到了自己便解釋道。
“哎呀，我可憐的兒啊！”亦有人嚎啕大哭。
“哇哇”，還有孩子大哭。
麵對這樣的質問，商震他們保持了沉默。
而他們保持沉默的原因在於那個嚎啕大哭的是兩個女人再加上兩個也就是三四歲大的孩子。
看上去老實巴交的中年女子是那人的媳婦，那個哭得哭天搶地直喊兒的老太太是那人的老娘。
而這隻是哭出來的，還有兩個半大小子眼含淚花，可終究沒有哭出來。
正如那個男子所喊，他上老下有小！
那兩個最小的孩子已經被別人捂住了眼睛，可是幾歲的孩子又懂什麽？娘哭他們便感覺到了恐懼，便跟著一塊兒哭。
地上有瀝瀝拉拉的血跡通向了遠方，那血跡的起始處，真的就有著一個人的斷臂！
這裏不是所謂科學家的實驗室，自然也不是存放人體標本的地方。
斷臂從何而來？那當然就是那個男子真的被日軍砍下了一條胳膊！
就日軍的這種暴行與傳說中的活剮又有什麽區別？也隻是刀多刀少的問題了。
麵對這樣的慘劇，絕不是像先前仇波對待那個中年男子那樣用槍的威嚇所能解決的。
仇波可以用槍指向那個男人，但是他們卻無法對女人用粗，因為這是東北男人的性格。
平常東北男人一般都不打女人呢，若是作為士兵拿槍指向女人就別說別人了那都會讓自己都瞧不起自己。
王老帽心中有怒氣卻又無可發泄，一來氣他一轉身便走開了，而老霍頭盡管依舊卡巴著眼睛，可是這迴他的眼睛之中再也沒有了狡猾，有的也隻是無可奈何。
如果說商震他們這夥人算作“三巨頭”的話，有兩個已經啞火了，所有士兵當然不希望百姓總這麽哭，他們便都看向了商震。
而商震也注意到了同伴們的目光，他還真的就低著頭沉思著上前了。
商震哪有處理過這種事情的經驗？他必須得想一想，而他所能唯一借鑒的也就是仇波一開始用槍指著老百姓。
“把那兩個孩子的眼睛捂住了！”商震艱難的說道，仿佛他在做著一個很痛苦的決定。
沒有人知道商震要做什麽，這些百姓不知道，商震的同伴們也不知道。
而也就在這個時候，商震竟然動手了。
他突然就把自己一直掛在腰邊的那把刺刀抽了出來，然後他就把那把刺刀直接壓在了那個正在哭著的一個孩子的脖子上。
“所有哭的全都閉嘴，否則我不客氣！”商震突然喝道。
所有人都沒有想到商震竟然做出這樣的動作來，在這一刹那現場立刻鴉雀無聲鴉雀無聲！
那個中年女人不哭了，那個老太太不哭了，那兩個三四歲了的孩子仿佛也感覺出不對了，他們也閉上了嘴巴。
可是商震出刀快，收刀更快！
快到也隻有他的同伴們看到商震在用那刺刀壓著其中一個孩子的脖子時，其實用的也隻是刀背兒罷了。
“都聽我說！”商震再次喝道，“我們是當兵的不假，可是我們救不下你們的人。
我們非但救不了你們的人，我自己的三哥就死在我的麵前，我也沒能救下，我唯一能做的就是給他報仇給咱們中國人報仇！
你們有沒有想給他們報仇的，給我們出來一個領路的，我們去報仇！”
商震的話好使了，山林中終於不再有那撕心裂肺的哭聲，百姓們開始麵麵相覷，而商震的同伴們則是在咀嚼著商震所說的那三個字“中國人”。
一個小時後，商震他們已是行進在山林之中，而他們還牽著那一匹馬三匹騾子，那馬和騾子上馱著的都是他們上迴打贏了日軍炮兵繳獲的武器。
而他們這迴所走的方向便是東方，也就是寧遠縣城方向。
日軍的暴行深深的刺激到了他們所有人，正如商震所說，他們要報仇了。
“一入侯門深似海呀！”在行進之中，秀才陳翰文便低聲感歎。
“我說你個酸秀才，你在說什麽呢？”和陳翰文走在一起的仇波問。
他們這些人中真就沒有幾個有文化的，所以這個“一入侯門深似海”，仇波也沒有聽懂。
“就是別當兵，當上了兵，咱們和日本人結了仇，那想不打都不行啊！”陳翰文耐心的解釋道。
陳漢文的肚子裏墨水也是有限的，所以他是借用了“一入侯門深似海”這句話來表達，原來他所感歎的卻是這個意思，入了侯門與當了兵也隻是一種類比，其實完全是風馬牛不相幹的意思。
但是陳翰文所說無疑是有道理的。
東北軍抗日也是經曆了一個過程的。
九一八事變，與其說是被迫迎戰，都不如說被人家按在地上摩擦。
而在九一八事變之後，東北軍終是開始抵抗開始反擊了。
從避戰到被迫應戰，再到主動迎戰，這其中又是為了什麽？其實要說起來答案也很簡單，隻有兩個字那就是——仇恨！
日本侵略者非但殺死了許多東北軍官兵，還殺死了許多無辜的百姓，而就在這個過程中，但凡稍有血性的軍人就不可能置身於事外。
正如他們先前所看到的那個男子活生生的就被日軍砍掉了一個胳膊。
而接下來的事情也完全可以想象得到，那個男人的另外一個胳膊沒了，然後一條腿沒了，另外一條腿又沒了！
可是這還不算完，因為當時日軍還押著同樣另外兩個男人呢，如果商震他們不出現那兩個男人也絕跑不掉被肢解的命運，抑或，那兩個男人已經四肢不全了。
因為仇恨，心中就有了一道坎兒，如果不殺敵，這道坎兒就過不去！
還是那句話，這個世界終究有的事情是比自己的生死更重要的。
我不做這樣的事，也許能苟且活下去，可是這輩子這個人的精氣神就沒了，就都不如一條看家護院的狗！
雖然說商震他們沒有人能夠講出這番道理來，可是他們隱隱都感覺到了，正因為如此，老霍頭和王老帽也都沒有反對商震報仇的提議。
“呀，還是肚子裏有墨水好啊，說話都是文縐縐的，一講就是一番道理！”仇波真心的開始誇獎陳翰文的“博學”了。
人和人在知識文化上當然是有層次的，不要小瞧陳翰文這個半拉秀才，至少在讀書寫字這方麵，他們這些人無人能比。
不過陳翰文倒是有自知之明，他還是知道自己有幾斤幾兩的，就自己的這點墨水和曾經他們護送過的那幾個學生比起來，就啥也不是了。
所以陳瀚文想了想，卻說道：“我這點墨水算啥？你看咱們家商震不也會說中國了嗎？”
中國是時下東北人熟悉而又有些陌生的詞匯。
本就是關外之地又極少文化的傳承。
當然了，也不能說東北就沒有文化的傳承，可是那種傳承多是什麽黃皮子保家仙兒之類的，誰沒事會講什麽中國。
可是隨著那日軍的入侵，最終東北人，尤其是像他們這些最底層的人知道了什麽叫中國，什麽是中國人。
“我也是聽李雅娟他們幾個大學生說的。”商震聽陳翰文提到了自己便解釋道。