（）
第六百一十五章抗倭6
呂清廣紫府怒火中燒，然而這火焰卻並不能進入到靈識束中，更無法燃燒到外界去，既不能焚毀倭寇以及列強，也不能點燃內奸洋奴。即便他們隻不過是虛影，是華夏一族的共同記憶，可還是不能做到給他們以迎頭痛擊，有的隻是自己紫府中的火氣縱橫，僅此而已。
探入昆侖祖脈中的靈識束在風地精妙指揮之下繼續前進。
風地是冷靜的旁觀者，他絲毫沒有被所見所聞影響，該如何還是如何。也可以風地完全沒有代入感，沒有身臨其境感同身受的實景感，看了不過就是看了而已，冷漠可以，冷漠也行，僅僅就是旁觀，把自己與周圍分得很開，絲毫不混同。風地這樣做並不奇怪，他是太古靈族，跟現在位麵中任何的族群都沒有直接的傳承關係，間接的也能忽略不計了，也就是不管看什麽，不管誰跟誰，與他風地，與他們太古靈族都是沒有絲毫關係的。這樣一來他的立場就絕對的處在了超然的位置，超越了受局限的立場歸屬感，無論看到啥都不會生氣，因為那是與自己完全無關的。也正因為這樣，風地操縱下的靈識束才能自由馳娉，在昆侖祖脈中遊刃有餘，無論是華夏一族的信仰之力還是香火傳承還是外來的掠食者影，誰都沒能感覺到風地的靈識束窺探，沒能發現他們的一切正在被發現。他們一如既往的躲在曆史的溝壑中，在光明之下的幽深黑暗中，在自以為誰也看不到的背地裏，肆無忌憚的做著他們以為是隱秘的勾當。沒有絲毫個人感彩摻雜在其中的風地，以完全局外人不關痛癢的雲淡風輕觀的審視。尤其是呂清廣陷入自身的怒火，完全放鬆靈識束的控製之後，更是隨意，靈識束也並不局限於一處，這裏看看那裏看看。
華夏一族的信仰之力中，倭寇的足跡無處不在，無論是名山大川還是荒漠雪峰，能去到的地方都去到了，不能去不準去的地方也想盡辦法同樣踏足其間，而其中絕大部分對國人都是禁行的。比如敦煌，華夏一族自己人就能看看普通窟，專業窟就是專業人員去了你也看不了幾個的，即使確實對路了，亦不過開三五個窟而已，還絕不可能是頂尖的。可是倭寇去就不同了，那叫外籍專家，而且是這個領域中的持鼎者，哪怕僅是一個學生，也比你土專家看得全看得盡興。非得官方認可的土專家也就隻能跟遊一起看仿製窟。
呂清廣的怒火在進一步的升騰，紫府中一片怒海翻騰。
風地並不以為意，敦煌那點兒玩意兒在他眼裏完全不值一顧，既然是值不得看的東西，誰看誰不看，誰看得到誰看不到也就不算啥問題了，更不可能讓他動氣。
靈識束繼續掃描。
在無數信仰之力聚集的城市中，華夏一族的信仰之力形成了都市的記憶，在近二十多年的都市記憶裏，每一層寫字樓，每一個公司，每一個學校，每一個機關，每一個政府的分支機構，所有的這些地方都有打印機，而幾乎每一台打印機都是倭寇產的，光是打印機也還罷了，每一個打印機源源不斷的在消耗墨水，而墨水也是倭寇產的。此所謂正版墨水，而正版的當然很貴，但除了私人小公司，不用正版的還真是不多。這一下就是二十年，而且是舉國之力，光這一項，整個華夏的辦公經費每年增加就是以十億百億為單位在上漲。打印複印文件是相當平常也相當正常的，這樣的辦公經費可以算是最最最實實在在的開銷，可是那墨水其實連百分之一的價格都值不到。泱泱大國，愣是幾十年裏就是生產不出個打印機，或是不屑於此，或是不在意這點兒蠅頭小利，或者他們已經習慣了這樣。打印機這一項整個國家就損失了不知道多少，而這本來是絕不該損失的。
二十多年前，華夏的相機完全可以自給，而且鏡頭的質量相當可靠，無論是海鷗還是鳳凰，都是相當不錯的，可是二十年裏卻是逐漸萎縮倒閉，倭寇的相機橫掃華夏大陸……還有太多的行業，太多的記憶，組合到一起之後，華夏一族信仰之力形成了確定的認識，凡屬華夏自己生產的東西就是粗糙的、技術落後的、質量低劣的、價格便宜的，凡屬倭寇出產的就是精致的、技術先進的、質量高精的、價格也理當是要貴一截的。於是各個牌子的鬼子車在華夏大地飛馳縱橫，而國產車必須合資，自己的設計、自己的技術、自己的更新能力全部喪失殆盡了。
在整個昆侖祖脈之中，這樣的信仰之力構成了華夏一族的主幹，對自我種族的厭棄感自上而下的蔓延，從教育製度到教學模式到教學內容，從產品立項到產品設計到產品生產，從審美認知到審美傳播到審美愉悅，完整全民生活鏈條都被這樣一種自我否定自我厭惡的後殖民意識籠罩，對外來的都加以崇拜，不論是屠刀還是皮鞭。而且這是形成主流意識的信仰之力，是一個族群的共識，來至於上而貫穿於下。
任何反抗都是徒勞的，無數的法則法規行政指令行業規範為其張目、為其保駕護航……
風地駕馭著靈識束一路走走停停，以標準的醬油黨姿態進行著正義的圍觀，隻是他的圍觀並不為對方知道，對方也並不了解他的正義，風地也無所謂，因為他並不在意於此。
好一陣之後，呂清廣紫府中的怒火才逐漸平息下去，慢慢的能克製住無名火，較平靜的去看待靈識束周遭的奇人異事，以隱忍的平靜來對待不正常的卻又被習以為常的主流。
“這是一個扭曲的位麵，”呂清廣自我安慰道，“位麵世界數量無限，出現什麽樣的怪事兒都是可能的，這是另類，即使這裏的主流在整個位麵中就連絲毫的支流也算不上的，是個小浪花都是誇大了它。這等的小東西是不值得動氣的，跟如此低層次的較真兒沒的掉了自己的身份。”
話是這樣，可呂清廣並不能完全服自己，並不能完全消除掉紫府中的怒火，隻能將之按捺下去、將之隱藏起來，然而這並不是一個有效的辦法，或者並非良策，穿了這不過是強行壓抑和自我欺騙的手段，一時還能起些作用，長了可就是飲鴆止渴。好處不會大，但是壞處卻是存在著巨大隱患的，如果長時間不解決，如果一直壓抑總有壓製不住而爆發的一刻，如果一直欺騙，到時候自己怕是都分不清什麽是真實的了，那豈不是自己把自己給忽悠了，以後遇上真就會認為是假，而同樣的，看到假的就會當真了。
這樣下去是肯定不行的，這個問題必須要解決掉。
呂清廣壓下了怒火之後就已經意識到了這
第六百一十五章抗倭6
呂清廣紫府怒火中燒，然而這火焰卻並不能進入到靈識束中，更無法燃燒到外界去，既不能焚毀倭寇以及列強，也不能點燃內奸洋奴。即便他們隻不過是虛影，是華夏一族的共同記憶，可還是不能做到給他們以迎頭痛擊，有的隻是自己紫府中的火氣縱橫，僅此而已。
探入昆侖祖脈中的靈識束在風地精妙指揮之下繼續前進。
風地是冷靜的旁觀者，他絲毫沒有被所見所聞影響，該如何還是如何。也可以風地完全沒有代入感，沒有身臨其境感同身受的實景感，看了不過就是看了而已，冷漠可以，冷漠也行，僅僅就是旁觀，把自己與周圍分得很開，絲毫不混同。風地這樣做並不奇怪，他是太古靈族，跟現在位麵中任何的族群都沒有直接的傳承關係，間接的也能忽略不計了，也就是不管看什麽，不管誰跟誰，與他風地，與他們太古靈族都是沒有絲毫關係的。這樣一來他的立場就絕對的處在了超然的位置，超越了受局限的立場歸屬感，無論看到啥都不會生氣，因為那是與自己完全無關的。也正因為這樣，風地操縱下的靈識束才能自由馳娉，在昆侖祖脈中遊刃有餘，無論是華夏一族的信仰之力還是香火傳承還是外來的掠食者影，誰都沒能感覺到風地的靈識束窺探，沒能發現他們的一切正在被發現。他們一如既往的躲在曆史的溝壑中，在光明之下的幽深黑暗中，在自以為誰也看不到的背地裏，肆無忌憚的做著他們以為是隱秘的勾當。沒有絲毫個人感彩摻雜在其中的風地，以完全局外人不關痛癢的雲淡風輕觀的審視。尤其是呂清廣陷入自身的怒火，完全放鬆靈識束的控製之後，更是隨意，靈識束也並不局限於一處，這裏看看那裏看看。
華夏一族的信仰之力中，倭寇的足跡無處不在，無論是名山大川還是荒漠雪峰，能去到的地方都去到了，不能去不準去的地方也想盡辦法同樣踏足其間，而其中絕大部分對國人都是禁行的。比如敦煌，華夏一族自己人就能看看普通窟，專業窟就是專業人員去了你也看不了幾個的，即使確實對路了，亦不過開三五個窟而已，還絕不可能是頂尖的。可是倭寇去就不同了，那叫外籍專家，而且是這個領域中的持鼎者，哪怕僅是一個學生，也比你土專家看得全看得盡興。非得官方認可的土專家也就隻能跟遊一起看仿製窟。
呂清廣的怒火在進一步的升騰，紫府中一片怒海翻騰。
風地並不以為意，敦煌那點兒玩意兒在他眼裏完全不值一顧，既然是值不得看的東西，誰看誰不看，誰看得到誰看不到也就不算啥問題了，更不可能讓他動氣。
靈識束繼續掃描。
在無數信仰之力聚集的城市中，華夏一族的信仰之力形成了都市的記憶，在近二十多年的都市記憶裏，每一層寫字樓，每一個公司，每一個學校，每一個機關，每一個政府的分支機構，所有的這些地方都有打印機，而幾乎每一台打印機都是倭寇產的，光是打印機也還罷了，每一個打印機源源不斷的在消耗墨水，而墨水也是倭寇產的。此所謂正版墨水，而正版的當然很貴，但除了私人小公司，不用正版的還真是不多。這一下就是二十年，而且是舉國之力，光這一項，整個華夏的辦公經費每年增加就是以十億百億為單位在上漲。打印複印文件是相當平常也相當正常的，這樣的辦公經費可以算是最最最實實在在的開銷，可是那墨水其實連百分之一的價格都值不到。泱泱大國，愣是幾十年裏就是生產不出個打印機，或是不屑於此，或是不在意這點兒蠅頭小利，或者他們已經習慣了這樣。打印機這一項整個國家就損失了不知道多少，而這本來是絕不該損失的。
二十多年前，華夏的相機完全可以自給，而且鏡頭的質量相當可靠，無論是海鷗還是鳳凰，都是相當不錯的，可是二十年裏卻是逐漸萎縮倒閉，倭寇的相機橫掃華夏大陸……還有太多的行業，太多的記憶，組合到一起之後，華夏一族信仰之力形成了確定的認識，凡屬華夏自己生產的東西就是粗糙的、技術落後的、質量低劣的、價格便宜的，凡屬倭寇出產的就是精致的、技術先進的、質量高精的、價格也理當是要貴一截的。於是各個牌子的鬼子車在華夏大地飛馳縱橫，而國產車必須合資，自己的設計、自己的技術、自己的更新能力全部喪失殆盡了。
在整個昆侖祖脈之中，這樣的信仰之力構成了華夏一族的主幹，對自我種族的厭棄感自上而下的蔓延，從教育製度到教學模式到教學內容，從產品立項到產品設計到產品生產，從審美認知到審美傳播到審美愉悅，完整全民生活鏈條都被這樣一種自我否定自我厭惡的後殖民意識籠罩，對外來的都加以崇拜，不論是屠刀還是皮鞭。而且這是形成主流意識的信仰之力，是一個族群的共識，來至於上而貫穿於下。
任何反抗都是徒勞的，無數的法則法規行政指令行業規範為其張目、為其保駕護航……
風地駕馭著靈識束一路走走停停，以標準的醬油黨姿態進行著正義的圍觀，隻是他的圍觀並不為對方知道，對方也並不了解他的正義，風地也無所謂，因為他並不在意於此。
好一陣之後，呂清廣紫府中的怒火才逐漸平息下去，慢慢的能克製住無名火，較平靜的去看待靈識束周遭的奇人異事，以隱忍的平靜來對待不正常的卻又被習以為常的主流。
“這是一個扭曲的位麵，”呂清廣自我安慰道，“位麵世界數量無限，出現什麽樣的怪事兒都是可能的，這是另類，即使這裏的主流在整個位麵中就連絲毫的支流也算不上的，是個小浪花都是誇大了它。這等的小東西是不值得動氣的，跟如此低層次的較真兒沒的掉了自己的身份。”
話是這樣，可呂清廣並不能完全服自己，並不能完全消除掉紫府中的怒火，隻能將之按捺下去、將之隱藏起來，然而這並不是一個有效的辦法，或者並非良策，穿了這不過是強行壓抑和自我欺騙的手段，一時還能起些作用，長了可就是飲鴆止渴。好處不會大，但是壞處卻是存在著巨大隱患的，如果長時間不解決，如果一直壓抑總有壓製不住而爆發的一刻，如果一直欺騙，到時候自己怕是都分不清什麽是真實的了，那豈不是自己把自己給忽悠了，以後遇上真就會認為是假，而同樣的，看到假的就會當真了。
這樣下去是肯定不行的，這個問題必須要解決掉。
呂清廣壓下了怒火之後就已經意識到了這