當然，這就不是一代兩代所能順利達成，尚需自道信之後的兩三代宗主再接再厲。
隻不過，若是在當前這種一鼓作氣，爆發性的上升勢頭衰竭前，禪宗未能力壓佛門其餘諸多宗派，登臨教主，那麽禪宗之後恐怕就再無機會，唯有與其餘宗派一樣，勉力守成而已。
總而言之，禪宗之發展恰如種樹，初祖達摩播種，二祖慧可澆水施肥，萌發幼苗，三祖僧璨嗬護樹苗茁壯成長，四祖道信及五祖、六祖則要在大樹枝繁葉茂的同時合理修剪枝葉，使之長得更高、更健康，乃至開出滿樹繁花，結成累累碩果
至於這滿樹繁花，累累碩果之時，能否如理想中那般力壓群芳，參天獨秀，隻能是謀事在人，成事在天，時也命也
而在此之後，不論禪宗是否仍處於佛門主流之一的地位，後輩弟子若能勉強保住大樹不朽，傳承不絕，已是邀天之幸
此間種種，眼界淩駕於時代大勢的石之軒，固然了然於心，而慧可、僧璨、道信這親身參與禪宗接力賽的三僧，憑著超凡脫俗的智慧，亦能隱隱明悟幾分未來走勢。
盡管四人其實都明白，世間萬事萬物，絕無長盛不衰之理。
縱使如今領袖佛門，威淩正道的慈航靜齋及淨念禪院，在百多年前，其實也曾躲在深山，做過縮頭烏龜，而百多年後，慈航靜齋及淨念禪院是否仍存於世，尚未可知
然而宗教智者的修行本質，正在於學法弘法，教化眾生的過程中，漸悟頓悟，自證他證，渡人渡己，一窺上乘正果。
沒人能比上一世曾以一教而成功華育天下的石之軒，對此體會更深
亦因此。對於各宗大佬這等聰敏絕著，一邊搖頭歎息，滿臉悲天憫人之色，一邊眼神微眯，閃爍不定。
“阿彌陀佛”石之軒與僧璨、道信再次一齊合十垂首，口宣佛號。
然而石之軒清楚的感應到，身旁這三個禿驢在提到廢佛禁佛之語時，不僅毫無一絲悲痛之情，反而各自心思百轉，暗暗激動。
究其原因，老和尚剛剛所言，已經暗示過，每次禁佛法難，都是一次佛門勢力大洗牌的天賜良機，最適合有所準備的後起宗派乘虛而入，迅速膨脹。
況且五六十年來，禪宗之所以能夠磕磕絆絆的爬起來，舍卻達摩、慧可、僧璨的奮發圖強，亦有搭上北魏太武帝滅佛，清空北地舊有佛門宗派勢力之後，佛門重興之末班車的原因。
這座嵩山少林寺，正是北魏佛門複興末班車時節，皇帝敕建的最大寺廟之一
但，末班車終究比不得早班車，在宇文邕禁佛之前，禪宗在整個北周境內，基本上沒幾家寺廟。
即使如今北齊境內有僧尼合計二百餘萬人，寺廟四萬餘座，乍看起來，可謂龐然大物，然而華嚴宗、天台宗、三論宗、禪宗在其中所占比例加起來，亦不足百分之一。
如此大的餡餅，華嚴宗、天台宗、三論宗、禪宗枉稱四大宗派，卻隻占了這麽一點兒邊邊角角的餅渣渣，連餡兒心都沒舔一口，又如何甘心
禁佛之舉，在占據了絕大多數份額的雜魚宗派及舊有寺廟看來，實屬滅頂之災。
但在四大宗派這種掌握了絕頂武力，能夠輕易度過危機的後起巨頭看來，未必不是一個重新分配股份的絕佳機遇。
無怪乎四大聖僧的反應不鹹不淡
反正，石之軒此次受命來開座談會，正是北齊境內的禪宗骨幹，包括二代宗主慧可、三代宗主僧璨，都準備卷鋪蓋去南方暫避一時的前奏。
一句話，盡管北齊大軍上個月成功擊退了北周宇文邕的禦駕親征，但禪宗大佬們仍舊不看好北齊的明年，已在未雨綢繆
傍晚時分，座談會終於結束，離開了慧可、僧璨兩個老禿的方丈院，道信和石之軒師徒一齊暗暗鬆了口氣。
裝孫子真難受，別提還得裝太孫子
走在通往側院禪房的幽林裏，道信沉聲道：“年底之前，為師就要陪你太師祖、師祖南下去往司空山、天柱山、山等地雲遊或駐蹕，數年內恐怕不會重返齊地。
明年宇文邕再次伐齊”
石之軒眉頭一挑，知趣道：“師尊有事，弟子服其勞明年弟子會在齊地雲遊，留意兩國戰事，並監察魔門中人的蹤跡。”
“嗯”道信滿意一笑，忽而饒有深意道：“不久前，淨念禪院再次提及將和氏璧交由慈航靜齋保管，吾等四人並未拒絕。
你不是一直對慈航靜齋的美貌師太望眼欲穿麽就快得償所願了”說著嘴角慢慢勾起一個詭異弧度。
“呃”石之軒貌似愕然一瞬，繼而大義凜然道：“師尊誤會了久聞慈航靜齋的師太專注於天人之道的研究，弟子隻是想跟她們參禪論道，探討生命哲理罷了”
頓了頓，又煞有介事道：“聽聞齊地魔門高手眾多，弟子一人不免勢單力薄，萬一伏魔不成，反被魔伏，那就丟人丟大發了，有個武功高強的師太一起搭檔，弟子就安心多了”未完待續。
ps：連續三天早出晚歸，累得跟狗一樣，終於完事了恢複更新
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隻不過，若是在當前這種一鼓作氣，爆發性的上升勢頭衰竭前，禪宗未能力壓佛門其餘諸多宗派，登臨教主，那麽禪宗之後恐怕就再無機會，唯有與其餘宗派一樣，勉力守成而已。
總而言之，禪宗之發展恰如種樹，初祖達摩播種，二祖慧可澆水施肥，萌發幼苗，三祖僧璨嗬護樹苗茁壯成長，四祖道信及五祖、六祖則要在大樹枝繁葉茂的同時合理修剪枝葉，使之長得更高、更健康，乃至開出滿樹繁花，結成累累碩果
至於這滿樹繁花，累累碩果之時，能否如理想中那般力壓群芳，參天獨秀，隻能是謀事在人，成事在天，時也命也
而在此之後，不論禪宗是否仍處於佛門主流之一的地位，後輩弟子若能勉強保住大樹不朽，傳承不絕，已是邀天之幸
此間種種，眼界淩駕於時代大勢的石之軒，固然了然於心，而慧可、僧璨、道信這親身參與禪宗接力賽的三僧，憑著超凡脫俗的智慧，亦能隱隱明悟幾分未來走勢。
盡管四人其實都明白，世間萬事萬物，絕無長盛不衰之理。
縱使如今領袖佛門，威淩正道的慈航靜齋及淨念禪院，在百多年前，其實也曾躲在深山，做過縮頭烏龜，而百多年後，慈航靜齋及淨念禪院是否仍存於世，尚未可知
然而宗教智者的修行本質，正在於學法弘法，教化眾生的過程中，漸悟頓悟，自證他證，渡人渡己，一窺上乘正果。
沒人能比上一世曾以一教而成功華育天下的石之軒，對此體會更深
亦因此。對於各宗大佬這等聰敏絕著，一邊搖頭歎息，滿臉悲天憫人之色，一邊眼神微眯，閃爍不定。
“阿彌陀佛”石之軒與僧璨、道信再次一齊合十垂首，口宣佛號。
然而石之軒清楚的感應到，身旁這三個禿驢在提到廢佛禁佛之語時，不僅毫無一絲悲痛之情，反而各自心思百轉，暗暗激動。
究其原因，老和尚剛剛所言，已經暗示過，每次禁佛法難，都是一次佛門勢力大洗牌的天賜良機，最適合有所準備的後起宗派乘虛而入，迅速膨脹。
況且五六十年來，禪宗之所以能夠磕磕絆絆的爬起來，舍卻達摩、慧可、僧璨的奮發圖強，亦有搭上北魏太武帝滅佛，清空北地舊有佛門宗派勢力之後，佛門重興之末班車的原因。
這座嵩山少林寺，正是北魏佛門複興末班車時節，皇帝敕建的最大寺廟之一
但，末班車終究比不得早班車，在宇文邕禁佛之前，禪宗在整個北周境內，基本上沒幾家寺廟。
即使如今北齊境內有僧尼合計二百餘萬人，寺廟四萬餘座，乍看起來，可謂龐然大物，然而華嚴宗、天台宗、三論宗、禪宗在其中所占比例加起來，亦不足百分之一。
如此大的餡餅，華嚴宗、天台宗、三論宗、禪宗枉稱四大宗派，卻隻占了這麽一點兒邊邊角角的餅渣渣，連餡兒心都沒舔一口，又如何甘心
禁佛之舉，在占據了絕大多數份額的雜魚宗派及舊有寺廟看來，實屬滅頂之災。
但在四大宗派這種掌握了絕頂武力，能夠輕易度過危機的後起巨頭看來，未必不是一個重新分配股份的絕佳機遇。
無怪乎四大聖僧的反應不鹹不淡
反正，石之軒此次受命來開座談會，正是北齊境內的禪宗骨幹，包括二代宗主慧可、三代宗主僧璨，都準備卷鋪蓋去南方暫避一時的前奏。
一句話，盡管北齊大軍上個月成功擊退了北周宇文邕的禦駕親征，但禪宗大佬們仍舊不看好北齊的明年，已在未雨綢繆
傍晚時分，座談會終於結束，離開了慧可、僧璨兩個老禿的方丈院，道信和石之軒師徒一齊暗暗鬆了口氣。
裝孫子真難受，別提還得裝太孫子
走在通往側院禪房的幽林裏，道信沉聲道：“年底之前，為師就要陪你太師祖、師祖南下去往司空山、天柱山、山等地雲遊或駐蹕，數年內恐怕不會重返齊地。
明年宇文邕再次伐齊”
石之軒眉頭一挑，知趣道：“師尊有事，弟子服其勞明年弟子會在齊地雲遊，留意兩國戰事，並監察魔門中人的蹤跡。”
“嗯”道信滿意一笑，忽而饒有深意道：“不久前，淨念禪院再次提及將和氏璧交由慈航靜齋保管，吾等四人並未拒絕。
你不是一直對慈航靜齋的美貌師太望眼欲穿麽就快得償所願了”說著嘴角慢慢勾起一個詭異弧度。
“呃”石之軒貌似愕然一瞬，繼而大義凜然道：“師尊誤會了久聞慈航靜齋的師太專注於天人之道的研究，弟子隻是想跟她們參禪論道，探討生命哲理罷了”
頓了頓，又煞有介事道：“聽聞齊地魔門高手眾多，弟子一人不免勢單力薄，萬一伏魔不成，反被魔伏，那就丟人丟大發了，有個武功高強的師太一起搭檔，弟子就安心多了”未完待續。
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