多爾袞再一次摟著杜勒瑪親熱,突然被半聲驚唿驚醒了春夢,他猛然躍起,赤條條的就去刀架上拔刀。</p>


    他在半空中被人製服了。</p>


    他的前麵,坐著一個年輕人。</p>


    “睿親王,風流快活也不是減壓的辦法呀?給你的信件總得有個明確的答複啊。”坐在他麵前的人是李來亨派來的信使,這人也是他重點培養的特種兵。他的名字叫劉文輝,二十歲,天生異質,做老九的接班人是塊好材料。</p>


    他厭惡地看了一眼多爾袞下腹的那又長又粗的驢卵,又瞟了一眼床上那娘們。不可否認,這女人太美了。</p>


    多爾袞沮喪地萎縮在地上。劉文輝身手拿了一件衣服丟給多爾袞,那女人反正有被子裹著,他沒理睬她。</p>


    “給個迴信吧。我們李將軍說,投降,給你榮華富貴,東北總督由你擔任,並負責對朝鮮的征戰。拒接投降,那我們就隻好選擇豪格來替代你,或者說,你們東北玉石俱焚了。”劉文輝說。</p>


    這話很有震撼力。特別是他說選擇豪格替代他,那就是說滿清想拚命都是一件困難的事了。如果滿清人都在多爾袞的旗幟下,他們五十萬人拚命,也不是一個很好收拾的場麵,但是,他們一旦分裂,有人另起爐灶,在滿族中另立一個中心,那處於頹勢的多爾袞就沒法子統一全民族的意誌了,結局就基本定了下來。多爾袞聽了這句話之後不得不深思了。</p>


    前幾次,他都收到了李來亨的文書,他知道率部投降比率部殊死抵抗還難,所以他沒有理睬李來亨。可是,現在敵人明確地說可能用豪格來替代他,那他率眾殊死抵抗的本錢就沒有了。人到了要死的時候肯定還是惜命的,誰也不想死。</p>


    “讓我再考慮三天行不行?你知道,這麽多王公貴族,要統一他們的意誌不是簡單的事。”多爾袞動搖了。</p>


    “好吧,下次來,我就不是來問話的了,是為豪格取你的腦袋的了。”劉文輝說完,轉身出了門,隨即外麵傳來幾聲慘叫。顯然,是多爾袞的護衛企圖阻擊他。</p>


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    李來亨就在沈陽南麵,他在等候滿族最高層博弈的結果。</p>


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    確實,要滿族人屈服不那麽簡單。滿族人內部將進行一次激烈的鬥爭。</p>


    自從努爾哈赤在東北興兵以來,到現在他們走向了滿民族的鼎盛時期,要征服一個在鼎盛時期的民族,其難度確實是十分艱巨的。元亡明興,女真人分為建州女真,海西女真,野人女真三大部。努爾哈赤的祖先就屬建州女真。各部紛爭,仇殺無止。因此,統一女真各部不僅僅是女真社會經濟發展強烈要求,更是女真民族發展的強烈要求。正是在這種形勢下,建州女真首領努爾哈赤開始了民族統一大業,並吸收大量漢族,蒙古族,組成了滿族共同體,完成了從部落到國家的建設。</p>


    萬曆十一年(158)五月努爾哈赤以十三副鎧甲、部眾三十人起兵。逐漸吞並了其他建州部落,建立後金國,登上女真王的寶座。努爾哈赤順應時代潮流,采取了正確的方針、政策和措施,在內政、外務兩大方麵,取得了很大成效。在關係到一部、一國盛衰興亡的用人問題上,努爾哈赤強調了六項原則:一是必須任用賢人。二為不論親疏門第,公正舉人,“勿論根基,見其心術正大者而薦之。莫拘血緣,見有才者即舉為大臣”。三係不拘一格,用其所長,“有臨陣英勇者,用以治軍。有益於國政之忠良者,用以輔理國政”。四乃舉賢貶奸,因“善良公正之人不舉不升,則賢者何由而進。不肖者不貶不殺,則不肖者何由而懲”。五是獎懲分明,功必賞,過必罰,“有善行者,雖係仇敵,亦不計較,而以有功升之。有罪者,雖親不貫,必殺之”。六為賞賜效勞官將,視其所需,賜予馬、牛、阿哈、食穀、衣服、財帛和妻室。</p>


    努爾哈赤製定了厚待功臣的重要國策。對於早年來投、率軍征戰、盡忠效勞的“開國元勳”,如費英東、額亦都、何和裏、扈爾漢、安費揚古等“五大臣”及楊古利、冷格裏等人,給予特別禮遇和優待,賜給大量人畜財帛,任為高官,封授爵職,聯姻婚娶,榮辱與共。當這些功臣出了差錯時,常以其功而從輕處治。</p>


    努爾哈赤招徠了許多有才之人,他們獻計獻策,多次進入大明燒殺掠奪使女真部逐漸“民殷國富”,為建立和壯大後金國,奠定了牢固的基礎。</p>


    在軍事與外務上,努爾哈赤製定了具體的方針、政策和策略。采取了“恩威並行,順者以德服,逆者以兵臨”,即以撫為主,以剿相輔的方針。其具體內容有三,一為抗拒者殺,俘獲者為奴。因納殷部七村諸申降後複叛,據城死守,“得後皆殺之”。額赫庫倫部女真拒不降服,努爾哈赤遣兵攻克,斬殺守兵,“獲俘一萬”,滅其國,“地成廢墟”。二是降者編戶,分別編在各個牛錄內,不貶為奴,不奪其財物。原是部長、寨主、貝勒、台吉,大都封授官職,編其舊屬人員為牛錄,歸其轄領。三為來歸者獎。對於主動遠道來歸之人,努爾哈赤特別從厚獎賜。當他聽說東海虎爾哈部納喀達部長率領一百戶女真來投時,專遣二百人往迎,到後,“設大宴”,厚賜財物,“為首之八大臣,每人各賜役使阿哈十對、乘馬十匹、耕牛十頭”,以及大量皮裘、貂帽、衣、布、釜盆等物。對其他隨從人員,亦“俱齊備厚賜之”。這樣就縮小了打擊麵,爭取到許多部長、路長帶領屬人前來歸順。僅據《八旗滿洲氏族通譜》的記載,黑龍江、吉林、遼寧女真酋長統眾來歸的,就有二三百起之多,因而加速了女真統一的進程,減少了不必要的傷亡和損失。還采取了正確的用兵策略,一般是由近及遠,先弱後強,逐步擴大。他積極爭取與蒙古聯盟,盡力避免過早地遭到明朝的打擊,直到萬曆四十六年(1618)以七大恨發動叛亂以前,沒有受到明軍的征剿,這極大地有利於統一女真事業的順利進行。充分發揮了軍事指揮才幹。他長於用計,重視保密,多謀善斷,議即定,定即行,出兵猶如暴風驟雨,迅不可擋,經常以少勝多,變被動為主動。</p>


    與此同時,他命額爾德尼、噶蓋創製滿文,又逐步建立牛錄——八旗製度。萬曆四十三年,八旗製度正式確立,所有人員皆須編入八旗,一牛錄三百丁,設牛錄額真一員、代子二人、章京四人。五牛錄為一甲喇,設一甲喇額真。五甲喇為一旗,置固山額真一、梅勒額真二。八旗人員居住同一地區,互為婚娶,耕田種地,牧馬放羊,采參打獵,遵守國法,納賦服役,聽從汗、貝勒統率,使用滿語滿文。服裝發式亦須一律,婦女不得纏腳,男子皆要剃發留辮。這樣一來,使原先來自不同地區、製度相異、習俗不一的幾十萬女真、蒙古、漢人,在生產力、生產關係、賦役負擔、國家法令、語言文字和風俗習慣等等方麵,大體上達到了同樣的水平,舊有的差異迅速消失,一致性愈益增多,逐漸形成為一個在經濟條件、語言文字、心理狀態等方麵基本一致的新的民族共同體——滿族。</p>


    所以,對付這麽一個民族,李來亨不急,他必須給他們時間。(未完待續)</p>

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