兩個小時後，周安走出了公孫王孫的團部，周安擦了擦頭上的虛汗，在這兩個小時中周安應付公孫王孫各種刁鑽的問題，費了很多的心力，現在公孫王孫在周安的心裏有千年狐狸的狡猾了，如果不是他有些聰明，還糊弄不過去。
聽完了周安的解釋後，最後給周安下了一個命令，讓周安去新的連隊去報道。之前的大戰，小山峰做為戰鬥的主力戰場，是極為慘烈的，都被打的不成隊伍了。.
所以活下來的隊伍組合成的新的隊伍，再加上招的新兵，已經和原來的隊伍不一樣了。
所以周安進入的班已經不是之前的班了，不過周安在這班中也隻是暫時的，畢竟周安在這這裏隻呆一年的時間，等他上三大還要迴學校，即使周安一多半的時間在沉睡中，可是他和李連長的約定在這裏。
李連長也在周安失蹤後的兩個月後來了，也這裏找了周安一個月沒有找到，也迴去了。
那時李連長肯定認為周安死了，現在周安活了，李連長肯定會來，接他迴去，畢竟在來時周安就看出來了李連長和紅衣軍的上層關係很好，紅衣軍的上層知道自己活著，肯定會通報給李連長，李連長知道周安活著肯定會來的。
隻是要連長要來這裏的時間不定，不過最長也要一個多月到兩個月之間，這是公孫王孫推測說出的。
畢竟這是紅衣軍，而且還是守空連，總不能讓周安安穩的呆著吧，還不如分配給周安一個班內，讓周安去戰鬥，畢竟周安也是一員猛將，有小戰神之稱的，畢竟軍隊不養閑人，現在周安還在紅衣軍，還算紅衣軍的兵。
因為重組了，所以小山峰的軍隊起了變化，本來由一個連隊布兵的小山峰，現在的兵力變成一個團了，隻是團裏麵的士兵大多都是新兵。
為什麽增加了這麽多的士兵，周安有所猜測，應該是鳳凰巢穴中的不死鳳焰暴露的原因，所以為小山峰增加了兵力。
不過大戰之後，隻過了一年多的時間，雖然有一個團，但是團下麵隻有兩個連的兵力，小山峰上區一個連，下區一個連，畢竟一年的時間無法招大量的兵力，這可是紅衣軍，隻收精兵的。
周安被分配到了上區，一連一排一炊事班。
周安又被分配到了炊事班中。
公孫王孫分配炊事班，有兩個日地，一個是他要調查一下周安說的是對的還是騙他的，二是保證周安的安全，在李連長到來之後，能把活生生的周安交到李連長。
周安來到了炊事班，讓周安驚喜的是，周安遇到了兩個熟人，一個是以前炊事班的班長郭大海，現在已經不是班長了，而是副班長兼廚子，第二個是小胖子，不過現在小胖子變成了雜工，不過是雜工的頭，帶著兩個學徒士兵。
雖然小山峰隻有兩個連，但是比以前一個連的時候壯大了很多，自然的炊事班也人數多了很多，所以即使是雜工也人數變多了，現在增加到了四人。
周安因為不是作飯的料，所以周安依舊和以前一樣是雜工，成了小胖子的手下。
小胖子特別的歡喜，一副領導的模樣，讓周安又想氣又想笑，不過以前的時候周安和兩個人關係最好，一個是李光，另一個就是小胖子，所以雖然小胖對周安展‘官威"但是很照顧周安，和周安相處的很好。
在郭大海和小胖子相熟下，周安很快融入到了炊事班，因為沒有了戰鬥，周安過的很平靜，不過每次在戰鬥之後，周安都會靠近，把靈魂點給吸收了，現在他的靈魂點很少，現在一點都不想放過。
他可是還想要把天正鳳凰血脈入門呢。
入門需要吸收火焰，不過可以用消耗靈魂點代替，所以周安不打算吸收火焰這麽麻煩，打算直接用靈魂點提升，這是最快速的提升方法。
隻是不但要吸收火焰，還要布書，在炊事班沒有什麽事，周
安打算布書，布書最簡單的方法就是用說書人的身份。
隨著天地大變之後，很多傳承都消失了，比如說戲曲傳說，比如說說書人傳承，比如說一些小眾的器曲傳承等等。
這也是周安為什麽用說書人的身份，這個時代沒有了，用這個身份更能讓他容易布書。
於是在周安進入炊事班的第十天，周安開起了說書人的生涯。
把冒死做完了之後，所有的炊事班的人拿著小板凳坐了起來，一邊拿著爪子，一邊拿著個大杯子，杯子裏麵放著茶水，坐等著周安出來說書。
“這說書人到底是什麽職業啊，我怎麽沒有聽說過。”
“說書人好似說的是，感覺還不如在網上聽書呢，如果周安不是說這是古時流傳下來的職業，我還不來呢。”
“我也是因為這個留下來的。”
“隻是周安說的吃瓜子，喝茶水聽書的感覺比網上聽強幾百倍是真的嗎。”
“誰知道呢，既然周安都說了，我們就聽聽唄。”………
看著台上的黑布桌子，各人議論紛紛的說道。
“來，大家吃西瓜。”郭大海拿了一個西瓜過來，放到桌子上，拿著刀切了起來。
“周安什麽時候到啊，好磨嘰啊，他再不來，我就不聽了。”小胖子拿了一塊切好的西瓜說道。
這時，周安穿著一席青衫，拿著紙扇扇著走了出來。
這是周安為了適應說書人這個身份，特地打扮的，扇子也是特意找的。
不過周安這個打扮一出來，都驚呆了，他們也隻是在古裝劇中看過，現實中出現那是標奇立意。
“這裝扮在這裏，感覺有一種……”雖然沒說完但是大家都知道意思。
“我感覺挺有意思。”小胖子翹著二郎腿，又拿了一塊西瓜吃了起來說道。
周安走到桌前，說道：“你們有些人可能不知道說書人是什麽，現在我說一下。”
“說書又叫評書，是一種古老的傳統口頭藝術表演形式，那時各地的說書人以各種方言說著不同的故事，整個國度都流傳著這個行當。”
“說書人有三件寶，分別是醒木、折扇、手帕，而我不是正經的說書人，所以隻用醒木和折扇。”
“先說我手中的折扇。”周安拿著手中的紙扇合起來，向著桌子一敲，然後唰的一聲，把扇子打開，十分的瀟灑。
扇子古有時，
指點分文武。
假筆可代書，
兵刃借它舞。
“扇子在說書人的手中如武者的刀槍武器，如儒生的毛墨紙硯，可以表現虛擬動作或景物，隻是我不用扇子如此表現，扇子在我手中隻是表現出我的瀟灑，畢竟說書隻是我的愛好，不是我的專業。”
“現在說醒木。”周安拿著桌子上的黑色木塊，不輕不重的向著桌子一拍。
聲音響亮！
聲傳四方！
聽的在場人心中一震，本來有些懶散，頓時清明了很多。
“醒木也叫醒目，為什麽叫醒目相信大家現在也知道了，別看他隻是一小塊長方形的硬木塊，但是你們看看上麵的抹邊，共二十條邊線，有十個平麵，放在桌上外露九個平麵，這也叫九方，所以也叫九方木。”周安拿起了醒木，轉著在手中展現了起來。
一塊醒木上下分，上至君王下至臣；君王一塊轄文武，文武一塊管黎民，聖人一塊傳儒教，天師一塊驚鬼神，僧家一塊說佛法，道家一塊勸玄門，一塊落在江湖手，流落八方勸世人，湖海朋友不供我，如要有藝論家門。
“我所說的是醒木詞，詞中說明了醒木的七種用途，除說書人外，還有君、臣、文、武、儒、釋、道。”
“皇上用叫‘龍膽"，娘娘用叫‘鳳霞"，文官用叫‘驚堂"，武將用叫‘虎
威"，和尚用叫‘禪心"，老道用叫‘鎮壇"，中醫大夫用叫‘慎沉"。中藥鋪用叫‘審慎"，當鋪用叫‘如意"，錢莊用叫‘喚出"，教書先生用叫‘戒尺"，戲台上用叫‘如意"，說書用叫‘醒目"。”
啪的一聲。
醒木一拍，聲音響亮！聲傳四方！
周安說道：
“好了，我手中的家夥事講完了，你們也了解了，現在我正式講書了，大家聽著樂嗬樂哥，說的好了，大家高興高興，鼓個掌就可以了。”
聽完了周安的解釋後，最後給周安下了一個命令，讓周安去新的連隊去報道。之前的大戰，小山峰做為戰鬥的主力戰場，是極為慘烈的，都被打的不成隊伍了。.
所以活下來的隊伍組合成的新的隊伍，再加上招的新兵，已經和原來的隊伍不一樣了。
所以周安進入的班已經不是之前的班了，不過周安在這班中也隻是暫時的，畢竟周安在這這裏隻呆一年的時間，等他上三大還要迴學校，即使周安一多半的時間在沉睡中，可是他和李連長的約定在這裏。
李連長也在周安失蹤後的兩個月後來了，也這裏找了周安一個月沒有找到，也迴去了。
那時李連長肯定認為周安死了，現在周安活了，李連長肯定會來，接他迴去，畢竟在來時周安就看出來了李連長和紅衣軍的上層關係很好，紅衣軍的上層知道自己活著，肯定會通報給李連長，李連長知道周安活著肯定會來的。
隻是要連長要來這裏的時間不定，不過最長也要一個多月到兩個月之間，這是公孫王孫推測說出的。
畢竟這是紅衣軍，而且還是守空連，總不能讓周安安穩的呆著吧，還不如分配給周安一個班內，讓周安去戰鬥，畢竟周安也是一員猛將，有小戰神之稱的，畢竟軍隊不養閑人，現在周安還在紅衣軍，還算紅衣軍的兵。
因為重組了，所以小山峰的軍隊起了變化，本來由一個連隊布兵的小山峰，現在的兵力變成一個團了，隻是團裏麵的士兵大多都是新兵。
為什麽增加了這麽多的士兵，周安有所猜測，應該是鳳凰巢穴中的不死鳳焰暴露的原因，所以為小山峰增加了兵力。
不過大戰之後，隻過了一年多的時間，雖然有一個團，但是團下麵隻有兩個連的兵力，小山峰上區一個連，下區一個連，畢竟一年的時間無法招大量的兵力，這可是紅衣軍，隻收精兵的。
周安被分配到了上區，一連一排一炊事班。
周安又被分配到了炊事班中。
公孫王孫分配炊事班，有兩個日地，一個是他要調查一下周安說的是對的還是騙他的，二是保證周安的安全，在李連長到來之後，能把活生生的周安交到李連長。
周安來到了炊事班，讓周安驚喜的是，周安遇到了兩個熟人，一個是以前炊事班的班長郭大海，現在已經不是班長了，而是副班長兼廚子，第二個是小胖子，不過現在小胖子變成了雜工，不過是雜工的頭，帶著兩個學徒士兵。
雖然小山峰隻有兩個連，但是比以前一個連的時候壯大了很多，自然的炊事班也人數多了很多，所以即使是雜工也人數變多了，現在增加到了四人。
周安因為不是作飯的料，所以周安依舊和以前一樣是雜工，成了小胖子的手下。
小胖子特別的歡喜，一副領導的模樣，讓周安又想氣又想笑，不過以前的時候周安和兩個人關係最好，一個是李光，另一個就是小胖子，所以雖然小胖對周安展‘官威"但是很照顧周安，和周安相處的很好。
在郭大海和小胖子相熟下，周安很快融入到了炊事班，因為沒有了戰鬥，周安過的很平靜，不過每次在戰鬥之後，周安都會靠近，把靈魂點給吸收了，現在他的靈魂點很少，現在一點都不想放過。
他可是還想要把天正鳳凰血脈入門呢。
入門需要吸收火焰，不過可以用消耗靈魂點代替，所以周安不打算吸收火焰這麽麻煩，打算直接用靈魂點提升，這是最快速的提升方法。
隻是不但要吸收火焰，還要布書，在炊事班沒有什麽事，周
安打算布書，布書最簡單的方法就是用說書人的身份。
隨著天地大變之後，很多傳承都消失了，比如說戲曲傳說，比如說說書人傳承，比如說一些小眾的器曲傳承等等。
這也是周安為什麽用說書人的身份，這個時代沒有了，用這個身份更能讓他容易布書。
於是在周安進入炊事班的第十天，周安開起了說書人的生涯。
把冒死做完了之後，所有的炊事班的人拿著小板凳坐了起來，一邊拿著爪子，一邊拿著個大杯子，杯子裏麵放著茶水，坐等著周安出來說書。
“這說書人到底是什麽職業啊，我怎麽沒有聽說過。”
“說書人好似說的是，感覺還不如在網上聽書呢，如果周安不是說這是古時流傳下來的職業，我還不來呢。”
“我也是因為這個留下來的。”
“隻是周安說的吃瓜子，喝茶水聽書的感覺比網上聽強幾百倍是真的嗎。”
“誰知道呢，既然周安都說了，我們就聽聽唄。”………
看著台上的黑布桌子，各人議論紛紛的說道。
“來，大家吃西瓜。”郭大海拿了一個西瓜過來，放到桌子上，拿著刀切了起來。
“周安什麽時候到啊，好磨嘰啊，他再不來，我就不聽了。”小胖子拿了一塊切好的西瓜說道。
這時，周安穿著一席青衫，拿著紙扇扇著走了出來。
這是周安為了適應說書人這個身份，特地打扮的，扇子也是特意找的。
不過周安這個打扮一出來，都驚呆了，他們也隻是在古裝劇中看過，現實中出現那是標奇立意。
“這裝扮在這裏，感覺有一種……”雖然沒說完但是大家都知道意思。
“我感覺挺有意思。”小胖子翹著二郎腿，又拿了一塊西瓜吃了起來說道。
周安走到桌前，說道：“你們有些人可能不知道說書人是什麽，現在我說一下。”
“說書又叫評書，是一種古老的傳統口頭藝術表演形式，那時各地的說書人以各種方言說著不同的故事，整個國度都流傳著這個行當。”
“說書人有三件寶，分別是醒木、折扇、手帕，而我不是正經的說書人，所以隻用醒木和折扇。”
“先說我手中的折扇。”周安拿著手中的紙扇合起來，向著桌子一敲，然後唰的一聲，把扇子打開，十分的瀟灑。
扇子古有時，
指點分文武。
假筆可代書，
兵刃借它舞。
“扇子在說書人的手中如武者的刀槍武器，如儒生的毛墨紙硯，可以表現虛擬動作或景物，隻是我不用扇子如此表現，扇子在我手中隻是表現出我的瀟灑，畢竟說書隻是我的愛好，不是我的專業。”
“現在說醒木。”周安拿著桌子上的黑色木塊，不輕不重的向著桌子一拍。
聲音響亮！
聲傳四方！
聽的在場人心中一震，本來有些懶散，頓時清明了很多。
“醒木也叫醒目，為什麽叫醒目相信大家現在也知道了，別看他隻是一小塊長方形的硬木塊，但是你們看看上麵的抹邊，共二十條邊線，有十個平麵，放在桌上外露九個平麵，這也叫九方，所以也叫九方木。”周安拿起了醒木，轉著在手中展現了起來。
一塊醒木上下分，上至君王下至臣；君王一塊轄文武，文武一塊管黎民，聖人一塊傳儒教，天師一塊驚鬼神，僧家一塊說佛法，道家一塊勸玄門，一塊落在江湖手，流落八方勸世人，湖海朋友不供我，如要有藝論家門。
“我所說的是醒木詞，詞中說明了醒木的七種用途，除說書人外，還有君、臣、文、武、儒、釋、道。”
“皇上用叫‘龍膽"，娘娘用叫‘鳳霞"，文官用叫‘驚堂"，武將用叫‘虎
威"，和尚用叫‘禪心"，老道用叫‘鎮壇"，中醫大夫用叫‘慎沉"。中藥鋪用叫‘審慎"，當鋪用叫‘如意"，錢莊用叫‘喚出"，教書先生用叫‘戒尺"，戲台上用叫‘如意"，說書用叫‘醒目"。”
啪的一聲。
醒木一拍，聲音響亮！聲傳四方！
周安說道：
“好了，我手中的家夥事講完了，你們也了解了，現在我正式講書了，大家聽著樂嗬樂哥，說的好了，大家高興高興，鼓個掌就可以了。”