話說無愁入門之後，別的同門各有各的事，隻有他一人最是清閑，於是門內的大小殿堂他都遊了個便。
而仙隱宗開宗至今，書閣中藏書不可不謂之多，無愁喜讀，他每日裏倒有大半天時間在書閣中讀書，而他自幼對那些異誌情有獨鍾，這可正合他意，在很短的時間裏，他對仙隱宗的來曆，和仙隱史上所發生的一些大事件便曆曆在目，對於修行界的各門各派也有了一定量的了解，這與他前在家中所讀相比，自然不可同日而語。
對於他來說，這已是相當滿足了，對這個修行界的修行者他也了解了甚多，從凡人步入修行，要經過啟靈，納氣，煉體之後才能真正的進入修行之中，啟靈就是說開啟一個人身體步入修行的一個門，開了這個門，你才能將天地的元氣歸為自己所用，而天地的元氣以凡人的軀體是不能承載的，所以你就要煉體。煉體之後，修為會步步上升，於是修道之人將不同的修為又劃分數個層次。總之不同的層次便代表修為高低。
無愁天生與人不同，他知道自己的來曆，對於自身的情況他比別的人了解更多，修行之人所必經的啟靈，納氣，煉體對於他來說，跟本不需要，他腑內有道天地未開之前就成形的混沌靈氣，此靈氣本源本身就無時無刻不在吸取天地之間的精氣，隻是以前在塵世之中靈氣太少，現在入了修行界，他可以隨時感覺的到那些身體周圍七彩的粒子在碰到自己身體的時候，就像和父母失散多年的孩子一樣，歡快的進入了自己體內。
而腑內那一團彩色靈氣，呈現出鏍紋狀，慢慢的旋轉不休，它看起來像一片雲，又像一片星辰群，所有粒子都在由外而內旋轉遊動，中間是個空洞，一些氣息從空洞自行的散出，然後經過經絡傳向自己周身。
那遊離在天地間的粒子，隻有在碰到自己的情況下能才被自己吸收，自己若是能有一套可以使那種粒子更快的被自己吸取的修行法門，那才是自己來到仙隱宗的目的。
隻是這個書閣所藏之書全與修行無關，那些修行法門所在的書閣，與他如今的身份是不可能進入的，這個問題就需要慢慢想辦法了。
無愁的師兄弟們隻是給了他幾本啟靈的法門，這對於他來說卻無絲毫的用處，他也試過去自己溝通那些遊離的粒子，奈何不得其道，但這天地間的萬物生靈生長於天地間，有些物種天生就能吸取靈氣，它們一定有自己所不知道法則存在。
於是他來到山後他那個還未見過麵的師尊所種的藥園麵前，他讀過不少的書，但是那藥園中還是有許多他所不能認識的藥草，這片藥園規模非同一般，細細看去，就好像另一個小世界一樣，其中種在泥土中的，種在水中的，有的種在石縫裏的，更有種在玉上的，甚至還有一種藥草種在另一種藥草枝莖裏的。有的藥草喜光，有的藥草厭光，有的藥草有著苛刻的生長要求，但是這藥園打理的井井有條，看來他的師尊必然是個大行家，而那些為某些藥草刻意打造的環境，絕非短時間可以聚齊的。
看來這個藥園絕對是一代傳一代，代代有人打理，不然肯定是達不成這樣的成果的。
那藥園邊設立了結界，除了正門是不能夠進入的。看似近在眼前，但你卻也隻能看到，絕對是拿不走，摸不著的。
以他剛入門的身份，雖然不是最小的那輩，但是是絕對沒資曆進入的。那藥園的看守門人也絕對是不會讓他踏入的，他便找了一塊青石，在藥園的外麵坐了下來，探出自己的靈識，從正門進入，他可以感覺的出每一株藥草，都在吸取靈氣，但和自己不同的地方就在於，隻有自己碰到的粒子才會被吸收，而這些藥草，卻是用了某種不為他所知的法則在將天地靈氣在向本體凝聚。
而他要做的就是從這種神妙的法則中去感悟自己的法門，靜靜的坐在青石上的他，漸漸的他進入了一種玄妙的境界。
修行之人在體悟的時候，最是需要安靜，大多人會去尋找那種隱蔽，少有外物打擾的地方，而無愁卻隻是隨地而坐便自成一體。不得不說這絕對是旁人所不能比的，這一段時間，也有許多人從他身邊走過，卻沒有人打擾他。
有數次他幾乎好像似找到了某種東西，在他要明悟的關頭，卻消失的無影無蹤，他也知道這絕對不是那不容易的。於是也不心急，又靜靜找尋那些法則。這一坐就是三個月，雖然不是一點門道都沒找到，但他卻知道自己這一次是失敗了。
那種法則不是那麽容易悟出的，管他呢，現在他餓了，三個月未進食的他餓的前胸貼後背了。
修行到那種不用吃東西的境界，在他所讀的書中不是沒有，但啟碼他知道，至少，在這個修行界是不可能有那種修為的人存在的。有些修為高一些的也不過是忍耐力比修為低的強一些，但不是說他們就不用吃了。
入了門的弟子，每個月都有丹藥發放，而修行之人每日間忙著修行人與人之間平時是很少每天都見麵的。於是宗門的每個人都有自己的住所，而那些住所門前都有一個小閣子，執事者每月都會將發放的物資放入小閣子裏的，你不用膽心自己的東西會被他人拿走，宗門裏的這種門規是十分嚴勱的。
打開自己的閣子，他的閣子裏已有三個小瓷瓶了，上麵標了名稱，‘補元’二字，說白了，沒有別的用處，就是餓了時候吃的。
想想自己來了三個月了，可還是沒能見到那個師尊一麵。可能在宗門裏自己也是獨有的待遇了。
他準備迴家，正要向執事的人去打個通知，就聽到一個如雷般的聲音響了起來，震的整個山都幾乎在動：“老子又出關了，老子的徒兒在哪兒呢，老子找你來了。”
說的很清楚，說的很明了，他的師尊出關了，而且找他來了。
－－－欲知後麵如何，下迴分解。－－－
而仙隱宗開宗至今，書閣中藏書不可不謂之多，無愁喜讀，他每日裏倒有大半天時間在書閣中讀書，而他自幼對那些異誌情有獨鍾，這可正合他意，在很短的時間裏，他對仙隱宗的來曆，和仙隱史上所發生的一些大事件便曆曆在目，對於修行界的各門各派也有了一定量的了解，這與他前在家中所讀相比，自然不可同日而語。
對於他來說，這已是相當滿足了，對這個修行界的修行者他也了解了甚多，從凡人步入修行，要經過啟靈，納氣，煉體之後才能真正的進入修行之中，啟靈就是說開啟一個人身體步入修行的一個門，開了這個門，你才能將天地的元氣歸為自己所用，而天地的元氣以凡人的軀體是不能承載的，所以你就要煉體。煉體之後，修為會步步上升，於是修道之人將不同的修為又劃分數個層次。總之不同的層次便代表修為高低。
無愁天生與人不同，他知道自己的來曆，對於自身的情況他比別的人了解更多，修行之人所必經的啟靈，納氣，煉體對於他來說，跟本不需要，他腑內有道天地未開之前就成形的混沌靈氣，此靈氣本源本身就無時無刻不在吸取天地之間的精氣，隻是以前在塵世之中靈氣太少，現在入了修行界，他可以隨時感覺的到那些身體周圍七彩的粒子在碰到自己身體的時候，就像和父母失散多年的孩子一樣，歡快的進入了自己體內。
而腑內那一團彩色靈氣，呈現出鏍紋狀，慢慢的旋轉不休，它看起來像一片雲，又像一片星辰群，所有粒子都在由外而內旋轉遊動，中間是個空洞，一些氣息從空洞自行的散出，然後經過經絡傳向自己周身。
那遊離在天地間的粒子，隻有在碰到自己的情況下能才被自己吸收，自己若是能有一套可以使那種粒子更快的被自己吸取的修行法門，那才是自己來到仙隱宗的目的。
隻是這個書閣所藏之書全與修行無關，那些修行法門所在的書閣，與他如今的身份是不可能進入的，這個問題就需要慢慢想辦法了。
無愁的師兄弟們隻是給了他幾本啟靈的法門，這對於他來說卻無絲毫的用處，他也試過去自己溝通那些遊離的粒子，奈何不得其道，但這天地間的萬物生靈生長於天地間，有些物種天生就能吸取靈氣，它們一定有自己所不知道法則存在。
於是他來到山後他那個還未見過麵的師尊所種的藥園麵前，他讀過不少的書，但是那藥園中還是有許多他所不能認識的藥草，這片藥園規模非同一般，細細看去，就好像另一個小世界一樣，其中種在泥土中的，種在水中的，有的種在石縫裏的，更有種在玉上的，甚至還有一種藥草種在另一種藥草枝莖裏的。有的藥草喜光，有的藥草厭光，有的藥草有著苛刻的生長要求，但是這藥園打理的井井有條，看來他的師尊必然是個大行家，而那些為某些藥草刻意打造的環境，絕非短時間可以聚齊的。
看來這個藥園絕對是一代傳一代，代代有人打理，不然肯定是達不成這樣的成果的。
那藥園邊設立了結界，除了正門是不能夠進入的。看似近在眼前，但你卻也隻能看到，絕對是拿不走，摸不著的。
以他剛入門的身份，雖然不是最小的那輩，但是是絕對沒資曆進入的。那藥園的看守門人也絕對是不會讓他踏入的，他便找了一塊青石，在藥園的外麵坐了下來，探出自己的靈識，從正門進入，他可以感覺的出每一株藥草，都在吸取靈氣，但和自己不同的地方就在於，隻有自己碰到的粒子才會被吸收，而這些藥草，卻是用了某種不為他所知的法則在將天地靈氣在向本體凝聚。
而他要做的就是從這種神妙的法則中去感悟自己的法門，靜靜的坐在青石上的他，漸漸的他進入了一種玄妙的境界。
修行之人在體悟的時候，最是需要安靜，大多人會去尋找那種隱蔽，少有外物打擾的地方，而無愁卻隻是隨地而坐便自成一體。不得不說這絕對是旁人所不能比的，這一段時間，也有許多人從他身邊走過，卻沒有人打擾他。
有數次他幾乎好像似找到了某種東西，在他要明悟的關頭，卻消失的無影無蹤，他也知道這絕對不是那不容易的。於是也不心急，又靜靜找尋那些法則。這一坐就是三個月，雖然不是一點門道都沒找到，但他卻知道自己這一次是失敗了。
那種法則不是那麽容易悟出的，管他呢，現在他餓了，三個月未進食的他餓的前胸貼後背了。
修行到那種不用吃東西的境界，在他所讀的書中不是沒有，但啟碼他知道，至少，在這個修行界是不可能有那種修為的人存在的。有些修為高一些的也不過是忍耐力比修為低的強一些，但不是說他們就不用吃了。
入了門的弟子，每個月都有丹藥發放，而修行之人每日間忙著修行人與人之間平時是很少每天都見麵的。於是宗門的每個人都有自己的住所，而那些住所門前都有一個小閣子，執事者每月都會將發放的物資放入小閣子裏的，你不用膽心自己的東西會被他人拿走，宗門裏的這種門規是十分嚴勱的。
打開自己的閣子，他的閣子裏已有三個小瓷瓶了，上麵標了名稱，‘補元’二字，說白了，沒有別的用處，就是餓了時候吃的。
想想自己來了三個月了，可還是沒能見到那個師尊一麵。可能在宗門裏自己也是獨有的待遇了。
他準備迴家，正要向執事的人去打個通知，就聽到一個如雷般的聲音響了起來，震的整個山都幾乎在動：“老子又出關了，老子的徒兒在哪兒呢，老子找你來了。”
說的很清楚，說的很明了，他的師尊出關了，而且找他來了。
－－－欲知後麵如何，下迴分解。－－－