第三百二十三章 金蟬子辭行
西遊：我，東海龍太子，拜師菩提 作者：森蘿萬象 投票推薦 加入書簽 留言反饋
東勝神洲，花果山。
水簾洞中，彩蓮盛開，一個身穿紫衣的青年坐在池畔，雙目微閉，好似在養神。
此人正是敖青。而今距離昔年弱水災難已過去了千年，他也已受封天尊，今非昔比。
在這千年之中，也發生了很多事情。
比如塗山的現世。
是的，塗山現世了。
雖然塗山一族並沒有完全從河洛世界之中出來，但是大部分的狐族，都已定居在北俱蘆洲。
昔年北俱蘆洲的生靈被弱水幾乎盡皆吞滅，而在千年過後，如今幾乎已成為了塗山狐族的地盤。
當然，在這其中，有敖青不少的幫助。否則北俱蘆洲就算再衰弱，也畢竟是四大部洲之一，塗山狐族隻憑借自己的力量很難真正站穩跟腳。不過，有敖青的存在，最終卻還是做到了。
畢竟敖青不但是玉帝親授的東方帝君，與三教大神通者關係良好。更是如今的龍族之主，十方龍王之首。
所謂“十方龍王”，其實並不是固定的十大龍王，而是三界之中一切龍王的代稱。
甚至包括四靈之一青龍，乃至於上古時的燭龍，都要尊奉如今的敖青。
是的，其中也包括燭龍。
自從敖青被玉帝親封為天尊，十方神龍具有感應。那燭龍，也是其一。
早在千年以前，敖青就親自去拜訪過那位燭龍。燭龍在海外西北章尾山之上，其所在位於西海和北海之間。
燭龍正是章尾山的山神。
說起來，這燭龍，也和弱水有一定的關係。十數萬年前，顓頊絕地天通，共工怒觸不周山。天傾西北，地陷東南。
當時西北方的天空一片黑暗，山河破碎，民不聊生，燭龍奉太一之命前往西北方，點亮一方天地，並且成為了西北之神。
而燭龍與龍族的關係，也是頗為含糊的。他本是山脈之龍，後來點亮星天，則類似青龍一樣，成為一片星宮之龍。他並沒有龍族血脈，原本算不得龍族。
但按敖青“萬象神龍之道”來看，他卻仍然屬於龍族的一部分。甚至不僅僅是燭龍這樣的，日後的人間帝王，也是敖青“萬象神龍”的範疇之內。
因為龍作為人族圖騰，自然會使得人族氣運產生龍脈。集聚氣運之天子，自然也算得上是龍族！
不過，這卻是後話了。
總之，燭龍差不多就是這樣的經曆。楚辭有問：日安不到，燭龍何照？燭龍照的便是天傾西北時西方黑暗的大地。
大禹治水以後，天地逐漸升平，那片大地連帶章尾山也都已避世，直至敖青受封天尊，達到聖境以後，才發現燭龍的蹤跡，並請他加入龍族。
對於敖青的提議，燭龍並沒有拒絕，但也沒有同意。因為他奉太一之命鎮壓西北大地，沒得到太一之命，不敢擅自離去。除非太一親自下令，燭龍才願意聽候敖青的差遣。
對於這個說法，敖青姑且也認可了。雖然那太一神他也不知去何處尋找，但燭龍總歸還是有加入龍族之心的。
何況，敖青也不算是全然沒有頭緒。
千年前，天河神壩破碎，弱水降臨，許多上古妖魔也破開封印。張果老在敖青的幫助之下，於泗州城鎮壓了水母娘娘，隨即其在泗州城發現了一個醜女。
此女子相貌雖醜，性格卻甚為溫柔。經過藍采和與張果老的考驗之後，便發現這女子便是河伯之妻馮夷！
而河伯，自然就是楚國神話之中，東皇太一的手下之一。
除了燭龍，馮夷便是與楚國神話中的那許多大神頗有聯係的存在了。最終敖青也助其一臂之力，讓她看管黃河的部分區域。等到日後馮夷真正得道，或許就會引出河伯，從而得知東皇太一如今何在。
當然了，這些，對敖青來說，其實也算不了什麽太大的事情。隻能是一定程度，對龍族有益。
而且如今敖青在龍族方麵，實則是將權力下放了的。
自從受封天尊以後，雖然名為龍族之主，實際上，敖青麾下的四海，天下山川河流，以及星天的諸多龍族，都有著一定的自治之權。
隻是，都以四海龍族為核心而已。
敖青並沒有將權力都握在自己的手中，而是類似周朝一樣，分封諸侯。
星辰龍脈以青龍為主，山川龍脈以燭龍為主，四海龍脈以四海龍王為主，五方有五行龍神，南贍部洲有奇相、錢塘君等人……
雖然如果想的話，沒有人不會遵從敖青的吩咐。但是絕大多數時候，敖青不會插足龍族之事。
畢竟，現在龍族的地位本就已經大大提升了。說是已然崛起振興，也不為過。
等到日後得到釜山合符，更是可以真正與人族氣運相連，屆時，即使不需要敖青，也能夠始終存續下去。
而所謂權力敖青本就並不在乎，因此他自然也樂得放任其自流。
但是，雖然龍族之事，的確可以說是告一段落了。但敖青的目的卻更加鮮明了。
那就是……抵達“道”境！
參破何為“天地”，何為“大道”。從而，領悟此方天地的本質。
是的，與人一樣，天地是有壽命的。
既然如此，那麽其實與人一樣，天地，自然也可以是被理解的。如果能夠達到這一點，那麽或許就能夠參悟天地存在的意義。
乃至於，頓悟“大道”。屆時自可逆溯時間長河，跨越永恆，真正得到超脫。
而如今的敖青，就是為了這個目的，而修煉、布局。不僅僅是從龍族，更是從三教、魔道，乃至於世界之外的諸多大神聖的身上。
在此之前，“西遊”之事，正是一個絕佳的入手點。
“阿彌陀佛，小僧見過帝君。”
忽然，水簾洞中，傳來一個聲音。
敖青微微轉身，看向洞門口所在，隻見一個相貌不凡的和尚，正在雙手合十，麵向自己。
那人正是金蟬子！
不過，比起當年，此時的金蟬子，卻是一副落拓的模樣。
他的僧衣不再是潔白無染，而是破破爛爛，手中的九環錫杖也不複存在，隻剩下一個粗木棍。
“小僧，特來向帝君辭行。”
水簾洞中，彩蓮盛開，一個身穿紫衣的青年坐在池畔，雙目微閉，好似在養神。
此人正是敖青。而今距離昔年弱水災難已過去了千年，他也已受封天尊，今非昔比。
在這千年之中，也發生了很多事情。
比如塗山的現世。
是的，塗山現世了。
雖然塗山一族並沒有完全從河洛世界之中出來，但是大部分的狐族，都已定居在北俱蘆洲。
昔年北俱蘆洲的生靈被弱水幾乎盡皆吞滅，而在千年過後，如今幾乎已成為了塗山狐族的地盤。
當然，在這其中，有敖青不少的幫助。否則北俱蘆洲就算再衰弱，也畢竟是四大部洲之一，塗山狐族隻憑借自己的力量很難真正站穩跟腳。不過，有敖青的存在，最終卻還是做到了。
畢竟敖青不但是玉帝親授的東方帝君，與三教大神通者關係良好。更是如今的龍族之主，十方龍王之首。
所謂“十方龍王”，其實並不是固定的十大龍王，而是三界之中一切龍王的代稱。
甚至包括四靈之一青龍，乃至於上古時的燭龍，都要尊奉如今的敖青。
是的，其中也包括燭龍。
自從敖青被玉帝親封為天尊，十方神龍具有感應。那燭龍，也是其一。
早在千年以前，敖青就親自去拜訪過那位燭龍。燭龍在海外西北章尾山之上，其所在位於西海和北海之間。
燭龍正是章尾山的山神。
說起來，這燭龍，也和弱水有一定的關係。十數萬年前，顓頊絕地天通，共工怒觸不周山。天傾西北，地陷東南。
當時西北方的天空一片黑暗，山河破碎，民不聊生，燭龍奉太一之命前往西北方，點亮一方天地，並且成為了西北之神。
而燭龍與龍族的關係，也是頗為含糊的。他本是山脈之龍，後來點亮星天，則類似青龍一樣，成為一片星宮之龍。他並沒有龍族血脈，原本算不得龍族。
但按敖青“萬象神龍之道”來看，他卻仍然屬於龍族的一部分。甚至不僅僅是燭龍這樣的，日後的人間帝王，也是敖青“萬象神龍”的範疇之內。
因為龍作為人族圖騰，自然會使得人族氣運產生龍脈。集聚氣運之天子，自然也算得上是龍族！
不過，這卻是後話了。
總之，燭龍差不多就是這樣的經曆。楚辭有問：日安不到，燭龍何照？燭龍照的便是天傾西北時西方黑暗的大地。
大禹治水以後，天地逐漸升平，那片大地連帶章尾山也都已避世，直至敖青受封天尊，達到聖境以後，才發現燭龍的蹤跡，並請他加入龍族。
對於敖青的提議，燭龍並沒有拒絕，但也沒有同意。因為他奉太一之命鎮壓西北大地，沒得到太一之命，不敢擅自離去。除非太一親自下令，燭龍才願意聽候敖青的差遣。
對於這個說法，敖青姑且也認可了。雖然那太一神他也不知去何處尋找，但燭龍總歸還是有加入龍族之心的。
何況，敖青也不算是全然沒有頭緒。
千年前，天河神壩破碎，弱水降臨，許多上古妖魔也破開封印。張果老在敖青的幫助之下，於泗州城鎮壓了水母娘娘，隨即其在泗州城發現了一個醜女。
此女子相貌雖醜，性格卻甚為溫柔。經過藍采和與張果老的考驗之後，便發現這女子便是河伯之妻馮夷！
而河伯，自然就是楚國神話之中，東皇太一的手下之一。
除了燭龍，馮夷便是與楚國神話中的那許多大神頗有聯係的存在了。最終敖青也助其一臂之力，讓她看管黃河的部分區域。等到日後馮夷真正得道，或許就會引出河伯，從而得知東皇太一如今何在。
當然了，這些，對敖青來說，其實也算不了什麽太大的事情。隻能是一定程度，對龍族有益。
而且如今敖青在龍族方麵，實則是將權力下放了的。
自從受封天尊以後，雖然名為龍族之主，實際上，敖青麾下的四海，天下山川河流，以及星天的諸多龍族，都有著一定的自治之權。
隻是，都以四海龍族為核心而已。
敖青並沒有將權力都握在自己的手中，而是類似周朝一樣，分封諸侯。
星辰龍脈以青龍為主，山川龍脈以燭龍為主，四海龍脈以四海龍王為主，五方有五行龍神，南贍部洲有奇相、錢塘君等人……
雖然如果想的話，沒有人不會遵從敖青的吩咐。但是絕大多數時候，敖青不會插足龍族之事。
畢竟，現在龍族的地位本就已經大大提升了。說是已然崛起振興，也不為過。
等到日後得到釜山合符，更是可以真正與人族氣運相連，屆時，即使不需要敖青，也能夠始終存續下去。
而所謂權力敖青本就並不在乎，因此他自然也樂得放任其自流。
但是，雖然龍族之事，的確可以說是告一段落了。但敖青的目的卻更加鮮明了。
那就是……抵達“道”境！
參破何為“天地”，何為“大道”。從而，領悟此方天地的本質。
是的，與人一樣，天地是有壽命的。
既然如此，那麽其實與人一樣，天地，自然也可以是被理解的。如果能夠達到這一點，那麽或許就能夠參悟天地存在的意義。
乃至於，頓悟“大道”。屆時自可逆溯時間長河，跨越永恆，真正得到超脫。
而如今的敖青，就是為了這個目的，而修煉、布局。不僅僅是從龍族，更是從三教、魔道，乃至於世界之外的諸多大神聖的身上。
在此之前，“西遊”之事，正是一個絕佳的入手點。
“阿彌陀佛，小僧見過帝君。”
忽然，水簾洞中，傳來一個聲音。
敖青微微轉身，看向洞門口所在，隻見一個相貌不凡的和尚，正在雙手合十，麵向自己。
那人正是金蟬子！
不過，比起當年，此時的金蟬子，卻是一副落拓的模樣。
他的僧衣不再是潔白無染，而是破破爛爛，手中的九環錫杖也不複存在，隻剩下一個粗木棍。
“小僧，特來向帝君辭行。”