自嘲是造物主賞給人類的一種心理平衡方法。
托爾斯泰寓言裏的那隻狐狸用盡了各種方法，拚命地想得到高牆上的那串葡萄，可屜最後還是失敗了。於是隻好轉身一邊走一邊安慰自己：“那串葡萄一定是酸的。”
這隻聰明的狐狸得不到那串葡萄，心裏不免有些失望和不滿，但它卻用“那串葡萄一定是酸的”來解嘲，使失望和不滿化解，使失衡的心理得到了平衡。
自從魯迅先生的《阿q正傳》問世以來，阿q精神一直都被人們認為是非常可笑的。也許沒有人想過，撇開阿q身上落後、無知的部分不談，單就阿q精神勝利法而言，卻蘊含著深刻的人生哲理，在為人處事方麵，阿q精神值得提倡。
善於自我安慰，是阿q精神勝利法的最大特征。不管肉體上受到多大折磨，精神上受到多大**，阿q總能找出種種借口，求得心理平衡。俗話說，境由心造。
人的一生沒有一帆風順、萬事如意的，在路途當中總會遇到挫折、疾病，這個時候就要看自己的心態了。是怨天尤人、整天沉溺在失敗的痛苦之中，還是辯證地看待一時的不利？顯然應該是後者。所謂“塞翁失馬，焉知非福”，就是這個道理。所以，有時候我們雖然失敗了，但是精神不能敗，此時阿q的精神勝利法就是在逆境中尋找成功通道的一個好方法。
有一個女孩子，每當聽到“窈窕淑女，君子好逑”這句話時，總是感覺是對自己最大的嘲諷，因為她很胖！每當人們有意無意地在她麵前談論起這句話的時候，她總覺得他們的眼神裏帶著一絲敵意，讓人感覺怪怪的，不舒服。後來，她調整了自己的心態。胖怎麽了？胖也是錯嗎？她開始不再計較人們的言談，也不再因為任何人或善或惡的言論而自卑，她總是對自己說：“我胖是胖了點兒，但我很健康啊。”
運用自嘲穩定情緒的方法有許多。比如：當一個人在經濟上受到不合理待遇時、生理缺陷遭到別人的嘲笑時、無端受到別人攻擊時，不妨采用阿q的精神勝利法——吃虧是福、破財免災等調節一下自己失衡的心理；在一些非原則問題上，可以裝裝糊塗，為心靈增加一層保護膜；當時機成熟，可以適當幽默一下。
芙國著名演說家羅伯特，頭禿得很厲害，在他頭頂上很難找到幾根頭發。在他過60歲生日那天，有許多朋友來給他慶賀生日，妻子悄悄地勸他藏頂帽子。羅伯特卻大聲說：“我的夫人勸我今天戴頂帽子，可是你們不知道光著禿頭有多好。我是第一個知道下雨的人。”這句嘲笑自己的話，一下子使聚會的氣氛變得輕鬆起來。
還有這樣的一個小故事。在一次舞會上，一個個頭偏矮的小夥子，去邀請一位身材高挑的女孩跳舞，那女孩拒絕道：“我從不與比我矮的男人跳舞。”小夥子聽了沒有發火，也沒有指責對方，而是淡淡一笑，自嘲地說：“我真是武大郎開店，找錯了幫手！”耶女孩聽後臉紅耳赤，反而不自然起來。
自嘲，使那位小夥子走出窘境，保持了心境的平衡，而且還把越尬拋還了那個傷害自己的女孩。
古時候，有個文人名叫梁灝，在少年時曾立下誓言，不考中狀元誓不為人。最終卻因時運不濟，屢試不中，受盡別人的譏笑。但梁灝並不在意，他總是自我解嘲地說，考一次就離狀元近了一步。他在這種自嘲的心理狀態中，從後晉天福三年開始應試，曆經後漢、後周，直到宋太宗雍熙二年才考中狀元。他寫過一首自嘲詩：天福三年來應試，雍熙二年始成名。觀榜更無朋儕輩，到家唯有子孫迎。也知少年登科好，怎奈龍頭屬老成。
自嘲使梁灝走過了漫長的坎坷，終於走向了成功，實現了當年的誓言。自嘲還讓他走向了長壽，活過了古代人難以逾越的九旬高齡。
自嘲是一種特殊的人生態度，它帶有強烈的個性化色彩。自嘲作為生活的一種藝術，它具有千預生活和調整自己的功能。它不但能給人增添快樂，減少煩惱，還能幫助人更清楚地認識真實的自己，應付周圍眾說紛紜評價帶來的壓力，擺脫心中種種失落和不平衡，從而獲得精神上的滿足和成功。
人的一生，誰都難免會有失誤，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會遇上尷尬的處境。有的人喜歡藏藏掩掩，有的人喜歡辯解。其實越是藏藏掩掩，心理越是失衡，越是辯解，卻會越辯越醜，越描越黑，最佳的辦法是學會嘲笑自己。
自嘲是宣泄積鬱、製造心理快樂的一種良方，也是一種反嘲別人的武器。一個人學會了自嘲，就可以使自己擁有平穩、健康的心理和健康的體魄。
托爾斯泰寓言裏的那隻狐狸用盡了各種方法，拚命地想得到高牆上的那串葡萄，可屜最後還是失敗了。於是隻好轉身一邊走一邊安慰自己：“那串葡萄一定是酸的。”
這隻聰明的狐狸得不到那串葡萄，心裏不免有些失望和不滿，但它卻用“那串葡萄一定是酸的”來解嘲，使失望和不滿化解，使失衡的心理得到了平衡。
自從魯迅先生的《阿q正傳》問世以來，阿q精神一直都被人們認為是非常可笑的。也許沒有人想過，撇開阿q身上落後、無知的部分不談，單就阿q精神勝利法而言，卻蘊含著深刻的人生哲理，在為人處事方麵，阿q精神值得提倡。
善於自我安慰，是阿q精神勝利法的最大特征。不管肉體上受到多大折磨，精神上受到多大**，阿q總能找出種種借口，求得心理平衡。俗話說，境由心造。
人的一生沒有一帆風順、萬事如意的，在路途當中總會遇到挫折、疾病，這個時候就要看自己的心態了。是怨天尤人、整天沉溺在失敗的痛苦之中，還是辯證地看待一時的不利？顯然應該是後者。所謂“塞翁失馬，焉知非福”，就是這個道理。所以，有時候我們雖然失敗了，但是精神不能敗，此時阿q的精神勝利法就是在逆境中尋找成功通道的一個好方法。
有一個女孩子，每當聽到“窈窕淑女，君子好逑”這句話時，總是感覺是對自己最大的嘲諷，因為她很胖！每當人們有意無意地在她麵前談論起這句話的時候，她總覺得他們的眼神裏帶著一絲敵意，讓人感覺怪怪的，不舒服。後來，她調整了自己的心態。胖怎麽了？胖也是錯嗎？她開始不再計較人們的言談，也不再因為任何人或善或惡的言論而自卑，她總是對自己說：“我胖是胖了點兒，但我很健康啊。”
運用自嘲穩定情緒的方法有許多。比如：當一個人在經濟上受到不合理待遇時、生理缺陷遭到別人的嘲笑時、無端受到別人攻擊時，不妨采用阿q的精神勝利法——吃虧是福、破財免災等調節一下自己失衡的心理；在一些非原則問題上，可以裝裝糊塗，為心靈增加一層保護膜；當時機成熟，可以適當幽默一下。
芙國著名演說家羅伯特，頭禿得很厲害，在他頭頂上很難找到幾根頭發。在他過60歲生日那天，有許多朋友來給他慶賀生日，妻子悄悄地勸他藏頂帽子。羅伯特卻大聲說：“我的夫人勸我今天戴頂帽子，可是你們不知道光著禿頭有多好。我是第一個知道下雨的人。”這句嘲笑自己的話，一下子使聚會的氣氛變得輕鬆起來。
還有這樣的一個小故事。在一次舞會上，一個個頭偏矮的小夥子，去邀請一位身材高挑的女孩跳舞，那女孩拒絕道：“我從不與比我矮的男人跳舞。”小夥子聽了沒有發火，也沒有指責對方，而是淡淡一笑，自嘲地說：“我真是武大郎開店，找錯了幫手！”耶女孩聽後臉紅耳赤，反而不自然起來。
自嘲，使那位小夥子走出窘境，保持了心境的平衡，而且還把越尬拋還了那個傷害自己的女孩。
古時候，有個文人名叫梁灝，在少年時曾立下誓言，不考中狀元誓不為人。最終卻因時運不濟，屢試不中，受盡別人的譏笑。但梁灝並不在意，他總是自我解嘲地說，考一次就離狀元近了一步。他在這種自嘲的心理狀態中，從後晉天福三年開始應試，曆經後漢、後周，直到宋太宗雍熙二年才考中狀元。他寫過一首自嘲詩：天福三年來應試，雍熙二年始成名。觀榜更無朋儕輩，到家唯有子孫迎。也知少年登科好，怎奈龍頭屬老成。
自嘲使梁灝走過了漫長的坎坷，終於走向了成功，實現了當年的誓言。自嘲還讓他走向了長壽，活過了古代人難以逾越的九旬高齡。
自嘲是一種特殊的人生態度，它帶有強烈的個性化色彩。自嘲作為生活的一種藝術，它具有千預生活和調整自己的功能。它不但能給人增添快樂，減少煩惱，還能幫助人更清楚地認識真實的自己，應付周圍眾說紛紜評價帶來的壓力，擺脫心中種種失落和不平衡，從而獲得精神上的滿足和成功。
人的一生，誰都難免會有失誤，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會遇上尷尬的處境。有的人喜歡藏藏掩掩，有的人喜歡辯解。其實越是藏藏掩掩，心理越是失衡，越是辯解，卻會越辯越醜，越描越黑，最佳的辦法是學會嘲笑自己。
自嘲是宣泄積鬱、製造心理快樂的一種良方，也是一種反嘲別人的武器。一個人學會了自嘲，就可以使自己擁有平穩、健康的心理和健康的體魄。