能。
劍仍是劍，沒有柄的劍也是劍。
王小石的劍，柄是刀，劍本身沒有柄。
這道理就跟沒有尾巴的猴子仍是猴子，沒有頭發的人也是人一樣，我們不能說不結果的樹就不是樹。
王小石拔劍。
劍刺雷動天。
投有人能形容這一劍。
用語言、用圖畫、用文字，都沒有辦法形容那一刺，因為那不是快，也不是奇，更不是絕，亦不隻是優美，而是這一切的結合，再加三分驚豔，三分瀟灑、三分惆悵、一分不可一世。
一種驚豔的、瀟灑的、惆悵的、而且還不可一世的劍法。
是什麽樣的人，才能創造出這樣一套隻應天上有、不應世間無的劍法這究竟是劍法，還是仙法？是人間的劍，還是仙劍~※※※王小石拔劍出劍的同時，雷動天的“五雷天心”已發了出去。
兩人各換一招。
日雷動天飛躍過牆，牆後已無人，隻剩下一把木劍的柄，兀自搖晃。
劍身已刺入牆裏。
雷動天知道劍鋒已嵌在自己兄弟的胸膛裏，而下手的人去得還未遠，因為劍柄仍有征溫。
但他卻不想追趕。
因為他驚魂未定他的衣衫，自腋下開始，已裂開一個大圈，由胸前至背心，橫切成兩段，隻沒傷口肌膚。
他暗自驚懼的是：那笑嘻嘻的年輕人向他身前出劍，卻能將他背後的衣衫也劃破，這是那一門子的劍法？如果自己不是有“大雷神法”護身，這一劍豈不是要了自己的命~更可怕的是，雷動天知道，以那年輕人的劍勢，如果能同時施展他手中小巧玲瓏的彎刀，同自己追擊，恐怕就連自己的“五雷天心”，也末必能克製得住口這年輕人到底是誰？他練的是什麽劍法？他使的是什縻刀法？究竟是什麽人在牆後，居然在自己和一眾高手的伏擊下，仍能輕易地殺了雷恨，然後從容地逃去？雷動天覺得心頭如同吞了塊沈甸甸的鉛鐵，這是他出道成名以來，前所末有的感覺。
六分半堂有這樣的敵手，恐怕得要重估敵人的陣容了山金風細雨樓有這樣的強助，實在不容忽視口※※※雷動天正在這樣疑懼的時候，王小石也覺得心驚肉跳。
雷動天那一擊，確令人心驚膽戰。
他奔出十裏開外，才發現有一片衣衫落了下來。
那是一片剛好是一個手掌型的衣衫，完全灼焦，自胸瞠落下，而他左額的邊地、驛馬處，脫落了好一些頭發，好像被劍削去一樣，但卻要過了好一段時候，頭發才忽然失去生機，像被雷殛過一般的掉落下來，使他左額頂少了一大片頭發。
好一記“五雷天心”更可驚的是雷動天並沒有專心全神的打出“五雷天心”。
那時候，雷動天已不得不分神。
王小石也正好覓準那一個絕好時機闖出去。
如果是全力一擊，威力會不會更大？王小石清清楚楚的知道自己的“銷魂劍法”，已斬中了對方，但對方竟有”大雷神功”$體，那一劍，竟傷不了雷動天日如果他同時施展“相思刀法”，也許可以克敵製勝，但若雷動天集中全力一擊，他又可否接得下對力的一記“五雷天心”叮所以王小石這般想看，不免也有些驚心。
幸虧蘇夢枕策劃得好，否則自己真要墜入六分半堂四大高手的合擊裏，隻怕決難全身而退。
想到這裏，他不禁又好奇起來了：郭東神到底是誰臼怎麽能神不知、鬼不覺的潛入六分牛堂的重地裏，一擊得手？他隻覺得蘇夢枕安排的事情，除了他自己每一步每一記每一看每一圜節都洞若視火、透徹清楚之外，別人都加在五裏霧中，像被一隻命運之手推動者，去麵對和接受連自己都可能不知道是什麽的挑戰。
※※※王小石當然沒忘記一件事。
事成之後，立即趕去“三合樓”。
所以他立刻趕赴“三合樓”。
他要去赴這個約。
這到底是個怎麽樣的約會？※※※日人生裏，總會有些約會，是你意想不到，而且也無法控製、無可預測的。
王小石去隻感到好奇、有趣，並沒有因而覺得沉重、負擔，因為他並沒有把成敗看得太重，把冒險看得太嚴重。
！”不把得失看得太重，對自己而言，總是件好事。
放輕鬆點，但全力以赴，絕對是可以並行。
所以王小石一路行去，居然還有點心情，去觀看這條熱鬧的街上的熱鬧。
市肆上有一個老人，一位少女正在賣藝，那老人瞼上的滄桑，眼裏流露出對少女的關注，那少女微笑時的風情，發上青山嫋動時的風姿，王小石就想：單隻這個情景，這對江湖賣解的叉女，就足夠令人寫一部書，來描述他們的遭遇和身世……何況，還有那些剛把一頂奢豪大驕子置放在大宅石獅子前的四名中年轎夫，如果說他們隻是中年，但他們彎折的腰脊和常年經受日曬雨淋的皮膚，令人不敢相信這不是年老的乞丐，但他們赤膊上身的肌肉，又顯得紮實強勁，跟年輕人並沒有什麽兩樣。
也許，在江湖上掙飯吃的窮哈哈兒，都有副強勁的體魄，但充滿滄桑的心靈。
市肆依然熱鬧，賣針線的小開跟一個打扮得花枝招展的小丫鬟正在打情罵俏，一個穿紅戴綠、穿金戴銀、還鑲看幾顆金牙的闊太太，正在罵她那個一向被寵壞了所以不聽話的小孩子，不該滿街亂跑，跟這些窮人沾在一起。
一名家丁正在替公子哥兒的主人卸下馬鞍，另一名正在清洗下馬石。
賣鷂的正在跟買雞的講價錢，大概忘了那些竹籬裏的士雞、竹絲$、山雞並不同意，所以咯咯的亂叫得分外厲害，跟馬房裏的馬匹，因飼料不甚滿意，也長嘶起來，交織成一片。
那個臉肉橫生、敞開肚皮、露出一叢叢黑毛的豬肉佬，顯然十分不滿意那個又乾又瘦提右個大菜籃、籃裏盡是在菜攤裏趁人不覺撈上一把莞茜、$、子羌的胖婦人，不住的跟他討價還價。
他想不賣了，也不想賣了，因為他和他的豬肉都有尊嚴的，不想那麽賤價就把它賣出去，所以瞪若眼睛用豬肉刀把豬骨肉$得登格價響，想嚇唬那個胖太太，偏偏胖太太一點也不怕，一副應付他這種人已司空見慣、視作家常的樣子，依舊哪王小石覺得很好玩。
他一麵付去三合樓，一麵想出個好玩的點子：如果在市肆中的這些人，都如一位武俠前$的武林紀事裏所記述事件一般，忽然全變成了經過嚴格訓練的殺手，來對付自己，那自己會怎樣呢？他這樣想看，就覺得很好玩。
連對那個蹲在地上坐若小磚賣蓮子百合紅豆沙的老婆婆和小泵娘，都覺得很好玩，還有對那個在三台樓下，嗅看酒味就起饞流口水的小乞$，也覺得極好玩。
更好玩的是三合樓下，在飯堂裏，有一個人。
酒樓裏當然有人，一點也不出奇。
沒有人的酒樓便不能維持了，對酒樓飯館而言，自是人越多越好。
酒樓裏的客人不是人，那才是奇事。
這個人當然也是個人。
隻不過，這個人，在王小石一眼看去的感覺，便不感覺得他是個人。
不是人，而是飯桶。
※※※這個人的桌上，已吃了三十一個海碗的飯，三十一個空碗，堆在一起，已疊得比人頭還高。
但這人還在吃飯。
隻吃飯，沒有菜。
他桌子上還擺看十七碗飯。
看那人吃飯吃得不亦樂乎，不亦快哉，隻羨吃飯不羨仙的樣子，仿佛這眼前的飯，是顏如玉，是黃金屋，不但香噴噴，而且熱辣辣，簡直接近活色生香了口也不知他不喜歡吃菜，還是因為飯叫得大多，所以叫不起菜，他隻吃飯，不吃菜，仿佛這些盛在不同碗裏的飯，就是他的山珍海味、美妙佳肴。
不但沒有菜，同時也沒有酒。
這種顧客，店家當然不甚歡迎。
因為隻要客人叫上幾道菜肴，便可以名正言順的收他收得油潤一些，如果客人問起，店家可以說，這道菜色是特別的，因為下了點鮑絲、魚翅、羚羊肉還有什麽的，這些珍貴的配料，正合乎客人的身分。
客人這般一聽，多半就含看枝牙簽，負看雙手怪滿意的離開，也忘了去歡一下，剛才菜肴裏是不是真的有$到這幾道“珍肴”。
不過，你對隻叫白飯的人，除了按碗算賬，又有什麽辦法“$取”他的銀子？何況，一個人連菜也叫不起，光吃飯，又怎能期盼他會付出可觀的小賬？通常，很多人在看不見銀子的時候，也看不見人了，所以，這個又胖又白又可愛的“飯桶”，伸手、揚手十幾乎要手舞足蹈、振臂高唿，店小二都似視而不見，不肯去為他加菜添飯。
店小二也難得有此“特權”，“奉旨”對客入不揪不睬：事關掌櫃和店家，對這樣光吃飯不點菜的“客人”，也一向談不上“歡迎”。
那位胖嘟嘟的客人隻好“貴客自理”。
可是，看他對吃飯的樣子，不但對碗中的剩飯流露出尊敬的神情，簡直是對這粒粒的白飯有一種衷心的虔誠，他必定把碗裏的最後一粒飯也吃淨，把筷子一撮，撥入嘴裏，咕嚕一聲吞下肚，瞪看眼怔了一會，似是為飯粒哀悼已落人了他的胃墓裏，又似是在歡飯下肚的美妙，隔了一陣子，才左手捧碗，右手持筷，再$第二碗飯，完全自得其樂、樂在其中的樣子。
-這仿佛就似是癡於劍的人，對待他的劍；也像癡於晝的人，對待他的畫一般。
隻不過這人眼前的不是劍和畫筆。
隻是飯。
王小石笑了。
他覺得這人不能算是個“飯桶”。
最多不過是個“米缸”。
因為他又在揚手叫飯。
這次店小二不能再不理他了。
因為他已成為了“奇跡”。
一個人能吃得下這麽多飯而不被脹死，絕對要算是個“奇跡”。
人們對待付不起菜錢的人和一個“奇跡”，總是會有些分別的。
所以店小二馬上送來了五碗飯。
因為這位圓眼睛、圓鼻子、圓臉圓耳圓嘴巴，連眉毛都是圓的（肚子和身材當然更加圓了）的客人，一上來就已經說走：“每加一次飯，以五碗計算。”
看來，這位“客人”，當一碗“飯”不是“飯”。
至少要五碗，才能算是“有東西下肚”。
※※※王小石覺得這人很好玩，幾乎要比他自己還要好玩的時候，突然遇上了襲擊。
狙擊他的不是那江湖賣解的父女，也不是賣針線的小開和小丫環，不是公子哥兒，不是小孩，不是轎夫，不是辟太太，也不是胖婦人，更不是賣豬肉和賣$的，不是洗馬卸鞍的家丁，也不是討酒喝的乞丐和賣糖水的祖孫，而是三個不相幹、毫不起眼的人。
因為這三個人太不相千、太不起眼了，任誰經過，都不會注意到他們。
他們實在太平凡了。
他們隻是三個行人。
至名過路人。
一個穿淡灰色的衣服，一個穿深灰色的長衫，一個穿灰得發自的袍子，從三個不同的方向，因為不同而十分正常的事故和目的，同王小石走了過來，就在離王小石身前$尺距離的時候，猝然間，同時出手口一出手就是殺手二這三下殺手，把王小石的退路都封絕。
王小石既無退路，也來不及招架。
這三人的出手.不但一無都不平凡，就算是洛陽精研各家各派的武術名家劉是之和顧佛影見了，也得禁不住叫一聲：“好土”※※※王小石就脫口叫了一聲：“好：”他乍逢那麽精彩的殺看，一時也忘了是攻向自己，竟成了評鑒者，失聲叫好。
不過好歸好，一個人要是失去了性命，那就不好得很，甚至也沒有什麽好不好了。
他也是在敵人出手的刹那間，才知道對方是“敵人”，而且正在“出手”。
通常，在這種時候，先機盡失，要閃躲、封架，都已來不及了：高手間的對敵，“先機”本來就是決定性的關鍵。
王小石不能退。
三麵遇敵，有時比四麵受敵更可怕因為敵人留給你的那一麵“退路”，很可能就是“死路”。
王小石也不想硬拚。
因為街上行人太多，王小石不肯也不忍傷及無辜。
俠道與魔道之拚，俠道往往失利，多是因為魔道可以不擇手段、不顧道義，而俠道不能罔顧道義，因而諸多掣肘。
不過王小石卻自有他應付的方法。
他衝天而起。
劍仍是劍，沒有柄的劍也是劍。
王小石的劍，柄是刀，劍本身沒有柄。
這道理就跟沒有尾巴的猴子仍是猴子，沒有頭發的人也是人一樣，我們不能說不結果的樹就不是樹。
王小石拔劍。
劍刺雷動天。
投有人能形容這一劍。
用語言、用圖畫、用文字，都沒有辦法形容那一刺，因為那不是快，也不是奇，更不是絕，亦不隻是優美，而是這一切的結合，再加三分驚豔，三分瀟灑、三分惆悵、一分不可一世。
一種驚豔的、瀟灑的、惆悵的、而且還不可一世的劍法。
是什麽樣的人，才能創造出這樣一套隻應天上有、不應世間無的劍法這究竟是劍法，還是仙法？是人間的劍，還是仙劍~※※※王小石拔劍出劍的同時，雷動天的“五雷天心”已發了出去。
兩人各換一招。
日雷動天飛躍過牆，牆後已無人，隻剩下一把木劍的柄，兀自搖晃。
劍身已刺入牆裏。
雷動天知道劍鋒已嵌在自己兄弟的胸膛裏，而下手的人去得還未遠，因為劍柄仍有征溫。
但他卻不想追趕。
因為他驚魂未定他的衣衫，自腋下開始，已裂開一個大圈，由胸前至背心，橫切成兩段，隻沒傷口肌膚。
他暗自驚懼的是：那笑嘻嘻的年輕人向他身前出劍，卻能將他背後的衣衫也劃破，這是那一門子的劍法？如果自己不是有“大雷神法”護身，這一劍豈不是要了自己的命~更可怕的是，雷動天知道，以那年輕人的劍勢，如果能同時施展他手中小巧玲瓏的彎刀，同自己追擊，恐怕就連自己的“五雷天心”，也末必能克製得住口這年輕人到底是誰？他練的是什麽劍法？他使的是什縻刀法？究竟是什麽人在牆後，居然在自己和一眾高手的伏擊下，仍能輕易地殺了雷恨，然後從容地逃去？雷動天覺得心頭如同吞了塊沈甸甸的鉛鐵，這是他出道成名以來，前所末有的感覺。
六分半堂有這樣的敵手，恐怕得要重估敵人的陣容了山金風細雨樓有這樣的強助，實在不容忽視口※※※雷動天正在這樣疑懼的時候，王小石也覺得心驚肉跳。
雷動天那一擊，確令人心驚膽戰。
他奔出十裏開外，才發現有一片衣衫落了下來。
那是一片剛好是一個手掌型的衣衫，完全灼焦，自胸瞠落下，而他左額的邊地、驛馬處，脫落了好一些頭發，好像被劍削去一樣，但卻要過了好一段時候，頭發才忽然失去生機，像被雷殛過一般的掉落下來，使他左額頂少了一大片頭發。
好一記“五雷天心”更可驚的是雷動天並沒有專心全神的打出“五雷天心”。
那時候，雷動天已不得不分神。
王小石也正好覓準那一個絕好時機闖出去。
如果是全力一擊，威力會不會更大？王小石清清楚楚的知道自己的“銷魂劍法”，已斬中了對方，但對方竟有”大雷神功”$體，那一劍，竟傷不了雷動天日如果他同時施展“相思刀法”，也許可以克敵製勝，但若雷動天集中全力一擊，他又可否接得下對力的一記“五雷天心”叮所以王小石這般想看，不免也有些驚心。
幸虧蘇夢枕策劃得好，否則自己真要墜入六分半堂四大高手的合擊裏，隻怕決難全身而退。
想到這裏，他不禁又好奇起來了：郭東神到底是誰臼怎麽能神不知、鬼不覺的潛入六分牛堂的重地裏，一擊得手？他隻覺得蘇夢枕安排的事情，除了他自己每一步每一記每一看每一圜節都洞若視火、透徹清楚之外，別人都加在五裏霧中，像被一隻命運之手推動者，去麵對和接受連自己都可能不知道是什麽的挑戰。
※※※王小石當然沒忘記一件事。
事成之後，立即趕去“三合樓”。
所以他立刻趕赴“三合樓”。
他要去赴這個約。
這到底是個怎麽樣的約會？※※※日人生裏，總會有些約會，是你意想不到，而且也無法控製、無可預測的。
王小石去隻感到好奇、有趣，並沒有因而覺得沉重、負擔，因為他並沒有把成敗看得太重，把冒險看得太嚴重。
！”不把得失看得太重，對自己而言，總是件好事。
放輕鬆點，但全力以赴，絕對是可以並行。
所以王小石一路行去，居然還有點心情，去觀看這條熱鬧的街上的熱鬧。
市肆上有一個老人，一位少女正在賣藝，那老人瞼上的滄桑，眼裏流露出對少女的關注，那少女微笑時的風情，發上青山嫋動時的風姿，王小石就想：單隻這個情景，這對江湖賣解的叉女，就足夠令人寫一部書，來描述他們的遭遇和身世……何況，還有那些剛把一頂奢豪大驕子置放在大宅石獅子前的四名中年轎夫，如果說他們隻是中年，但他們彎折的腰脊和常年經受日曬雨淋的皮膚，令人不敢相信這不是年老的乞丐，但他們赤膊上身的肌肉，又顯得紮實強勁，跟年輕人並沒有什麽兩樣。
也許，在江湖上掙飯吃的窮哈哈兒，都有副強勁的體魄，但充滿滄桑的心靈。
市肆依然熱鬧，賣針線的小開跟一個打扮得花枝招展的小丫鬟正在打情罵俏，一個穿紅戴綠、穿金戴銀、還鑲看幾顆金牙的闊太太，正在罵她那個一向被寵壞了所以不聽話的小孩子，不該滿街亂跑，跟這些窮人沾在一起。
一名家丁正在替公子哥兒的主人卸下馬鞍，另一名正在清洗下馬石。
賣鷂的正在跟買雞的講價錢，大概忘了那些竹籬裏的士雞、竹絲$、山雞並不同意，所以咯咯的亂叫得分外厲害，跟馬房裏的馬匹，因飼料不甚滿意，也長嘶起來，交織成一片。
那個臉肉橫生、敞開肚皮、露出一叢叢黑毛的豬肉佬，顯然十分不滿意那個又乾又瘦提右個大菜籃、籃裏盡是在菜攤裏趁人不覺撈上一把莞茜、$、子羌的胖婦人，不住的跟他討價還價。
他想不賣了，也不想賣了，因為他和他的豬肉都有尊嚴的，不想那麽賤價就把它賣出去，所以瞪若眼睛用豬肉刀把豬骨肉$得登格價響，想嚇唬那個胖太太，偏偏胖太太一點也不怕，一副應付他這種人已司空見慣、視作家常的樣子，依舊哪王小石覺得很好玩。
他一麵付去三合樓，一麵想出個好玩的點子：如果在市肆中的這些人，都如一位武俠前$的武林紀事裏所記述事件一般，忽然全變成了經過嚴格訓練的殺手，來對付自己，那自己會怎樣呢？他這樣想看，就覺得很好玩。
連對那個蹲在地上坐若小磚賣蓮子百合紅豆沙的老婆婆和小泵娘，都覺得很好玩，還有對那個在三台樓下，嗅看酒味就起饞流口水的小乞$，也覺得極好玩。
更好玩的是三合樓下，在飯堂裏，有一個人。
酒樓裏當然有人，一點也不出奇。
沒有人的酒樓便不能維持了，對酒樓飯館而言，自是人越多越好。
酒樓裏的客人不是人，那才是奇事。
這個人當然也是個人。
隻不過，這個人，在王小石一眼看去的感覺，便不感覺得他是個人。
不是人，而是飯桶。
※※※這個人的桌上，已吃了三十一個海碗的飯，三十一個空碗，堆在一起，已疊得比人頭還高。
但這人還在吃飯。
隻吃飯，沒有菜。
他桌子上還擺看十七碗飯。
看那人吃飯吃得不亦樂乎，不亦快哉，隻羨吃飯不羨仙的樣子，仿佛這眼前的飯，是顏如玉，是黃金屋，不但香噴噴，而且熱辣辣，簡直接近活色生香了口也不知他不喜歡吃菜，還是因為飯叫得大多，所以叫不起菜，他隻吃飯，不吃菜，仿佛這些盛在不同碗裏的飯，就是他的山珍海味、美妙佳肴。
不但沒有菜，同時也沒有酒。
這種顧客，店家當然不甚歡迎。
因為隻要客人叫上幾道菜肴，便可以名正言順的收他收得油潤一些，如果客人問起，店家可以說，這道菜色是特別的，因為下了點鮑絲、魚翅、羚羊肉還有什麽的，這些珍貴的配料，正合乎客人的身分。
客人這般一聽，多半就含看枝牙簽，負看雙手怪滿意的離開，也忘了去歡一下，剛才菜肴裏是不是真的有$到這幾道“珍肴”。
不過，你對隻叫白飯的人，除了按碗算賬，又有什麽辦法“$取”他的銀子？何況，一個人連菜也叫不起，光吃飯，又怎能期盼他會付出可觀的小賬？通常，很多人在看不見銀子的時候，也看不見人了，所以，這個又胖又白又可愛的“飯桶”，伸手、揚手十幾乎要手舞足蹈、振臂高唿，店小二都似視而不見，不肯去為他加菜添飯。
店小二也難得有此“特權”，“奉旨”對客入不揪不睬：事關掌櫃和店家，對這樣光吃飯不點菜的“客人”，也一向談不上“歡迎”。
那位胖嘟嘟的客人隻好“貴客自理”。
可是，看他對吃飯的樣子，不但對碗中的剩飯流露出尊敬的神情，簡直是對這粒粒的白飯有一種衷心的虔誠，他必定把碗裏的最後一粒飯也吃淨，把筷子一撮，撥入嘴裏，咕嚕一聲吞下肚，瞪看眼怔了一會，似是為飯粒哀悼已落人了他的胃墓裏，又似是在歡飯下肚的美妙，隔了一陣子，才左手捧碗，右手持筷，再$第二碗飯，完全自得其樂、樂在其中的樣子。
-這仿佛就似是癡於劍的人，對待他的劍；也像癡於晝的人，對待他的畫一般。
隻不過這人眼前的不是劍和畫筆。
隻是飯。
王小石笑了。
他覺得這人不能算是個“飯桶”。
最多不過是個“米缸”。
因為他又在揚手叫飯。
這次店小二不能再不理他了。
因為他已成為了“奇跡”。
一個人能吃得下這麽多飯而不被脹死，絕對要算是個“奇跡”。
人們對待付不起菜錢的人和一個“奇跡”，總是會有些分別的。
所以店小二馬上送來了五碗飯。
因為這位圓眼睛、圓鼻子、圓臉圓耳圓嘴巴，連眉毛都是圓的（肚子和身材當然更加圓了）的客人，一上來就已經說走：“每加一次飯，以五碗計算。”
看來，這位“客人”，當一碗“飯”不是“飯”。
至少要五碗，才能算是“有東西下肚”。
※※※王小石覺得這人很好玩，幾乎要比他自己還要好玩的時候，突然遇上了襲擊。
狙擊他的不是那江湖賣解的父女，也不是賣針線的小開和小丫環，不是公子哥兒，不是小孩，不是轎夫，不是辟太太，也不是胖婦人，更不是賣豬肉和賣$的，不是洗馬卸鞍的家丁，也不是討酒喝的乞丐和賣糖水的祖孫，而是三個不相幹、毫不起眼的人。
因為這三個人太不相千、太不起眼了，任誰經過，都不會注意到他們。
他們實在太平凡了。
他們隻是三個行人。
至名過路人。
一個穿淡灰色的衣服，一個穿深灰色的長衫，一個穿灰得發自的袍子，從三個不同的方向，因為不同而十分正常的事故和目的，同王小石走了過來，就在離王小石身前$尺距離的時候，猝然間，同時出手口一出手就是殺手二這三下殺手，把王小石的退路都封絕。
王小石既無退路，也來不及招架。
這三人的出手.不但一無都不平凡，就算是洛陽精研各家各派的武術名家劉是之和顧佛影見了，也得禁不住叫一聲：“好土”※※※王小石就脫口叫了一聲：“好：”他乍逢那麽精彩的殺看，一時也忘了是攻向自己，竟成了評鑒者，失聲叫好。
不過好歸好，一個人要是失去了性命，那就不好得很，甚至也沒有什麽好不好了。
他也是在敵人出手的刹那間，才知道對方是“敵人”，而且正在“出手”。
通常，在這種時候，先機盡失，要閃躲、封架，都已來不及了：高手間的對敵，“先機”本來就是決定性的關鍵。
王小石不能退。
三麵遇敵，有時比四麵受敵更可怕因為敵人留給你的那一麵“退路”，很可能就是“死路”。
王小石也不想硬拚。
因為街上行人太多，王小石不肯也不忍傷及無辜。
俠道與魔道之拚，俠道往往失利，多是因為魔道可以不擇手段、不顧道義，而俠道不能罔顧道義，因而諸多掣肘。
不過王小石卻自有他應付的方法。
他衝天而起。