巨人不巨人什麽的先放在一邊，現在的首要問題是如何在現有的貧瘠條件下製成結實輕便且又經久耐用的草繩來，還是那句話，穿越前江南畢竟不是這方麵的專業人員，如此高“科技”的東西他又如何能夠盡懂，幼時耳聞目染而來的東西畢竟隻是隨意記下，如今隨著歲月時間的流逝早已忘卻了太多，他能記個大概就已經是不錯了，一旦真正論到具體的就該想辦法找個牆角蹲著，一個人苦著臉默默撓牆了。
不是他不懂，而是恰恰因為他懂，懂得太多卻又不jing，就比如說他知道正規草繩需要用稻草來製作，而用稻草來製作第一步首先就需要“醒草”，何謂“醒草”，就是往稻草上撒水，把又硬又幹搓起來還紮手的稻草浸濕浸泡到韌xing且柔軟，這樣有利於接下來草繩的揉搓製作，他知道是這個道理，也知道為何要進行這樣一個步驟，但說起來簡單，做起來可就難了，“醒草”，醒多少？或者說用多少水醒草？加多少水？浸泡多久？怎樣效果才是最好？……還有捶草，用多大力氣捶？怎樣捶？是曬幹了捶還是濕的時候去捶？用多大的力氣才可以不把稻草捶斷而又恰到好處？……這些都需要長久的經驗來完成，經驗來源於實踐，沒有實踐哪裏來的經驗，而很不幸的，江南對這玩意兒可以說就屬於那種完全沒有經驗的類型，他過去隻是聽過卻從未親手實踐過，哪裏找經驗去。
一係列的細節問題不能因為它們是所謂的“細”節而就去忽略它，曆史上多少慘痛的事件經曆告訴我們，成敗，往往就決定在細節之間，我知道這麽比喻可能cāo蛋了點，畢竟隻是搓點草繩而已，倒也不用那麽誇張，但就像前麵說的那樣，不是他不懂，恰恰是因為懂得太多，卻反而束手束腳起來，拿不定主意與方向，不得不說，這確實是一個相當扯淡且cāo蛋的大問題！
這個相當扯淡且cāo蛋的大問題足足困擾了江南有三秒鍾之久，然而三秒鍾之後，一切問題都不再是問題，所有困難都仿佛一瞬間迎刃而解，因為他突然想通了，擦擦的，哥們一個人究竟在這急個毛線啊，搓個草繩而已，真的有必要這麽複雜糾結？
其實後世草繩的製作之所以會如此繁複雜瑣，歸根結底還不是為了在市場經濟的殘酷競爭下以質量與信譽口碑而能夠始終屹立草繩界，不然質量太差就像烏努他們做的那種破爛一樣一拉就斷，這玩意兒誰去買？賣得出去乎？
而到了這裏，這個原始蠻荒甚至連根正規好繩子都沒有見過的時代，江南一瞬間突然想通了，跟怎麽群沒見過世麵的土鱉們談質量、談jing益求jing、談經久耐用什麽的……這真的有必要嗎？沒有吧？
他們隻不過是因為收集到的竹矛太多所以才臨時起意搓點繩子捆綁而已，對於質量上的要求似乎──好像──可能──大概──也許──也許真的沒必要那麽嚴格吧？一群原始人盯著獨自默默思考的江南發愣，而江南亦是在發愣，真的需要麽？不需要麽？需要麽？……
有那麽一瞬間，江南有種用自己號稱魁部落最幹淨的腦門狠狠撞牆的衝動，不過他最終還是沒撞成，怕疼是一方麵，最最重要的是……他擦擦的，這荒山野嶺的破地方你讓他到哪找牆撞去？
正所謂近朱者赤，近墨者黑，整天跟這麽群二貨原始人們混在一起，江南嚴重懷疑自己是不是也被這群二貨們傳染了，不然怎麽會如此犯二，這尼瑪也太不科學了！
………………
原始人們特意收集堆起的枯草堆，烏努狂轟濫炸了老半天的口水終於停了下來，老頭有點口渴，於是在已經迴過神來的江南目瞪口呆的目光下又掏出一個咕嚕果，仍舊刺目的太陽底下，再兼邊上一群原始人眼巴巴的注視下，老頭旁若無人的咬了一口鮮嫩的果肉，砸巴砸巴嘴，貌似味道不錯，水分也挺足的，老頭覺得很滿足。
江南汗，滿臉黑線的拉過烏努坐下，還有正事兒要辦，烏努又掏了掏，很失落的沒能再掏出來一個咕嚕果來分享，江南於是也很失落。
（唉！）
江南從枯草堆裏抽出一縷拇指粗細的枯草束，原始人的草繩不能用，幹脆還是用他的方法來吧。
他要編織那種雙股繩，也就是後世人們曾經普遍使用並且認可的那種草繩，當然了，由於現場沒有那麽多複雜的cāo作工具以及江南的手藝也確實隻屬於半吊子的那種水平，因此江南決定做出來的繩子理論上要和後世那種“高級”玩意兒有所不同，後世高級的他弄不出來，因為確實不太會，但他還可以玩初級的，簡單點說就是最簡單方便工序刪減後的版本，至於質量會不會差上那麽一些？那是肯定的，不過非要做出那麽好的質量來幹嘛，完全沒必要，以後有時間再慢慢琢磨就是了，目前來說就這種方法已經完全可以勝任。
江南將手中的那縷枯草分成均勻的兩股，然後捋直捋順，這是最前期必不可少的準備工作之一，然後他將兩股枯草的一端共同打結係緊，以防止待會兒空轉不纏繞，這點他還是懂的，接著把兩股草分開夾在左右掌心裏，左掌在前右掌在懷，合在一起按緊，右掌緩緩向前搓，同時左掌向內懷搓，讓兩撮草在兩掌之間分別轉動擰結，這時則變成了右掌在前左掌在懷，緊接著上動不停，兩手手指分別捏住兩股擰結過的草不讓迴轉，重新迴到左掌，把前右掌在懷的動作再搓第二次。這時兩撮草就自動擰在了一起。反複重複一個動作，草繩就一節一節地從掌中拉出來了。
隨著長度的不斷延伸，幾近米許的時候枯草終於快到達了終點，於是江南又從草堆中抽出一縷枯草用以接草，這個前麵有說過，就不細表了，接草後有了持續下去的枯草長度，於是越來越長的草繩從江南的手中漸漸伸展出來，直到江南將手中已經兩米多長的繩子頂端收緊打結，這樣一根簡單的繩子就徹底製成了。
江南用力拉了一下，很有種結實受力的感覺，沒斷，效果很好，他把這根試驗品草繩遞給一旁看著他的動作早已按耐不住的烏努。
烏努興衝衝的接過，馬上很用力去拉去扯這根草繩，皺巴巴的老臉都憋的通紅，可繩子它就是沒斷，烏努突然笑了，笑得很清澈，好東西！
“哈哈！”江南又捏了縷枯草在手裏，感受著手心的觸感，說實話這種枯草應該是屬於茅草的一種，或者說幹脆就是茅草，細長扁平的葉片，因為季節的關係已經完全枯萎表麵呈現出一種枯黃的sè澤，葉片內裏肉眼可見的是纖維質感，邊緣鋒利，如果不是這陣子江南手上已經磨出了不少老繭，剛剛搓繩子的時候還指不定要吃些苦頭。
後世這種草繩一般是選用稻草來加工製成的，不過這時代連耕種都未曾出現，又何曾有大規模糧食收獲後的稻草秸稈來使用，於是用這山地間幾乎隨處可見的枯草來替代似乎就是個很好的選擇。
正規稻草編織草繩需要經過繁複的前期準備工作，如用潑灑水的方式柔韌又幹又硬的稻草，這是“醒草”，用木棒或是其他東西捶打的方式擊碎稻草內堅硬的疙結，這是“捶草”，僅這兩項比較簡單的準備工作就能讓江南徹底抓瞎！
因此沒辦法之下，江南也幹脆省略了這些個步驟，就像前麵說的，玩草繩這麽個玩意兒，咱玩不了高級的但咱還可以玩初級的，這些所謂準備工作說到底還不是為了成品後繩子可能的質量保證以及加工方便，真算起來如果不是要求太高，像是江南這樣完全抱著湊活著用態度來做的，其實也就無所謂了，因為省略這些前期步驟雖然對成品繩的質量造成不小的影響，但總體來說也還在江南他們的可接受範圍之內，完全可以勝任其接下來的工作，因此倒是不必太過計較這些。
其實用枯草進行這種草繩的編織還是有一定好處的，先說“捶草”，稻草要用到“捶草”是因為稻草中空內裏有堅硬的疙結影響成品後的品質，而枯草，扁平且細長的葉片完全不會有這種問題，唯一可慮的就是葉片中間那貫穿首尾的一整根看起來堅硬且易折的主莖了，不過這玩意兒也沒辦法，因為你就是捶了效果也好不到哪裏去，倒不如幹脆克服克服算了。
其次再說“醒草”，“醒草”要用到水，是用水潑浸濕稻草以達到柔韌稻草的目的，因為稻草秸稈其實是屬於中空的類型，所以比較容易吸收揮發水分，而枯草？扁平且細長的葉片便注定了它與稻草的區別，適用稻草的方法不一定就適用於它，因此最後也遭淘汰。
而刪減掉了這兩個不是很重要卻很令人抓瞎的步驟後，剩下的不過就是搓草了，這種事情技術含量並不如何高超，一般隻要不是特別要求其質量品質的，大多數人都可以來勝任，因此以枯草代替後世常見的稻草完全是可行的。
真正要說算起來唯一可慮的也隻有枯草扁平且細長鋒利的葉片邊緣了，不過在原始人們手上那積年老繭麵前，這會是問題麽？答案很明顯是不會，就像這會兒經由烏努的確認及學習指導，編織這種草繩的隊伍已經由江南一個人擴充到了五六個，這幾個全是剛剛編織那種xing能極其不靠譜兒的草繩的那幾名女xing原始人，看她們那大大咧咧沒心沒肺的樣子，仗著手心裏厚到不像話的積年老繭，估計完全沒發現還會有這方麵的顧慮吧。
江南看看自己因為用力揉搓枯草而變得有些泛紅的手心，比較與其他人那般輕鬆寫意，江南暗歎，革~命仍未成功，同誌仍需努力啊，然後認命般的繼續搓。
其實說起來雙股繩隻是江南知道的兩種cāo作xing與實用xing都比較強的繩子當中的一種，他還會另一種繩子的編織方法，是屬於一種三股編織而成的繩子了，不過這種繩子一般是作為工藝品之類的出現在後世生活中，比如說汽車掛飾啊什麽的，對了，像過去很常見的那種大辮子或是麻花小辮也是同樣的編織方法，千禧年之後就越來越少見了，不過偶爾在一些細心家長家裏的孩子身上倒是還有不少，主要為麻花小辮類型，就是那種幾根甚至更多或是掛或是盤旋在頭上的用以彰顯可愛的小發辮。
這種編織方法以其緊湊xing以及複雜xing算來，可能單以效果而論比起雙股繩子還要好些，不過卻也正是因為其比較複雜的編織方法，從而被大規模雙股繩所取代，也同樣是考慮到了其複雜xing，江南這才一時沒有教原始人們使用這種編織法，因為已經沒有必要。
………………【未完待續】
ps:第二更，差不多近六千的量，懶得再灌水分章節了，所以，發布，繼續求收藏，收藏一直很少，還經常無緣無故的掉，每天增加的跟掉下去的基本持平，給人感覺這兩個月基本就沒漲過幾個，還好這兩天似乎有點起sè，希望不要再亂來了，哥們心髒不好，
目前收藏差不多240不到的樣子，希望能夠有漲到三百的一天。
ps2:還有，一段繩子的劇情拖了我幾乎一整個年關，現在終於要結束了，長舒一口氣，那麽接下來有木有人能猜到我下一步劇情是什麽？就像當初寫電那把斧子胡亂綁上去一樣，其實每個劇情我前麵都有提示的，可能是一句話，甚至幾個字也有可能，猜猜吧……
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不是他不懂，而是恰恰因為他懂，懂得太多卻又不jing，就比如說他知道正規草繩需要用稻草來製作，而用稻草來製作第一步首先就需要“醒草”，何謂“醒草”，就是往稻草上撒水，把又硬又幹搓起來還紮手的稻草浸濕浸泡到韌xing且柔軟，這樣有利於接下來草繩的揉搓製作，他知道是這個道理，也知道為何要進行這樣一個步驟，但說起來簡單，做起來可就難了，“醒草”，醒多少？或者說用多少水醒草？加多少水？浸泡多久？怎樣效果才是最好？……還有捶草，用多大力氣捶？怎樣捶？是曬幹了捶還是濕的時候去捶？用多大的力氣才可以不把稻草捶斷而又恰到好處？……這些都需要長久的經驗來完成，經驗來源於實踐，沒有實踐哪裏來的經驗，而很不幸的，江南對這玩意兒可以說就屬於那種完全沒有經驗的類型，他過去隻是聽過卻從未親手實踐過，哪裏找經驗去。
一係列的細節問題不能因為它們是所謂的“細”節而就去忽略它，曆史上多少慘痛的事件經曆告訴我們，成敗，往往就決定在細節之間，我知道這麽比喻可能cāo蛋了點，畢竟隻是搓點草繩而已，倒也不用那麽誇張，但就像前麵說的那樣，不是他不懂，恰恰是因為懂得太多，卻反而束手束腳起來，拿不定主意與方向，不得不說，這確實是一個相當扯淡且cāo蛋的大問題！
這個相當扯淡且cāo蛋的大問題足足困擾了江南有三秒鍾之久，然而三秒鍾之後，一切問題都不再是問題，所有困難都仿佛一瞬間迎刃而解，因為他突然想通了，擦擦的，哥們一個人究竟在這急個毛線啊，搓個草繩而已，真的有必要這麽複雜糾結？
其實後世草繩的製作之所以會如此繁複雜瑣，歸根結底還不是為了在市場經濟的殘酷競爭下以質量與信譽口碑而能夠始終屹立草繩界，不然質量太差就像烏努他們做的那種破爛一樣一拉就斷，這玩意兒誰去買？賣得出去乎？
而到了這裏，這個原始蠻荒甚至連根正規好繩子都沒有見過的時代，江南一瞬間突然想通了，跟怎麽群沒見過世麵的土鱉們談質量、談jing益求jing、談經久耐用什麽的……這真的有必要嗎？沒有吧？
他們隻不過是因為收集到的竹矛太多所以才臨時起意搓點繩子捆綁而已，對於質量上的要求似乎──好像──可能──大概──也許──也許真的沒必要那麽嚴格吧？一群原始人盯著獨自默默思考的江南發愣，而江南亦是在發愣，真的需要麽？不需要麽？需要麽？……
有那麽一瞬間，江南有種用自己號稱魁部落最幹淨的腦門狠狠撞牆的衝動，不過他最終還是沒撞成，怕疼是一方麵，最最重要的是……他擦擦的，這荒山野嶺的破地方你讓他到哪找牆撞去？
正所謂近朱者赤，近墨者黑，整天跟這麽群二貨原始人們混在一起，江南嚴重懷疑自己是不是也被這群二貨們傳染了，不然怎麽會如此犯二，這尼瑪也太不科學了！
………………
原始人們特意收集堆起的枯草堆，烏努狂轟濫炸了老半天的口水終於停了下來，老頭有點口渴，於是在已經迴過神來的江南目瞪口呆的目光下又掏出一個咕嚕果，仍舊刺目的太陽底下，再兼邊上一群原始人眼巴巴的注視下，老頭旁若無人的咬了一口鮮嫩的果肉，砸巴砸巴嘴，貌似味道不錯，水分也挺足的，老頭覺得很滿足。
江南汗，滿臉黑線的拉過烏努坐下，還有正事兒要辦，烏努又掏了掏，很失落的沒能再掏出來一個咕嚕果來分享，江南於是也很失落。
（唉！）
江南從枯草堆裏抽出一縷拇指粗細的枯草束，原始人的草繩不能用，幹脆還是用他的方法來吧。
他要編織那種雙股繩，也就是後世人們曾經普遍使用並且認可的那種草繩，當然了，由於現場沒有那麽多複雜的cāo作工具以及江南的手藝也確實隻屬於半吊子的那種水平，因此江南決定做出來的繩子理論上要和後世那種“高級”玩意兒有所不同，後世高級的他弄不出來，因為確實不太會，但他還可以玩初級的，簡單點說就是最簡單方便工序刪減後的版本，至於質量會不會差上那麽一些？那是肯定的，不過非要做出那麽好的質量來幹嘛，完全沒必要，以後有時間再慢慢琢磨就是了，目前來說就這種方法已經完全可以勝任。
江南將手中的那縷枯草分成均勻的兩股，然後捋直捋順，這是最前期必不可少的準備工作之一，然後他將兩股枯草的一端共同打結係緊，以防止待會兒空轉不纏繞，這點他還是懂的，接著把兩股草分開夾在左右掌心裏，左掌在前右掌在懷，合在一起按緊，右掌緩緩向前搓，同時左掌向內懷搓，讓兩撮草在兩掌之間分別轉動擰結，這時則變成了右掌在前左掌在懷，緊接著上動不停，兩手手指分別捏住兩股擰結過的草不讓迴轉，重新迴到左掌，把前右掌在懷的動作再搓第二次。這時兩撮草就自動擰在了一起。反複重複一個動作，草繩就一節一節地從掌中拉出來了。
隨著長度的不斷延伸，幾近米許的時候枯草終於快到達了終點，於是江南又從草堆中抽出一縷枯草用以接草，這個前麵有說過，就不細表了，接草後有了持續下去的枯草長度，於是越來越長的草繩從江南的手中漸漸伸展出來，直到江南將手中已經兩米多長的繩子頂端收緊打結，這樣一根簡單的繩子就徹底製成了。
江南用力拉了一下，很有種結實受力的感覺，沒斷，效果很好，他把這根試驗品草繩遞給一旁看著他的動作早已按耐不住的烏努。
烏努興衝衝的接過，馬上很用力去拉去扯這根草繩，皺巴巴的老臉都憋的通紅，可繩子它就是沒斷，烏努突然笑了，笑得很清澈，好東西！
“哈哈！”江南又捏了縷枯草在手裏，感受著手心的觸感，說實話這種枯草應該是屬於茅草的一種，或者說幹脆就是茅草，細長扁平的葉片，因為季節的關係已經完全枯萎表麵呈現出一種枯黃的sè澤，葉片內裏肉眼可見的是纖維質感，邊緣鋒利，如果不是這陣子江南手上已經磨出了不少老繭，剛剛搓繩子的時候還指不定要吃些苦頭。
後世這種草繩一般是選用稻草來加工製成的，不過這時代連耕種都未曾出現，又何曾有大規模糧食收獲後的稻草秸稈來使用，於是用這山地間幾乎隨處可見的枯草來替代似乎就是個很好的選擇。
正規稻草編織草繩需要經過繁複的前期準備工作，如用潑灑水的方式柔韌又幹又硬的稻草，這是“醒草”，用木棒或是其他東西捶打的方式擊碎稻草內堅硬的疙結，這是“捶草”，僅這兩項比較簡單的準備工作就能讓江南徹底抓瞎！
因此沒辦法之下，江南也幹脆省略了這些個步驟，就像前麵說的，玩草繩這麽個玩意兒，咱玩不了高級的但咱還可以玩初級的，這些所謂準備工作說到底還不是為了成品後繩子可能的質量保證以及加工方便，真算起來如果不是要求太高，像是江南這樣完全抱著湊活著用態度來做的，其實也就無所謂了，因為省略這些前期步驟雖然對成品繩的質量造成不小的影響，但總體來說也還在江南他們的可接受範圍之內，完全可以勝任其接下來的工作，因此倒是不必太過計較這些。
其實用枯草進行這種草繩的編織還是有一定好處的，先說“捶草”，稻草要用到“捶草”是因為稻草中空內裏有堅硬的疙結影響成品後的品質，而枯草，扁平且細長的葉片完全不會有這種問題，唯一可慮的就是葉片中間那貫穿首尾的一整根看起來堅硬且易折的主莖了，不過這玩意兒也沒辦法，因為你就是捶了效果也好不到哪裏去，倒不如幹脆克服克服算了。
其次再說“醒草”，“醒草”要用到水，是用水潑浸濕稻草以達到柔韌稻草的目的，因為稻草秸稈其實是屬於中空的類型，所以比較容易吸收揮發水分，而枯草？扁平且細長的葉片便注定了它與稻草的區別，適用稻草的方法不一定就適用於它，因此最後也遭淘汰。
而刪減掉了這兩個不是很重要卻很令人抓瞎的步驟後，剩下的不過就是搓草了，這種事情技術含量並不如何高超，一般隻要不是特別要求其質量品質的，大多數人都可以來勝任，因此以枯草代替後世常見的稻草完全是可行的。
真正要說算起來唯一可慮的也隻有枯草扁平且細長鋒利的葉片邊緣了，不過在原始人們手上那積年老繭麵前，這會是問題麽？答案很明顯是不會，就像這會兒經由烏努的確認及學習指導，編織這種草繩的隊伍已經由江南一個人擴充到了五六個，這幾個全是剛剛編織那種xing能極其不靠譜兒的草繩的那幾名女xing原始人，看她們那大大咧咧沒心沒肺的樣子，仗著手心裏厚到不像話的積年老繭，估計完全沒發現還會有這方麵的顧慮吧。
江南看看自己因為用力揉搓枯草而變得有些泛紅的手心，比較與其他人那般輕鬆寫意，江南暗歎，革~命仍未成功，同誌仍需努力啊，然後認命般的繼續搓。
其實說起來雙股繩隻是江南知道的兩種cāo作xing與實用xing都比較強的繩子當中的一種，他還會另一種繩子的編織方法，是屬於一種三股編織而成的繩子了，不過這種繩子一般是作為工藝品之類的出現在後世生活中，比如說汽車掛飾啊什麽的，對了，像過去很常見的那種大辮子或是麻花小辮也是同樣的編織方法，千禧年之後就越來越少見了，不過偶爾在一些細心家長家裏的孩子身上倒是還有不少，主要為麻花小辮類型，就是那種幾根甚至更多或是掛或是盤旋在頭上的用以彰顯可愛的小發辮。
這種編織方法以其緊湊xing以及複雜xing算來，可能單以效果而論比起雙股繩子還要好些，不過卻也正是因為其比較複雜的編織方法，從而被大規模雙股繩所取代，也同樣是考慮到了其複雜xing，江南這才一時沒有教原始人們使用這種編織法，因為已經沒有必要。
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ps2:還有，一段繩子的劇情拖了我幾乎一整個年關，現在終於要結束了，長舒一口氣，那麽接下來有木有人能猜到我下一步劇情是什麽？就像當初寫電那把斧子胡亂綁上去一樣，其實每個劇情我前麵都有提示的，可能是一句話，甚至幾個字也有可能，猜猜吧……
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