必要時，裝裝糊塗
讀懂自己比讀懂別人更重要 作者：劉川. 投票推薦 加入書簽 留言反饋
小時候我們都認為自己很聰明，總是想在人前顯示自己。但當我們長大一些，卻發現那些真正聰明的人都是那樣深沉，於是我們也學著他們的樣子裝深沉。當我們以成熟的眼光去理解什麽叫作明智的時候，才發現原來糊塗對一個人是如此重要。它是一門必不可少的處世哲學，值得我們用一生去品味和學習。
生活中有些人對事情總是100%地認真，從不含糊，但這類人通常得不到周圍人的歡迎。為什麽呢？因為他們不懂得適當糊塗的重要意義。其實，作為一個成熟的人，適當的糊塗是一種表現自己良好修養的行為。
一個人在台上發言，將“莘莘學子”說成了“xinxin學子”，台下立即有人站起來指出，弄得台上的人十分尷尬。乍一看，台下的人似乎很正直，做事認真，值得稱讚，實際不然。眾目睽睽之下指出別人的錯誤，勢必會使人難堪。這樣做的人事先肯定沒考慮過這一點，更重要的是，這樣做表明了他是一個不懂得寬容別人的人。“金無足赤，人無完人”，每個人都會有出錯的時候，不能包容別人的人，肯定是個修養較差的人。一個不懂得包容別人的人是很難受人尊重的。而要包容別人，就得學會適當地糊塗。當你裝糊塗包容別人的時候，周圍人並不糊塗，他們會理解你。這樣，你的修養就得到了體現，人們會因之而敬重你。
記得幾年前熱播的電視劇《宰相劉羅鍋》，主角劉墉與嶽丈八王爺在劇中反差極大，劉墉在劇中做事做人認真非常，卻成了眾矢之的，屢屢被貶，又屢屢被召迴，一生跌宕起伏鬧了個傷痕遍體。八王爺卻與他不同，每遇朝中兩派相爭，皇上難於取舍，為難時，想在其八叔處討個說法，八王爺隻有一句：“皇上聖明！”鬧得個皇帝老爺哭笑不得。八王爺一生隻憑這四個字，縱橫宦海幾十年未吃過苦頭，落個善終。這就是糊塗的妙處。
我們再來看看這則故事：小張：“總經理，昨天我交給您的文件，您簽好了嗎？”
總經理眯著眼睛想了想，隨後又翻箱倒櫃地找了一遍，最後很無奈地攤開雙手：“不好意思，我從沒見過你交上來的文件。”
倘若是在兩年前，倘若剛剛畢業那會兒，他一定會據理力爭：“總經理，我明明將文件交給了您，而且親眼看著您的秘書將它擺在了辦公桌上，是不是您將它當作廢紙丟掉了？”但吃過幾次虧以後，他變得聰明了，現在的他絕不會這樣做。隻聽他平靜地說道：“那有可能是我記錯了，我再迴去找一下吧。”
他迴去以後，並沒有去找什麽文件，而是直接將文件原稿從電腦中調出，重新打印了一份。當他再次將文件放到總經理麵前時，對方隻是象征性地掃了一眼，便爽快地簽了字。其實，經理心裏非常清楚稿子的去向。有些時候，誰是誰非並不重要。人在矮簷下，爭辯又有何用呢？反而有可能會因此斷送了自己的前程。裝裝糊塗，找個台階給對方下，也許你會得到意想不到的收獲。
適當地糊塗在體現你的良好修養、為你贏得尊重的同時，也充當了你良好人際關係的潤滑劑。生活中有些事有弄清楚的必要，但有些事情弄得太清楚，就反而有害了。關係再親密的人，也需要保持一定的距離才能維持這種親密，這就是所謂的“距離產生美”。
一些人之所以不幸，就是因為他們太過認真，也太過敏感了，對待生活過於苛刻。而這種苛刻在很多時候是不講理或不正確的。
糊塗，人生的大學問也。怎樣藝術地、高明地糊塗，學問深也。清代鄭板橋為排遣自己一時的不得誌，便得出“難得糊塗”的結論，並進一步指出，“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難”。
世人都願當智者，不願做糊塗蟲，更不會心甘情願地由聰明而轉入糊塗。事實上，聰明有豐富的內涵和不同的層次。而糊塗呢，也有豐富的內涵和不同的層次。認真地作些研究，就可以發現聰明有初級的聰明和高級的聰明之分，糊塗有低級的糊塗與高級的糊塗之別。
所謂頂級的聰明就是糊塗透頂的聰明，老子稱為“大智若愚”，即真人不露相。所謂初級的聰明就是表麵化的聰明，荀子謂之“蔽於一曲而暗於大理”，即“浮精”。
頂級的糊塗孟子稱為“引而不發”，即心中有數。所謂低級的糊塗，就是從裏到外的糊塗，俗稱“木頭腦袋”、“不開竅”，即壓根兒的糊塗。
清人鄭板橋那句名言“難得糊塗”，好多人把它掛於廳堂，置於案頭，壓在玻璃板下，書在折紙扇上，以便時時處處提醒勉勵自己，好做個糊塗人。人們如此不遺餘力地讓這句話隨時觸目可及，除了表示對它的鍾愛之外，還說明人真的要做到糊塗並非易事。在這裏，特別要引為警戒的是，從來就沒有聰明過的人，千萬不要侈談糊塗，更不要去追求糊塗。正如常言所說：“亡國之臣不敢言智，敗軍之將不敢言勇。”沒有達到真聰明，還未擺脫低級糊塗的人，貿然地去仿效“聰明的糊塗”，那就真要糊塗到底，一塌糊塗了。
生活中有些人對事情總是100%地認真，從不含糊，但這類人通常得不到周圍人的歡迎。為什麽呢？因為他們不懂得適當糊塗的重要意義。其實，作為一個成熟的人，適當的糊塗是一種表現自己良好修養的行為。
一個人在台上發言，將“莘莘學子”說成了“xinxin學子”，台下立即有人站起來指出，弄得台上的人十分尷尬。乍一看，台下的人似乎很正直，做事認真，值得稱讚，實際不然。眾目睽睽之下指出別人的錯誤，勢必會使人難堪。這樣做的人事先肯定沒考慮過這一點，更重要的是，這樣做表明了他是一個不懂得寬容別人的人。“金無足赤，人無完人”，每個人都會有出錯的時候，不能包容別人的人，肯定是個修養較差的人。一個不懂得包容別人的人是很難受人尊重的。而要包容別人，就得學會適當地糊塗。當你裝糊塗包容別人的時候，周圍人並不糊塗，他們會理解你。這樣，你的修養就得到了體現，人們會因之而敬重你。
記得幾年前熱播的電視劇《宰相劉羅鍋》，主角劉墉與嶽丈八王爺在劇中反差極大，劉墉在劇中做事做人認真非常，卻成了眾矢之的，屢屢被貶，又屢屢被召迴，一生跌宕起伏鬧了個傷痕遍體。八王爺卻與他不同，每遇朝中兩派相爭，皇上難於取舍，為難時，想在其八叔處討個說法，八王爺隻有一句：“皇上聖明！”鬧得個皇帝老爺哭笑不得。八王爺一生隻憑這四個字，縱橫宦海幾十年未吃過苦頭，落個善終。這就是糊塗的妙處。
我們再來看看這則故事：小張：“總經理，昨天我交給您的文件，您簽好了嗎？”
總經理眯著眼睛想了想，隨後又翻箱倒櫃地找了一遍，最後很無奈地攤開雙手：“不好意思，我從沒見過你交上來的文件。”
倘若是在兩年前，倘若剛剛畢業那會兒，他一定會據理力爭：“總經理，我明明將文件交給了您，而且親眼看著您的秘書將它擺在了辦公桌上，是不是您將它當作廢紙丟掉了？”但吃過幾次虧以後，他變得聰明了，現在的他絕不會這樣做。隻聽他平靜地說道：“那有可能是我記錯了，我再迴去找一下吧。”
他迴去以後，並沒有去找什麽文件，而是直接將文件原稿從電腦中調出，重新打印了一份。當他再次將文件放到總經理麵前時，對方隻是象征性地掃了一眼，便爽快地簽了字。其實，經理心裏非常清楚稿子的去向。有些時候，誰是誰非並不重要。人在矮簷下，爭辯又有何用呢？反而有可能會因此斷送了自己的前程。裝裝糊塗，找個台階給對方下，也許你會得到意想不到的收獲。
適當地糊塗在體現你的良好修養、為你贏得尊重的同時，也充當了你良好人際關係的潤滑劑。生活中有些事有弄清楚的必要，但有些事情弄得太清楚，就反而有害了。關係再親密的人，也需要保持一定的距離才能維持這種親密，這就是所謂的“距離產生美”。
一些人之所以不幸，就是因為他們太過認真，也太過敏感了，對待生活過於苛刻。而這種苛刻在很多時候是不講理或不正確的。
糊塗，人生的大學問也。怎樣藝術地、高明地糊塗，學問深也。清代鄭板橋為排遣自己一時的不得誌，便得出“難得糊塗”的結論，並進一步指出，“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難”。
世人都願當智者，不願做糊塗蟲，更不會心甘情願地由聰明而轉入糊塗。事實上，聰明有豐富的內涵和不同的層次。而糊塗呢，也有豐富的內涵和不同的層次。認真地作些研究，就可以發現聰明有初級的聰明和高級的聰明之分，糊塗有低級的糊塗與高級的糊塗之別。
所謂頂級的聰明就是糊塗透頂的聰明，老子稱為“大智若愚”，即真人不露相。所謂初級的聰明就是表麵化的聰明，荀子謂之“蔽於一曲而暗於大理”，即“浮精”。
頂級的糊塗孟子稱為“引而不發”，即心中有數。所謂低級的糊塗，就是從裏到外的糊塗，俗稱“木頭腦袋”、“不開竅”，即壓根兒的糊塗。
清人鄭板橋那句名言“難得糊塗”，好多人把它掛於廳堂，置於案頭，壓在玻璃板下，書在折紙扇上，以便時時處處提醒勉勵自己，好做個糊塗人。人們如此不遺餘力地讓這句話隨時觸目可及，除了表示對它的鍾愛之外，還說明人真的要做到糊塗並非易事。在這裏，特別要引為警戒的是，從來就沒有聰明過的人，千萬不要侈談糊塗，更不要去追求糊塗。正如常言所說：“亡國之臣不敢言智，敗軍之將不敢言勇。”沒有達到真聰明，還未擺脫低級糊塗的人，貿然地去仿效“聰明的糊塗”，那就真要糊塗到底，一塌糊塗了。