小我情結有沒有
讀懂自己比讀懂別人更重要 作者：劉川. 投票推薦 加入書簽 留言反饋
人活著，不能太孤獨，我們需要為自己締造一個精彩的世界，所以請走出你的“小我”情結，不要再繾綣、徘徊、憂鬱下去了。用一顆寬容之心去愛這個世界，做一個身心健康的“完整”的人。
生活中，時常見到一些斤斤計較的人，他們即便是在市場買菜，也會因為一角錢互不相讓，討價還價個沒完。婆媳之間你吃虧、我占便宜，日子似乎都在這些毫無意義的瑣事上你爭我嚷地消磨下去，永遠都在爭長短，又永遠都爭不出長短。
其實，我們不但要走出生活中的“小我”，還要走出心靈中的“小我”。一些天性敏感的人，時時徘徊在敏感的旋渦裏。今天領導的一個神色不對，明天人家的一句失語，都會使他們不停地探究下去，糾纏在心靈之網中，仿佛受到了極大的傷害。總之，無論發生了何事，都會在他們心裏無限擴大，從而引起心靈的強烈震動，並以各種發泄渠道表現出來。
那麽，我們心靈中的這種“小我”是如何形成的呢？
愛克哈特說：“‘小我’的靈魂必然使自己死掉。”許多人的內心深處都有一個緊縮著的“小我”，無論有任何異動，“小我”都能首先做出反應，並以自我保護為出發點產生阻抗心理，心理反應嚴重的還會將其泛化，表現為性情孤僻、自我貶值，有的則喜怒無常，行為誇張。
其實那個緊縮的“小我”不過是人們心靈深處的無常而短暫的感覺罷了，並不是一個真實的、堅固的實體。如果我們明白了“小我”竟然是這麽地“空無”，就會停止認同它、護衛它、擔憂它。如此一來，我們就擺脫了長久以來的痛苦和不快樂。
人的情緒不是由於某一件事情直接引起的，而是因為經受了這一事件的人對事件的不正確的認識和評價，形成了某種信念，在這種信念的支配下，導致了負麵情緒的出現。與魔鬼搏鬥的人，應當留心這個過程中自己不要變成魔鬼；當你長久注視情緒的深淵時，深淵也正在注視著你。有人說，對一點小事就做出強烈的反應是說明內心深處受到過極大的傷害，所言尤是。由於經曆中的一些事件對自我造成過很大的傷害，使自我的一部分與周圍割裂從而迷失或緊縮起來，這讓人們的神經時時處處緊繃著，生活變成了一場承受與抗爭。
還有一種敏感心理的生成來自於人們天然的對於真愛的向往。由於人們非常渴望被關心、關注、關愛，所以身邊的朋友常常是一個微笑、一個眼神、一句關心甚至隻是一句很平常的話語都會引起我們很大的情緒波動，以至於夜不能寐，浮想聯翩。這種表現常常來自於童年時缺乏愛的經驗，或者是成長中的情感創傷。所有這些經曆使得我們更加強烈地需要尋找一位能夠給我們帶來安全感的伴侶，以衝淡個人生存所帶來的恐懼感。
其實真愛是令人心痛的，真愛能讓人超越自我，全然脆弱、開放，因此有時真愛也能帶來徹底的毀滅。事實上，我們的不安全感既然是來自於我們的內心，也就是心靈中分裂的自我在做祟，沒有誰能夠帶給我們真正的安全感，我們如果抱著這種心理去尋找愛情，那麽傷害將永無止息。其實我們每個人都有自治的能力，探索心靈深處的自我，傾聽內心深處的聲音，讓那些被壓抑著的情緒自然地流淌出來，不管是憤怒、憂傷，還是痛苦、恐懼，當你學會慢慢接受它們，使之成為你自身的一部分，某些改變就會跟著發生，此時你自身就是你極大的安全感，自身就會帶給你極大的愛的自足。隻有我們有足夠的能力去愛自己、愛別人，我們才真正地成長與成熟起來。
在現實生活中，我們要想走出內心深處的“小我”，有以下幾點可供參考。
首先，擴大自己的社交，廣交朋友。廣泛的社交範圍有助於淡化人的敏感心理，使身心更加健康發展。同時，不同的交往類型也可以提供給我們不同的生活經驗，它們能在不知不覺間修正我們自身對事物的褊狹看法，使我們變得更加開朗，不拘小節。
其次，不斷求知，從書中汲取營養。書中有很多的人情世故，我們在閱讀的時候，也就如身臨其境，領悟到什麽是生活中值得尊重和珍惜的東西。由此，我們會真心地對待自己，誠意地對待別人，讓生活的每一天都充滿寧靜。一本好書猶如一所好學校，它教會人用淑雅寬仁去麵對世間的一切，遠離庸俗和瑣屑，它讓我們懂得，“富貴而勞瘁，不若安閑之貧困”的真正含義。
最後，我們要培養博愛情懷。我們愛自己，才能原諒和接受自己的不完美；愛他人，才會從對方的角度考慮事情，多一份諒解和寬容；愛這個世界，才能在內心深處充滿感恩和讚美，使生命更加走向完滿。
生活中，時常見到一些斤斤計較的人，他們即便是在市場買菜，也會因為一角錢互不相讓，討價還價個沒完。婆媳之間你吃虧、我占便宜，日子似乎都在這些毫無意義的瑣事上你爭我嚷地消磨下去，永遠都在爭長短，又永遠都爭不出長短。
其實，我們不但要走出生活中的“小我”，還要走出心靈中的“小我”。一些天性敏感的人，時時徘徊在敏感的旋渦裏。今天領導的一個神色不對，明天人家的一句失語，都會使他們不停地探究下去，糾纏在心靈之網中，仿佛受到了極大的傷害。總之，無論發生了何事，都會在他們心裏無限擴大，從而引起心靈的強烈震動，並以各種發泄渠道表現出來。
那麽，我們心靈中的這種“小我”是如何形成的呢？
愛克哈特說：“‘小我’的靈魂必然使自己死掉。”許多人的內心深處都有一個緊縮著的“小我”，無論有任何異動，“小我”都能首先做出反應，並以自我保護為出發點產生阻抗心理，心理反應嚴重的還會將其泛化，表現為性情孤僻、自我貶值，有的則喜怒無常，行為誇張。
其實那個緊縮的“小我”不過是人們心靈深處的無常而短暫的感覺罷了，並不是一個真實的、堅固的實體。如果我們明白了“小我”竟然是這麽地“空無”，就會停止認同它、護衛它、擔憂它。如此一來，我們就擺脫了長久以來的痛苦和不快樂。
人的情緒不是由於某一件事情直接引起的，而是因為經受了這一事件的人對事件的不正確的認識和評價，形成了某種信念，在這種信念的支配下，導致了負麵情緒的出現。與魔鬼搏鬥的人，應當留心這個過程中自己不要變成魔鬼；當你長久注視情緒的深淵時，深淵也正在注視著你。有人說，對一點小事就做出強烈的反應是說明內心深處受到過極大的傷害，所言尤是。由於經曆中的一些事件對自我造成過很大的傷害，使自我的一部分與周圍割裂從而迷失或緊縮起來，這讓人們的神經時時處處緊繃著，生活變成了一場承受與抗爭。
還有一種敏感心理的生成來自於人們天然的對於真愛的向往。由於人們非常渴望被關心、關注、關愛，所以身邊的朋友常常是一個微笑、一個眼神、一句關心甚至隻是一句很平常的話語都會引起我們很大的情緒波動，以至於夜不能寐，浮想聯翩。這種表現常常來自於童年時缺乏愛的經驗，或者是成長中的情感創傷。所有這些經曆使得我們更加強烈地需要尋找一位能夠給我們帶來安全感的伴侶，以衝淡個人生存所帶來的恐懼感。
其實真愛是令人心痛的，真愛能讓人超越自我，全然脆弱、開放，因此有時真愛也能帶來徹底的毀滅。事實上，我們的不安全感既然是來自於我們的內心，也就是心靈中分裂的自我在做祟，沒有誰能夠帶給我們真正的安全感，我們如果抱著這種心理去尋找愛情，那麽傷害將永無止息。其實我們每個人都有自治的能力，探索心靈深處的自我，傾聽內心深處的聲音，讓那些被壓抑著的情緒自然地流淌出來，不管是憤怒、憂傷，還是痛苦、恐懼，當你學會慢慢接受它們，使之成為你自身的一部分，某些改變就會跟著發生，此時你自身就是你極大的安全感，自身就會帶給你極大的愛的自足。隻有我們有足夠的能力去愛自己、愛別人，我們才真正地成長與成熟起來。
在現實生活中，我們要想走出內心深處的“小我”，有以下幾點可供參考。
首先，擴大自己的社交，廣交朋友。廣泛的社交範圍有助於淡化人的敏感心理，使身心更加健康發展。同時，不同的交往類型也可以提供給我們不同的生活經驗，它們能在不知不覺間修正我們自身對事物的褊狹看法，使我們變得更加開朗，不拘小節。
其次，不斷求知，從書中汲取營養。書中有很多的人情世故，我們在閱讀的時候，也就如身臨其境，領悟到什麽是生活中值得尊重和珍惜的東西。由此，我們會真心地對待自己，誠意地對待別人，讓生活的每一天都充滿寧靜。一本好書猶如一所好學校，它教會人用淑雅寬仁去麵對世間的一切，遠離庸俗和瑣屑，它讓我們懂得，“富貴而勞瘁，不若安閑之貧困”的真正含義。
最後，我們要培養博愛情懷。我們愛自己，才能原諒和接受自己的不完美；愛他人，才會從對方的角度考慮事情，多一份諒解和寬容；愛這個世界，才能在內心深處充滿感恩和讚美，使生命更加走向完滿。