發財什麽的隻是玩笑，他確實掌握了【鍥文】，自然是【炁皇】。
也就是【騎馬與砍殺之三國群英】係統，與【太上執兵禦器真厲譜】完美契合時，順帶給他的福利。
但【鍥文】的載體卻是極其稀有的，他至今都沒有見過此類物品，如今擺在麵前的，是如何讓“康德納”相信，【拉納之蛇】的下落。
雖然他經常“事後諸葛亮”，但有【大數據】卻不用，就是智商的問題，不是思維慎不慎密的問題。
在他準備欺騙康德納時，就已然通過【大數據】進行各種推算，雖然【拉納之蛇】不在推算結論中，卻也有相類似的推算。
【仁義與邪惡】任務，在【騎砍群英】中的完成條件，是【玩家】將【百姓】們，帶到上庸城，換到如今的“背”景，趙君宗覺得應該是“活”下來。
但不可能一直保護六萬人“活”著，這個“活”下來，是指孕育【乘丹】的危機，隻要【破丹】，【乘丹】徹底消失，應該就完成任務。
所以，他當前要做的就是拖廷時間，【乘丹】培育時間並沒有標準，完全就是【資源】的投入，以及代“孕”者能“吃”下多少資源。
六萬人基本上都已經孕育將近五年，那些被囚禁在“木籠”的人也是如此，從時間也能推測，【地藍星】的“昊天教”很窮，但顯然是數量太多的原因。
遷徙到【虞星】已經有兩個月多，康德納投入資源也不過一個月的時間。
由於早已識破六萬人都是不足寸【塵緣】，他投入的【塵玉、晶石】總數也不過幾百萬，要加速【破丹】，趙君宗推算還需要大約6億的【塵玉、晶石】。
【幕府】倉庫內有數千億的【塵玉、晶石】，他決定後續的投入由自己承擔，之所以沒有第一時間投入，就是棲息地的問題。
他終究是要離開的，估計很長時間是不會再來【虞星】的，就算來也不會停留太久，六萬人是需要一個庇護者的。
如此就需要與庇護者搭上線，再穩定庇護者的關係，而兩個陌生人要穩定關係，除了利益捆綁，也沒有其它更快更好的辦法。
其實獲得六萬個信徒，康德納就已經得到豐厚的利益，隻是誰會嫌利益少？這位【教王】雖然難以置信，卻是確定趙君宗就是要挽救六萬族人的性命。
得出這個結論，康德納自然會索要更多的利益，但他並沒有第一時間索取利益，而是在頭一個月，搜集更多的【拉納公國】信息，並同時派出【教師】。
後續的利益能否獲得是未知數，六萬信徒卻是放在嘴邊的“肥”肉，先將六萬個【拉納人】馴服，成為【廣目多羅教】的信徒。
【教王】是無法收割【信仰】的，
一旦產生“信仰之力”，也就將六萬【拉納人】捆綁住，這塊“肥肉”就算吃進去了，消化就靠時間了。
他也是沒有料到【拉納人】，會如此快產生“信仰之力”。
【拉納人】也是有自己【信仰】的，雖然【拉納公國】覆滅，“信仰”的改變卻是較為艱難的。
也正因為改信的艱難，【教王戰爭】都會殺掉敵對的信徒，而不是進行馴服。
但【拉納人】卻是不同的，他們堅定的要改信【廣目多羅王】，這就加大馴服的可能性，也就值得投入。
康德納對此也曾有些懷疑，但他測驗過，確實是產生“信仰之力”，而【信仰之力】的用途就極為廣泛，它最重要的作用就是增漲【偉力】。
隻是他當前隻是【兵級一才】境，距離【登祇】還較遠，無法提煉【信仰之力】，他對【信仰之力】其實是另有用途的。
不管如何，六萬信徒已經收下，那就可以索要更多的利益，也就尋了個時間，揭開彼此的騙局，讓雙方坐到談判桌前。
趙君宗雖然不知道康德納在想什麽，但他通過【大數據】運算結論知道，隻要六萬人產生【信仰之力】，他其實也是有了籌碼。
但這個籌碼卻並不重，康德納可是殺過數十萬偽信徒的，不是心慈手軟之輩，萬一逼急了，殺掉六萬人的命令，也是隨時會下達的。
盡管趙君宗可以護住六萬人，甚至滅掉【廣目多羅教】，可他無法一直庇護，也不可能一直庇護，也就願意與康德納談談利益。
各懷心思的兩位，一邊喝酒一邊圍繞著【拉納之蛇】談判，趙君宗明確表示自己沒有【拉納之蛇】。
康德納對此並不感到意外，他要的是線索，而得到【拉納之蛇】線索後，他會立即去查探。
若是【拉納人】首領欺騙了他，他也隻能恐嚇對方一番，殺是不可能殺的，但之後他又得到一個承諾，【拉納人】首領表示，等族人【破丹】後，他就會離去。
康德納雖然不怕【拉納人】首領造反，卻也確實不願意一個聲望高過他的人存在，【拉納人】首領若是自願離開，他也就沒必要用其它的手段。
趙君宗倒確實有一些【拉納之蛇】的線索，畢竟，做戲要做全套，要披上【拉納人】的皮，就要了解【拉納人】的習性、信仰，文化等等。
在搜集這些信息後，利用【大數據】進行運算，得出讓六萬人更好扮演【拉納人】解色的結論，但那時並未推算【拉納之蛇】的線索。
如今自然又是利用【大數據】進行推算，得到一線較為明確的線索，四條頗為模糊的線索，而他卻並沒有去動這些線索。
倒不是對【拉納之蛇】不好奇，而是【百分百預判危險】，製止他依照線索去探查，這反而讓他確定，五條線索確實都與【拉納之蛇】有關。
談判很順利，雙方再一次在【晨曦上帝】見證下起誓，此次是確定“六萬”人後續的生存相關，前提是趙君宗提供的線索是真的，且要遵守離開的承諾。
康德納也在此次誓言中表示，會繼續投入資源，加快六萬信徒的【破丹】，但他提出來的投入計劃，卻是費時頗久的。
趙君宗也沒有異議，等他迴到【班恩城】，召集【夏多議會】的所有成員，將早已從【幕府】倉庫內取出的【塵玉、晶石】，展現給議會成員們看。
他表示這是自己的資源，而不是“康德納”的投入，但也說了康德納，會每月投入百萬【塵玉、晶石】。
【塵玉、晶石】其實是很難吃的，若是沒有【昊種】或【乘丹】，也無法消化。
為了讓六萬人多吃，趙君宗就恐嚇他們，說每天若是不能吃多少數量，就會造成【乘丹】的營養不良，從而直接死亡。
議會成員們此時都還很純良，沒有誰得到【塵玉、晶石】後會貪沒，將所有配比發送到各自所管的小隊，並將趙君宗說的話複述一遍。
【班恩城】每天都迴響著“卡嚓卡嚓”聲，但吃【塵玉、晶石】是無法充饑的，六萬人依然要吃營養豐富，味道一言難盡的“樹根”。
趙君宗感知了幾天，確定六萬人都吃了規定的數量，一些怕死的還盡量多吃，按照這種“吃”法，再過20天就能集體【破丹】。
在這些日子，他並沒有返迴【地藍星】，主要是進出【虞星】的消耗有些大，而且【虞星】存在五位【上帝】，太頻繁進出，有一定幾率被“關注”。
閑著也是閑著，趙君宗就開始研究【信仰之力】，他對【信仰之力】能提煉成【偉力】，是頗為好奇的，但也知道必然是有弊端的。
修煉體係就是指境界劃分，基本上都是相同的，但修煉方式卻是各有各的特色。
趙君宗因為【炁皇】在修煉境界上類似倒敘，但修煉方式走得是正統的【兵器兵備使】，也就是先成為【兵器使】，然後轉正【兵備使】。
先成為【兵器使】固然要承受【靈囈】，但可以完善【兵器】的【魂魄籙】，等轉正【兵備使】獲得【職業】後，就可以專注修煉【色力】。
【色力】轉化【元塵】，【元塵】轉化【屬性】、【壤粒】，【屬性】轉化【生命值】，【壤粒】擴張【塵緣】容納信息，消耗後可利用【塵緣】進行運算。
期間對於【天賦、能力】，可進行提升，也可以不進行，但等到【兵極】境時，卻是需要更高品質的資源才能提升。
在【地藍星】的話，可以通過成為【人間兵器】，獲得【十譜大祇】的幫助，將能力轉化為【天賦】，【天賦】數量受【塵緣】寸數影響。
修煉到【兵源】境圓滿，即可前去獲取蘊藏【意誌】的資源，觀察其起源、發源、歸源，【塵緣】幾寸就能凝聚幾字【意誌篇章】。
但【意誌篇章】的凝聚，與【信息量】是有直接關係的，而【信息量】歸根結底就是“曆練”，所以，在【太上諸界】多走走，有利於【意誌篇章】的凝聚。
【兵潮】境時，獲得【意誌篇章、天地法象】，【壤粒】更改為【息壤】，【息壤】可具現【塵緣體、意誌體】，【息壤】仍然由【元塵】轉化而得。
字意、意勇、列陣、擴軍、幕府、唯祀、與戎，就是兵潮的七個境界，同時掌握七個【鍥字】，即【天地玄宇宙洪荒】。
【兵潮】境的修煉方向，就是盡可能的，突破【元塵、色力、生命值、息壤】上限值，如此到了【兵極】境時，就能凝聚出【祇身】，為【登祇】打下堅實基礎
【兵極境】是【職業】升階，共有【兵才、兵合、兵封、兵宮、兵方】五個升階序列，選擇升階方向後，就是將【職業】隱能，轉化為【天賦】。
若是【能力】尚未轉化為【天賦】，在【兵極】境時，也需要全部轉化。
【兵極境】圓滿時，各項屬性都達標，就可進行【登祇】，即是【意誌體、塵緣體、生命體】的確立，從而其它屬性凝聚成【偉力】，誕生【真身】。
【權杖】的獲得暫且不提，【上祇】的修煉，就是專注於【真身】淬煉，從而獲得【偉力】。
【真身】淬煉，就是對【意誌體、塵緣體、生命體】的提升，即是【意誌篇章、塵緣信息、幕府】的提升。
【生命體】一直都是【幕府】的雛形，隻不過低境界時，作用於自身軀體，而高境界時，【生命體】就是【幕府】的出入口，也是【幕府】的具現體。
如果【真身】被打爆，就可以將【三體】分立，【本我意識】則能附於其中之一，其它兩個可進行掩護，為【本我意識】逃跑爭取機會。
隻要【本我意識】能逃出去，就有東山再起的機會，否則，留下再多都隻是便宜他人的遺產。
但【真身三體】的修煉方式，隻盛行於【夏星、衍星】，【燧、殷、虞】三星卻並非這種修煉方式。
六萬人已經正式改為【夏多族】，如今可以稱其為【夏多】人，他們不足寸的【塵緣】內，都被烙上【恐怖印記】。
但這是很簡單且隱秘的【印記】，它的作用隻是記載著【廣目多羅】教典，讓【夏多】人信仰不堅定時，可以用【意識】去觸發，從而欺騙【教師、教王】。
隻是趙君宗知道【夏多】人，都產生【信仰之力】後，就清楚這不再是欺騙，而是【意識】反複觸發【印記】，形成了真正的信仰。
隻是這種信仰是割裂的，也就是【夏多人】不觸發【印記】時，仍然是無信仰者，至少目前都是，以後說不定真就信了【廣目多羅王】。
【意識】觸發【恐怖印記】時，【夏多人】就是虔誠的狂信徒，此時就有可能產生【信仰之力】。
【信仰之力】即可以個體產生，也可以群體產生，它顯然是有一個閾值的，數值達到標準時，就會凝聚產生，目前不知道究竟是多少數值。
趙君宗也就趁整人【班恩城】進行禮拜時，通過烙在【夏多】人【塵緣】上的【印記】，等【信仰之力】產生時，用【感知】將其鎖定。
【感知】順著不知數值的【信仰之力】，瞬息之間進入一條浩瀚的“五光十色”的“河流”中。
那自然不是真正的河流，而是不同【信仰之力】，融匯形成的“洪流”，沒有起始，也就沒有終點的奔騰不息。
趙君宗有些疑惑，如此浩瀚的【信仰之力】，隻是儲備而不使用的嗎？
就算無法獲得具體數值，卻也是能知道，隻要具備將【信仰之力】轉化【偉力】，那汲取此條浩瀚的【信仰之力】長河，是可以做很多事情的。
比如獲取【五方權杖】，比如打爆其它星球，等等。
這條【信仰之力】長河必然存在無數年，卻沒有誰掌控了它，這應該是不正常的，又或者說，確實有誰掌控了它，隻是沒有“私心”。
沒有“私心”的，必然是被磨滅【本我意識】的，那顯然就是【太鯤】。
正琢磨著時，【偉力】猛然消耗掉1萬點，他【感知】鎖定的【偉力】，猛然躍出【信仰之力】長河，進入一個“光暗”反複交替的“空間”。
“救我，救我”。
微弱的唿聲傳入那條【信仰之力】，由於它被【感知】鎖定，唿聲也就被趙君宗所“聽”到。
他也就清楚，此條【信仰之力】並非正常的被拉入此處，必然是唿救者“感知”到附加在其上的【感知】。
“你是誰？”
“廣目多羅王，不不不，我是【燧熊】……，熊……”。
趙君宗聽到【廣目多羅王】時也是嚇一跳，然後又聽到卡頓聲。
但很知道這不是卡頓，而是被囚者的【本我意識】潰散太過嚴重，記憶也因此被磨滅了許多，從而記不起自己的姓名。
暫且稱此次被囚的為【燧熊】，【感知】聽到的是不可能出現卻歧義，比如【誰雄，水熊】等等，清晰知道就是【燧熊】。
所以，這位大概率來自【燧星】，隻是不知為何會被“囚”於此處，還被磨滅【本我意識】，即將成為【廣目多羅王】。
【燧熊】居然完整的記得自己的遭遇，他是什麽【祇位】倒是不記得，他迴應某次【祭祀典禮】時，被一股強大的力量所束縛，隨後就被拉入此處。
隨後他背誦服一段文章，正是【廣目多羅王教典】，而磨滅他【本我意識】的，就是無時無刻出現的【廣目多羅王教典】。
【廣目多羅王教典】本身是不具備磨滅【本我意識】的，與那股束縛【燧熊】的力量結合後，才能產生磨滅【本我意識】的威能。
趙君宗覺得【燧熊】的境況，有種似曾相識的感覺，隨後恍然，這不就是【大數據】的套路嗎？盡管創造的方式、投入並不相同，但確實是【大數據】的創造方向。
【大數據】是【十譜大祇】，用以替代【太上鍥】的，如此就無需被磨滅【本我意識】，達到掌控【五方權杖】的目地。
迴應【祭祀典禮】，是【真身】淬煉的一種方式，也是【上祇】修煉最為常見的，但一些【祭祀典禮】卻是囚禁【上祇】的陷井。
趙君宗就曾經曆過一次，布下陷井的隻是一群【兵源】境及大量普通人，但仍然敢捕殺【上祇】，可見【上祇】也並非多受到敬畏。
他此時想起曾經遇到的【十仙】，【十仙】沒有【本我意識】，但並沒有處於“失控”狀態，這就說明【十仙】是受到操控的。
如果那條【信仰之力】長河，不是做為提煉【偉力】的倉庫，那它的作用，顯然就是用來創造類似【十仙】的【鍥】之雕像。
【燧熊】若是假以時日被徹底磨滅【本我意識】，也就成為真正的【廣目多羅王】，那會受到誰的操控？會是【教王】康德納嗎？
趙君宗認為不是，康德納隻是【兵極一才】境界，單是沒有【偉力】這一條，就無法操縱【廣目多羅王】。
聯想到【虞星】的【上帝】子女數量，趙君宗推測，操控這些【羅王】的，必然是【上帝】教的高層。
他之所以認為不是那五位【上帝】，是覺得五位【上帝】，狀態跟【十仙】是一樣，也就是早已被磨滅【本我意識】，隻剩下【真身祇位】。
隻是五位【上帝】應該不是被製造出來的，否則，【上帝】的數量不可能一直維持在“5”，畢竟，【上帝王子】們的數量在不斷增漲。
之所以不製造出更多的【上帝】，趙君宗推測，一是難以複製，一是五位【上帝】的“原主”，身份極為特殊，後代們不敢褻瀆。
難怪之前以【晨曦上帝】為見證時，【百分百預判危險】製止他去【感知】，五位【上帝】的來曆不簡單啊！
五位【上帝】形成的過程，顯然是有記錄的，為後續製造【諸王】提供了最好的模板，【上帝諸王】的數量，也因此逐年增加。
趙君宗倒是想救【燧熊】，但【百分百預判危險】不允許他救，倒是他將【恐怖印記】打入即將成為【廣目多羅王】的【燧熊】塵緣中，【預危】沒有製止。
【印記】打入【燧熊】的【塵緣】後，趙君宗就切斷【感知】，倒不是怕有什麽危險，有【百分百預判危險】在，他從不考慮危不危險，主要是【偉力】消耗有些大。
當初一刀幾萬億【偉力】打得爽，如今【偉力】隻剩下九萬億多，他才覺得心痛，此時消耗掉幾萬點【偉力】，就覺得消耗大了。
【班恩城】是一座可容納百萬人，而不顯擁擠的城池，但它事實上是一座“教堂”，從空中俯瞰就能知道，它是一個整體。
【夏多人】成為這座“教堂”的主要族群，由於人數隻有六萬，又不願意分散，就選擇全部居住在“教堂”的東麵。
趙君宗爬上橢圓形的屋頂，穩穩的斜躺其上，【意識】沉入【意誌體】，數百【印記】頓然如“繁星”般，浮現在【意誌體】內。
也可以說是浮現在【意誌篇間】四周，如同信紙上的圖紋般，卻並不影響【字】的清晰，段落的分明。
這些都是他製造的【印記】，【炁皇】製造並烙下的【印記】，並不會體現在他的【意識體】內。
而他若是要聯係【炁皇】印記，是需要站到【炁皇】麵前的，這就相當的麻煩，若無必要，趙君宗是不會聯係【炁皇】烙下的【印記】。
沒料到隻是一來一迴間，【燧熊】最後的【本我意識】就被磨滅了，趙君宗有些慚愧，他覺得應該是【夏多】人太努力，加快了【燧熊】本我意識的寂滅。
慚愧什麽的也就是一閃而逝，【燧熊】本我意識寂滅前，被烙下【恐怖印記】，好處全被趙君宗獲得了。
懸浮於“光暗”反複交替空間內的【廣目多羅王】，頓然睜開眼睛，雙眼清澈沒有絲毫雜質，伸展了一下近萬米高的身軀，緩緩踏出一步。
也就是【騎馬與砍殺之三國群英】係統，與【太上執兵禦器真厲譜】完美契合時，順帶給他的福利。
但【鍥文】的載體卻是極其稀有的，他至今都沒有見過此類物品，如今擺在麵前的，是如何讓“康德納”相信，【拉納之蛇】的下落。
雖然他經常“事後諸葛亮”，但有【大數據】卻不用，就是智商的問題，不是思維慎不慎密的問題。
在他準備欺騙康德納時，就已然通過【大數據】進行各種推算，雖然【拉納之蛇】不在推算結論中，卻也有相類似的推算。
【仁義與邪惡】任務，在【騎砍群英】中的完成條件，是【玩家】將【百姓】們，帶到上庸城，換到如今的“背”景，趙君宗覺得應該是“活”下來。
但不可能一直保護六萬人“活”著，這個“活”下來，是指孕育【乘丹】的危機，隻要【破丹】，【乘丹】徹底消失，應該就完成任務。
所以，他當前要做的就是拖廷時間，【乘丹】培育時間並沒有標準，完全就是【資源】的投入，以及代“孕”者能“吃”下多少資源。
六萬人基本上都已經孕育將近五年，那些被囚禁在“木籠”的人也是如此，從時間也能推測，【地藍星】的“昊天教”很窮，但顯然是數量太多的原因。
遷徙到【虞星】已經有兩個月多，康德納投入資源也不過一個月的時間。
由於早已識破六萬人都是不足寸【塵緣】，他投入的【塵玉、晶石】總數也不過幾百萬，要加速【破丹】，趙君宗推算還需要大約6億的【塵玉、晶石】。
【幕府】倉庫內有數千億的【塵玉、晶石】，他決定後續的投入由自己承擔，之所以沒有第一時間投入，就是棲息地的問題。
他終究是要離開的，估計很長時間是不會再來【虞星】的，就算來也不會停留太久，六萬人是需要一個庇護者的。
如此就需要與庇護者搭上線，再穩定庇護者的關係，而兩個陌生人要穩定關係，除了利益捆綁，也沒有其它更快更好的辦法。
其實獲得六萬個信徒，康德納就已經得到豐厚的利益，隻是誰會嫌利益少？這位【教王】雖然難以置信，卻是確定趙君宗就是要挽救六萬族人的性命。
得出這個結論，康德納自然會索要更多的利益，但他並沒有第一時間索取利益，而是在頭一個月，搜集更多的【拉納公國】信息，並同時派出【教師】。
後續的利益能否獲得是未知數，六萬信徒卻是放在嘴邊的“肥”肉，先將六萬個【拉納人】馴服，成為【廣目多羅教】的信徒。
【教王】是無法收割【信仰】的，
一旦產生“信仰之力”，也就將六萬【拉納人】捆綁住，這塊“肥肉”就算吃進去了，消化就靠時間了。
他也是沒有料到【拉納人】，會如此快產生“信仰之力”。
【拉納人】也是有自己【信仰】的，雖然【拉納公國】覆滅，“信仰”的改變卻是較為艱難的。
也正因為改信的艱難，【教王戰爭】都會殺掉敵對的信徒，而不是進行馴服。
但【拉納人】卻是不同的，他們堅定的要改信【廣目多羅王】，這就加大馴服的可能性，也就值得投入。
康德納對此也曾有些懷疑，但他測驗過，確實是產生“信仰之力”，而【信仰之力】的用途就極為廣泛，它最重要的作用就是增漲【偉力】。
隻是他當前隻是【兵級一才】境，距離【登祇】還較遠，無法提煉【信仰之力】，他對【信仰之力】其實是另有用途的。
不管如何，六萬信徒已經收下，那就可以索要更多的利益，也就尋了個時間，揭開彼此的騙局，讓雙方坐到談判桌前。
趙君宗雖然不知道康德納在想什麽，但他通過【大數據】運算結論知道，隻要六萬人產生【信仰之力】，他其實也是有了籌碼。
但這個籌碼卻並不重，康德納可是殺過數十萬偽信徒的，不是心慈手軟之輩，萬一逼急了，殺掉六萬人的命令，也是隨時會下達的。
盡管趙君宗可以護住六萬人，甚至滅掉【廣目多羅教】，可他無法一直庇護，也不可能一直庇護，也就願意與康德納談談利益。
各懷心思的兩位，一邊喝酒一邊圍繞著【拉納之蛇】談判，趙君宗明確表示自己沒有【拉納之蛇】。
康德納對此並不感到意外，他要的是線索，而得到【拉納之蛇】線索後，他會立即去查探。
若是【拉納人】首領欺騙了他，他也隻能恐嚇對方一番，殺是不可能殺的，但之後他又得到一個承諾，【拉納人】首領表示，等族人【破丹】後，他就會離去。
康德納雖然不怕【拉納人】首領造反，卻也確實不願意一個聲望高過他的人存在，【拉納人】首領若是自願離開，他也就沒必要用其它的手段。
趙君宗倒確實有一些【拉納之蛇】的線索，畢竟，做戲要做全套，要披上【拉納人】的皮，就要了解【拉納人】的習性、信仰，文化等等。
在搜集這些信息後，利用【大數據】進行運算，得出讓六萬人更好扮演【拉納人】解色的結論，但那時並未推算【拉納之蛇】的線索。
如今自然又是利用【大數據】進行推算，得到一線較為明確的線索，四條頗為模糊的線索，而他卻並沒有去動這些線索。
倒不是對【拉納之蛇】不好奇，而是【百分百預判危險】，製止他依照線索去探查，這反而讓他確定，五條線索確實都與【拉納之蛇】有關。
談判很順利，雙方再一次在【晨曦上帝】見證下起誓，此次是確定“六萬”人後續的生存相關，前提是趙君宗提供的線索是真的，且要遵守離開的承諾。
康德納也在此次誓言中表示，會繼續投入資源，加快六萬信徒的【破丹】，但他提出來的投入計劃，卻是費時頗久的。
趙君宗也沒有異議，等他迴到【班恩城】，召集【夏多議會】的所有成員，將早已從【幕府】倉庫內取出的【塵玉、晶石】，展現給議會成員們看。
他表示這是自己的資源，而不是“康德納”的投入，但也說了康德納，會每月投入百萬【塵玉、晶石】。
【塵玉、晶石】其實是很難吃的，若是沒有【昊種】或【乘丹】，也無法消化。
為了讓六萬人多吃，趙君宗就恐嚇他們，說每天若是不能吃多少數量，就會造成【乘丹】的營養不良，從而直接死亡。
議會成員們此時都還很純良，沒有誰得到【塵玉、晶石】後會貪沒，將所有配比發送到各自所管的小隊，並將趙君宗說的話複述一遍。
【班恩城】每天都迴響著“卡嚓卡嚓”聲，但吃【塵玉、晶石】是無法充饑的，六萬人依然要吃營養豐富，味道一言難盡的“樹根”。
趙君宗感知了幾天，確定六萬人都吃了規定的數量，一些怕死的還盡量多吃，按照這種“吃”法，再過20天就能集體【破丹】。
在這些日子，他並沒有返迴【地藍星】，主要是進出【虞星】的消耗有些大，而且【虞星】存在五位【上帝】，太頻繁進出，有一定幾率被“關注”。
閑著也是閑著，趙君宗就開始研究【信仰之力】，他對【信仰之力】能提煉成【偉力】，是頗為好奇的，但也知道必然是有弊端的。
修煉體係就是指境界劃分，基本上都是相同的，但修煉方式卻是各有各的特色。
趙君宗因為【炁皇】在修煉境界上類似倒敘，但修煉方式走得是正統的【兵器兵備使】，也就是先成為【兵器使】，然後轉正【兵備使】。
先成為【兵器使】固然要承受【靈囈】，但可以完善【兵器】的【魂魄籙】，等轉正【兵備使】獲得【職業】後，就可以專注修煉【色力】。
【色力】轉化【元塵】，【元塵】轉化【屬性】、【壤粒】，【屬性】轉化【生命值】，【壤粒】擴張【塵緣】容納信息，消耗後可利用【塵緣】進行運算。
期間對於【天賦、能力】，可進行提升，也可以不進行，但等到【兵極】境時，卻是需要更高品質的資源才能提升。
在【地藍星】的話，可以通過成為【人間兵器】，獲得【十譜大祇】的幫助，將能力轉化為【天賦】，【天賦】數量受【塵緣】寸數影響。
修煉到【兵源】境圓滿，即可前去獲取蘊藏【意誌】的資源，觀察其起源、發源、歸源，【塵緣】幾寸就能凝聚幾字【意誌篇章】。
但【意誌篇章】的凝聚，與【信息量】是有直接關係的，而【信息量】歸根結底就是“曆練”，所以，在【太上諸界】多走走，有利於【意誌篇章】的凝聚。
【兵潮】境時，獲得【意誌篇章、天地法象】，【壤粒】更改為【息壤】，【息壤】可具現【塵緣體、意誌體】，【息壤】仍然由【元塵】轉化而得。
字意、意勇、列陣、擴軍、幕府、唯祀、與戎，就是兵潮的七個境界，同時掌握七個【鍥字】，即【天地玄宇宙洪荒】。
【兵潮】境的修煉方向，就是盡可能的，突破【元塵、色力、生命值、息壤】上限值，如此到了【兵極】境時，就能凝聚出【祇身】，為【登祇】打下堅實基礎
【兵極境】是【職業】升階，共有【兵才、兵合、兵封、兵宮、兵方】五個升階序列，選擇升階方向後，就是將【職業】隱能，轉化為【天賦】。
若是【能力】尚未轉化為【天賦】，在【兵極】境時，也需要全部轉化。
【兵極境】圓滿時，各項屬性都達標，就可進行【登祇】，即是【意誌體、塵緣體、生命體】的確立，從而其它屬性凝聚成【偉力】，誕生【真身】。
【權杖】的獲得暫且不提，【上祇】的修煉，就是專注於【真身】淬煉，從而獲得【偉力】。
【真身】淬煉，就是對【意誌體、塵緣體、生命體】的提升，即是【意誌篇章、塵緣信息、幕府】的提升。
【生命體】一直都是【幕府】的雛形，隻不過低境界時，作用於自身軀體，而高境界時，【生命體】就是【幕府】的出入口，也是【幕府】的具現體。
如果【真身】被打爆，就可以將【三體】分立，【本我意識】則能附於其中之一，其它兩個可進行掩護，為【本我意識】逃跑爭取機會。
隻要【本我意識】能逃出去，就有東山再起的機會，否則，留下再多都隻是便宜他人的遺產。
但【真身三體】的修煉方式，隻盛行於【夏星、衍星】，【燧、殷、虞】三星卻並非這種修煉方式。
六萬人已經正式改為【夏多族】，如今可以稱其為【夏多】人，他們不足寸的【塵緣】內，都被烙上【恐怖印記】。
但這是很簡單且隱秘的【印記】，它的作用隻是記載著【廣目多羅】教典，讓【夏多】人信仰不堅定時，可以用【意識】去觸發，從而欺騙【教師、教王】。
隻是趙君宗知道【夏多】人，都產生【信仰之力】後，就清楚這不再是欺騙，而是【意識】反複觸發【印記】，形成了真正的信仰。
隻是這種信仰是割裂的，也就是【夏多人】不觸發【印記】時，仍然是無信仰者，至少目前都是，以後說不定真就信了【廣目多羅王】。
【意識】觸發【恐怖印記】時，【夏多人】就是虔誠的狂信徒，此時就有可能產生【信仰之力】。
【信仰之力】即可以個體產生，也可以群體產生，它顯然是有一個閾值的，數值達到標準時，就會凝聚產生，目前不知道究竟是多少數值。
趙君宗也就趁整人【班恩城】進行禮拜時，通過烙在【夏多】人【塵緣】上的【印記】，等【信仰之力】產生時，用【感知】將其鎖定。
【感知】順著不知數值的【信仰之力】，瞬息之間進入一條浩瀚的“五光十色”的“河流”中。
那自然不是真正的河流，而是不同【信仰之力】，融匯形成的“洪流”，沒有起始，也就沒有終點的奔騰不息。
趙君宗有些疑惑，如此浩瀚的【信仰之力】，隻是儲備而不使用的嗎？
就算無法獲得具體數值，卻也是能知道，隻要具備將【信仰之力】轉化【偉力】，那汲取此條浩瀚的【信仰之力】長河，是可以做很多事情的。
比如獲取【五方權杖】，比如打爆其它星球，等等。
這條【信仰之力】長河必然存在無數年，卻沒有誰掌控了它，這應該是不正常的，又或者說，確實有誰掌控了它，隻是沒有“私心”。
沒有“私心”的，必然是被磨滅【本我意識】的，那顯然就是【太鯤】。
正琢磨著時，【偉力】猛然消耗掉1萬點，他【感知】鎖定的【偉力】，猛然躍出【信仰之力】長河，進入一個“光暗”反複交替的“空間”。
“救我，救我”。
微弱的唿聲傳入那條【信仰之力】，由於它被【感知】鎖定，唿聲也就被趙君宗所“聽”到。
他也就清楚，此條【信仰之力】並非正常的被拉入此處，必然是唿救者“感知”到附加在其上的【感知】。
“你是誰？”
“廣目多羅王，不不不，我是【燧熊】……，熊……”。
趙君宗聽到【廣目多羅王】時也是嚇一跳，然後又聽到卡頓聲。
但很知道這不是卡頓，而是被囚者的【本我意識】潰散太過嚴重，記憶也因此被磨滅了許多，從而記不起自己的姓名。
暫且稱此次被囚的為【燧熊】，【感知】聽到的是不可能出現卻歧義，比如【誰雄，水熊】等等，清晰知道就是【燧熊】。
所以，這位大概率來自【燧星】，隻是不知為何會被“囚”於此處，還被磨滅【本我意識】，即將成為【廣目多羅王】。
【燧熊】居然完整的記得自己的遭遇，他是什麽【祇位】倒是不記得，他迴應某次【祭祀典禮】時，被一股強大的力量所束縛，隨後就被拉入此處。
隨後他背誦服一段文章，正是【廣目多羅王教典】，而磨滅他【本我意識】的，就是無時無刻出現的【廣目多羅王教典】。
【廣目多羅王教典】本身是不具備磨滅【本我意識】的，與那股束縛【燧熊】的力量結合後，才能產生磨滅【本我意識】的威能。
趙君宗覺得【燧熊】的境況，有種似曾相識的感覺，隨後恍然，這不就是【大數據】的套路嗎？盡管創造的方式、投入並不相同，但確實是【大數據】的創造方向。
【大數據】是【十譜大祇】，用以替代【太上鍥】的，如此就無需被磨滅【本我意識】，達到掌控【五方權杖】的目地。
迴應【祭祀典禮】，是【真身】淬煉的一種方式，也是【上祇】修煉最為常見的，但一些【祭祀典禮】卻是囚禁【上祇】的陷井。
趙君宗就曾經曆過一次，布下陷井的隻是一群【兵源】境及大量普通人，但仍然敢捕殺【上祇】，可見【上祇】也並非多受到敬畏。
他此時想起曾經遇到的【十仙】，【十仙】沒有【本我意識】，但並沒有處於“失控”狀態，這就說明【十仙】是受到操控的。
如果那條【信仰之力】長河，不是做為提煉【偉力】的倉庫，那它的作用，顯然就是用來創造類似【十仙】的【鍥】之雕像。
【燧熊】若是假以時日被徹底磨滅【本我意識】，也就成為真正的【廣目多羅王】，那會受到誰的操控？會是【教王】康德納嗎？
趙君宗認為不是，康德納隻是【兵極一才】境界，單是沒有【偉力】這一條，就無法操縱【廣目多羅王】。
聯想到【虞星】的【上帝】子女數量，趙君宗推測，操控這些【羅王】的，必然是【上帝】教的高層。
他之所以認為不是那五位【上帝】，是覺得五位【上帝】，狀態跟【十仙】是一樣，也就是早已被磨滅【本我意識】，隻剩下【真身祇位】。
隻是五位【上帝】應該不是被製造出來的，否則，【上帝】的數量不可能一直維持在“5”，畢竟，【上帝王子】們的數量在不斷增漲。
之所以不製造出更多的【上帝】，趙君宗推測，一是難以複製，一是五位【上帝】的“原主”，身份極為特殊，後代們不敢褻瀆。
難怪之前以【晨曦上帝】為見證時，【百分百預判危險】製止他去【感知】，五位【上帝】的來曆不簡單啊！
五位【上帝】形成的過程，顯然是有記錄的，為後續製造【諸王】提供了最好的模板，【上帝諸王】的數量，也因此逐年增加。
趙君宗倒是想救【燧熊】，但【百分百預判危險】不允許他救，倒是他將【恐怖印記】打入即將成為【廣目多羅王】的【燧熊】塵緣中，【預危】沒有製止。
【印記】打入【燧熊】的【塵緣】後，趙君宗就切斷【感知】，倒不是怕有什麽危險，有【百分百預判危險】在，他從不考慮危不危險，主要是【偉力】消耗有些大。
當初一刀幾萬億【偉力】打得爽，如今【偉力】隻剩下九萬億多，他才覺得心痛，此時消耗掉幾萬點【偉力】，就覺得消耗大了。
【班恩城】是一座可容納百萬人，而不顯擁擠的城池，但它事實上是一座“教堂”，從空中俯瞰就能知道，它是一個整體。
【夏多人】成為這座“教堂”的主要族群，由於人數隻有六萬，又不願意分散，就選擇全部居住在“教堂”的東麵。
趙君宗爬上橢圓形的屋頂，穩穩的斜躺其上，【意識】沉入【意誌體】，數百【印記】頓然如“繁星”般，浮現在【意誌體】內。
也可以說是浮現在【意誌篇間】四周，如同信紙上的圖紋般，卻並不影響【字】的清晰，段落的分明。
這些都是他製造的【印記】，【炁皇】製造並烙下的【印記】，並不會體現在他的【意識體】內。
而他若是要聯係【炁皇】印記，是需要站到【炁皇】麵前的，這就相當的麻煩，若無必要，趙君宗是不會聯係【炁皇】烙下的【印記】。
沒料到隻是一來一迴間，【燧熊】最後的【本我意識】就被磨滅了，趙君宗有些慚愧，他覺得應該是【夏多】人太努力，加快了【燧熊】本我意識的寂滅。
慚愧什麽的也就是一閃而逝，【燧熊】本我意識寂滅前，被烙下【恐怖印記】，好處全被趙君宗獲得了。
懸浮於“光暗”反複交替空間內的【廣目多羅王】，頓然睜開眼睛，雙眼清澈沒有絲毫雜質，伸展了一下近萬米高的身軀，緩緩踏出一步。