【聯邦】建議25歲以下的，參加【無雙鎧】考核，這不是歧視，而是因為年齡越大，身體韌性就越硬，這不利於戰鬥。
【戰技】施展是非正常人類姿勢，若是身體韌性不夠柔“軟”，【戰技】根本就無法施展出來，一旦進入實戰造成“失效”，這是會喪命的。
另外就是亞健康，年齡越大，身體就不斷老，一些病痛就會存在。
而【無雙鎧】考核，就是考核人類似機甲的【無雙鎧】，然後在規定時間內，完成各種複雜的戰鬥。
一旦病痛發作，也就無法完成考核，更可能因為身體太過僵硬，而造成拉傷。
也因此，六萬名男女都是年齡偏大的。
這裏的偏大，是指超過30歲，不適宜參加各種【無雙館】培訓，大概率一輩子都無法穿上【無雙鎧】，更別說邁入修煉的群體。
大部分人還是無法抵擋“修煉”的美好錢景，也因此，受到感召的人當中，不一定就是虔誠的“昊天教”信徒。
被趙君宗編為一到六號的六個部落，一號位於趙君宗所在地為基準的北方，大量的樹木被砍伐，建造成頗為龐大的營寨。
營寨內建造著大量粗糙的木製建築，信徒們居住的都有四五層的連排木樓，綿延的木樓前方則是一片空地，空地中間則豎立著一座【晶玉】材質的【祭壇】。
木樓群位於【祭壇】，【祭壇】右則是石質平層建築，那裏堆放著不計其數的【塵玉、晶石】，而在【祭壇】後方則是更大的空地，那是操練場。
【祭壇】正前方則是一幢龐大，造型類似古堡的木石建築，那裏就是“教堂”，可容納約一千餘人，搶不到裏麵座位的信息，就隻能站在外麵。
“教堂”後是人工挖掘出來的【湖】，【湖】中漂浮著數量眾多的木籠，籠內屈縮著一個個赤“果”的人。
“布則先”就是被關押在木籠中的人之一，他雖瘦骨嶙峋，眼睛卻是“光”，之所以被關進木籠，是因為他想逃跑。
另外那些被關在木籠內的人，有的是曾經一起逃跑被抓迴來，有的是不願再“吃”晶玉，有的想家而哭鬧，有的則是目睹“昊種”降臨造成的“爆”體，精神出現問題。
有些人難以忍受這種折磨，向【祭司】屈服，有些人想不開，直接將頭擠出“籠底”的木柱，令“頭”卡在其中，企圖淹死自己。
但最終沒有一個成功，不是【祭司】前來施求，而是自己救了自己。
雖然是想淹死自己，但掙紮卻是人的本能，而“體內”的【昊種】，在其掙紮時爆發超凡力量，木籠直接爆裂。
被關在木籠內的人，借助木籠的漂流移動，暗中進行交流，想找出激活【昊種】力量的辦法，然後一起殺出寨營。
“布則先”算是最早一批“籠囚”，他已經被關了將近4年，而之所以沒有餓死，則就是【祭司】派人，強行往其口塞“樹根”。
但他後來知道，這並不是真的“樹根”，普通樹根不可能提供數月的人體營養，而他吃一根就能活五個月之久，期間不需要食物、清水。
現代人固然不知道很多曆史被篡改，但他們依然能從曆史中感悟到一些東西，而且現代文學也是百花齊放。
“布則先”就是很快琢磨清楚，自己就是小說中的“爐鼎”，才會選擇逃跑，而其他人自然也琢磨明白各自的處境及結局。
或許有些愚信者，但敢於反抗的人其實不在少數。
隻不過數次的“暴”動，都被強力鎮壓，大部分人受不了毆打、浸籠等等的酷刑，選擇了屈服，少數則繼續遭受酷刑。
但從未有人被殺死，在這裏，死亡的方式隻有一種，那就是無法承受“昊種”而“爆”體。
布則先記得自己來的時候，隻不過兩百餘人，剛開始其實蠻開心的，一起伐木，一起建造營地，攜帶的物資雖不多卻也豐富、夠用。
通過聊天也能知道，都是“精神壓力”過大，而尋找一種解壓方式的人，而躲到深山老林並不能釋放壓力，壓力釋放其實是需要引導的。
在這方麵，布則先承認【祭司】很厲害。
但【祭祀典禮】舉行後，他就知道【祭司】不是普通人，那他能引導自己等人釋放壓力，肯定也是超凡手段。
最開始，布則先在默默計算“爆”體的人，後來就數不過來了。
雖然他融合【昊種】成功，卻是無法繼續目睹同類的死亡，他暗中聯絡同樣想逃的人，開啟了第一次的“暴”動，慘遭鎮壓。
但布則先並沒有氣餒，其他人同樣也沒有精氣神，再次反抗，又遭鎮壓，而他也沒有機會組織第三次，【祭司】將以他為首的團隊全部關進“木籠”。
這一關就是將近四年，他團隊中的一些人選擇了屈服，但也有跟他堅持反抗的同道，隻是盡管他信念堅定，卻始終找不到反抗成功的辦法。
這個夜晚跟前四年的夜晚沒有什麽區另，曲縮在木籠內的“布則先，努力讓自己翻了個身，仰首望著夜空，完善著肯定不會成功的反抗計劃。
他聽到一聲輕微的“嘩啦”聲，隻以為是哪個同囚在劃水，但曲久的腳不自覺的伸展，卻是將木籠直接給踢散了。
“布則先”愣了愣後，卻並沒有欣喜，也沒有動作，而是暗中觀察、等待。
他知道這些木籠，並非普通木製材質，四年來一直在水中泡著，卻從未腐爛，也無法用暴力打開。
但他能等待，其他人卻是迫不及待的跳入水中，好在都保持著安靜，就是“水聲”有點大，卻也沒有引來【祭司】及【侍衛】們的關注。
見同囚男女們並沒有遭遇危險，“布則先”也順勢從那破了一麵的“木籠”爬出，落入水中後，借助亮度還算清晰的“月光”，找到那些曾經的團隊夥伴。
“布則先”還是頗有些聲望的，三百餘名關押時間不一的囚徒，紛紛聚攏到他的四周，離他最近的則是六個男女。
由於長期沒有打理發須，也就無法推斷他們的年齡，但趙君宗的關注點，很自然的落在“布則先”身上。
之所以沒有親自解救這些人，是因為【昊種】已融入他們身體，讓他們獲得自由容易，但讓他們活下去，卻是暫時沒有辦法。
趙君宗也就琢磨著，讓這些囚徒離開木籠，觀察他們是自己離開，還是會返身去救其他的人。
而若是要救其他的那些信徒，就必然引起動“亂”，他就可以將【偉力】附加其等身上，激活【昊種】，讓所有人臨時擁有一些超凡力量。
三百餘名囚徒沒有選擇自行逃離，而是陸續遊上岸後再次聚在一起，那個叫“布則先”的男子，讓大家先去偷“火把”。
這些“火把”並非土製的，而是現代工藝製造而成的，內裏也就儲存著“油”。
布則先讓大家將“火把”內儲存的“油”，傾倒在【教堂】容易燃燒的部位，不需要傾倒的人則進行引燃。
【祭司】與【侍衛】都是居住在【教堂】內，若是能燒死，自然是最好的，但布則先知道，燒死【祭祀、侍衛】的幾率並不大。
火真正燒起來是需要時間及助燃，而【祭司、侍衛】都是所謂的【兵器兵備使】，火剛燒起來估計就會被“感知”到。
之所以依然要燒【教堂】，是“布則先”分析後，認為自己等人一脫籠，就應該被發現的，但【祭司、侍衛】卻沒有發現，還讓自己等人爬上岸，取得火把。
這就意味著暗中打開所有木籠的人，對【祭司、侍衛】的“感知”動了手腳，依據這個推斷，“布則先”能做的事情也就多了起來。
布則先沒有去想幕後施救者，為何沒有直接出麵救下所有人，他其實是一個很自信的人，也正因為自信，讓他創業極其成功，但也因為自信，他一無所有。
在【教堂】易燃位置灑“油”，手握火把者等待信號放火，這是兩批人，還有一批人則是去那片綿延成排的木樓，將已睡下的數千人喚醒。
布則先的計劃是讓數千信徒先離開營寨，若是【祭司、侍衛】感知到異常，他就讓人立即放火，至於能阻攔多長時間，他也不知道。
但【祭司、侍衛】從未在鎮壓中殺人，布則先也就敢動手，失敗的話，無非再迴木籠中，死肯定會死的，就看【祭司】何時收割。
那些跟他一起從木籠中逃出來的，都是相當勇猛的。
但其實都跟布則先想的一樣，失敗了不會被殺死，而關在木籠中的境況，他們已經適應了。
布則先等人並不知道，真正操控一切的另有其人。
趙君宗將【教堂】進行封鎖，使【祭司、侍衛】無法感知到外界，而【祭司】並沒有派出崗哨的原因，就是相信他的“感知”。
如果是首先逃跑，場麵不僅混亂且必然喧鬧，但這數千信徒，其實有多次被組織“逃跑”的經驗，倒不是都由“布則先”則組織的。
類似“布則先”這樣的人並不在少數，布則先被關在木籠的四年裏，陸陸續續都有人組織反抗，然後被鎮壓，扔進木籠。
也因為有多次被組織反抗，數千信徒都有了經驗，自覺得排隊，不交頭接耳，聽從“布則先”團隊的人安排。
隻是這是一場注定失敗的“越獄”，趙君宗在信徒們離開營寨約一千餘人時，就撤掉封鎖【教堂】的【偉力】，【祭司、侍衛】頓時驚醒。
【祭司】隻是【兵源先天仙】境，也就是【仙源·飛天】。
但如今已不是如此說法，【十譜天羅】通過【大數據】，時不時也會共享一些修煉常識，而【人間兵器】獲得的信息更多，也難免會泄露。
【地藍星】修煉者們，也就知道【兵源、兵潮、兵極】等等，對於【太上諸界】修煉者而言是常識的信息。
【祭司】沒有遮掩麵容，單從容貌而言，這是一位頗有些風韻的阿姨，身材也相當的不錯，下手卻也不含糊。
【兵源】期的【戰技】有兩種層麵，一種是純戰技，形成物理輸出，一種是附加【術環】，形成沒有【傷害】的物理或精神輸出。
【女祭司】與近百【侍衛】，此時並沒有出手，因為不管是離開營寨的信息，還是依然滯留在營寨的信徒，見到他們後，就自動返迴連排的竹樓。
而領導此次反抗的三百餘原囚犯，同樣很嫻熟的走到【祭壇】正前方，雙手抱頭的蹲下，等待著發落。
【女祭司】沒有理會這些人，先是去查看了都是一麵碎裂的【木籠】，她先是疑惑為何“感知”不到攻擊木籠的氣息，隨後似乎想起了什麽，臉色頓時大變。
趙君宗相當憂鬱，他果然沒有充當“幕後”大佬的資質，居然忘了自己的行蹤是“公開”的。
也就是他率領【小天羅訓練班】，抵達名為【中遝】原始森林，隻要是關注他的，都是知道的，那麽，【昊種】培養的幕後者，又豈能不知道？
這也是為何【女祭祀】查看木籠後，連侍衛們都沒有通知，直接選擇“跑路”，隻是她哪裏跑得掉，被【偉力】束縛後跌倒在地。
至於為何沒有在知道，他要來【中遝】原始森林的第一時間，就通知六個部落撤離，趙君宗推測，這是因為他是趙君宗的原因。
外界都知道【小天羅訓練班】教練是“趙君宗”，而趙君宗的實力，被公認是在【兵源先天仙】境，【昊種】幕後大佬，自然不怕“趙君宗”。
而能夠破壞“木籠”，卻不是【兵源先天仙】境能做到的，【女祭司】就斷定是【雨天帶刀不帶閃】在此處，她不跑，等著被宰嗎？
琢磨清楚這一點，趙君宗自然要戴上【青麵獠牙】麵具，再穿上早已被迴收，也被【聯邦】取諦的【警危司】製服。
審問什麽的沒有必要，趙君宗不精通這方麵，同時也清楚【女祭司】就算願意說，估計也是所知不多的。
若是“餘瓜”還在【警危司】或【督查司】，他是準備將這些【祭司、侍衛】交給“餘瓜”的，隻是“餘瓜”如今是【地危司】總長統領。
雖然依然是【聯邦】高官，但除他之外，【地危司】其他職員都是企業合同工，並非【聯邦】的公務員，餘瓜也就沒有什麽“權”力。
想了想，趙君宗決定將六個部落的六名【祭司】，六百名【侍衛】，扔給【烏京】的【材官守護團】處理。
他其實一直在琢磨【人間兵器】，投放【太上諸界】的方法，但【大數據】卻是禁止他獲取，【炁皇】隻服務於他一人，也就更指望不上。
若是他能獲得這種投放方式，他就可以將【材官守護團】進行投放，反正不會真正死亡，而曆練卻是實打實的。
當然，這種類似“投影”的降臨方式，也是有些缺點的，比如“資源”掠奪、攜帶受限，行動範圍受限，等等。
但【十譜天羅】組建【人間兵器】，自然不是為了“資源”，而是需要一批戰鬥經驗豐富，又具備統率能力的力量。
同時，也是要利用這股力量，完成自己不方便完成的布局，比如拔掉一些【世界】的【崗哨】，至於為什麽要拔掉，趙君宗就不清楚了。
【祭司、侍衛】有了處理方法，但這六萬的【昊種】培育人，卻是不能直接放迴去的。
一旦【昊種】成熟又沒有被收割，培育人就會失控，從而在【聯邦】到處殺人放火，造成嚴重的災難。
不能直接放迴【聯邦】，就隻能帶往【太上諸界】，而由於身“懷”【昊種】，這六萬人倒不會被【太上諸界】規則所“塵化”。
簡單的說，六萬人如今也相當於【昊種】，而最早的【昊種】，就是【篡位之戰】後，沉眠的那批【方族】，也可以說是【方籙】。
如今的【昊種】卻是頗有些複雜，趙君宗也沒心思去探究，他在琢磨要帶到哪個【世界】。
屬於自己的六個世界是第一個選擇，就算【昊種】成熟且暴走，死的也是異族，他是沒有什麽心理負擔的。
但此時【炁皇】卻是傳來影像，及一段信息，讓他不得不改變主意。
【騎馬與砍殺之三國群英傳】中，有一段劉備帶著十數萬百姓逃亡的劇情，【玩家】在遇到這個劇情時，有兩個選項。
一是站在劉備的對立麵，殺掉百姓，殺得越多，獎勵越豐厚。
一就是選擇幫助劉備，抵擋追兵，百姓逃得越多，獎勵越豐厚。
趙君宗看完影像、讀完信息後恍然大悟，他之前一直所稱的【炁皇】視角，“握尼”瑪居然是“遊戲”剪輯，簡直握了個大草。
隻不過並非原版的遊戲剪輯，而是更換成【太上執兵禦器真厲譜】的真實背景，所發生的一切人、事、物，也都是真實的，就是與【遊戲】劇情相似極高。
他如今的情況，就跟【仁義或邪惡】任務很相似。
可以選擇殺掉這些人，收割尚未成熟的【昊種】，也可以等【昊種】成熟後進行收割，而六萬人肯定無一生還。
也可以選擇帶六萬人前往【虞星】，找個地方進行安頓後，在【虞星】探索，尋找【虞族】的獸形功法，讓六萬人修煉，不僅能躲過死劫，還能正式踏入修煉。
隻不過不再是【地藍星】修煉方式，而是【虞星】修煉方式，一旦修煉成功，就會成為【半人半兵器半獸】的形態。
至於“境界”，則就與各自所培育的【昊種】有關。
【昊種】地位低下，境界就低，若是【男爵】昊種，則就直接是【兵潮幕府】境界，但最高不會突破【兵潮】，【帝種】是【兵潮與戎】境。
【炁皇】雖然將【遊戲剪輯】，與當前時代、環境契合，卻也給出一些有用的信息，比如【虞星】該如何前往，又比如，如何帶六萬人一起前往。
首先將六萬人帶入【上穹天幕府】，也就是他自己的【幕府】，得虧兼並了數百個【秘境】，【幕府】麵積足夠的，容納六萬人是綽綽有餘。
其次是他以【真身】形太，從【幕府】躍出，然後再【虛暗】明確【五方】位置，鎖定【虞星】的西方，接下來就是長途奔跑，一直跑到發現【虞星】為止。
發現【虞星】後自然是要進入，之所以不是拿到【獸形訣】後，讓六萬人在他的【幕府】內修煉，則就是“環境”的原因。
【夏星】是【五行氣】濃鬱的環境，【衍星】是【五元氣】濃鬱的環境，【殷星】是【士氣】濃鬱的環境，而【虞星】則是【五行五元氣】濃鬱的環境。
至於【燧星】，卻是【五色氣】濃鬱的環境，隻不過與【紅塵劫】的【五色氣】大不相同。
所以，六萬人要修煉【獸形訣】，必然要在【虞星】，在其它地方修煉，必然是失敗且遭到反噬的。
但進入【虞星】第一時間，並不是要搜集【獸形訣】，而是要找到一處能夠安頓六萬人，並且六萬人還能棲息的地方。
不是說把六萬人往隨便哪個地方一扔，再把搜集到的【獸形訣】扔給他們，然後就不管他們的死亡。
真要這樣操作，任務就是失敗的，拿不到任何的獎勵。
這還是趙君宗首次明確的接到【炁皇】發布的任務，當然，【炁皇】並沒有明確這是任務，然而，提示這麽明顯，趙君宗覺得自己判斷不出會錯。
所以，必須讓六萬人在修煉之餘，能夠自給自足，而且短時間內不會遭到屠殺，才算是把【仁義或邪惡】任務做完。
趙君宗沒有征救六萬【昊種】培育人的意見，消耗60點【偉力】，就將所有人籠罩其中，然後【生命體】張開懷抱，趙君宗攜帶六萬人投入其中。
眨眼間就出現在一個陌生的地方，而且看不到“月亮”，整個環境的“光度”有些暗，但還是能看清三五米範圍內。
六個部落的培育者是首次碰麵，但真正進行接觸的，卻是六個部落培育者的幾個團隊，都是組織反抗的團隊。
趙君宗並不理會這些人如何接觸、交流，而這些人安置的地方，距離他【幕府】核心建築其實是很遠的，估計這些人很難探索到。
至於食物、清水，趙君宗給那些團隊留下大量的【樹根】，這些其實都是從六個部落獲得的，同時還獲得大量的【塵玉、晶石】。
做完這些，他就展現【真身】，萬米高的體積，在【幕府】內並不會感到逼仄，隨後就躍出【幕府】，進入【虛暗】。
【戰技】施展是非正常人類姿勢，若是身體韌性不夠柔“軟”，【戰技】根本就無法施展出來，一旦進入實戰造成“失效”，這是會喪命的。
另外就是亞健康，年齡越大，身體就不斷老，一些病痛就會存在。
而【無雙鎧】考核，就是考核人類似機甲的【無雙鎧】，然後在規定時間內，完成各種複雜的戰鬥。
一旦病痛發作，也就無法完成考核，更可能因為身體太過僵硬，而造成拉傷。
也因此，六萬名男女都是年齡偏大的。
這裏的偏大，是指超過30歲，不適宜參加各種【無雙館】培訓，大概率一輩子都無法穿上【無雙鎧】，更別說邁入修煉的群體。
大部分人還是無法抵擋“修煉”的美好錢景，也因此，受到感召的人當中，不一定就是虔誠的“昊天教”信徒。
被趙君宗編為一到六號的六個部落，一號位於趙君宗所在地為基準的北方，大量的樹木被砍伐，建造成頗為龐大的營寨。
營寨內建造著大量粗糙的木製建築，信徒們居住的都有四五層的連排木樓，綿延的木樓前方則是一片空地，空地中間則豎立著一座【晶玉】材質的【祭壇】。
木樓群位於【祭壇】，【祭壇】右則是石質平層建築，那裏堆放著不計其數的【塵玉、晶石】，而在【祭壇】後方則是更大的空地，那是操練場。
【祭壇】正前方則是一幢龐大，造型類似古堡的木石建築，那裏就是“教堂”，可容納約一千餘人，搶不到裏麵座位的信息，就隻能站在外麵。
“教堂”後是人工挖掘出來的【湖】，【湖】中漂浮著數量眾多的木籠，籠內屈縮著一個個赤“果”的人。
“布則先”就是被關押在木籠中的人之一，他雖瘦骨嶙峋，眼睛卻是“光”，之所以被關進木籠，是因為他想逃跑。
另外那些被關在木籠內的人，有的是曾經一起逃跑被抓迴來，有的是不願再“吃”晶玉，有的想家而哭鬧，有的則是目睹“昊種”降臨造成的“爆”體，精神出現問題。
有些人難以忍受這種折磨，向【祭司】屈服，有些人想不開，直接將頭擠出“籠底”的木柱，令“頭”卡在其中，企圖淹死自己。
但最終沒有一個成功，不是【祭司】前來施求，而是自己救了自己。
雖然是想淹死自己，但掙紮卻是人的本能，而“體內”的【昊種】，在其掙紮時爆發超凡力量，木籠直接爆裂。
被關在木籠內的人，借助木籠的漂流移動，暗中進行交流，想找出激活【昊種】力量的辦法，然後一起殺出寨營。
“布則先”算是最早一批“籠囚”，他已經被關了將近4年，而之所以沒有餓死，則就是【祭司】派人，強行往其口塞“樹根”。
但他後來知道，這並不是真的“樹根”，普通樹根不可能提供數月的人體營養，而他吃一根就能活五個月之久，期間不需要食物、清水。
現代人固然不知道很多曆史被篡改，但他們依然能從曆史中感悟到一些東西，而且現代文學也是百花齊放。
“布則先”就是很快琢磨清楚，自己就是小說中的“爐鼎”，才會選擇逃跑，而其他人自然也琢磨明白各自的處境及結局。
或許有些愚信者，但敢於反抗的人其實不在少數。
隻不過數次的“暴”動，都被強力鎮壓，大部分人受不了毆打、浸籠等等的酷刑，選擇了屈服，少數則繼續遭受酷刑。
但從未有人被殺死，在這裏，死亡的方式隻有一種，那就是無法承受“昊種”而“爆”體。
布則先記得自己來的時候，隻不過兩百餘人，剛開始其實蠻開心的，一起伐木，一起建造營地，攜帶的物資雖不多卻也豐富、夠用。
通過聊天也能知道，都是“精神壓力”過大，而尋找一種解壓方式的人，而躲到深山老林並不能釋放壓力，壓力釋放其實是需要引導的。
在這方麵，布則先承認【祭司】很厲害。
但【祭祀典禮】舉行後，他就知道【祭司】不是普通人，那他能引導自己等人釋放壓力，肯定也是超凡手段。
最開始，布則先在默默計算“爆”體的人，後來就數不過來了。
雖然他融合【昊種】成功，卻是無法繼續目睹同類的死亡，他暗中聯絡同樣想逃的人，開啟了第一次的“暴”動，慘遭鎮壓。
但布則先並沒有氣餒，其他人同樣也沒有精氣神，再次反抗，又遭鎮壓，而他也沒有機會組織第三次，【祭司】將以他為首的團隊全部關進“木籠”。
這一關就是將近四年，他團隊中的一些人選擇了屈服，但也有跟他堅持反抗的同道，隻是盡管他信念堅定，卻始終找不到反抗成功的辦法。
這個夜晚跟前四年的夜晚沒有什麽區另，曲縮在木籠內的“布則先，努力讓自己翻了個身，仰首望著夜空，完善著肯定不會成功的反抗計劃。
他聽到一聲輕微的“嘩啦”聲，隻以為是哪個同囚在劃水，但曲久的腳不自覺的伸展，卻是將木籠直接給踢散了。
“布則先”愣了愣後，卻並沒有欣喜，也沒有動作，而是暗中觀察、等待。
他知道這些木籠，並非普通木製材質，四年來一直在水中泡著，卻從未腐爛，也無法用暴力打開。
但他能等待，其他人卻是迫不及待的跳入水中，好在都保持著安靜，就是“水聲”有點大，卻也沒有引來【祭司】及【侍衛】們的關注。
見同囚男女們並沒有遭遇危險，“布則先”也順勢從那破了一麵的“木籠”爬出，落入水中後，借助亮度還算清晰的“月光”，找到那些曾經的團隊夥伴。
“布則先”還是頗有些聲望的，三百餘名關押時間不一的囚徒，紛紛聚攏到他的四周，離他最近的則是六個男女。
由於長期沒有打理發須，也就無法推斷他們的年齡，但趙君宗的關注點，很自然的落在“布則先”身上。
之所以沒有親自解救這些人，是因為【昊種】已融入他們身體，讓他們獲得自由容易，但讓他們活下去，卻是暫時沒有辦法。
趙君宗也就琢磨著，讓這些囚徒離開木籠，觀察他們是自己離開，還是會返身去救其他的人。
而若是要救其他的那些信徒，就必然引起動“亂”，他就可以將【偉力】附加其等身上，激活【昊種】，讓所有人臨時擁有一些超凡力量。
三百餘名囚徒沒有選擇自行逃離，而是陸續遊上岸後再次聚在一起，那個叫“布則先”的男子，讓大家先去偷“火把”。
這些“火把”並非土製的，而是現代工藝製造而成的，內裏也就儲存著“油”。
布則先讓大家將“火把”內儲存的“油”，傾倒在【教堂】容易燃燒的部位，不需要傾倒的人則進行引燃。
【祭司】與【侍衛】都是居住在【教堂】內，若是能燒死，自然是最好的，但布則先知道，燒死【祭祀、侍衛】的幾率並不大。
火真正燒起來是需要時間及助燃，而【祭司、侍衛】都是所謂的【兵器兵備使】，火剛燒起來估計就會被“感知”到。
之所以依然要燒【教堂】，是“布則先”分析後，認為自己等人一脫籠，就應該被發現的，但【祭司、侍衛】卻沒有發現，還讓自己等人爬上岸，取得火把。
這就意味著暗中打開所有木籠的人，對【祭司、侍衛】的“感知”動了手腳，依據這個推斷，“布則先”能做的事情也就多了起來。
布則先沒有去想幕後施救者，為何沒有直接出麵救下所有人，他其實是一個很自信的人，也正因為自信，讓他創業極其成功，但也因為自信，他一無所有。
在【教堂】易燃位置灑“油”，手握火把者等待信號放火，這是兩批人，還有一批人則是去那片綿延成排的木樓，將已睡下的數千人喚醒。
布則先的計劃是讓數千信徒先離開營寨，若是【祭司、侍衛】感知到異常，他就讓人立即放火，至於能阻攔多長時間，他也不知道。
但【祭司、侍衛】從未在鎮壓中殺人，布則先也就敢動手，失敗的話，無非再迴木籠中，死肯定會死的，就看【祭司】何時收割。
那些跟他一起從木籠中逃出來的，都是相當勇猛的。
但其實都跟布則先想的一樣，失敗了不會被殺死，而關在木籠中的境況，他們已經適應了。
布則先等人並不知道，真正操控一切的另有其人。
趙君宗將【教堂】進行封鎖，使【祭司、侍衛】無法感知到外界，而【祭司】並沒有派出崗哨的原因，就是相信他的“感知”。
如果是首先逃跑，場麵不僅混亂且必然喧鬧，但這數千信徒，其實有多次被組織“逃跑”的經驗，倒不是都由“布則先”則組織的。
類似“布則先”這樣的人並不在少數，布則先被關在木籠的四年裏，陸陸續續都有人組織反抗，然後被鎮壓，扔進木籠。
也因為有多次被組織反抗，數千信徒都有了經驗，自覺得排隊，不交頭接耳，聽從“布則先”團隊的人安排。
隻是這是一場注定失敗的“越獄”，趙君宗在信徒們離開營寨約一千餘人時，就撤掉封鎖【教堂】的【偉力】，【祭司、侍衛】頓時驚醒。
【祭司】隻是【兵源先天仙】境，也就是【仙源·飛天】。
但如今已不是如此說法，【十譜天羅】通過【大數據】，時不時也會共享一些修煉常識，而【人間兵器】獲得的信息更多，也難免會泄露。
【地藍星】修煉者們，也就知道【兵源、兵潮、兵極】等等，對於【太上諸界】修煉者而言是常識的信息。
【祭司】沒有遮掩麵容，單從容貌而言，這是一位頗有些風韻的阿姨，身材也相當的不錯，下手卻也不含糊。
【兵源】期的【戰技】有兩種層麵，一種是純戰技，形成物理輸出，一種是附加【術環】，形成沒有【傷害】的物理或精神輸出。
【女祭司】與近百【侍衛】，此時並沒有出手，因為不管是離開營寨的信息，還是依然滯留在營寨的信徒，見到他們後，就自動返迴連排的竹樓。
而領導此次反抗的三百餘原囚犯，同樣很嫻熟的走到【祭壇】正前方，雙手抱頭的蹲下，等待著發落。
【女祭司】沒有理會這些人，先是去查看了都是一麵碎裂的【木籠】，她先是疑惑為何“感知”不到攻擊木籠的氣息，隨後似乎想起了什麽，臉色頓時大變。
趙君宗相當憂鬱，他果然沒有充當“幕後”大佬的資質，居然忘了自己的行蹤是“公開”的。
也就是他率領【小天羅訓練班】，抵達名為【中遝】原始森林，隻要是關注他的，都是知道的，那麽，【昊種】培養的幕後者，又豈能不知道？
這也是為何【女祭祀】查看木籠後，連侍衛們都沒有通知，直接選擇“跑路”，隻是她哪裏跑得掉，被【偉力】束縛後跌倒在地。
至於為何沒有在知道，他要來【中遝】原始森林的第一時間，就通知六個部落撤離，趙君宗推測，這是因為他是趙君宗的原因。
外界都知道【小天羅訓練班】教練是“趙君宗”，而趙君宗的實力，被公認是在【兵源先天仙】境，【昊種】幕後大佬，自然不怕“趙君宗”。
而能夠破壞“木籠”，卻不是【兵源先天仙】境能做到的，【女祭司】就斷定是【雨天帶刀不帶閃】在此處，她不跑，等著被宰嗎？
琢磨清楚這一點，趙君宗自然要戴上【青麵獠牙】麵具，再穿上早已被迴收，也被【聯邦】取諦的【警危司】製服。
審問什麽的沒有必要，趙君宗不精通這方麵，同時也清楚【女祭司】就算願意說，估計也是所知不多的。
若是“餘瓜”還在【警危司】或【督查司】，他是準備將這些【祭司、侍衛】交給“餘瓜”的，隻是“餘瓜”如今是【地危司】總長統領。
雖然依然是【聯邦】高官，但除他之外，【地危司】其他職員都是企業合同工，並非【聯邦】的公務員，餘瓜也就沒有什麽“權”力。
想了想，趙君宗決定將六個部落的六名【祭司】，六百名【侍衛】，扔給【烏京】的【材官守護團】處理。
他其實一直在琢磨【人間兵器】，投放【太上諸界】的方法，但【大數據】卻是禁止他獲取，【炁皇】隻服務於他一人，也就更指望不上。
若是他能獲得這種投放方式，他就可以將【材官守護團】進行投放，反正不會真正死亡，而曆練卻是實打實的。
當然，這種類似“投影”的降臨方式，也是有些缺點的，比如“資源”掠奪、攜帶受限，行動範圍受限，等等。
但【十譜天羅】組建【人間兵器】，自然不是為了“資源”，而是需要一批戰鬥經驗豐富，又具備統率能力的力量。
同時，也是要利用這股力量，完成自己不方便完成的布局，比如拔掉一些【世界】的【崗哨】，至於為什麽要拔掉，趙君宗就不清楚了。
【祭司、侍衛】有了處理方法，但這六萬的【昊種】培育人，卻是不能直接放迴去的。
一旦【昊種】成熟又沒有被收割，培育人就會失控，從而在【聯邦】到處殺人放火，造成嚴重的災難。
不能直接放迴【聯邦】，就隻能帶往【太上諸界】，而由於身“懷”【昊種】，這六萬人倒不會被【太上諸界】規則所“塵化”。
簡單的說，六萬人如今也相當於【昊種】，而最早的【昊種】，就是【篡位之戰】後，沉眠的那批【方族】，也可以說是【方籙】。
如今的【昊種】卻是頗有些複雜，趙君宗也沒心思去探究，他在琢磨要帶到哪個【世界】。
屬於自己的六個世界是第一個選擇，就算【昊種】成熟且暴走，死的也是異族，他是沒有什麽心理負擔的。
但此時【炁皇】卻是傳來影像，及一段信息，讓他不得不改變主意。
【騎馬與砍殺之三國群英傳】中，有一段劉備帶著十數萬百姓逃亡的劇情，【玩家】在遇到這個劇情時，有兩個選項。
一是站在劉備的對立麵，殺掉百姓，殺得越多，獎勵越豐厚。
一就是選擇幫助劉備，抵擋追兵，百姓逃得越多，獎勵越豐厚。
趙君宗看完影像、讀完信息後恍然大悟，他之前一直所稱的【炁皇】視角，“握尼”瑪居然是“遊戲”剪輯，簡直握了個大草。
隻不過並非原版的遊戲剪輯，而是更換成【太上執兵禦器真厲譜】的真實背景，所發生的一切人、事、物，也都是真實的，就是與【遊戲】劇情相似極高。
他如今的情況，就跟【仁義或邪惡】任務很相似。
可以選擇殺掉這些人，收割尚未成熟的【昊種】，也可以等【昊種】成熟後進行收割，而六萬人肯定無一生還。
也可以選擇帶六萬人前往【虞星】，找個地方進行安頓後，在【虞星】探索，尋找【虞族】的獸形功法，讓六萬人修煉，不僅能躲過死劫，還能正式踏入修煉。
隻不過不再是【地藍星】修煉方式，而是【虞星】修煉方式，一旦修煉成功，就會成為【半人半兵器半獸】的形態。
至於“境界”，則就與各自所培育的【昊種】有關。
【昊種】地位低下，境界就低，若是【男爵】昊種，則就直接是【兵潮幕府】境界，但最高不會突破【兵潮】，【帝種】是【兵潮與戎】境。
【炁皇】雖然將【遊戲剪輯】，與當前時代、環境契合，卻也給出一些有用的信息，比如【虞星】該如何前往，又比如，如何帶六萬人一起前往。
首先將六萬人帶入【上穹天幕府】，也就是他自己的【幕府】，得虧兼並了數百個【秘境】，【幕府】麵積足夠的，容納六萬人是綽綽有餘。
其次是他以【真身】形太，從【幕府】躍出，然後再【虛暗】明確【五方】位置，鎖定【虞星】的西方，接下來就是長途奔跑，一直跑到發現【虞星】為止。
發現【虞星】後自然是要進入，之所以不是拿到【獸形訣】後，讓六萬人在他的【幕府】內修煉，則就是“環境”的原因。
【夏星】是【五行氣】濃鬱的環境，【衍星】是【五元氣】濃鬱的環境，【殷星】是【士氣】濃鬱的環境，而【虞星】則是【五行五元氣】濃鬱的環境。
至於【燧星】，卻是【五色氣】濃鬱的環境，隻不過與【紅塵劫】的【五色氣】大不相同。
所以，六萬人要修煉【獸形訣】，必然要在【虞星】，在其它地方修煉，必然是失敗且遭到反噬的。
但進入【虞星】第一時間，並不是要搜集【獸形訣】，而是要找到一處能夠安頓六萬人，並且六萬人還能棲息的地方。
不是說把六萬人往隨便哪個地方一扔，再把搜集到的【獸形訣】扔給他們，然後就不管他們的死亡。
真要這樣操作，任務就是失敗的，拿不到任何的獎勵。
這還是趙君宗首次明確的接到【炁皇】發布的任務，當然，【炁皇】並沒有明確這是任務，然而，提示這麽明顯，趙君宗覺得自己判斷不出會錯。
所以，必須讓六萬人在修煉之餘，能夠自給自足，而且短時間內不會遭到屠殺，才算是把【仁義或邪惡】任務做完。
趙君宗沒有征救六萬【昊種】培育人的意見，消耗60點【偉力】，就將所有人籠罩其中，然後【生命體】張開懷抱，趙君宗攜帶六萬人投入其中。
眨眼間就出現在一個陌生的地方，而且看不到“月亮”，整個環境的“光度”有些暗，但還是能看清三五米範圍內。
六個部落的培育者是首次碰麵，但真正進行接觸的，卻是六個部落培育者的幾個團隊，都是組織反抗的團隊。
趙君宗並不理會這些人如何接觸、交流，而這些人安置的地方，距離他【幕府】核心建築其實是很遠的，估計這些人很難探索到。
至於食物、清水，趙君宗給那些團隊留下大量的【樹根】，這些其實都是從六個部落獲得的，同時還獲得大量的【塵玉、晶石】。
做完這些，他就展現【真身】，萬米高的體積，在【幕府】內並不會感到逼仄，隨後就躍出【幕府】，進入【虛暗】。