他的眼眶濕潤了，衝口而出：法蒂瑪，你不用擔心我！容妃大吃一驚，看著傅恆。傅恆也覺得自己有點兒衝動了，但忽然之間隻覺得心裏有很多話想對她說，於是放脫了她，站直身子，低聲道：我都知道……容妃駭異之極，仰頭盯著傅恆，傅恆也看著她，微微點了點頭，繼續低聲道：在揚州那個晚上……你自己告訴我的，那時你受了重傷，你自己不記得了……容妃隻覺得天旋地轉，又暈了過去。
皇帝終是帶著李玉來了玉京園，因為傅恆教人給他報訊，說容妃在這裏暈倒了，讓他來帶容妃迴宮。皇帝心裏知道，這其實是傅恆給自己一個由頭來看瓔珞。皇帝來了後，見傅恆站在大門前正等著自己，他確實曬黑了，眼睛更晶亮了，雖然麵有憂色，但精神奕奕，心裏忽然有很多話想對他說，但說不出來。
傅恆微笑著跪下給他請安，道：皇上，這一向您可好？奴才很久未見您，很是掛念。李玉和多羅站在皇帝身側。李玉也麵有憂色。多羅並不知道昨晚的事，那時他已迴家了，他也不知道瓔珞的狀況，因為皇帝李玉自然沒有告訴他，他許久未見傅恆，於是欣喜地看著傅恆。
皇帝略有遲疑，但終於伸出手去，將傅恆扶了起來，看著他點點頭，但沒說話。傅恆微笑道：謝皇上，皇上請！進了正堂，隻見堂上迎麵高懸著“衷全誠敬”的四字匾額，匾下木閣內的牆上掛著大幅明代呂紀的《四季花鳥圖》夏篇，畫中兩隻黃鸝停在梔子花樹上，兩邊對聯雲：有敕諸宮勤守護，花開如玉子如金。這是宋代王義山的《王母祝語-梔子花詩》裏的兩句。
畫下的寬案上隻居中擺著青花雲鶴紋鋪首大缸，長和高均二尺，兩側以淺褐色虎頭做鋪首。釉質溫潤肥厚，布局疏朗淡雅，風格華美典雅，細致到每根鬆針和仙鶴的羽翅都看得清清楚楚。
堂上寬案下擺著紫檀方桌和左右各一張紫檀木嵌琺琅扶手椅。下首分列兩邊，各一溜六個紫檀木拐子靠背扶手椅間以紫檀小方幾，扶手椅上均鋪著寶藍色壽字紋的緞褥。轉入後堂的內隔斷門裏，在後門邊各有一個紫檀案幾，上麵分別擺著一個綠色粉彩大瓷瓶和一個青花大圖缸。
綠色粉彩大瓷瓶描繪“高樓擲果盈車”。晚明戲曲《金雀記》有《潘安擲果》一折，描述潘安車行街市，眾女子見潘安美貌，將果子擲下，裝滿一車。又有小說《蔬果爭奇》中的插圖版畫“擲果盈車”，描繪潘安坐馬車，高牆上簇擁著裝扮一新的仕女們，紛紛向潘安擲下水果。明代還有《金雀記》傳奇劇本，描寫井王孫之女文鸞見潘安心生愛慕，將一對金雀拋出，並最終與潘安成就姻緣的故事。
青花大圖缸胎體厚重，乃崇禎年風格。繪人物故事“春社醉歸”，畫意直取唐人王駕《社日》詩意，“鵝湖山下稻糧肥，豚柵雞棲半掩扉，桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”。青花色階豐富，饒富皴染，和大首缸的細致青花是完全不同的風格。
這間正堂皇帝來過多次，但今日瞧自己手書的這幾個大字，心情卻有不同。分坐了以後，傅恆叫給四人上茶，皇帝喝了幾口，教李玉和多羅等在這裏，自己和傅恆進去帶容妃出來。
一路之上，兩人都不言語。傅恆帶皇帝去自己和瓔珞的寢院“怡萃堂”，皇帝見園子裏四下無人，知道傅恆已將人都打發了，但到了臥房門口，遲疑著不進去。傅恆微笑道：皇上，開始我們都嚇壞了，葉大夫看了後，說叫她臥床，絕不能再受刺激，她已睡了，珍珠在裏麵聽您吩咐，傅恆去西廂外間等著，容妃娘娘在那裏休息，您到時候教珍珠帶您過來。皇帝遲疑著剛要說話，傅恆已轉身走了。
皇帝於是籲了口氣，掀開了淺金色夾氈軟簾，一股淡香飄入鼻端，正是他所熟悉的天山雪蓮的味道。珍珠見皇帝進來，忙上來一福，道：皇上，主子還在睡，珍珠就在門外。說著又一福，便出去了。
皇帝是第一次來，隻見門右側有一黃花梨帶暗屜小長桌，上擺一對紫檀嵌白玉銅胎畫冠架，上麵各放著傅恆的冬夏官帽，兩邊擺著一對高高的暗金色掐絲琺琅塔形燈籠。小長桌過去是一個內凹的全木隔斷小佛室。
堂上神龕裏供奉著三彩觀音菩薩立像一對。高螺髻，戴寶冠，長耳垂肩，豐滿富態，雙目微睜，目光下斂。身著綠色披肩，下襯朱色袍裙，雙手結禪定置於胸前，托一黃色吉祥緞，亭亭玉立於蓮花座上，姿勢自在輕鬆。神龕兩邊對聯曰：慈悲喜舍度群倫，清淨莊嚴超眾聖。
神龕前的小案上居中擺著一個小玉香爐，淺黃色端莊穩重，龍首銜環耳，玉質晶瑩，古樸典雅。兩側擺著一對銅胎掐絲琺琅蓮花燭台，案下地上置一淺青色的蒲團。皇帝對此燭台十分有印象，因這是長春宮舊物。不僅造型別致，而且用了藍白紅三種釉彩暈染，特別是下麵底座是一個倒著的蓮蓬造型，蓮蓬上繪倒置蓮瓣以作反襯，宛若水中倒影。
移目又見南窗外陽光正好，修竹森森，枝葉扶蘇，又種芭蕉，窗上滿嵌可窗玻璃，室內爐篆微熏，茵藉幾榻，亦繁華，亦雅淨。
居中的南牆掛著一幅美人圖，圖中一個女子坐在凳子上，托腮凝想，麵部和衣紋均以細勻的淡墨線條繪成，隻在眼眸、發髻處用重墨點染，墨韻生動，清雅秀潤，更貼切地表現出美人的纖秀文靜之美。女子身後石桌上陳設琴、筆、硯等文房用具，石桌左側地上放著一個大方盆，裏麵有半盆盆景梅花。
皇帝見畫後題字，乃明代吳偉所繪的《武陵春圖》。吳偉“畫人物落筆健壯，白描尤佳”，分別於明成化和弘治年間奉召進京供奉宮廷。他性情孤傲，不慕權勢，為朝廷內外的惡濁環境所排斥。返迴江南後，常以飲酒狎|妓遣釋鬱悶的心境。當他聞知富有文采的女子武陵春身在青樓而不受所處境地的影響、對愛情忠貞不渝時，為之深深感動，遂作此白描圖，以示對武陵春的同情與敬仰。
畫上還有熟悉的筆跡題著一首詞：懶拂鴛鴦枕，休縫翡翠裙，羅帳罷爐熏。近來心更切，為思君。雨夜錄溫庭筠南歌子，丙子年伍月拾伍日於玉京園怡萃堂。丙子年，即乾隆二十一年。那年春天，霍集占在玉京園被抓，瓔珞和傅恆奉旨搬入了這裏。而五月，正是皇帝派傅恆去準噶爾整飭軍務的時候。
美人圖下的櫸木大三連櫃上，中間放著高尺許的宋官窯貫耳瓶，紫口鐵足，呈灰綠“百圾碎”裂紋，如澗如泉、如琴如鈴，仿佛可以聽見隱於大山深處的天籟之聲。左邊擺放長約一尺的方足馬槽爐，其銅赤色，勻淨素雅，方正沉穩。右邊擺著西洋銅鍍金戰車自鳴鍾。南牆東首窗下擺著黃花梨木的琴桌，上有一張素簡的梅花斷紋古琴。
與美人圖相對，上首排著一張大理石長案，案上亂堆鎮紙，筆筒，筆洗，書本、畫絹、紙箋、扇葉，和畫具；案後擺著兩把湘妃竹靠背椅，北牆上也高掛一匾，古樸洗舊，上有四字“知嚴養氣”，皇帝看著這四個字，不覺一怔。匾下靠牆是一排黑漆描金山水圖書格架，上麵滿滿排列著書卷。
對門西首往內是另一間起居室，隔斷門上的髹紅色流蘇簾子鉤起，迎麵可見紫檀圓桌和四個五彩龍穿蓮池紋繡墩，素白胎，墩麵繪一條正麵紅須青龍騰躍於蓮花水池之上，外壁中間兩條五彩花龍穿行於蓮花水池中，上下各凸起鼓釘紋一周。色澤亮麗活潑的繡墩調和了紫檀木的厚重沉悶。
圓桌後麵靠牆擺著酸枝木嵌大理石羅漢榻，上有炕桌，下有腳踏，左邊圓幾上放著一個紅釉廣口瓶，肩部塑兩耳，瓶通體施紅釉，釉色深沉淡雅，淺鐵鏽紅色並似乎籠罩有霧暈感，顯示這是少見的元代紅釉器。瓶身暗刻雲龍紋，雲龍紋氣勢威猛，張口露出尖牙，鬃發向上飄起。瓶子前麵擺著一對銅鎏金鈴首，他也有印象，這是皇額娘給瓔珞的嫁妝，明初遺物。鈴首隻有不足四寸高，上部為八股杵頭。金剛鈴手柄中央為般若波羅蜜多女神頭像，象征著智慧與空性。菩薩頭戴八葉寶冠，五官秀美，麵容沉靜慈祥，大耳下垂。雕飾細致，寶光隱隱，具莊嚴之勢。
右側靠窗的方杌放著一個青銅獸麵紋簋。青銅簋是商周時期主要的青銅食器，與青銅鼎組合而形成的鼎簋製度，是周代禮器製度的核心，所以青銅簋是“明尊卑，分上下”的標誌性禮器。
榻後牆上掛著宋代劉鬆年的《四景山水圖》，淡墨輕嵐，秀潤精細，乃長春宮舊藏，容音曾臨摹了夏卷，作為給他的壽禮。容音過世後，與一些長春宮舊物一起，賜給傅恆留為紀念。榻一側是一排博古架與碧紗廚隔斷，有門通碧紗廚。
皇帝一時心裏不知是什麽滋味。又見西南首以米色朵蘭紋帳幔鉤起一個碧紗廚，兩側是自己賜的《五經萃室記》圍屏各一幅，紫檀木作框，屏心雙麵髹漆。五條橫抹，裙板正中鑲圓浮雕雙螭拱壽紋。裙板上下和壼門式牙條上分別浮雕雙螭拱壽紋和雙螭紋。屏心禦筆《五經萃室記》，以金絲楠木鎪刻，表麵髹金，地子采用呈磁青色的青金石碎屑、綠鬆石粉末，華美而別具一格。所以這裏由他賜名”怡萃堂”，並在賜園時親自書寫了匾額。
碧紗廚裏，一邊放著黃花梨木盆架和黃花梨木衣架，後有一門關著，通往浴室等，床側門邊垂著一幅朱本的《對鏡仕女圖》長軸，描繪閨閣女子晨起梳妝的場景。畫中女子對著地上一個大圓鏡，照鏡時瞻前顧後，神態傳神有趣，身穿柔軟的質地的肥大衣袍，襯托出女子小巧的體態，後麵一個小鬟舉著圓鏡，給她照後腦。畫下靠牆放著一個高幾，上麵置一鎏金熏爐，兩側以獸頭為耳，蓋頂處以獨角瑞獸為鈕，盡顯威儀古韻，裏麵熏著安魂香。
廚內那頭南窗下放著兩件套黃花梨木梳妝台和木藤心扶手椅，上麵隨意搭著繡花椅披，居中的櫸木六柱攢四合如意紋大床上，懸著茶綠色織錦雙鳳朝陽紋的掛帳，瓔珞蓋著寶藍色大斜卐（同“萬”）字紋鴨絨錦衾，高臥其上，床邊擺著一個嵌竹絲梅花式花梨木凳子。忽然外間自鳴鍾響起，當當當地敲了三下，他迴過神來，走進去坐在凳子上。
之前傅恆將容妃一抱入西廂客房的床上，她就醒了，那時傅恆吩咐翠兒去拿醒藥和茶水，並去前堂叫彩雲來照顧容妃，二人迴來，傅恆便走了。待容妃又醒來，用藥喝茶後，便教彩雲站在屋外，說自己要一個人待著。
此時傅恆又去了容妃那間屋裏。容妃還坐在床上，見他進來，便側過臉去，不看他。傅恆將手裏端著的鬆石綠地粉彩菊紋大折沿洗和毛巾放在圓桌上，然後走到床邊的凳子上坐下，輕聲道：那水有點兒熱，一會兒你再去淨麵，我不能待在這屋裏，皇上在看瓔珞，他就來這裏了。容妃點點頭，還是不轉過臉來。傅恆繼續道：對不起，我原來不知道。容妃沒有動靜。傅恆又道：謝謝你！
容妃心裏一陣著惱，轉過臉來，剛要說：你沒對不起我，我也不需要你感謝！隻見傅恆一雙亮晶晶的眼睛柔和地看著自己，說不出的純淨坦蕩，心裏一軟，說不出話來。因離得近，瞥眼間看見他腰間一直掛著的紅黑兩色絡子玉佩，下麵還打著瓔珞結子，立刻想起瓔珞來，心裏又十分自責。傅恆對她微笑道：現在這樣很好。不要讓瓔珞知道。容妃一時不明白他是什麽意思，看著傅恆。傅恆也看著她，再對她微笑了一下，起身走出去。
接著彩雲進來了，手裏端著一個托盤，盤上有一個洋黃墩碗和銀製圓勺。那檸檬黃釉，純淨嬌嫩，碗裏盛著雪白一碗奶酪，正中還印著一個猩紅圓點，顏色漂亮極了。她有點詫異地看著彩雲，彩雲道：這是傅恆大人吩咐翠兒剛拿過來的塌喇，娘娘您想吃嗎？容妃才想起自己急著趕來，還未吃午飯，立刻點點頭，將那一碗又甜又酸又鮮又香的奶酪吃得點滴不剩。
彩雲才收了碗勺去，外間有了一陣響動，是皇帝來了，容妃忙用袖子擦了擦臉。傅恆掀開簾子，跟著皇帝走進屋來，容妃輕聲道：皇上。皇帝走到床沿坐下，將她攬在自己懷裏，傅恆看著容妃，又微微一笑，轉身去了。
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【鋪首】俗稱怪獸銜環，是一種獸麵紋樣，多為椒圖、饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類，鑲嵌在大門上作為門環的底座，也可不銜環而僅作裝飾用，也可用於青銅器、陶器等器物上安裝提手。鋪首缸就是用鋪首做耳（即提手）的缸。
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【馬槽爐】馬槽，顧名思義，喂馬用的食槽。古代銅爐形製依「天圓地方」之傳統觀念而製。馬槽爐多為長方形狀，形似馬槽而得名。整器棱角方正，不同於敬天圓爐，馬槽爐取「地方」之意。古代鑄爐造鼎素來謹守“天圓地方”的原則，祭天多用圓形爐，祭地當用方形爐。“馬槽爐”爐形方正，被稱之為正儀之器，因此受曆代文人雅士們所追捧，為君子之求。
皇帝終是帶著李玉來了玉京園，因為傅恆教人給他報訊，說容妃在這裏暈倒了，讓他來帶容妃迴宮。皇帝心裏知道，這其實是傅恆給自己一個由頭來看瓔珞。皇帝來了後，見傅恆站在大門前正等著自己，他確實曬黑了，眼睛更晶亮了，雖然麵有憂色，但精神奕奕，心裏忽然有很多話想對他說，但說不出來。
傅恆微笑著跪下給他請安，道：皇上，這一向您可好？奴才很久未見您，很是掛念。李玉和多羅站在皇帝身側。李玉也麵有憂色。多羅並不知道昨晚的事，那時他已迴家了，他也不知道瓔珞的狀況，因為皇帝李玉自然沒有告訴他，他許久未見傅恆，於是欣喜地看著傅恆。
皇帝略有遲疑，但終於伸出手去，將傅恆扶了起來，看著他點點頭，但沒說話。傅恆微笑道：謝皇上，皇上請！進了正堂，隻見堂上迎麵高懸著“衷全誠敬”的四字匾額，匾下木閣內的牆上掛著大幅明代呂紀的《四季花鳥圖》夏篇，畫中兩隻黃鸝停在梔子花樹上，兩邊對聯雲：有敕諸宮勤守護，花開如玉子如金。這是宋代王義山的《王母祝語-梔子花詩》裏的兩句。
畫下的寬案上隻居中擺著青花雲鶴紋鋪首大缸，長和高均二尺，兩側以淺褐色虎頭做鋪首。釉質溫潤肥厚，布局疏朗淡雅，風格華美典雅，細致到每根鬆針和仙鶴的羽翅都看得清清楚楚。
堂上寬案下擺著紫檀方桌和左右各一張紫檀木嵌琺琅扶手椅。下首分列兩邊，各一溜六個紫檀木拐子靠背扶手椅間以紫檀小方幾，扶手椅上均鋪著寶藍色壽字紋的緞褥。轉入後堂的內隔斷門裏，在後門邊各有一個紫檀案幾，上麵分別擺著一個綠色粉彩大瓷瓶和一個青花大圖缸。
綠色粉彩大瓷瓶描繪“高樓擲果盈車”。晚明戲曲《金雀記》有《潘安擲果》一折，描述潘安車行街市，眾女子見潘安美貌，將果子擲下，裝滿一車。又有小說《蔬果爭奇》中的插圖版畫“擲果盈車”，描繪潘安坐馬車，高牆上簇擁著裝扮一新的仕女們，紛紛向潘安擲下水果。明代還有《金雀記》傳奇劇本，描寫井王孫之女文鸞見潘安心生愛慕，將一對金雀拋出，並最終與潘安成就姻緣的故事。
青花大圖缸胎體厚重，乃崇禎年風格。繪人物故事“春社醉歸”，畫意直取唐人王駕《社日》詩意，“鵝湖山下稻糧肥，豚柵雞棲半掩扉，桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”。青花色階豐富，饒富皴染，和大首缸的細致青花是完全不同的風格。
這間正堂皇帝來過多次，但今日瞧自己手書的這幾個大字，心情卻有不同。分坐了以後，傅恆叫給四人上茶，皇帝喝了幾口，教李玉和多羅等在這裏，自己和傅恆進去帶容妃出來。
一路之上，兩人都不言語。傅恆帶皇帝去自己和瓔珞的寢院“怡萃堂”，皇帝見園子裏四下無人，知道傅恆已將人都打發了，但到了臥房門口，遲疑著不進去。傅恆微笑道：皇上，開始我們都嚇壞了，葉大夫看了後，說叫她臥床，絕不能再受刺激，她已睡了，珍珠在裏麵聽您吩咐，傅恆去西廂外間等著，容妃娘娘在那裏休息，您到時候教珍珠帶您過來。皇帝遲疑著剛要說話，傅恆已轉身走了。
皇帝於是籲了口氣，掀開了淺金色夾氈軟簾，一股淡香飄入鼻端，正是他所熟悉的天山雪蓮的味道。珍珠見皇帝進來，忙上來一福，道：皇上，主子還在睡，珍珠就在門外。說著又一福，便出去了。
皇帝是第一次來，隻見門右側有一黃花梨帶暗屜小長桌，上擺一對紫檀嵌白玉銅胎畫冠架，上麵各放著傅恆的冬夏官帽，兩邊擺著一對高高的暗金色掐絲琺琅塔形燈籠。小長桌過去是一個內凹的全木隔斷小佛室。
堂上神龕裏供奉著三彩觀音菩薩立像一對。高螺髻，戴寶冠，長耳垂肩，豐滿富態，雙目微睜，目光下斂。身著綠色披肩，下襯朱色袍裙，雙手結禪定置於胸前，托一黃色吉祥緞，亭亭玉立於蓮花座上，姿勢自在輕鬆。神龕兩邊對聯曰：慈悲喜舍度群倫，清淨莊嚴超眾聖。
神龕前的小案上居中擺著一個小玉香爐，淺黃色端莊穩重，龍首銜環耳，玉質晶瑩，古樸典雅。兩側擺著一對銅胎掐絲琺琅蓮花燭台，案下地上置一淺青色的蒲團。皇帝對此燭台十分有印象，因這是長春宮舊物。不僅造型別致，而且用了藍白紅三種釉彩暈染，特別是下麵底座是一個倒著的蓮蓬造型，蓮蓬上繪倒置蓮瓣以作反襯，宛若水中倒影。
移目又見南窗外陽光正好，修竹森森，枝葉扶蘇，又種芭蕉，窗上滿嵌可窗玻璃，室內爐篆微熏，茵藉幾榻，亦繁華，亦雅淨。
居中的南牆掛著一幅美人圖，圖中一個女子坐在凳子上，托腮凝想，麵部和衣紋均以細勻的淡墨線條繪成，隻在眼眸、發髻處用重墨點染，墨韻生動，清雅秀潤，更貼切地表現出美人的纖秀文靜之美。女子身後石桌上陳設琴、筆、硯等文房用具，石桌左側地上放著一個大方盆，裏麵有半盆盆景梅花。
皇帝見畫後題字，乃明代吳偉所繪的《武陵春圖》。吳偉“畫人物落筆健壯，白描尤佳”，分別於明成化和弘治年間奉召進京供奉宮廷。他性情孤傲，不慕權勢，為朝廷內外的惡濁環境所排斥。返迴江南後，常以飲酒狎|妓遣釋鬱悶的心境。當他聞知富有文采的女子武陵春身在青樓而不受所處境地的影響、對愛情忠貞不渝時，為之深深感動，遂作此白描圖，以示對武陵春的同情與敬仰。
畫上還有熟悉的筆跡題著一首詞：懶拂鴛鴦枕，休縫翡翠裙，羅帳罷爐熏。近來心更切，為思君。雨夜錄溫庭筠南歌子，丙子年伍月拾伍日於玉京園怡萃堂。丙子年，即乾隆二十一年。那年春天，霍集占在玉京園被抓，瓔珞和傅恆奉旨搬入了這裏。而五月，正是皇帝派傅恆去準噶爾整飭軍務的時候。
美人圖下的櫸木大三連櫃上，中間放著高尺許的宋官窯貫耳瓶，紫口鐵足，呈灰綠“百圾碎”裂紋，如澗如泉、如琴如鈴，仿佛可以聽見隱於大山深處的天籟之聲。左邊擺放長約一尺的方足馬槽爐，其銅赤色，勻淨素雅，方正沉穩。右邊擺著西洋銅鍍金戰車自鳴鍾。南牆東首窗下擺著黃花梨木的琴桌，上有一張素簡的梅花斷紋古琴。
與美人圖相對，上首排著一張大理石長案，案上亂堆鎮紙，筆筒，筆洗，書本、畫絹、紙箋、扇葉，和畫具；案後擺著兩把湘妃竹靠背椅，北牆上也高掛一匾，古樸洗舊，上有四字“知嚴養氣”，皇帝看著這四個字，不覺一怔。匾下靠牆是一排黑漆描金山水圖書格架，上麵滿滿排列著書卷。
對門西首往內是另一間起居室，隔斷門上的髹紅色流蘇簾子鉤起，迎麵可見紫檀圓桌和四個五彩龍穿蓮池紋繡墩，素白胎，墩麵繪一條正麵紅須青龍騰躍於蓮花水池之上，外壁中間兩條五彩花龍穿行於蓮花水池中，上下各凸起鼓釘紋一周。色澤亮麗活潑的繡墩調和了紫檀木的厚重沉悶。
圓桌後麵靠牆擺著酸枝木嵌大理石羅漢榻，上有炕桌，下有腳踏，左邊圓幾上放著一個紅釉廣口瓶，肩部塑兩耳，瓶通體施紅釉，釉色深沉淡雅，淺鐵鏽紅色並似乎籠罩有霧暈感，顯示這是少見的元代紅釉器。瓶身暗刻雲龍紋，雲龍紋氣勢威猛，張口露出尖牙，鬃發向上飄起。瓶子前麵擺著一對銅鎏金鈴首，他也有印象，這是皇額娘給瓔珞的嫁妝，明初遺物。鈴首隻有不足四寸高，上部為八股杵頭。金剛鈴手柄中央為般若波羅蜜多女神頭像，象征著智慧與空性。菩薩頭戴八葉寶冠，五官秀美，麵容沉靜慈祥，大耳下垂。雕飾細致，寶光隱隱，具莊嚴之勢。
右側靠窗的方杌放著一個青銅獸麵紋簋。青銅簋是商周時期主要的青銅食器，與青銅鼎組合而形成的鼎簋製度，是周代禮器製度的核心，所以青銅簋是“明尊卑，分上下”的標誌性禮器。
榻後牆上掛著宋代劉鬆年的《四景山水圖》，淡墨輕嵐，秀潤精細，乃長春宮舊藏，容音曾臨摹了夏卷，作為給他的壽禮。容音過世後，與一些長春宮舊物一起，賜給傅恆留為紀念。榻一側是一排博古架與碧紗廚隔斷，有門通碧紗廚。
皇帝一時心裏不知是什麽滋味。又見西南首以米色朵蘭紋帳幔鉤起一個碧紗廚，兩側是自己賜的《五經萃室記》圍屏各一幅，紫檀木作框，屏心雙麵髹漆。五條橫抹，裙板正中鑲圓浮雕雙螭拱壽紋。裙板上下和壼門式牙條上分別浮雕雙螭拱壽紋和雙螭紋。屏心禦筆《五經萃室記》，以金絲楠木鎪刻，表麵髹金，地子采用呈磁青色的青金石碎屑、綠鬆石粉末，華美而別具一格。所以這裏由他賜名”怡萃堂”，並在賜園時親自書寫了匾額。
碧紗廚裏，一邊放著黃花梨木盆架和黃花梨木衣架，後有一門關著，通往浴室等，床側門邊垂著一幅朱本的《對鏡仕女圖》長軸，描繪閨閣女子晨起梳妝的場景。畫中女子對著地上一個大圓鏡，照鏡時瞻前顧後，神態傳神有趣，身穿柔軟的質地的肥大衣袍，襯托出女子小巧的體態，後麵一個小鬟舉著圓鏡，給她照後腦。畫下靠牆放著一個高幾，上麵置一鎏金熏爐，兩側以獸頭為耳，蓋頂處以獨角瑞獸為鈕，盡顯威儀古韻，裏麵熏著安魂香。
廚內那頭南窗下放著兩件套黃花梨木梳妝台和木藤心扶手椅，上麵隨意搭著繡花椅披，居中的櫸木六柱攢四合如意紋大床上，懸著茶綠色織錦雙鳳朝陽紋的掛帳，瓔珞蓋著寶藍色大斜卐（同“萬”）字紋鴨絨錦衾，高臥其上，床邊擺著一個嵌竹絲梅花式花梨木凳子。忽然外間自鳴鍾響起，當當當地敲了三下，他迴過神來，走進去坐在凳子上。
之前傅恆將容妃一抱入西廂客房的床上，她就醒了，那時傅恆吩咐翠兒去拿醒藥和茶水，並去前堂叫彩雲來照顧容妃，二人迴來，傅恆便走了。待容妃又醒來，用藥喝茶後，便教彩雲站在屋外，說自己要一個人待著。
此時傅恆又去了容妃那間屋裏。容妃還坐在床上，見他進來，便側過臉去，不看他。傅恆將手裏端著的鬆石綠地粉彩菊紋大折沿洗和毛巾放在圓桌上，然後走到床邊的凳子上坐下，輕聲道：那水有點兒熱，一會兒你再去淨麵，我不能待在這屋裏，皇上在看瓔珞，他就來這裏了。容妃點點頭，還是不轉過臉來。傅恆繼續道：對不起，我原來不知道。容妃沒有動靜。傅恆又道：謝謝你！
容妃心裏一陣著惱，轉過臉來，剛要說：你沒對不起我，我也不需要你感謝！隻見傅恆一雙亮晶晶的眼睛柔和地看著自己，說不出的純淨坦蕩，心裏一軟，說不出話來。因離得近，瞥眼間看見他腰間一直掛著的紅黑兩色絡子玉佩，下麵還打著瓔珞結子，立刻想起瓔珞來，心裏又十分自責。傅恆對她微笑道：現在這樣很好。不要讓瓔珞知道。容妃一時不明白他是什麽意思，看著傅恆。傅恆也看著她，再對她微笑了一下，起身走出去。
接著彩雲進來了，手裏端著一個托盤，盤上有一個洋黃墩碗和銀製圓勺。那檸檬黃釉，純淨嬌嫩，碗裏盛著雪白一碗奶酪，正中還印著一個猩紅圓點，顏色漂亮極了。她有點詫異地看著彩雲，彩雲道：這是傅恆大人吩咐翠兒剛拿過來的塌喇，娘娘您想吃嗎？容妃才想起自己急著趕來，還未吃午飯，立刻點點頭，將那一碗又甜又酸又鮮又香的奶酪吃得點滴不剩。
彩雲才收了碗勺去，外間有了一陣響動，是皇帝來了，容妃忙用袖子擦了擦臉。傅恆掀開簾子，跟著皇帝走進屋來，容妃輕聲道：皇上。皇帝走到床沿坐下，將她攬在自己懷裏，傅恆看著容妃，又微微一笑，轉身去了。
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【鋪首】俗稱怪獸銜環，是一種獸麵紋樣，多為椒圖、饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類，鑲嵌在大門上作為門環的底座，也可不銜環而僅作裝飾用，也可用於青銅器、陶器等器物上安裝提手。鋪首缸就是用鋪首做耳（即提手）的缸。
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【馬槽爐】馬槽，顧名思義，喂馬用的食槽。古代銅爐形製依「天圓地方」之傳統觀念而製。馬槽爐多為長方形狀，形似馬槽而得名。整器棱角方正，不同於敬天圓爐，馬槽爐取「地方」之意。古代鑄爐造鼎素來謹守“天圓地方”的原則，祭天多用圓形爐，祭地當用方形爐。“馬槽爐”爐形方正，被稱之為正儀之器，因此受曆代文人雅士們所追捧，為君子之求。