今天是1998年9月15日星期二，農曆七月二十五，國際和平日。
“生命中沒有四時不變的風景，隻要心永遠朝著陽光，你就會發現，每個早晨都會有清麗而朦朧的憧憬在你的窗前旋轉、升騰，這個世界永遠傳遞著希望的序曲。”我把這句話寫在了日記的扉頁上，用以鼓勵自己戰勝生活中出現的各種困難。可生活是很實在的，它不允許我有任何幻想。
這些天，我變得對生活心灰意冷起來。自上次我拒絕給舒雅倒水後，她對我越來越憎恨，而這種憎恨使她變得瘋狂且心如毒蠍，她陷害、整治我，使我到了生不如死的地步。
她跟領導打情罵俏、網上聊天成了家常便飯，而說些下流無恥的話更是沒有一點顧及。
今天一早，梅處長興致勃勃地舉著手機來到我們辦公室道：“剛才工會組織部劉部長給我發了一個《在哪裏》的段子，覺得挺有意思，我念給你們聽聽。”
我和舒雅放下手中的活聽他念道：“忙碌的公仆在包廂裏，重要的工作在宴會裏:幹部的任免在交易裏，工程的發包在暗箱裏:該抓的工作在口號裏，須辦的急事在會議裏:妥善的計劃在抽屜裏，應煞的歪風在通知裏:扶貧的幹部在奧迪裏，寶貴的人才在悼詞裏:優質的商品在廣告裏，輝煌的數字在總結裏。”
舒雅不屑一顧道：“像你這類的段子我多的是。”
她邊說邊拿出手機道：“這不，宣傳處嚴給我發的《時髦說法》，我覺得比你剛才念的那個要精彩。”
“什麽時髦說法，念來我們聽聽。”
舒雅念道：“遊山玩水稱考察，亂吃亂拿稱檢查:錢權交易稱下海，亂賣戶口稱開發:公費讀書稱投資，亂戴烏紗稱提拔:截留公款稱獎金，偷漏稅費稱辦法:造成損失稱學費，易地為官稱處罰。”
念完這個段子，舒雅邊摁著手機的按鍵邊說：“我這還有一個《機關幹部十大怪》的段子——上班之後吃早餐，中途買米又買菜:消遣聊天真清閑，抽屜裝著麻將牌:主人圍著公仆轉，內部會議傳達快:遇事研究請等待，私事公辦速度快:哪裏熱鬧哪裏去，蓋章也能撈外快。”
舒雅念到這時，梅竟然當著我的麵肆無忌憚道：“這些段子聽起來沒什麽意思，不如我說幾個彩色段子你們聽聽。”
這第一個彩色段子是：董卓欲試手下忠心，召眾臣會於室，使貂嬋裸胸塗墨舞於室中。忽，燈滅，目不及物，傾爾，燈亮。卓視眾臣手皆黑，唯呂布手白，卓欣然曰：布，忠臣也。布笑，露黑齒。
這第二個彩色段子是：孫悟空取經，與白骨經勾搭成奸，礙於唐僧沒有得逞，於是路上吾空趁著化緣之際，夜裏來到白骨經洞府，由於沒有點燈，在夜裏兩個翻雲覆雨，畢後，孫悟空感慨：“tmd，妖精就是妖精，處女膜都這麽硬”。白骨經罵道“就你猴急，我內褲還沒脫呢！”
這第三個彩色段子是：唐僧西行遇一女妖，觀其乳豐臀肥，故欲行房事，女妖見狀驚唿：長老！小女月經在身恐有行房不便！唐僧聽罷雙手合一道：阿彌陀佛，貧僧正為取經而來！
這第四個彩色段子是：一嫖客因太急，未來得及買套。將火腿腸包裝皮套上暫解燃眉之急。事後包裝皮留在妓女體內。下一個嫖客直接做完待拔出後發現此包裝皮套在自己的jj上，一時不解：何物？妓女尷尬，信口胡說：處女膜。嫖客看了一眼隨口罵到：處女膜還有生產日期？
梅越講越興奮，也越講越粗俗，於是我道：“整天沒什麽說的了，除了段子就是段子？特別是有些彩色段子，非常低俗，講它有什麽意思？
梅道：“段子也是一種文化，它以真實、樸素而直白的方式反映了中國目前的社會現象，這就跟文革期間，整日跳忠字舞、傳播毛主席語錄差不多，形式不一，但性質卻相同。目前，段子，尤其是彩色段子已成為國民消費最大的一宗文化產品，它屬於俗文化。因為，說彩色段子和享受彩色段子的人，幾乎涵蓋了不同年齡、不同職業、不同身份、不同性別的人群。它差不多成了我們生活的潤滑劑，將人際間的關係於一陣笑聲中變得融洽起來。正所謂講假話群眾不高興，講真話領導不高興，講痞話彩色段子大家都高興。我曾看報紙上有這樣一篇報道：某領導下去考察，因為一個普通幹部非常擅長講彩色段子，每次被叫去陪他，酒席上以彩色段子做下酒菜，豈不樂哉？因為讓領導如此開心，這位在機關裏混了多年的小職員竟然提拔了。可見，彩色段子還具有某種超然的能力的。”
我道：“中國人幹別的不行，傳播和散布消息絕對堪稱世界一流水平，這是一種惡習，我非常討厭！”
“我覺得這樣挺好，沒聽說過大俗即大雅嗎？彩色段子之所以如此流行，它不僅讓人於緊張的工作之中得到放鬆之外，更重要的是雖然簡短，卻蘊藏著智慧，並多少給人啟迪。有些葷段子看似是黃色的，但倘若你不以黃色的心態去理解，那真是妙文，比讀那些長篇大論有益得多。我最初聽到的是這樣一個段子，說上世紀七十年代，中日剛剛建交之時，日本的”尿素“出口中國，那是很緊俏的物質。特別是尿素袋子，竟然如一種布，很適合做衣服。某供銷社主任以特權占有了很多這種袋子，妻子將其改為裙子，用靛染色，穿上後令多少婦女眼紅。某天，供銷社主任在家宴請縣長，妻子特地穿上用尿素袋子製作的裙子，親自下廚。誰知用靛染色的裙子洗過幾次後，有些脫色。妻子上菜時，縣長的眼瞪大了，隻見女人胸前隱約現出一行字：含氮量25％。下腹部隱約現出一行字：謹防潮濕。女人轉過身再去端菜，卻隻見屁股上麵又隱約現出一行字：淨重25公斤。這些字確實是日本尿素袋子具有的，但經過創作，竟然出此奇文，你說能毒害人們的心靈也不見得吧。其實，彩色段子的主要特征是黃而不色。”梅侃侃而談。
舒雅接過梅的話說道：“彩色段子流行，與我國的開放環境也有關係，在過去封閉的年代裏，人們被剝奪了話語權，那像現在還有領導在酒席上公開要這道特殊的菜的呢。從創作者來看，筆者推測多為機關工作人員，現時的機關工作人員一般都是大學畢業生了，這與改革開放前機關裏人員文化構成已發生天大的變化。這些機關工作人員中，一部分閑來無事，一部分久未提拔正在慢慢熬，智慧無處使用，便以這種特殊的方式來排遣胸中的鬱悶，也算是一種調侃。如果創作的葷段子流行開來，創作者還能得到某種程度上的滿足感。我看說說彩色段子沒什麽不可，即可調節氛圍，又可放鬆心情，還能交流感情，同時，推廣另類文化，一舉四得，其實際意義早已超出了彩色段子本身，有的我看完全可以做為經典流傳下來，就如唐朝的詩歌一樣。”
“反正我不喜歡。”我坦然說道。
“我就不明白了，別人都能接受，為什麽到了你這就成了問題了呢？”梅十分不高興地質問我。
我道：“從表麵上看，來個”段子“逗逗樂、弄弄景，雖無聊，卻也無害，”彩色段子“至多使一些人感到難堪而已，沒啥了不起的。其實，它對社會風氣的不良影響不能低估，它與隨地大小便、隨地吐痰等行為一樣，都是不文明的表現。許多”段子“可以說是一種精神汙染，甚至是一股色情濁流。如果耳聞目睹的盡是些格調低下的東西，思想必然會受到腐蝕而蛻化。特別是低級下流的”黃色段子“，如同黃色書刊、音像、影視一樣，在慢慢腐蝕你的思想意識，拉你下水。此風如果不刹，必然會腐蝕人心，敗壞社會風氣。”
“什麽事讓你一說就嚴重的不行了。”舒雅不高興地說道。
我談自己的看法道：“彩色段子也許不是洪水猛獸，但是，彩色段子流行的世風，應當引起人們足夠的警惕。生活趣味的高下對官員往往是塊試金
石，經常沉湎於酒精和彩色段子中，你能想象這樣的幹部能幹出些什麽政績！聯想到一些領導幹部中出現的”包二奶“、”找小蜜“，甚至參與嫖娼活動，不難看出，彩色段子”是這類腐敗現象的孿生兄弟。我們五千多年悠久的曆史，孕育出了那麽多輝煌燦爛的文化。可談可說的話題多的是，難道隻有說彩色段子才能交流感情？才能調節氛圍？如果人與人之間的交往是靠這個維係，人的才能靠這個展示，我真是要為這個社會感到悲哀了，欣賞水準如此低下，還奢談什麽理想，還能成就什麽事業！“
看我痛心疾首的樣子，梅道：“不喜歡聽段子，那就不說了。”
這完這話，他做出要走的動作，可又馬上轉過身來說：“最近聽說有一種由特殊材料製成的避孕套，戴上它在做愛時會產生翻雲覆浪、欲死欲仙的美妙感覺呢！”
這時舒雅說：“你盡在那胡說，我才不信呢？”
領導忙不疊地接著說：“你若不信，咱倆今晚就試試，保準讓你滿意！”
這時隻見舒雅故做嬌態地說：“就怕咱媽不同意。”
“咱媽不同意沒關係，關鍵你同意就行。再說，咱媽也不一定不同意，老媽平日多心疼我啊！”領導色迷迷地調戲道。
“討厭。”舒雅扭捏著身子說。
我實在無法忍愛他們的放肆，便插言道：“你們是不是給我點麵子。這是辦公室，不是春宮院，別盡說些肉麻的下流話。有什麽話留著你們獨處時說！”
這時領導一臉的淫笑，轉過來圍攻我說：“你急什麽，我又沒說跟你在一起進行試驗！再說，這有什麽啊，開開玩笑罷了。我們是說了不做，如果真做了，我們就不說了，不過是調節一下氣氛罷了，你當的哪門子真！怕不是你心虛才這般不自然。”
在他們眼裏，這種極其下流的性挑逗和性騷擾被他們美其名曰地稱之為：友誼的添加劑和生活中必要的調味品。
他們壓根就想惡心我，隻見領導又說道：“我讓你們猜個謎語：新婚之夜——打一成語。”
舒雅馬上不以為然道：“這個你已讓我猜過幾遍了，說點別的。”
領導故意道：“我什麽時候給你說過？我怎麽記不起來了。你倒說說這是什麽意思。”舒雅瞥了他一眼說：“不就是一針見血嗎！”
領導又說：“男人起性——打一數學用語！”
舒雅此時顯然有些不好意思，臉上湧起了紅暈，瞪了他一眼道：“這個太那個，我說不出口，換個雅一點的。”
領導笑起來，故意說：“這也沒有什麽不雅的，在中學數學課堂上，老師天天都在說，有誰說這是下流話呢？”
聽領導一解釋，我感到有些好奇，便問舒雅：“既然不是什麽下流無恥的話，那你就說出來我聽聽。”
舒雅嘟囔著對領導道：“要說你就說，我反正不說。”
領導看看舒雅又瞧瞧我，然後說：“你們聽好了，我可說了。”
舒雅此時低下了頭，可我卻傻乎乎地直起耳朵、目不轉睛地望著領導。
這時領導把聲壓得低低的，卻托著長調說：“求絕對值！”
我沒聽清楚，便追問道：“什麽意思啊！”
領導把聲音提高了八度道：“求絕對值！”
“求絕對值？求絕對值？”我還是沒完全聽明白這裏麵的意思，便喃喃自語地重複了兩遍。
看著我疑惑的神情，舒雅吃吃捂著臉大笑起來，領導的臉則直對著我笑道：“怎麽樣，形象不？”
“什麽形象不？”我不知可否地答道。
“開動腦筋想一想，仔細琢磨琢磨，你就知道什麽意思了。”領導擠眉弄眼道。ァ扒蟆—絕——對——值！求——絕——對——值！”
我慢慢念了兩遍，又看他倆怪異的表情，猛然間明白了這話的內在含義，臉在瞬間紅的跟發燒似的，我沒法再與他們在一起呆下去，便羞得無地自容地跑了出去。
就在我出門時，便聽見他們一陣放蕩的恥笑聲
“哈哈哈……”
“哈哈哈……”
“這世界怎麽會有這麽傻的人，腦袋定是被門板擠了……”
今天是國際和平日，可我的心情確如此的糟糕，不是我不想與同事搞好關係，而是他們的言行真的讓我為這個社會感到憂慮。其實，彩色段子表演者，大致有幾種心態：一是時髦心理。有人覺得，現在講“段子”，如年輕人追明星、泡網吧一樣，是與社會流行色“接軌”。二是顯示心理。有人覺得，講些“段子”體現自己見多識廣，閱曆豐富，風趣幽默，口才頗佳，實際上也是“作秀”給人看。三是從眾心理。你講我講大家講，跟著感覺走。好像不講“段子”就無話可說一樣。隻要一講，笑聲起來了，氣氛活躍了，說話投機了，感情接近了。四是發泄心理。有的人對時風有看法，或對某領導、某地域的人有意見，就借助“段子”進行謾罵、攻擊，以解心頭之恨。五是無聊心理。有的人思想頹廢、意誌消沉、玩世不恭，平時無所事事，以打聽別人隱私為營生，以無事生非為事業，以講“段子”為能耐。六是投其所好心理。有的人善於溜須拍馬，千方百計地琢磨領導，察言觀色，投其所好。領導想聽什麽，他就講什麽:什麽能讓領導歡喜，他就給領導道什麽“喜”。一切以領導“滿意不滿意、高興不高興”為原則，極盡“精神賄賂”之能事。
對於“彩色段子”的盛行，很多人認為無傷大雅，因為它的“生命力”隻在工作之餘、茶餘飯後，屬“私人小節”:甚至認為，它是人際交往的“潤滑劑”，使人們在這種不分身份、不分年齡、不分男女的“笑料”中找到“共同語言”，從而加深“友誼”:更多的人認為，說“黃”與做“黃事”是根本不同的概念，說幾句“口頭花柳”純屬“正常”業餘消遣。也許有人會說：“現在思想這麽開放，說幾個黃色笑話算什麽呀，都什麽年代了，還這麽過敏。”也許有人這樣認為：“講黃段子有什麽不妥，無非是耍耍貧嘴而已。現代人生存的壓力這麽大，生活的節奏這麽快，交往的功利性這麽強，互相缺乏真誠，心裏都在盤算著自己的利益，麵子上還要親親熱熱，於是黃段子這樣的東西就大行其道了。”
可我覺得，彩色段子的盛行應該引起足夠的注意。古人講：“政者，正也:子帥以正，孰敢不正。”領導幹部愛好什麽、提倡什麽、反對什麽，有時行動更能說明問題，因為領導幹部具有潛移默化的導向作用和影響力。不要認為個人的好惡隻是生活中的小節問題。小節不保，大節必失。如果把不講、不傳、不聽庸俗“段子”作為一項紀律確定下來，規範大家的行為。並通過健康的文化引導人們的思想，我相信我們生活的社會才會越來越和諧美好……
未完待續
“生命中沒有四時不變的風景，隻要心永遠朝著陽光，你就會發現，每個早晨都會有清麗而朦朧的憧憬在你的窗前旋轉、升騰，這個世界永遠傳遞著希望的序曲。”我把這句話寫在了日記的扉頁上，用以鼓勵自己戰勝生活中出現的各種困難。可生活是很實在的，它不允許我有任何幻想。
這些天，我變得對生活心灰意冷起來。自上次我拒絕給舒雅倒水後，她對我越來越憎恨，而這種憎恨使她變得瘋狂且心如毒蠍，她陷害、整治我，使我到了生不如死的地步。
她跟領導打情罵俏、網上聊天成了家常便飯，而說些下流無恥的話更是沒有一點顧及。
今天一早，梅處長興致勃勃地舉著手機來到我們辦公室道：“剛才工會組織部劉部長給我發了一個《在哪裏》的段子，覺得挺有意思，我念給你們聽聽。”
我和舒雅放下手中的活聽他念道：“忙碌的公仆在包廂裏，重要的工作在宴會裏:幹部的任免在交易裏，工程的發包在暗箱裏:該抓的工作在口號裏，須辦的急事在會議裏:妥善的計劃在抽屜裏，應煞的歪風在通知裏:扶貧的幹部在奧迪裏，寶貴的人才在悼詞裏:優質的商品在廣告裏，輝煌的數字在總結裏。”
舒雅不屑一顧道：“像你這類的段子我多的是。”
她邊說邊拿出手機道：“這不，宣傳處嚴給我發的《時髦說法》，我覺得比你剛才念的那個要精彩。”
“什麽時髦說法，念來我們聽聽。”
舒雅念道：“遊山玩水稱考察，亂吃亂拿稱檢查:錢權交易稱下海，亂賣戶口稱開發:公費讀書稱投資，亂戴烏紗稱提拔:截留公款稱獎金，偷漏稅費稱辦法:造成損失稱學費，易地為官稱處罰。”
念完這個段子，舒雅邊摁著手機的按鍵邊說：“我這還有一個《機關幹部十大怪》的段子——上班之後吃早餐，中途買米又買菜:消遣聊天真清閑，抽屜裝著麻將牌:主人圍著公仆轉，內部會議傳達快:遇事研究請等待，私事公辦速度快:哪裏熱鬧哪裏去，蓋章也能撈外快。”
舒雅念到這時，梅竟然當著我的麵肆無忌憚道：“這些段子聽起來沒什麽意思，不如我說幾個彩色段子你們聽聽。”
這第一個彩色段子是：董卓欲試手下忠心，召眾臣會於室，使貂嬋裸胸塗墨舞於室中。忽，燈滅，目不及物，傾爾，燈亮。卓視眾臣手皆黑，唯呂布手白，卓欣然曰：布，忠臣也。布笑，露黑齒。
這第二個彩色段子是：孫悟空取經，與白骨經勾搭成奸，礙於唐僧沒有得逞，於是路上吾空趁著化緣之際，夜裏來到白骨經洞府，由於沒有點燈，在夜裏兩個翻雲覆雨，畢後，孫悟空感慨：“tmd，妖精就是妖精，處女膜都這麽硬”。白骨經罵道“就你猴急，我內褲還沒脫呢！”
這第三個彩色段子是：唐僧西行遇一女妖，觀其乳豐臀肥，故欲行房事，女妖見狀驚唿：長老！小女月經在身恐有行房不便！唐僧聽罷雙手合一道：阿彌陀佛，貧僧正為取經而來！
這第四個彩色段子是：一嫖客因太急，未來得及買套。將火腿腸包裝皮套上暫解燃眉之急。事後包裝皮留在妓女體內。下一個嫖客直接做完待拔出後發現此包裝皮套在自己的jj上，一時不解：何物？妓女尷尬，信口胡說：處女膜。嫖客看了一眼隨口罵到：處女膜還有生產日期？
梅越講越興奮，也越講越粗俗，於是我道：“整天沒什麽說的了，除了段子就是段子？特別是有些彩色段子，非常低俗，講它有什麽意思？
梅道：“段子也是一種文化，它以真實、樸素而直白的方式反映了中國目前的社會現象，這就跟文革期間，整日跳忠字舞、傳播毛主席語錄差不多，形式不一，但性質卻相同。目前，段子，尤其是彩色段子已成為國民消費最大的一宗文化產品，它屬於俗文化。因為，說彩色段子和享受彩色段子的人，幾乎涵蓋了不同年齡、不同職業、不同身份、不同性別的人群。它差不多成了我們生活的潤滑劑，將人際間的關係於一陣笑聲中變得融洽起來。正所謂講假話群眾不高興，講真話領導不高興，講痞話彩色段子大家都高興。我曾看報紙上有這樣一篇報道：某領導下去考察，因為一個普通幹部非常擅長講彩色段子，每次被叫去陪他，酒席上以彩色段子做下酒菜，豈不樂哉？因為讓領導如此開心，這位在機關裏混了多年的小職員竟然提拔了。可見，彩色段子還具有某種超然的能力的。”
我道：“中國人幹別的不行，傳播和散布消息絕對堪稱世界一流水平，這是一種惡習，我非常討厭！”
“我覺得這樣挺好，沒聽說過大俗即大雅嗎？彩色段子之所以如此流行，它不僅讓人於緊張的工作之中得到放鬆之外，更重要的是雖然簡短，卻蘊藏著智慧，並多少給人啟迪。有些葷段子看似是黃色的，但倘若你不以黃色的心態去理解，那真是妙文，比讀那些長篇大論有益得多。我最初聽到的是這樣一個段子，說上世紀七十年代，中日剛剛建交之時，日本的”尿素“出口中國，那是很緊俏的物質。特別是尿素袋子，竟然如一種布，很適合做衣服。某供銷社主任以特權占有了很多這種袋子，妻子將其改為裙子，用靛染色，穿上後令多少婦女眼紅。某天，供銷社主任在家宴請縣長，妻子特地穿上用尿素袋子製作的裙子，親自下廚。誰知用靛染色的裙子洗過幾次後，有些脫色。妻子上菜時，縣長的眼瞪大了，隻見女人胸前隱約現出一行字：含氮量25％。下腹部隱約現出一行字：謹防潮濕。女人轉過身再去端菜，卻隻見屁股上麵又隱約現出一行字：淨重25公斤。這些字確實是日本尿素袋子具有的，但經過創作，竟然出此奇文，你說能毒害人們的心靈也不見得吧。其實，彩色段子的主要特征是黃而不色。”梅侃侃而談。
舒雅接過梅的話說道：“彩色段子流行，與我國的開放環境也有關係，在過去封閉的年代裏，人們被剝奪了話語權，那像現在還有領導在酒席上公開要這道特殊的菜的呢。從創作者來看，筆者推測多為機關工作人員，現時的機關工作人員一般都是大學畢業生了，這與改革開放前機關裏人員文化構成已發生天大的變化。這些機關工作人員中，一部分閑來無事，一部分久未提拔正在慢慢熬，智慧無處使用，便以這種特殊的方式來排遣胸中的鬱悶，也算是一種調侃。如果創作的葷段子流行開來，創作者還能得到某種程度上的滿足感。我看說說彩色段子沒什麽不可，即可調節氛圍，又可放鬆心情，還能交流感情，同時，推廣另類文化，一舉四得，其實際意義早已超出了彩色段子本身，有的我看完全可以做為經典流傳下來，就如唐朝的詩歌一樣。”
“反正我不喜歡。”我坦然說道。
“我就不明白了，別人都能接受，為什麽到了你這就成了問題了呢？”梅十分不高興地質問我。
我道：“從表麵上看，來個”段子“逗逗樂、弄弄景，雖無聊，卻也無害，”彩色段子“至多使一些人感到難堪而已，沒啥了不起的。其實，它對社會風氣的不良影響不能低估，它與隨地大小便、隨地吐痰等行為一樣，都是不文明的表現。許多”段子“可以說是一種精神汙染，甚至是一股色情濁流。如果耳聞目睹的盡是些格調低下的東西，思想必然會受到腐蝕而蛻化。特別是低級下流的”黃色段子“，如同黃色書刊、音像、影視一樣，在慢慢腐蝕你的思想意識，拉你下水。此風如果不刹，必然會腐蝕人心，敗壞社會風氣。”
“什麽事讓你一說就嚴重的不行了。”舒雅不高興地說道。
我談自己的看法道：“彩色段子也許不是洪水猛獸，但是，彩色段子流行的世風，應當引起人們足夠的警惕。生活趣味的高下對官員往往是塊試金
石，經常沉湎於酒精和彩色段子中，你能想象這樣的幹部能幹出些什麽政績！聯想到一些領導幹部中出現的”包二奶“、”找小蜜“，甚至參與嫖娼活動，不難看出，彩色段子”是這類腐敗現象的孿生兄弟。我們五千多年悠久的曆史，孕育出了那麽多輝煌燦爛的文化。可談可說的話題多的是，難道隻有說彩色段子才能交流感情？才能調節氛圍？如果人與人之間的交往是靠這個維係，人的才能靠這個展示，我真是要為這個社會感到悲哀了，欣賞水準如此低下，還奢談什麽理想，還能成就什麽事業！“
看我痛心疾首的樣子，梅道：“不喜歡聽段子，那就不說了。”
這完這話，他做出要走的動作，可又馬上轉過身來說：“最近聽說有一種由特殊材料製成的避孕套，戴上它在做愛時會產生翻雲覆浪、欲死欲仙的美妙感覺呢！”
這時舒雅說：“你盡在那胡說，我才不信呢？”
領導忙不疊地接著說：“你若不信，咱倆今晚就試試，保準讓你滿意！”
這時隻見舒雅故做嬌態地說：“就怕咱媽不同意。”
“咱媽不同意沒關係，關鍵你同意就行。再說，咱媽也不一定不同意，老媽平日多心疼我啊！”領導色迷迷地調戲道。
“討厭。”舒雅扭捏著身子說。
我實在無法忍愛他們的放肆，便插言道：“你們是不是給我點麵子。這是辦公室，不是春宮院，別盡說些肉麻的下流話。有什麽話留著你們獨處時說！”
這時領導一臉的淫笑，轉過來圍攻我說：“你急什麽，我又沒說跟你在一起進行試驗！再說，這有什麽啊，開開玩笑罷了。我們是說了不做，如果真做了，我們就不說了，不過是調節一下氣氛罷了，你當的哪門子真！怕不是你心虛才這般不自然。”
在他們眼裏，這種極其下流的性挑逗和性騷擾被他們美其名曰地稱之為：友誼的添加劑和生活中必要的調味品。
他們壓根就想惡心我，隻見領導又說道：“我讓你們猜個謎語：新婚之夜——打一成語。”
舒雅馬上不以為然道：“這個你已讓我猜過幾遍了，說點別的。”
領導故意道：“我什麽時候給你說過？我怎麽記不起來了。你倒說說這是什麽意思。”舒雅瞥了他一眼說：“不就是一針見血嗎！”
領導又說：“男人起性——打一數學用語！”
舒雅此時顯然有些不好意思，臉上湧起了紅暈，瞪了他一眼道：“這個太那個，我說不出口，換個雅一點的。”
領導笑起來，故意說：“這也沒有什麽不雅的，在中學數學課堂上，老師天天都在說，有誰說這是下流話呢？”
聽領導一解釋，我感到有些好奇，便問舒雅：“既然不是什麽下流無恥的話，那你就說出來我聽聽。”
舒雅嘟囔著對領導道：“要說你就說，我反正不說。”
領導看看舒雅又瞧瞧我，然後說：“你們聽好了，我可說了。”
舒雅此時低下了頭，可我卻傻乎乎地直起耳朵、目不轉睛地望著領導。
這時領導把聲壓得低低的，卻托著長調說：“求絕對值！”
我沒聽清楚，便追問道：“什麽意思啊！”
領導把聲音提高了八度道：“求絕對值！”
“求絕對值？求絕對值？”我還是沒完全聽明白這裏麵的意思，便喃喃自語地重複了兩遍。
看著我疑惑的神情，舒雅吃吃捂著臉大笑起來，領導的臉則直對著我笑道：“怎麽樣，形象不？”
“什麽形象不？”我不知可否地答道。
“開動腦筋想一想，仔細琢磨琢磨，你就知道什麽意思了。”領導擠眉弄眼道。ァ扒蟆—絕——對——值！求——絕——對——值！”
我慢慢念了兩遍，又看他倆怪異的表情，猛然間明白了這話的內在含義，臉在瞬間紅的跟發燒似的，我沒法再與他們在一起呆下去，便羞得無地自容地跑了出去。
就在我出門時，便聽見他們一陣放蕩的恥笑聲
“哈哈哈……”
“哈哈哈……”
“這世界怎麽會有這麽傻的人，腦袋定是被門板擠了……”
今天是國際和平日，可我的心情確如此的糟糕，不是我不想與同事搞好關係，而是他們的言行真的讓我為這個社會感到憂慮。其實，彩色段子表演者，大致有幾種心態：一是時髦心理。有人覺得，現在講“段子”，如年輕人追明星、泡網吧一樣，是與社會流行色“接軌”。二是顯示心理。有人覺得，講些“段子”體現自己見多識廣，閱曆豐富，風趣幽默，口才頗佳，實際上也是“作秀”給人看。三是從眾心理。你講我講大家講，跟著感覺走。好像不講“段子”就無話可說一樣。隻要一講，笑聲起來了，氣氛活躍了，說話投機了，感情接近了。四是發泄心理。有的人對時風有看法，或對某領導、某地域的人有意見，就借助“段子”進行謾罵、攻擊，以解心頭之恨。五是無聊心理。有的人思想頹廢、意誌消沉、玩世不恭，平時無所事事，以打聽別人隱私為營生，以無事生非為事業，以講“段子”為能耐。六是投其所好心理。有的人善於溜須拍馬，千方百計地琢磨領導，察言觀色，投其所好。領導想聽什麽，他就講什麽:什麽能讓領導歡喜，他就給領導道什麽“喜”。一切以領導“滿意不滿意、高興不高興”為原則，極盡“精神賄賂”之能事。
對於“彩色段子”的盛行，很多人認為無傷大雅，因為它的“生命力”隻在工作之餘、茶餘飯後，屬“私人小節”:甚至認為，它是人際交往的“潤滑劑”，使人們在這種不分身份、不分年齡、不分男女的“笑料”中找到“共同語言”，從而加深“友誼”:更多的人認為，說“黃”與做“黃事”是根本不同的概念，說幾句“口頭花柳”純屬“正常”業餘消遣。也許有人會說：“現在思想這麽開放，說幾個黃色笑話算什麽呀，都什麽年代了，還這麽過敏。”也許有人這樣認為：“講黃段子有什麽不妥，無非是耍耍貧嘴而已。現代人生存的壓力這麽大，生活的節奏這麽快，交往的功利性這麽強，互相缺乏真誠，心裏都在盤算著自己的利益，麵子上還要親親熱熱，於是黃段子這樣的東西就大行其道了。”
可我覺得，彩色段子的盛行應該引起足夠的注意。古人講：“政者，正也:子帥以正，孰敢不正。”領導幹部愛好什麽、提倡什麽、反對什麽，有時行動更能說明問題，因為領導幹部具有潛移默化的導向作用和影響力。不要認為個人的好惡隻是生活中的小節問題。小節不保，大節必失。如果把不講、不傳、不聽庸俗“段子”作為一項紀律確定下來，規範大家的行為。並通過健康的文化引導人們的思想，我相信我們生活的社會才會越來越和諧美好……
未完待續