自有記載以來，各星球，各星域關於‘異世界來客’亦稱‘穿越者’的傳說便不曾散去。
自異界抵達的存在從來不止於人，巨獸、植物，甚至是單純的器物，等等等等。
隻是出現得最多的是人，影響最大的也是人。
他們或光明正大，或隱姓埋名，既有雄踞一方，也有隱於人群，隻是他們身負的異類知識、力量總會留下痕跡，留下故事。
也因此，後世的曆史研究者甚至懷疑將史料中不少驚才絕豔之輩都懷疑為穿越者。
事實上倒也確實有幾位明文記載為異界人士的國王、領主，以及通過考古辨明穿越者身份的古人。
而到了今天，由神聖泰拉聯邦公開的研究表明。
穿越現象的核心源自世界的相似性，即——以太陽係行星地球（terra）為界點，這些異界來客的家園描述或多或少都指向著地球，這些異界來客的世界不論星係如何變化，總會有個生態環境乃至周邊星係分部都與地球完全一致的存在。
這似乎能夠解釋大量穿越案例的地點分部，從疏到密都是朝著地球為中心。
並且地球環境的變化也關係著穿越案例的數量變化。
學術界由此衍生出無數的假想理念，其中包括且不限於——毀滅地球就能終止所有穿越or毀滅地球就會加劇更多穿越...
對於這一現象造成的理念衝突也是學術界的經典矛盾之一，認為異界來客能夠加速、拓展豐富文明發展or異界來客會致使文明倒退、遏製文明多元也是經典的辯論主題。
有趣的是，這樣的辯論雙方論點，都是從神聖泰拉聯邦的發展史入手。
隻是可以想見，在地球仍然存在，其神聖泰拉聯邦穩步發展的今天，‘穿越’這一現象還會繼續持續下去。
自異界抵達的存在從來不止於人，巨獸、植物，甚至是單純的器物，等等等等。
隻是出現得最多的是人，影響最大的也是人。
他們或光明正大，或隱姓埋名，既有雄踞一方，也有隱於人群，隻是他們身負的異類知識、力量總會留下痕跡，留下故事。
也因此，後世的曆史研究者甚至懷疑將史料中不少驚才絕豔之輩都懷疑為穿越者。
事實上倒也確實有幾位明文記載為異界人士的國王、領主，以及通過考古辨明穿越者身份的古人。
而到了今天，由神聖泰拉聯邦公開的研究表明。
穿越現象的核心源自世界的相似性，即——以太陽係行星地球（terra）為界點，這些異界來客的家園描述或多或少都指向著地球，這些異界來客的世界不論星係如何變化，總會有個生態環境乃至周邊星係分部都與地球完全一致的存在。
這似乎能夠解釋大量穿越案例的地點分部，從疏到密都是朝著地球為中心。
並且地球環境的變化也關係著穿越案例的數量變化。
學術界由此衍生出無數的假想理念，其中包括且不限於——毀滅地球就能終止所有穿越or毀滅地球就會加劇更多穿越...
對於這一現象造成的理念衝突也是學術界的經典矛盾之一，認為異界來客能夠加速、拓展豐富文明發展or異界來客會致使文明倒退、遏製文明多元也是經典的辯論主題。
有趣的是，這樣的辯論雙方論點，都是從神聖泰拉聯邦的發展史入手。
隻是可以想見，在地球仍然存在，其神聖泰拉聯邦穩步發展的今天，‘穿越’這一現象還會繼續持續下去。