這樣一連串的公關之後，胡跑才大搖大擺的帶著人往南進發，一路上果然沒有碰到任何埋伏之類的事情，順順利利的出了直隸，走了將近十天時間，到達了山東。
沒到山東之前，胡跑就聽張之洞說，山東是一個非常混亂的地方，這裏除了有德國和日本的殖民地和勢力範圍外，還有很多西方來的洋人傳教士，這些人在山東廣泛的傳教，導致整個山東地區都是一片洋教和中國傳統教派胡亂的雜居，雖然按一般的常識來說，各類宗教就算是雜居在一起也不會發生什麽大問題，但洋教、例如天主教、基督教、東正教、猶太教、這些教派，並不似中國的佛教和道教一樣與人為善，可以和睦相處.
中國曆史上，從來沒有發生過道教和佛教兩大教派之間的衝突，雖然因為數次的朝代更迭，使得佛教和道教的地位來迴的變幻，例如唐朝的時候李世民認為自己是道教李耳也就是老子的後代，所以大肆的弘揚道教，打壓佛教，使得道觀建滿了名山大川，整個********一片崇尚道教，不少道教的高手被封為國師之類的人物，經常出入宮廷，給皇家的人煉製仙丹，長生不死丹藥.
當然這些丹藥沒有起到什麽作用，但是道教也依然盛行了將近一百多年，後來武則天當政，他為了打壓李世民的李氏家族，所以便開始倒道教，他自稱是菩薩轉世，拯救萬民於水火，在全國範圍內開始大肆的打壓道教，弘揚佛教，而且提高了和尚在朝廷的地位，道教和佛教的地位顛了一個個子，但這種狀況沒有持續多久，很快，隨著武則天的下台，李氏家族重新執政，他們又開始重新的弘揚道教，打壓佛教。
以上是一個典型的佛道兩家在古代中國爭鋒的例子，但是及時是最為激烈的時刻，也沒有出現過任何互相攻擊，互相吞並的問題，相反，兩者因為有不少本質上的相似點，都開始互相吸取對方的優點，得失道教和佛教有了不少相似的點，比如有一些道教在進行早課的時候，也會運用佛家的一些儀式。
沒到山東之前，胡跑就聽張之洞說，山東是一個非常混亂的地方，這裏除了有德國和日本的殖民地和勢力範圍外，還有很多西方來的洋人傳教士，這些人在山東廣泛的傳教，導致整個山東地區都是一片洋教和中國傳統教派胡亂的雜居，雖然按一般的常識來說，各類宗教就算是雜居在一起也不會發生什麽大問題，但洋教、例如天主教、基督教、東正教、猶太教、這些教派，並不似中國的佛教和道教一樣與人為善，可以和睦相處.
中國曆史上，從來沒有發生過道教和佛教兩大教派之間的衝突，雖然因為數次的朝代更迭，使得佛教和道教的地位來迴的變幻，例如唐朝的時候李世民認為自己是道教李耳也就是老子的後代，所以大肆的弘揚道教，打壓佛教，使得道觀建滿了名山大川，整個********一片崇尚道教，不少道教的高手被封為國師之類的人物，經常出入宮廷，給皇家的人煉製仙丹，長生不死丹藥.
當然這些丹藥沒有起到什麽作用，但是道教也依然盛行了將近一百多年，後來武則天當政，他為了打壓李世民的李氏家族，所以便開始倒道教，他自稱是菩薩轉世，拯救萬民於水火，在全國範圍內開始大肆的打壓道教，弘揚佛教，而且提高了和尚在朝廷的地位，道教和佛教的地位顛了一個個子，但這種狀況沒有持續多久，很快，隨著武則天的下台，李氏家族重新執政，他們又開始重新的弘揚道教，打壓佛教。
以上是一個典型的佛道兩家在古代中國爭鋒的例子，但是及時是最為激烈的時刻，也沒有出現過任何互相攻擊，互相吞並的問題，相反，兩者因為有不少本質上的相似點，都開始互相吸取對方的優點，得失道教和佛教有了不少相似的點，比如有一些道教在進行早課的時候，也會運用佛家的一些儀式。