116/13-16【梧桐坡】卷四不許涅槃
詩一樣的小說-梧桐坡 作者：藍印 投票推薦 加入書簽 留言反饋
116-13【梧桐坡】卷四不許涅槃
“你們都給我迴去，我這裏不需要你們。”是愛，是恨，葉仟雲望著這麽可敬可佩又最是可親可愛的兩個親人，第一次升起了人生中唯一不能用理智控製的感情之怒火，來麵對著他最喜愛的人。
也許，他是從來沒有發過火，這是唯一的一次例外，衝天的例外。也許，他是從來沒有違背過自己的思維，在麵對女人時齒出最嚴厲的語言。
但他的怒火還是——震懾不住她們，使她們能夠收迴自己的決定，在他最最愛人的心靈。
或許，此真是越愛越不能自拔，越親越不能自救，他最終還是無可奈何地默許了她們深深地陷入了最激情的人群，和他一樣共同地迎接所有的暴風雪。
暴風雪來整城愁。
是愛，也是需要恰到好處的，跟所有的事物一樣，太過於一種溺愛，也就是一種巨大的損失。
這一種巨大的損失，不是所愛的人，也會是所愛人的事物。哪怕你能夠好運得可以彌補失去了的一切，起碼，還是有一份最為珍貴的時間，已在那樣最寶貴的生命中自然地消失。
116-14【梧桐坡】卷四不許涅槃
或者，因為太過於溺愛了，有時也教人難以相信，甚至難以教人順從地接受。
他、她們不是懷疑這世上有這樣一份愛，就是懷疑這個人，身邊的人怎能具有這樣的一份愛，這樣的一份情和這樣的一份才能的？
可能每一個人都會懷疑，自己真的是那麽可愛，那麽令人死心塌地的予以愛戀？
會不會是他（她）們別有用心呢？
不可肯定，每一個人對自己身邊的人都有這樣的一份懷疑，存著那樣一份多心，在很多的時間經常湧現的心靈。
何況，自古以來，無限偉大的相愛，都是世界上最可惜的可憫的愛恨。隻因為相愛得太過於可惜、太有悲劇的氣味，才令人那麽同情、那麽可歎，成為那麽觸動人類心靈的偉大奇愛。
否則，不是最可歎、可惜又充滿著悲憫氣味的，又怎會有最偉大的存在或人格信仰的具備？
116-15【梧桐坡】卷四不許涅槃
真愛的境界，實是想不勝想、思不勝思的一切，還是不想為妙，免得思維難忘。
而他，就是太過於愛戀她們，才使得他唯一的一次對她們的發怒都沒有作用，見不出一絲的成效，才使她們不願離開他在這麽多火熱的人民，海洋般的人流，無比勇敢地麵對危險的軍隊有可能屠殺的炮火。
要是他不愛護她們，他不愛惜她們，她、她們還能為他而繼續留下，耽在他的身邊，就是死，也不願意離開嗎？
如果是那樣，留不留自會有她們的選擇，參與不參與也有她們天經地義的區別，但沒有愛卻要她們留下，那是一個不會出現的奇跡。因為真愛，而要她們離開，那更是天方夜譚在神話的起源。
愛，很多時間真的就似一個圈，又如一個圓的圓邊，隻要一點破了，這個圓就會永遠地殘破或殘缺。
它是很輕很薄的一張紙，輕薄得猶如一幅白紗那樣的柔軟和光結，它又是很堅韌的，堅韌得如同山和水一樣不能分隔的纏綿。
116-16【梧桐坡】卷四不許涅槃
有的圓心易破，有的圓邊永遠殘缺，有的卻看上去很圓很美，這是為什麽？
應該：用心繪出來的圓不殘缺，用手畫出來的圓易殘疾，這又是為什麽？
這是因為：心手雖然相連，手還不如心的靈緣，在畫的精心亦不如繪的自然。
清水出芙蓉，自然去雕飾。
天然的自然最是美，自然的天然去雕琢的愛更是美、最美。
“你該跟我走了吧？”信陵已執住娟妙的手，他很害怕她遇到火，如火鳳凰一樣的飛來又飛去。
他是在山穀裏因火而找到她，他在這裏，不想因火而失去她。
“走到哪裏去？”似乎茫然的她那充滿神經的右手已被信陵攜住，但她的左手，卻還在指揮著搬運的人，她的眼睛卻還在緊盯著聖火，及聖火下那一份能照耀到一切的光明。
“迴家去啊！”本應該讓信陵說得最堅強有力的語言，這一迴卻在他的眼光隨著娟妙的眼睛望到聖火時，已失去了所有堅定的顏色。
“你們都給我迴去，我這裏不需要你們。”是愛，是恨，葉仟雲望著這麽可敬可佩又最是可親可愛的兩個親人，第一次升起了人生中唯一不能用理智控製的感情之怒火，來麵對著他最喜愛的人。
也許，他是從來沒有發過火，這是唯一的一次例外，衝天的例外。也許，他是從來沒有違背過自己的思維，在麵對女人時齒出最嚴厲的語言。
但他的怒火還是——震懾不住她們，使她們能夠收迴自己的決定，在他最最愛人的心靈。
或許，此真是越愛越不能自拔，越親越不能自救，他最終還是無可奈何地默許了她們深深地陷入了最激情的人群，和他一樣共同地迎接所有的暴風雪。
暴風雪來整城愁。
是愛，也是需要恰到好處的，跟所有的事物一樣，太過於一種溺愛，也就是一種巨大的損失。
這一種巨大的損失，不是所愛的人，也會是所愛人的事物。哪怕你能夠好運得可以彌補失去了的一切，起碼，還是有一份最為珍貴的時間，已在那樣最寶貴的生命中自然地消失。
116-14【梧桐坡】卷四不許涅槃
或者，因為太過於溺愛了，有時也教人難以相信，甚至難以教人順從地接受。
他、她們不是懷疑這世上有這樣一份愛，就是懷疑這個人，身邊的人怎能具有這樣的一份愛，這樣的一份情和這樣的一份才能的？
可能每一個人都會懷疑，自己真的是那麽可愛，那麽令人死心塌地的予以愛戀？
會不會是他（她）們別有用心呢？
不可肯定，每一個人對自己身邊的人都有這樣的一份懷疑，存著那樣一份多心，在很多的時間經常湧現的心靈。
何況，自古以來，無限偉大的相愛，都是世界上最可惜的可憫的愛恨。隻因為相愛得太過於可惜、太有悲劇的氣味，才令人那麽同情、那麽可歎，成為那麽觸動人類心靈的偉大奇愛。
否則，不是最可歎、可惜又充滿著悲憫氣味的，又怎會有最偉大的存在或人格信仰的具備？
116-15【梧桐坡】卷四不許涅槃
真愛的境界，實是想不勝想、思不勝思的一切，還是不想為妙，免得思維難忘。
而他，就是太過於愛戀她們，才使得他唯一的一次對她們的發怒都沒有作用，見不出一絲的成效，才使她們不願離開他在這麽多火熱的人民，海洋般的人流，無比勇敢地麵對危險的軍隊有可能屠殺的炮火。
要是他不愛護她們，他不愛惜她們，她、她們還能為他而繼續留下，耽在他的身邊，就是死，也不願意離開嗎？
如果是那樣，留不留自會有她們的選擇，參與不參與也有她們天經地義的區別，但沒有愛卻要她們留下，那是一個不會出現的奇跡。因為真愛，而要她們離開，那更是天方夜譚在神話的起源。
愛，很多時間真的就似一個圈，又如一個圓的圓邊，隻要一點破了，這個圓就會永遠地殘破或殘缺。
它是很輕很薄的一張紙，輕薄得猶如一幅白紗那樣的柔軟和光結，它又是很堅韌的，堅韌得如同山和水一樣不能分隔的纏綿。
116-16【梧桐坡】卷四不許涅槃
有的圓心易破，有的圓邊永遠殘缺，有的卻看上去很圓很美，這是為什麽？
應該：用心繪出來的圓不殘缺，用手畫出來的圓易殘疾，這又是為什麽？
這是因為：心手雖然相連，手還不如心的靈緣，在畫的精心亦不如繪的自然。
清水出芙蓉，自然去雕飾。
天然的自然最是美，自然的天然去雕琢的愛更是美、最美。
“你該跟我走了吧？”信陵已執住娟妙的手，他很害怕她遇到火，如火鳳凰一樣的飛來又飛去。
他是在山穀裏因火而找到她，他在這裏，不想因火而失去她。
“走到哪裏去？”似乎茫然的她那充滿神經的右手已被信陵攜住，但她的左手，卻還在指揮著搬運的人，她的眼睛卻還在緊盯著聖火，及聖火下那一份能照耀到一切的光明。
“迴家去啊！”本應該讓信陵說得最堅強有力的語言，這一迴卻在他的眼光隨著娟妙的眼睛望到聖火時，已失去了所有堅定的顏色。