76/15-19【梧桐坡】卷三都大佚事
詩一樣的小說-梧桐坡 作者：藍印 投票推薦 加入書簽 留言反饋
76-15【梧桐坡】卷三都大佚事
嗬嗬！
試題的形式，萬變基本不離其蹤。
教課書不會年年變動，那試卷還能有多大的變化？
一本書，一卷叢書，重點的重點也就那麽幾個章節，最後歸納的集中還不是那麽幾句、幾點、甚至一句話的語言。
“唉！哪試卷可怎麽搞呢？”明白至此，她們也顯然地終於被他的言說打動。
能輕易獲得如廝的優勢，難道還要一定保留住自己的缺劣。除非她們真的是不善於生活，自願埋汰在不斷進步的人間反向消滅。
“去想辦法嘛！”他微微一笑，多麽的巧妙，所有都可代表著他勝利時最終的驕傲。
每一個人，都有一顆屬於自己的腦袋，難道自己不會思考？每一個人，都有一顆在乎自己的心，難道有在乎自己的心，不被壓迫，還真的不懂生存？
可是這些，可真還是說說容易，辦起來卻很艱難。
76-16【梧桐坡】卷三都大佚事
辦法嘛！每個人都會想，試卷嘛！每個人都會搞，但想想的結果如何？搞的過程怎樣？每一個人都不由陷入了沉默。
大一的新生，新來的陌生，又沒有熟悉的老朋友、老同學、老同事、老同鄉，這對於他和她們，簡直一點門路也沒有，一絲機會也不存，一張舊試卷都已那麽難見，還要收集起不同的三張。
難，真是難，難乎其難哦！
反過來想？這就使人更懂得其中的價值。物以稀為貴嘛！越是稀奇難得的事物，就越有搜集的價值。
眾人都不由陷入了一頓沉寂，考試未到，已陷入了一陣臨考的緊張和忙亂之中，豈不是自己將自己先去捆縛？
唉！世上有多少的人不是如此呢？自己生活在自己的圈子之中，而永遠沒有想到應該衝破包圍網的選擇，有所真正地在重要的奪破。
為什麽考試？可能誰都不知道，為了什麽去考試？可是誰都能在那麽有目的有目標的清楚？
而考試的實際作用有多少？效果又如何？可能誰也不大清楚。
至於考試，它真能衡量得出一個人的真實水準嗎？可能誰也不想去垂顧？
還有，那隱藏在考試後麵的真實水準與不停積累的見識和淵博的知識、不斷增加的宏偉誌氣和卓越的才華、才能？可能誰也不會在考試中能真正地見到？
76-17【梧桐坡】卷三都大佚事
真實的時間，以考試來看成績，以考試來取舍人才，可能是一個文明很文明的社會永遠不可更改的極端片麵，但又是一個不得不去維護的最死板形式。
因為：
不去考試會怎辦？
不去實行普遍的考試會有啥更好的方法？
整個天下有那麽多的人，憑什麽來衡量一個人？以什麽來測試一個人？用什麽來過濾一群人？靠什麽來提拔或升級一大批極其優秀的人才？
不靠‘考試’規定出的條條框框，哪不是誰也沒有標準，誰也不能取舍嗎？
難道？已經文明了五千多年已有傳說已有紀錄的文化古國，還要實行兩千多年前已經實行的：
達視他所舉，富視他所予，貧視他所不取，窮視他所不為嗎？
這對某些人可能有所幫助，但對一大群又一大群人就難以有真正解獲約束的作用。
76-18【梧桐坡】卷三都大佚事
而考試，真正的考試，提攜式錄入考試，不是盛行某國的‘成功式’考試，就有這一點基本意義上的滿足，基本存在中的擁有，還可能有某些基本差別上的一些不共同細節在真實的反映。
因為分數考試——現在正在某國盛行的為了分數而極端分數的摧殘式教育，是絕不可能測試得出一個人的真正水平的，但在消滅該國的專製前，在現階段最極端邪惡的它——考試麵前，缺少了它，還真的沒有一種更好的方法取代之前，則是一種最真實的比不公平稍微公平一些的失落。
因為，在這個國度，除了考試這一相對普遍公平的形式存在外，就再也沒有了其它更公平合適的存在。
盡管在該國，形式需要應付，但應付得好壞對錯卻具有相對久遠奇妙的價值。
在一個極重視形式的國度，形式上承認，形式上檢查，形式上掌握，形式上可看見的理想和成功，可令多少心驚奇、驚歎、驚喜於驚動？
76-19【梧桐坡】卷三都大佚事
因為該形式，誰也不知道它存在著哪一種價值？
而書本，誰也不覺得它的功夫，真正的在於書外？
一本厚厚的薄薄的書，精華的最多也不過是那麽幾頁。有用的價值，甚至不足用一句話就能體現。
文字似海，書如舟，開始和結尾是兩個永遠廣闊無邊的海岸，中間的航程，卻是慢慢的心之輪船航駛最藍色的大海。
一頁一個裏程碑。
一站一個理想的泊岸。
從書本的小舟走向文字的大海，還是文字的大海走向書本的小舟，總需要許多許多連續不停的航程和不能間隙的停泊時的停頓。
思考，是在停泊裏最重要的一個過程，目的，就是為了走向更深更遠的大海。
讀書不能死讀，考試不可死考。
有一些特長，就能證明某一個人在這方麵具有某些絕等的優越嗎？有一些專業，就能證明他具有超越任何人的能力嗎？
當專業和特長相絞對，這是不是一個可令人糊塗的概念？
會不會迷糊呢？
專於一業的人就是他的特長？他的特長就隻能專於一業？
有許多人才，人為地為專業拋棄了特長，而有許多人才，又為了特長放棄了專業，其中孰優孰劣？其對其錯？又有多少人能夠真正地分別？
有多少人，能將專業用於特長，特長成為專業，專業和特長絕對絕對地連貫？
因為其少，才顯得其難；因為其難，才顯得其更珍貴。
人生在世，越是珍貴的越是難，越是難的越是稀少的珍貴，這就是一個永恆不變的循環。
而循環，卻總在不斷地改變。
長的說不定正在短，短的說不定正在長；富的正在窮，窮的正在富；有權力的變得沒權力，沒權力的卻躍上最高台……
（欲知詳情如何，且聽下迴分解，請接下去收看【梧桐坡】第77集卷三都大佚事）
嗬嗬！
試題的形式，萬變基本不離其蹤。
教課書不會年年變動，那試卷還能有多大的變化？
一本書，一卷叢書，重點的重點也就那麽幾個章節，最後歸納的集中還不是那麽幾句、幾點、甚至一句話的語言。
“唉！哪試卷可怎麽搞呢？”明白至此，她們也顯然地終於被他的言說打動。
能輕易獲得如廝的優勢，難道還要一定保留住自己的缺劣。除非她們真的是不善於生活，自願埋汰在不斷進步的人間反向消滅。
“去想辦法嘛！”他微微一笑，多麽的巧妙，所有都可代表著他勝利時最終的驕傲。
每一個人，都有一顆屬於自己的腦袋，難道自己不會思考？每一個人，都有一顆在乎自己的心，難道有在乎自己的心，不被壓迫，還真的不懂生存？
可是這些，可真還是說說容易，辦起來卻很艱難。
76-16【梧桐坡】卷三都大佚事
辦法嘛！每個人都會想，試卷嘛！每個人都會搞，但想想的結果如何？搞的過程怎樣？每一個人都不由陷入了沉默。
大一的新生，新來的陌生，又沒有熟悉的老朋友、老同學、老同事、老同鄉，這對於他和她們，簡直一點門路也沒有，一絲機會也不存，一張舊試卷都已那麽難見，還要收集起不同的三張。
難，真是難，難乎其難哦！
反過來想？這就使人更懂得其中的價值。物以稀為貴嘛！越是稀奇難得的事物，就越有搜集的價值。
眾人都不由陷入了一頓沉寂，考試未到，已陷入了一陣臨考的緊張和忙亂之中，豈不是自己將自己先去捆縛？
唉！世上有多少的人不是如此呢？自己生活在自己的圈子之中，而永遠沒有想到應該衝破包圍網的選擇，有所真正地在重要的奪破。
為什麽考試？可能誰都不知道，為了什麽去考試？可是誰都能在那麽有目的有目標的清楚？
而考試的實際作用有多少？效果又如何？可能誰也不大清楚。
至於考試，它真能衡量得出一個人的真實水準嗎？可能誰也不想去垂顧？
還有，那隱藏在考試後麵的真實水準與不停積累的見識和淵博的知識、不斷增加的宏偉誌氣和卓越的才華、才能？可能誰也不會在考試中能真正地見到？
76-17【梧桐坡】卷三都大佚事
真實的時間，以考試來看成績，以考試來取舍人才，可能是一個文明很文明的社會永遠不可更改的極端片麵，但又是一個不得不去維護的最死板形式。
因為：
不去考試會怎辦？
不去實行普遍的考試會有啥更好的方法？
整個天下有那麽多的人，憑什麽來衡量一個人？以什麽來測試一個人？用什麽來過濾一群人？靠什麽來提拔或升級一大批極其優秀的人才？
不靠‘考試’規定出的條條框框，哪不是誰也沒有標準，誰也不能取舍嗎？
難道？已經文明了五千多年已有傳說已有紀錄的文化古國，還要實行兩千多年前已經實行的：
達視他所舉，富視他所予，貧視他所不取，窮視他所不為嗎？
這對某些人可能有所幫助，但對一大群又一大群人就難以有真正解獲約束的作用。
76-18【梧桐坡】卷三都大佚事
而考試，真正的考試，提攜式錄入考試，不是盛行某國的‘成功式’考試，就有這一點基本意義上的滿足，基本存在中的擁有，還可能有某些基本差別上的一些不共同細節在真實的反映。
因為分數考試——現在正在某國盛行的為了分數而極端分數的摧殘式教育，是絕不可能測試得出一個人的真正水平的，但在消滅該國的專製前，在現階段最極端邪惡的它——考試麵前，缺少了它，還真的沒有一種更好的方法取代之前，則是一種最真實的比不公平稍微公平一些的失落。
因為，在這個國度，除了考試這一相對普遍公平的形式存在外，就再也沒有了其它更公平合適的存在。
盡管在該國，形式需要應付，但應付得好壞對錯卻具有相對久遠奇妙的價值。
在一個極重視形式的國度，形式上承認，形式上檢查，形式上掌握，形式上可看見的理想和成功，可令多少心驚奇、驚歎、驚喜於驚動？
76-19【梧桐坡】卷三都大佚事
因為該形式，誰也不知道它存在著哪一種價值？
而書本，誰也不覺得它的功夫，真正的在於書外？
一本厚厚的薄薄的書，精華的最多也不過是那麽幾頁。有用的價值，甚至不足用一句話就能體現。
文字似海，書如舟，開始和結尾是兩個永遠廣闊無邊的海岸，中間的航程，卻是慢慢的心之輪船航駛最藍色的大海。
一頁一個裏程碑。
一站一個理想的泊岸。
從書本的小舟走向文字的大海，還是文字的大海走向書本的小舟，總需要許多許多連續不停的航程和不能間隙的停泊時的停頓。
思考，是在停泊裏最重要的一個過程，目的，就是為了走向更深更遠的大海。
讀書不能死讀，考試不可死考。
有一些特長，就能證明某一個人在這方麵具有某些絕等的優越嗎？有一些專業，就能證明他具有超越任何人的能力嗎？
當專業和特長相絞對，這是不是一個可令人糊塗的概念？
會不會迷糊呢？
專於一業的人就是他的特長？他的特長就隻能專於一業？
有許多人才，人為地為專業拋棄了特長，而有許多人才，又為了特長放棄了專業，其中孰優孰劣？其對其錯？又有多少人能夠真正地分別？
有多少人，能將專業用於特長，特長成為專業，專業和特長絕對絕對地連貫？
因為其少，才顯得其難；因為其難，才顯得其更珍貴。
人生在世，越是珍貴的越是難，越是難的越是稀少的珍貴，這就是一個永恆不變的循環。
而循環，卻總在不斷地改變。
長的說不定正在短，短的說不定正在長；富的正在窮，窮的正在富；有權力的變得沒權力，沒權力的卻躍上最高台……
（欲知詳情如何，且聽下迴分解，請接下去收看【梧桐坡】第77集卷三都大佚事）