但不管是突破築基中期,亦或是召集大唐高手屠龍,都不是一件容易辦到的事。
大唐位麵靈氣雖然濃厚,較之射雕位麵濃厚十倍不止,但想要突破築基中期,照樣是困難重重,好在大唐位麵有不少寶物,不管是和氏璧或邪帝舍利,均是世間難得的至寶。
其中和氏璧,傳聞乃是被人從一顆天外隕石內發覺出來,所以和氏璧來自於天外,有神秘異能,不是凡物。
和氏璧馮睿就有一塊,是當年在尋秦位麵所得,能自動吸收天地靈氣,並且能提純靈氣,但自從突破築基初期後,和氏璧對馮睿的幫助就不大了。
每月吸收一次和氏璧靈氣,最多就是增加一些法力,很難再幫助馮睿突破境界。
“不知道兩塊和氏璧有什麽不同?”
大唐位麵的和氏璧,按照原著中所描述,能夠使人脫胎換骨,洗經伐髓,但馮睿相信和氏璧,絕對不會那麽簡單。
可惜和氏璧現在應該在慈航靜齋,不然馮睿倒是很想研究一下,看看和氏璧到底有什麽特殊的地方。
慈航靜齋與淨念禪宗並稱武林兩大聖地,隱為白道武林之首。
但知道慈航靜齋位置之人,江湖上少之又少,原著中曾提及到在帝踏峰,但帝踏峰在什麽地方,卻沒有詳細描述過,所以想要搶奪和氏璧,就隻有等師妃暄下山了。
至於邪帝舍利,則是魔門聖物。
每一代邪極宗宗主臨死前,便會將自身精元注入到邪帝舍利之中,但是注入的不僅僅是精元,生死間有大恐怖,麵臨死亡的時候,即便是曆代邪極宗宗主,也做不到真正的灑脫。
因此在注入精元時,同時亦注入死氣、怨氣種種充滿不祥意味的邪氣。
對大唐位麵的武者而言,那些死氣怨氣是他們的克星,觸碰之下邪念叢生,稍有不慎便有走火入魔之厄。
但對作為修士的馮睿而言,區區死氣怨氣則不算什麽,他有的是辦法祛除那些邪氣,甚至是利用那些死氣和怨氣。
原著中雙龍就是吸收了部分精元,修為才突飛猛進,年紀輕輕便雙雙突破大宗師之境。
人有精氣神三寶,修士一樣是如此。
在道家有所謂三元,其在天為日月星之三光,在地為水火土之三要,在人為精氣神之三物。
而元精乃一切的根本,實力越是強悍的人物,精元則越是充沛。
在修真界同樣是如此,元氣和元神因每個修行之士際遇和功法不同,各有差異,元精卻並無分歧。
馮睿相信隻要煉化了邪帝舍利,吸收了和氏璧中的神秘異能,即便不能突破築基中期,但達到築基初期頂峰還是沒問題的。
相對於突破修為,召集大唐眾高手屠龍就簡單多了。
馮睿相信隻要他放出消息,說戰神圖錄在驚雁宮,應該會有不少人對戰神圖錄感興趣,即便明知其中有陰謀,恐怕也會有人飛蛾撲火。
驚雁宮雖有戰神圖錄,但戰神圖錄卻在戰神殿,而想抵達戰神殿,就必須度過地下湖泊。
但武者不能和修士相比,武者可不能禦劍飛行,隻能想辦法渡過湖泊,然而湖泊中卻有魔龍,因此想要前往戰神殿,必須要除掉攔路的魔龍。
“看來等徹底祛除魔龍的力量後,便該去一趟飛馬牧場了……”
邪帝舍利在楊公寶藏之中,而主持建造楊公寶藏的人,就是魯妙子。
魯妙子被譽為天下第一全才,舉凡武功、醫學、機關、易經、天文、園藝、建築、兵法、賭術等皆有涉獵,楊公寶庫即為他的巧作。
放出消息的事暫時不急,和氏璧又在慈航靜齋,所以馮睿打算先取邪帝舍利。
轉眼夕陽漸落,夜幕悄悄降臨。
第二天清晨,天尚未全亮,五艘巨艦行駛在運河,朝運河下遊江都開去。
五艘戰船名為五牙大艦,乃已作古的隋朝開國大臣楊素親自督建,甲板上樓起五層,高達十二丈,每艦可容士卒八百之眾。
巨艦船頭前,宇文化及負手而立,目極運河兩岸。
宇文化及年在三十許間,身形高瘦,臉容古挫,神色冷漠,一對眼神深邃莫測,予人狠冷無情的印象,但亦另有一股震懾人心的霸氣。
宇文家自以閥主宇文傷聲名卓著,之下又是四大高手,其中又以宇文化及最為江湖人士所熟知,據說他是繼宇文傷唯一後,第一位將家傳秘功冰玄勁練成的高手。
“何時能抵達揚州?”
“天亮前可抵揚州,總管此次若能把《長生訣》取得再獻給皇上,當是大功一件。”
站在宇文化及身後,其心腹手下張士和恭敬地道。
宇文化及嘴角逸出一絲高深莫測的笑意,淡淡道。
“聖上醉心道家煉丹的長生不死之術,實在教人可笑,若真有此異術,早該有長生不死之人,可是縱觀道家先賢,誰不是難逃一死,若非此書是以玄金線織成,水火不侵,我們隻要隨便找人假做一本,便可瞞混過去了。”
“聖上明察暗訪十多年,才得知此書落在被譽為揚州第一高手的推山手石龍手上,可笑那石龍奢望得書而不死,卻偏因此書而亡,實在諷刺之極。”
宇文化及冷哼一聲,低聲念了石龍的名字。
石龍雖然被譽為揚州第一高手,但玄冰勁修煉有成的宇文化及,還真沒把石龍放在眼裏。
要知道縱觀整個江湖,除卻四大奇書外,玄冰勁便是最頂尖的功法之一,少有功法能與之比肩,玄冰勁修煉出來的真氣,至陰至寒,世間少有人能擋,區區推山手石龍,宇文化及自信百招內能取其性命。
巨艦的速度快速絕倫,果真在天亮前抵達了揚州。
曆朝以來,揚州便是商業昌盛之地,人傑地靈,在隋朝亦是有數的大城。
四千士卒自戰船而下,浩浩蕩蕩,隨著宇文化及一聲令下,封鎖了整個揚州城,或許是怕夜長夢多,宇文化及直接帶著一隊士卒,直奔石龍道場而去,準備殺石龍一個措手不及。
大唐位麵靈氣雖然濃厚,較之射雕位麵濃厚十倍不止,但想要突破築基中期,照樣是困難重重,好在大唐位麵有不少寶物,不管是和氏璧或邪帝舍利,均是世間難得的至寶。
其中和氏璧,傳聞乃是被人從一顆天外隕石內發覺出來,所以和氏璧來自於天外,有神秘異能,不是凡物。
和氏璧馮睿就有一塊,是當年在尋秦位麵所得,能自動吸收天地靈氣,並且能提純靈氣,但自從突破築基初期後,和氏璧對馮睿的幫助就不大了。
每月吸收一次和氏璧靈氣,最多就是增加一些法力,很難再幫助馮睿突破境界。
“不知道兩塊和氏璧有什麽不同?”
大唐位麵的和氏璧,按照原著中所描述,能夠使人脫胎換骨,洗經伐髓,但馮睿相信和氏璧,絕對不會那麽簡單。
可惜和氏璧現在應該在慈航靜齋,不然馮睿倒是很想研究一下,看看和氏璧到底有什麽特殊的地方。
慈航靜齋與淨念禪宗並稱武林兩大聖地,隱為白道武林之首。
但知道慈航靜齋位置之人,江湖上少之又少,原著中曾提及到在帝踏峰,但帝踏峰在什麽地方,卻沒有詳細描述過,所以想要搶奪和氏璧,就隻有等師妃暄下山了。
至於邪帝舍利,則是魔門聖物。
每一代邪極宗宗主臨死前,便會將自身精元注入到邪帝舍利之中,但是注入的不僅僅是精元,生死間有大恐怖,麵臨死亡的時候,即便是曆代邪極宗宗主,也做不到真正的灑脫。
因此在注入精元時,同時亦注入死氣、怨氣種種充滿不祥意味的邪氣。
對大唐位麵的武者而言,那些死氣怨氣是他們的克星,觸碰之下邪念叢生,稍有不慎便有走火入魔之厄。
但對作為修士的馮睿而言,區區死氣怨氣則不算什麽,他有的是辦法祛除那些邪氣,甚至是利用那些死氣和怨氣。
原著中雙龍就是吸收了部分精元,修為才突飛猛進,年紀輕輕便雙雙突破大宗師之境。
人有精氣神三寶,修士一樣是如此。
在道家有所謂三元,其在天為日月星之三光,在地為水火土之三要,在人為精氣神之三物。
而元精乃一切的根本,實力越是強悍的人物,精元則越是充沛。
在修真界同樣是如此,元氣和元神因每個修行之士際遇和功法不同,各有差異,元精卻並無分歧。
馮睿相信隻要煉化了邪帝舍利,吸收了和氏璧中的神秘異能,即便不能突破築基中期,但達到築基初期頂峰還是沒問題的。
相對於突破修為,召集大唐眾高手屠龍就簡單多了。
馮睿相信隻要他放出消息,說戰神圖錄在驚雁宮,應該會有不少人對戰神圖錄感興趣,即便明知其中有陰謀,恐怕也會有人飛蛾撲火。
驚雁宮雖有戰神圖錄,但戰神圖錄卻在戰神殿,而想抵達戰神殿,就必須度過地下湖泊。
但武者不能和修士相比,武者可不能禦劍飛行,隻能想辦法渡過湖泊,然而湖泊中卻有魔龍,因此想要前往戰神殿,必須要除掉攔路的魔龍。
“看來等徹底祛除魔龍的力量後,便該去一趟飛馬牧場了……”
邪帝舍利在楊公寶藏之中,而主持建造楊公寶藏的人,就是魯妙子。
魯妙子被譽為天下第一全才,舉凡武功、醫學、機關、易經、天文、園藝、建築、兵法、賭術等皆有涉獵,楊公寶庫即為他的巧作。
放出消息的事暫時不急,和氏璧又在慈航靜齋,所以馮睿打算先取邪帝舍利。
轉眼夕陽漸落,夜幕悄悄降臨。
第二天清晨,天尚未全亮,五艘巨艦行駛在運河,朝運河下遊江都開去。
五艘戰船名為五牙大艦,乃已作古的隋朝開國大臣楊素親自督建,甲板上樓起五層,高達十二丈,每艦可容士卒八百之眾。
巨艦船頭前,宇文化及負手而立,目極運河兩岸。
宇文化及年在三十許間,身形高瘦,臉容古挫,神色冷漠,一對眼神深邃莫測,予人狠冷無情的印象,但亦另有一股震懾人心的霸氣。
宇文家自以閥主宇文傷聲名卓著,之下又是四大高手,其中又以宇文化及最為江湖人士所熟知,據說他是繼宇文傷唯一後,第一位將家傳秘功冰玄勁練成的高手。
“何時能抵達揚州?”
“天亮前可抵揚州,總管此次若能把《長生訣》取得再獻給皇上,當是大功一件。”
站在宇文化及身後,其心腹手下張士和恭敬地道。
宇文化及嘴角逸出一絲高深莫測的笑意,淡淡道。
“聖上醉心道家煉丹的長生不死之術,實在教人可笑,若真有此異術,早該有長生不死之人,可是縱觀道家先賢,誰不是難逃一死,若非此書是以玄金線織成,水火不侵,我們隻要隨便找人假做一本,便可瞞混過去了。”
“聖上明察暗訪十多年,才得知此書落在被譽為揚州第一高手的推山手石龍手上,可笑那石龍奢望得書而不死,卻偏因此書而亡,實在諷刺之極。”
宇文化及冷哼一聲,低聲念了石龍的名字。
石龍雖然被譽為揚州第一高手,但玄冰勁修煉有成的宇文化及,還真沒把石龍放在眼裏。
要知道縱觀整個江湖,除卻四大奇書外,玄冰勁便是最頂尖的功法之一,少有功法能與之比肩,玄冰勁修煉出來的真氣,至陰至寒,世間少有人能擋,區區推山手石龍,宇文化及自信百招內能取其性命。
巨艦的速度快速絕倫,果真在天亮前抵達了揚州。
曆朝以來,揚州便是商業昌盛之地,人傑地靈,在隋朝亦是有數的大城。
四千士卒自戰船而下,浩浩蕩蕩,隨著宇文化及一聲令下,封鎖了整個揚州城,或許是怕夜長夢多,宇文化及直接帶著一隊士卒,直奔石龍道場而去,準備殺石龍一個措手不及。