唐經綸和欒玉川不約而同地盯上了這裏,足以證明健康養老行業就是一塊大肥肉,以後會有越來越多的資本衝進來分一杯羹。
概念雖然是長興提出來的,可現在跑到前麵的卻是大恆,但是所有人都清楚大恆的頤養溫泉小鎮是掛羊頭賣狗肉,他們既沒有溫泉,也沒有頤養的服務支持,但是人家善於做概念,說穿了就是餅畫得好。
按照唐經綸的說法,大恆就是在做劣幣驅逐良幣的事情,如果他們無法及時做出反應,那麽大恆的目的就會達成,就會有許多老百姓遭殃,他們把大恆的客戶群體給爭取過來,等於拯救了那些老百姓,等同於做了一場善事。
許純良認為唐經緯和大恆本質上沒有任何分別,都是盯上了人家兜裏的養老錢,要說有區別,前者打算拿錢之後辦些事,而後者隻準備拿了錢馬上拍屁股走人。
墨晗在這一點上的看法和唐經綸是一致的,想讓老百姓認清大恆的套路最好的辦法就是對比。常言說得好,不怕不識貨,就怕貨比貨,想要證明別人不行最好的辦法就是你立一標杆。
許純良感覺有些意思了,墨晗表麵上對長興感興趣,但是暗藏著針對大恆的意思,許純良雖然沒學過什麽商科,但是他善於透過現象看本質,高度懷疑墨晗是要明修棧道暗度陳倉,合作背後真正的目的是要借此來打擊大恆,過去他就曾經看到過欒玉川狙擊大恆的新聞,看來欒玉川還未心死,要利用這次機會給大恆一次痛擊。
想不到小小的巍山島竟然成為資本大鱷逐鹿的競技場,有份參與其中的許純良感到大戰來臨前的興奮。
下午墨晗想去巍山島四周轉轉,許純良借口抽不出時間,讓張海濤負責陪同,主要的目的是要監視她的動向。
張海濤跟著墨晗在巍山島轉了一天,幾乎將巍山島跑了個遍,中間還爬了一趟石梁山。
墨晗迴顯洪農場之後,張海濤向他匯報了她的詳細路線,聽說墨晗又去爬石梁山,許純良發覺她對石梁山還真是情有獨鍾,上次遇到她的時候就是在石梁山,估計墨晗又去偷偷拍照了,這妮子的所作所為就像是一個商業間諜,這就更印證了他的猜測。
“有沒有發現什麽奇怪的地方?”
張海濤仔細迴憶了一下,這一天就跟著墨晗轉悠了,他覺得也沒啥特別的地方,忽然想起了一件事:“對了,我還帶她去子房墓轉了一圈。”
“子房墓?”
“就是張良墓啊!”張海濤解釋說,張良是西漢的開國功臣,與蕭何和韓信一起被稱為“漢初三傑”。張良輔佐劉邦建立漢朝,功勳卓著,西漢建國後張良被封為留侯,其封地留城,今天已經不存在,被巍山湖淹沒。
不過在巍山島上還留下一座張良墓,國內宣稱是張良墓的地方就有一百多處,比如封地留城,隱居之地蘭考,修行之地張家界,到底哪座是真的,學術界目前還沒有統一的定論。
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【大醫無疆】【】
許純良來巍山島工作那麽久還從未去張良墓參觀過,主要是當地人也不覺得那是個景點。
因為墨晗的緣故,許純良對這裏產生了興趣,第二天抽時間讓張海濤帶著他去了一趟。
子房墓就位於石梁山腳下,目前正在維修建設,原本隻剩下一個小土堆,旁邊還有一塊石碑,上麵刻著漢留侯張良墓,這塊石碑有些年頭了,看上麵的時間是清乾隆二年立起來的。
因為巍山島建設國家級旅遊度假區,現在這一片打造留侯祠文化園,一大片的仿古建築正在興建,國內旅遊同質化嚴重,最近一窩蜂都在搞這種仿古景區,據說巍山島有計劃在碼頭附近打造一條仿古水街用來吸引遊客。
許純良站在子房墓旁邊觀看石碑的時候,聽到有人招唿他,卻是鄉村醫生柳山民剛好從這裏經過,他背著背簍,正準備上山采藥。
許純良招唿道:“柳先生。”
柳山民笑道:“張院長來玩啊?”
許純良道:“我聽說這裏有個張良墓所以過來看看。”
柳山民道:“一個土墩子哪有什麽張良墓,都是用來哄外地人的,反正我們本地人都不覺得是什麽景點。”
他是土生土長的石梁村人,小時候經常在這裏玩,就說這座張良墓,都不知在上麵踩了多少迴,據說破四舊的時候,這裏還被人給鏟平過,連這座土墩子都是後來重新堆起來的。
許純良指了指石碑道:“這石碑總不是假的?”
柳山民道:“石碑不假,可你看著上麵乾隆二年,乾隆二年他們能知道西漢初年的事情?張良埋在哪裏他們就這麽斷定?咱們國內張良墓一百多個,張良什麽人?諸葛亮一樣的人物,智慧超群,早年精通黃老之道,他的墓豈能讓後人隨隨便便找到?”
張海濤聽得雲裏霧裏,忍不住插口道:“什麽黃老之道?”
柳山民笑道:“也叫黃老之學,就是黃帝學說和老子學說,是華夏道學之淵藪,《黃帝內經》《道德經》你們應該知道吧。”
許純良聽到黃帝內經,心中不由得一動,過去的帝王將相有將一些珍貴的財寶典籍作為陪葬品的習慣,難道張良的墓裏也有這些東西?他正想問,沒想到張海濤先問出來了。
主要是張海濤最近在看盜墓,腦迴路不由自主往上走:“柳大夫,這墓被人盜過嗎?”
柳山民哈哈大笑:“都說了不是墓,就是個土墩子,裏麵都沒埋人,哪有什麽殉葬品?沒有殉葬品,盜墓的誰會感興趣?”
張海濤道:“張良不是埋在巍山島嗎?”
柳山民搖了搖頭道:“反正我覺得不是,不過島上有不少關於他的傳說,就說這石梁山有一處他追隨赤鬆子修煉的地方。”
張海濤雖然是本地人都從未聽說過。
許純良知道赤鬆子其人,號左聖。學五千文,傳說中的上古仙人,是前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏萬世基業的中華帝師。相傳為神農時雨師,能入火自焚,隨風雨而上下。反正是非常牛逼,許純良修煉巔峰的時候也達不到赤鬆子的地步。
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赤鬆子教神農氏袪病延年。他常常去神仙居住的昆侖山,住在西王母的石頭宮殿裏。炎帝的小女兒追隨他學習道法,也成了神仙中人,與他一起隱遁出世。
傳聞張良晚年的時候機緣巧合遇到了赤鬆子,追隨赤鬆子修煉,後來也得道成仙,不過有人說這隻是張良為了歸隱尋找的一個借口,張良是大智慧的人物,看透了劉邦鳥盡弓藏,兔死狗烹的麵目,所以找了個修仙的借口功成身退。
柳山民告訴他們,赤鬆子修煉的地方就在石梁山上,如果他們想看,可以帶他們過去。
張海濤一聽爬山就頭疼不已,昨天已經跟著墨晗爬了一趟石梁山,到現在腿肚子還酸呢。還好許純良讓他在山下等著,張海濤求之不得。
許純良跟著柳山民一起上山,柳山民因為要采藥,所以選擇的道路和平時大家常走的路線不同,這石梁山雖然不大,但是藥材種類可真不少。
許純良幫著柳山民挖了一些,遇到一些不常見的藥草故意請教了一下柳山民,柳山民如數家珍,將藥材的效用和副作用都說得清清楚楚明明白白。
許純良對柳山民非常欣賞,別看柳山民並非科班出身,但是他中醫的造詣不淺,就算比起鄭培安也有過之而無不及。
柳山民曾經親眼見證了許純良為小思楠驅除春絲蟲,許純良治病的全過程他都在場,當時對許純良的醫術驚為天人,也是從那時起,他想拜許長善為師的心願就變得越發迫切,前幾天他去參加完鄭培安的拜師儀式,柳山民也向許老表達了自己的心願。
許老沒說答應也沒說不行,所以柳山民想通過許純良再跟老爺子說說。
許純良告訴柳山民,爺爺對他印象不錯,不過老爺子對他還不了解,讓他有時間多去迴春堂轉轉,比如抽時間去坐診啥的,當然這要看柳山民自己的意思。
柳山民當即表示沒有任何問題,他每周都能抽出時間去迴春堂,也不求報酬,能夠見到許老爺子,自然不愁得到指點。
許純良發現就算爺爺徹底退下來,迴春堂也能繼續下去,鄭培安、柳山民還有李家寬,每人去幫一天忙,迴春堂一周都能保證三天營業。
兩人邊走邊聊,不知不覺來到了柳山民所說的赤鬆子修煉處。
許純良來到地方之後方才發現這裏自己曾經來過,這是二道崖,當初佟廣生就是從這裏掉下去的,他和舒遠航聯手將佟廣生救起。
柳山民道:“這地方叫二道崖,下麵有個平台,往裏有一個仙人洞,據說是張良隨同赤鬆子修煉的地方。”
許純良道:“伱去過嗎?”
概念雖然是長興提出來的,可現在跑到前麵的卻是大恆,但是所有人都清楚大恆的頤養溫泉小鎮是掛羊頭賣狗肉,他們既沒有溫泉,也沒有頤養的服務支持,但是人家善於做概念,說穿了就是餅畫得好。
按照唐經綸的說法,大恆就是在做劣幣驅逐良幣的事情,如果他們無法及時做出反應,那麽大恆的目的就會達成,就會有許多老百姓遭殃,他們把大恆的客戶群體給爭取過來,等於拯救了那些老百姓,等同於做了一場善事。
許純良認為唐經緯和大恆本質上沒有任何分別,都是盯上了人家兜裏的養老錢,要說有區別,前者打算拿錢之後辦些事,而後者隻準備拿了錢馬上拍屁股走人。
墨晗在這一點上的看法和唐經綸是一致的,想讓老百姓認清大恆的套路最好的辦法就是對比。常言說得好,不怕不識貨,就怕貨比貨,想要證明別人不行最好的辦法就是你立一標杆。
許純良感覺有些意思了,墨晗表麵上對長興感興趣,但是暗藏著針對大恆的意思,許純良雖然沒學過什麽商科,但是他善於透過現象看本質,高度懷疑墨晗是要明修棧道暗度陳倉,合作背後真正的目的是要借此來打擊大恆,過去他就曾經看到過欒玉川狙擊大恆的新聞,看來欒玉川還未心死,要利用這次機會給大恆一次痛擊。
想不到小小的巍山島竟然成為資本大鱷逐鹿的競技場,有份參與其中的許純良感到大戰來臨前的興奮。
下午墨晗想去巍山島四周轉轉,許純良借口抽不出時間,讓張海濤負責陪同,主要的目的是要監視她的動向。
張海濤跟著墨晗在巍山島轉了一天,幾乎將巍山島跑了個遍,中間還爬了一趟石梁山。
墨晗迴顯洪農場之後,張海濤向他匯報了她的詳細路線,聽說墨晗又去爬石梁山,許純良發覺她對石梁山還真是情有獨鍾,上次遇到她的時候就是在石梁山,估計墨晗又去偷偷拍照了,這妮子的所作所為就像是一個商業間諜,這就更印證了他的猜測。
“有沒有發現什麽奇怪的地方?”
張海濤仔細迴憶了一下,這一天就跟著墨晗轉悠了,他覺得也沒啥特別的地方,忽然想起了一件事:“對了,我還帶她去子房墓轉了一圈。”
“子房墓?”
“就是張良墓啊!”張海濤解釋說,張良是西漢的開國功臣,與蕭何和韓信一起被稱為“漢初三傑”。張良輔佐劉邦建立漢朝,功勳卓著,西漢建國後張良被封為留侯,其封地留城,今天已經不存在,被巍山湖淹沒。
不過在巍山島上還留下一座張良墓,國內宣稱是張良墓的地方就有一百多處,比如封地留城,隱居之地蘭考,修行之地張家界,到底哪座是真的,學術界目前還沒有統一的定論。
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許純良來巍山島工作那麽久還從未去張良墓參觀過,主要是當地人也不覺得那是個景點。
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子房墓就位於石梁山腳下,目前正在維修建設,原本隻剩下一個小土堆,旁邊還有一塊石碑,上麵刻著漢留侯張良墓,這塊石碑有些年頭了,看上麵的時間是清乾隆二年立起來的。
因為巍山島建設國家級旅遊度假區,現在這一片打造留侯祠文化園,一大片的仿古建築正在興建,國內旅遊同質化嚴重,最近一窩蜂都在搞這種仿古景區,據說巍山島有計劃在碼頭附近打造一條仿古水街用來吸引遊客。
許純良站在子房墓旁邊觀看石碑的時候,聽到有人招唿他,卻是鄉村醫生柳山民剛好從這裏經過,他背著背簍,正準備上山采藥。
許純良招唿道:“柳先生。”
柳山民笑道:“張院長來玩啊?”
許純良道:“我聽說這裏有個張良墓所以過來看看。”
柳山民道:“一個土墩子哪有什麽張良墓,都是用來哄外地人的,反正我們本地人都不覺得是什麽景點。”
他是土生土長的石梁村人,小時候經常在這裏玩,就說這座張良墓,都不知在上麵踩了多少迴,據說破四舊的時候,這裏還被人給鏟平過,連這座土墩子都是後來重新堆起來的。
許純良指了指石碑道:“這石碑總不是假的?”
柳山民道:“石碑不假,可你看著上麵乾隆二年,乾隆二年他們能知道西漢初年的事情?張良埋在哪裏他們就這麽斷定?咱們國內張良墓一百多個,張良什麽人?諸葛亮一樣的人物,智慧超群,早年精通黃老之道,他的墓豈能讓後人隨隨便便找到?”
張海濤聽得雲裏霧裏,忍不住插口道:“什麽黃老之道?”
柳山民笑道:“也叫黃老之學,就是黃帝學說和老子學說,是華夏道學之淵藪,《黃帝內經》《道德經》你們應該知道吧。”
許純良聽到黃帝內經,心中不由得一動,過去的帝王將相有將一些珍貴的財寶典籍作為陪葬品的習慣,難道張良的墓裏也有這些東西?他正想問,沒想到張海濤先問出來了。
主要是張海濤最近在看盜墓,腦迴路不由自主往上走:“柳大夫,這墓被人盜過嗎?”
柳山民哈哈大笑:“都說了不是墓,就是個土墩子,裏麵都沒埋人,哪有什麽殉葬品?沒有殉葬品,盜墓的誰會感興趣?”
張海濤道:“張良不是埋在巍山島嗎?”
柳山民搖了搖頭道:“反正我覺得不是,不過島上有不少關於他的傳說,就說這石梁山有一處他追隨赤鬆子修煉的地方。”
張海濤雖然是本地人都從未聽說過。
許純良知道赤鬆子其人,號左聖。學五千文,傳說中的上古仙人,是前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏萬世基業的中華帝師。相傳為神農時雨師,能入火自焚,隨風雨而上下。反正是非常牛逼,許純良修煉巔峰的時候也達不到赤鬆子的地步。
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赤鬆子教神農氏袪病延年。他常常去神仙居住的昆侖山,住在西王母的石頭宮殿裏。炎帝的小女兒追隨他學習道法,也成了神仙中人,與他一起隱遁出世。
傳聞張良晚年的時候機緣巧合遇到了赤鬆子,追隨赤鬆子修煉,後來也得道成仙,不過有人說這隻是張良為了歸隱尋找的一個借口,張良是大智慧的人物,看透了劉邦鳥盡弓藏,兔死狗烹的麵目,所以找了個修仙的借口功成身退。
柳山民告訴他們,赤鬆子修煉的地方就在石梁山上,如果他們想看,可以帶他們過去。
張海濤一聽爬山就頭疼不已,昨天已經跟著墨晗爬了一趟石梁山,到現在腿肚子還酸呢。還好許純良讓他在山下等著,張海濤求之不得。
許純良跟著柳山民一起上山,柳山民因為要采藥,所以選擇的道路和平時大家常走的路線不同,這石梁山雖然不大,但是藥材種類可真不少。
許純良幫著柳山民挖了一些,遇到一些不常見的藥草故意請教了一下柳山民,柳山民如數家珍,將藥材的效用和副作用都說得清清楚楚明明白白。
許純良對柳山民非常欣賞,別看柳山民並非科班出身,但是他中醫的造詣不淺,就算比起鄭培安也有過之而無不及。
柳山民曾經親眼見證了許純良為小思楠驅除春絲蟲,許純良治病的全過程他都在場,當時對許純良的醫術驚為天人,也是從那時起,他想拜許長善為師的心願就變得越發迫切,前幾天他去參加完鄭培安的拜師儀式,柳山民也向許老表達了自己的心願。
許老沒說答應也沒說不行,所以柳山民想通過許純良再跟老爺子說說。
許純良告訴柳山民,爺爺對他印象不錯,不過老爺子對他還不了解,讓他有時間多去迴春堂轉轉,比如抽時間去坐診啥的,當然這要看柳山民自己的意思。
柳山民當即表示沒有任何問題,他每周都能抽出時間去迴春堂,也不求報酬,能夠見到許老爺子,自然不愁得到指點。
許純良發現就算爺爺徹底退下來,迴春堂也能繼續下去,鄭培安、柳山民還有李家寬,每人去幫一天忙,迴春堂一周都能保證三天營業。
兩人邊走邊聊,不知不覺來到了柳山民所說的赤鬆子修煉處。
許純良來到地方之後方才發現這裏自己曾經來過,這是二道崖,當初佟廣生就是從這裏掉下去的,他和舒遠航聯手將佟廣生救起。
柳山民道:“這地方叫二道崖,下麵有個平台,往裏有一個仙人洞,據說是張良隨同赤鬆子修煉的地方。”
許純良道:“伱去過嗎?”