唐經綸和欒玉川不約而同地盯上了這裏，足以證明健康養老行業就是一塊大肥肉，以後會有越來越多的資本衝進來分一杯羹。
概念雖然是長興提出來的，可現在跑到前麵的卻是大恆，但是所有人都清楚大恆的頤養溫泉小鎮是掛羊頭賣狗肉，他們既沒有溫泉，也沒有頤養的服務支持，但是人家善於做概念，說穿了就是餅畫得好。
按照唐經綸的說法，大恆就是在做劣幣驅逐良幣的事情，如果他們無法及時做出反應，那麽大恆的目的就會達成，就會有許多老百姓遭殃，他們把大恆的客戶群體給爭取過來，等於拯救了那些老百姓，等同於做了一場善事。
許純良認為唐經緯和大恆本質上沒有任何分別，都是盯上了人家兜裏的養老錢，要說有區別，前者打算拿錢之後辦些事，而後者隻準備拿了錢馬上拍屁股走人。
墨晗在這一點上的看法和唐經綸是一致的，想讓老百姓認清大恆的套路最好的辦法就是對比。常言說得好，不怕不識貨，就怕貨比貨，想要證明別人不行最好的辦法就是你立一標杆。
許純良感覺有些意思了，墨晗表麵上對長興感興趣，但是暗藏著針對大恆的意思，許純良雖然沒學過什麽商科，但是他善於透過現象看本質，高度懷疑墨晗是要明修棧道暗度陳倉，合作背後真正的目的是要借此來打擊大恆，過去他就曾經看到過欒玉川狙擊大恆的新聞，看來欒玉川還未心死，要利用這次機會給大恆一次痛擊。
想不到小小的巍山島竟然成為資本大鱷逐鹿的競技場，有份參與其中的許純良感到大戰來臨前的興奮。
下午墨晗想去巍山島四周轉轉，許純良借口抽不出時間，讓張海濤負責陪同，主要的目的是要監視她的動向。
張海濤跟著墨晗在巍山島轉了一天，幾乎將巍山島跑了個遍，中間還爬了一趟石梁山。
墨晗迴顯洪農場之後，張海濤向他匯報了她的詳細路線，聽說墨晗又去爬石梁山，許純良發覺她對石梁山還真是情有獨鍾，上次遇到她的時候就是在石梁山，估計墨晗又去偷偷拍照了，這妮子的所作所為就像是一個商業間諜，這就更印證了他的猜測。
“有沒有發現什麽奇怪的地方？”
張海濤仔細迴憶了一下，這一天就跟著墨晗轉悠了，他覺得也沒啥特別的地方，忽然想起了一件事：“對了，我還帶她去子房墓轉了一圈。”
“子房墓？”
“就是張良墓啊！”張海濤解釋說，張良是西漢的開國功臣，與蕭何和韓信一起被稱為“漢初三傑”。張良輔佐劉邦建立漢朝，功勳卓著，西漢建國後張良被封為留侯，其封地留城，今天已經不存在，被巍山湖淹沒。
不過在巍山島上還留下一座張良墓，國內宣稱是張良墓的地方就有一百多處，比如封地留城，隱居之地蘭考，修行之地張家界，到底哪座是真的，學術界目前還沒有統一的定論。
許純良來巍山島工作那麽久還從未去張良墓參觀過，主要是當地人也不覺得那是個景點。
因為墨晗的緣故，許純良對這裏產生了興趣，第二天抽時間讓張海濤帶著他去了一趟。
子房墓就位於石梁山腳下，目前正在維修建設，原本隻剩下一個小土堆，旁邊還有一塊石碑，上麵刻著漢留侯張良墓，這塊石碑有些年頭了，看上麵的時間是清乾隆二年立起來的。
因為巍山島建設國家級旅遊度假區，現在這一片打造留侯祠文化園，一大片的仿古建築正在興建，國內旅遊同質化嚴重，最近一窩蜂都在搞這種仿古景區，據說巍山島有計劃在碼頭附近打造一條仿古水街用來吸引遊客。
許純良站在子房墓旁邊觀看石碑的時候，聽到有人招唿他，卻是鄉村醫生柳山民剛好從這裏經過，他背著背簍，正準備上山采藥。
許純良招唿道：“柳先生。”
柳山民笑道：“張院長來玩啊？”
許純良道：“我聽說這裏有個張良墓所以過來看看。”
柳山民道：“一個土墩子哪有什麽張良墓，都是用來哄外地人的，反正我們本地人都不覺得是什麽景點。”
他是土生土長的石梁村人，小時候經常在這裏玩，就說這座張良墓，都不知在上麵踩了多少迴，據說破四舊的時候，這裏還被人給鏟平過，連這座土墩子都是後來重新堆起來的。
許純良指了指石碑道：“這石碑總不是假的？”
柳山民道：“石碑不假，可你看著上麵乾隆二年，乾隆二年他們能知道西漢初年的事情？張良埋在哪裏他們就這麽斷定？咱們國內張良墓一百多個，張良什麽人？諸葛亮一樣的人物，智慧超群，早年精通黃老之道，他的墓豈能讓後人隨隨便便找到？”
張海濤聽得雲裏霧裏，忍不住插口道：“什麽黃老之道？”
柳山民笑道：“也叫黃老之學，就是黃帝學說和老子學說，是華夏道學之淵藪，《黃帝內經》《道德經》你們應該知道吧。”
許純良聽到黃帝內經，心中不由得一動，過去的帝王將相有將一些珍貴的財寶典籍作為陪葬品的習慣，難道張良的墓裏也有這些東西？他正想問，沒想到張海濤先問出來了。
主要是張海濤最近在看盜墓小說，腦迴路不由自主往上走：“柳大夫，這墓被人盜過嗎？”
柳山民哈哈大笑：“都說了不是墓，就是個土墩子，裏麵都沒埋人，哪有什麽殉葬品？沒有殉葬品，盜墓的誰會感興趣？”
張海濤道：“張良不是埋在巍山島嗎？”
柳山民搖了搖頭道：“反正我覺得不是，不過島上有不少關於他的傳說，就說這石梁山有一處他追隨赤鬆子修煉的地方。”
張海濤雖然是本地人都從未聽說過。
許純良知道赤鬆子其人，號左聖。學五千文，傳說中的上古仙人，是前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏萬世基業的中華帝師。相傳為神農時雨師，能入火自焚，隨風雨而上下。反正是非常牛逼，許純良修煉巔峰的時候也達不到赤鬆子的地步。
赤鬆子教神農氏袪病延年。他常常去神仙居住的昆侖山，住在西王母的石頭宮殿裏。炎帝的小女兒追隨他學習道法，也成了神仙中人，與他一起隱遁出世。
傳聞張良晚年的時候機緣巧合遇到了赤鬆子，追隨赤鬆子修煉，後來也得道成仙，不過有人說這隻是張良為了歸隱尋找的一個借口，張良是大智慧的人物，看透了劉邦鳥盡弓藏，兔死狗烹的麵目，所以找了個修仙的借口功成身退。
柳山民告訴他們，赤鬆子修煉的地方就在石梁山上，如果他們想看，可以帶他們過去。
張海濤一聽爬山就頭疼不已，昨天已經跟著墨晗爬了一趟石梁山，到現在腿肚子還酸呢。還好許純良讓他在山下等著，張海濤求之不得。
許純良跟著柳山民一起上山，柳山民因為要采藥，所以選擇的道路和平時大家常走的路線不同，這石梁山雖然不大，但是藥材種類可真不少。
許純良幫著柳山民挖了一些，遇到一些不常見的藥草故意請教了一下柳山民，柳山民如數家珍，將藥材的效用和副作用都說得清清楚楚明明白白。
許純良對柳山民非常欣賞，別看柳山民並非科班出身，但是他中醫的造詣不淺，就算比起鄭培安也有過之而無不及。
柳山民曾經親眼見證了許純良為小思楠驅除春絲蟲，許純良治病的全過程他都在場，當時對許純良的醫術驚為天人，也是從那時起，他想拜許長善為師的心願就變得越發迫切，前幾天他去參加完鄭培安的拜師儀式，柳山民也向許老表達了自己的心願。
許老沒說答應也沒說不行，所以柳山民想通過許純良再跟老爺子說說。
許純良告訴柳山民，爺爺對他印象不錯，不過老爺子對他還不了解，讓他有時間多去迴春堂轉轉，比如抽時間去坐診啥的，當然這要看柳山民自己的意思。
柳山民當即表示沒有任何問題，他每周都能抽出時間去迴春堂，也不求報酬，能夠見到許老爺子，自然不愁得到指點。
許純良發現就算爺爺徹底退下來，迴春堂也能繼續下去，鄭培安、柳山民還有李家寬，每人去幫一天忙，迴春堂一周都能保證三天營業。
兩人邊走邊聊，不知不覺來到了柳山民所說的赤鬆子修煉處。
許純良來到地方之後方才發現這裏自己曾經來過，這是二道崖，當初佟廣生就是從這裏掉下去的，他和舒遠航聯手將佟廣生救起。
柳山民道：“這地方叫二道崖，下麵有個平台，往裏有一個仙人洞，據說是張良隨同赤鬆子修煉的地方。”
許純良道：“伱去過嗎？”
概念雖然是長興提出來的，可現在跑到前麵的卻是大恆，但是所有人都清楚大恆的頤養溫泉小鎮是掛羊頭賣狗肉，他們既沒有溫泉，也沒有頤養的服務支持，但是人家善於做概念，說穿了就是餅畫得好。
按照唐經綸的說法，大恆就是在做劣幣驅逐良幣的事情，如果他們無法及時做出反應，那麽大恆的目的就會達成，就會有許多老百姓遭殃，他們把大恆的客戶群體給爭取過來，等於拯救了那些老百姓，等同於做了一場善事。
許純良認為唐經緯和大恆本質上沒有任何分別，都是盯上了人家兜裏的養老錢，要說有區別，前者打算拿錢之後辦些事，而後者隻準備拿了錢馬上拍屁股走人。
墨晗在這一點上的看法和唐經綸是一致的，想讓老百姓認清大恆的套路最好的辦法就是對比。常言說得好，不怕不識貨，就怕貨比貨，想要證明別人不行最好的辦法就是你立一標杆。
許純良感覺有些意思了，墨晗表麵上對長興感興趣，但是暗藏著針對大恆的意思，許純良雖然沒學過什麽商科，但是他善於透過現象看本質，高度懷疑墨晗是要明修棧道暗度陳倉，合作背後真正的目的是要借此來打擊大恆，過去他就曾經看到過欒玉川狙擊大恆的新聞，看來欒玉川還未心死，要利用這次機會給大恆一次痛擊。
想不到小小的巍山島竟然成為資本大鱷逐鹿的競技場，有份參與其中的許純良感到大戰來臨前的興奮。
下午墨晗想去巍山島四周轉轉，許純良借口抽不出時間，讓張海濤負責陪同，主要的目的是要監視她的動向。
張海濤跟著墨晗在巍山島轉了一天，幾乎將巍山島跑了個遍，中間還爬了一趟石梁山。
墨晗迴顯洪農場之後，張海濤向他匯報了她的詳細路線，聽說墨晗又去爬石梁山，許純良發覺她對石梁山還真是情有獨鍾，上次遇到她的時候就是在石梁山，估計墨晗又去偷偷拍照了，這妮子的所作所為就像是一個商業間諜，這就更印證了他的猜測。
“有沒有發現什麽奇怪的地方？”
張海濤仔細迴憶了一下，這一天就跟著墨晗轉悠了，他覺得也沒啥特別的地方，忽然想起了一件事：“對了，我還帶她去子房墓轉了一圈。”
“子房墓？”
“就是張良墓啊！”張海濤解釋說，張良是西漢的開國功臣，與蕭何和韓信一起被稱為“漢初三傑”。張良輔佐劉邦建立漢朝，功勳卓著，西漢建國後張良被封為留侯，其封地留城，今天已經不存在，被巍山湖淹沒。
不過在巍山島上還留下一座張良墓，國內宣稱是張良墓的地方就有一百多處，比如封地留城，隱居之地蘭考，修行之地張家界，到底哪座是真的，學術界目前還沒有統一的定論。
許純良來巍山島工作那麽久還從未去張良墓參觀過，主要是當地人也不覺得那是個景點。
因為墨晗的緣故，許純良對這裏產生了興趣，第二天抽時間讓張海濤帶著他去了一趟。
子房墓就位於石梁山腳下，目前正在維修建設，原本隻剩下一個小土堆，旁邊還有一塊石碑，上麵刻著漢留侯張良墓，這塊石碑有些年頭了，看上麵的時間是清乾隆二年立起來的。
因為巍山島建設國家級旅遊度假區，現在這一片打造留侯祠文化園，一大片的仿古建築正在興建，國內旅遊同質化嚴重，最近一窩蜂都在搞這種仿古景區，據說巍山島有計劃在碼頭附近打造一條仿古水街用來吸引遊客。
許純良站在子房墓旁邊觀看石碑的時候，聽到有人招唿他，卻是鄉村醫生柳山民剛好從這裏經過，他背著背簍，正準備上山采藥。
許純良招唿道：“柳先生。”
柳山民笑道：“張院長來玩啊？”
許純良道：“我聽說這裏有個張良墓所以過來看看。”
柳山民道：“一個土墩子哪有什麽張良墓，都是用來哄外地人的，反正我們本地人都不覺得是什麽景點。”
他是土生土長的石梁村人，小時候經常在這裏玩，就說這座張良墓，都不知在上麵踩了多少迴，據說破四舊的時候，這裏還被人給鏟平過，連這座土墩子都是後來重新堆起來的。
許純良指了指石碑道：“這石碑總不是假的？”
柳山民道：“石碑不假，可你看著上麵乾隆二年，乾隆二年他們能知道西漢初年的事情？張良埋在哪裏他們就這麽斷定？咱們國內張良墓一百多個，張良什麽人？諸葛亮一樣的人物，智慧超群，早年精通黃老之道，他的墓豈能讓後人隨隨便便找到？”
張海濤聽得雲裏霧裏，忍不住插口道：“什麽黃老之道？”
柳山民笑道：“也叫黃老之學，就是黃帝學說和老子學說，是華夏道學之淵藪，《黃帝內經》《道德經》你們應該知道吧。”
許純良聽到黃帝內經，心中不由得一動，過去的帝王將相有將一些珍貴的財寶典籍作為陪葬品的習慣，難道張良的墓裏也有這些東西？他正想問，沒想到張海濤先問出來了。
主要是張海濤最近在看盜墓小說，腦迴路不由自主往上走：“柳大夫，這墓被人盜過嗎？”
柳山民哈哈大笑：“都說了不是墓，就是個土墩子，裏麵都沒埋人，哪有什麽殉葬品？沒有殉葬品，盜墓的誰會感興趣？”
張海濤道：“張良不是埋在巍山島嗎？”
柳山民搖了搖頭道：“反正我覺得不是，不過島上有不少關於他的傳說，就說這石梁山有一處他追隨赤鬆子修煉的地方。”
張海濤雖然是本地人都從未聽說過。
許純良知道赤鬆子其人，號左聖。學五千文，傳說中的上古仙人，是前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏萬世基業的中華帝師。相傳為神農時雨師，能入火自焚，隨風雨而上下。反正是非常牛逼，許純良修煉巔峰的時候也達不到赤鬆子的地步。
赤鬆子教神農氏袪病延年。他常常去神仙居住的昆侖山，住在西王母的石頭宮殿裏。炎帝的小女兒追隨他學習道法，也成了神仙中人，與他一起隱遁出世。
傳聞張良晚年的時候機緣巧合遇到了赤鬆子，追隨赤鬆子修煉，後來也得道成仙，不過有人說這隻是張良為了歸隱尋找的一個借口，張良是大智慧的人物，看透了劉邦鳥盡弓藏，兔死狗烹的麵目，所以找了個修仙的借口功成身退。
柳山民告訴他們，赤鬆子修煉的地方就在石梁山上，如果他們想看，可以帶他們過去。
張海濤一聽爬山就頭疼不已，昨天已經跟著墨晗爬了一趟石梁山，到現在腿肚子還酸呢。還好許純良讓他在山下等著，張海濤求之不得。
許純良跟著柳山民一起上山，柳山民因為要采藥，所以選擇的道路和平時大家常走的路線不同，這石梁山雖然不大，但是藥材種類可真不少。
許純良幫著柳山民挖了一些，遇到一些不常見的藥草故意請教了一下柳山民，柳山民如數家珍，將藥材的效用和副作用都說得清清楚楚明明白白。
許純良對柳山民非常欣賞，別看柳山民並非科班出身，但是他中醫的造詣不淺，就算比起鄭培安也有過之而無不及。
柳山民曾經親眼見證了許純良為小思楠驅除春絲蟲，許純良治病的全過程他都在場，當時對許純良的醫術驚為天人，也是從那時起，他想拜許長善為師的心願就變得越發迫切，前幾天他去參加完鄭培安的拜師儀式，柳山民也向許老表達了自己的心願。
許老沒說答應也沒說不行，所以柳山民想通過許純良再跟老爺子說說。
許純良告訴柳山民，爺爺對他印象不錯，不過老爺子對他還不了解，讓他有時間多去迴春堂轉轉，比如抽時間去坐診啥的，當然這要看柳山民自己的意思。
柳山民當即表示沒有任何問題，他每周都能抽出時間去迴春堂，也不求報酬，能夠見到許老爺子，自然不愁得到指點。
許純良發現就算爺爺徹底退下來，迴春堂也能繼續下去，鄭培安、柳山民還有李家寬，每人去幫一天忙，迴春堂一周都能保證三天營業。
兩人邊走邊聊，不知不覺來到了柳山民所說的赤鬆子修煉處。
許純良來到地方之後方才發現這裏自己曾經來過，這是二道崖，當初佟廣生就是從這裏掉下去的，他和舒遠航聯手將佟廣生救起。
柳山民道：“這地方叫二道崖，下麵有個平台，往裏有一個仙人洞，據說是張良隨同赤鬆子修煉的地方。”
許純良道：“伱去過嗎？”