.一舊一
據沙勿略自我介紹，他所在的耶穌會。是受羅馬教皇承認的天主教修會，由他的同鄉兼好友羅耀拉創立。他則是其中元老之一，其會中成員都是神父，非神父不能入會。而且必須是受過良好教育，不僅要有神學畢業證書，還得有另一項課程的大學畢業文憑才行，其要求遠比對一般教徒嚴格許多。入會者必須誓他們將生活貞潔、貧窮，對修會和教宗的命令絕對服從，並以弘揚教義、傳播主的福音為終生任務，可以看成是天主教內的精英社團。
二十年前，沙勿略成為耶穌會的批傳教士，奉教廷之命前來東方傳教。
曆經八個月的艱難航行，最終抵達印度西岸的果阿邦，在那裏進行了一番艱苦的拓荒，終於獲得了不小的成就，甚至建起一所培養當地土著傳教士的學院。但印度並不是沙勿略傳教的終點。四隻後他離開果阿，來到馬六甲一帶，在南洋地區傳教，並學會了漢語、粵語、閩南語，做好了前往大明的準備、因為在傳教過程中。他深深認識到日本、南洋、朝鮮、安南這些地方的文化，深受中國的影響。而中國文明昌盛、是世界第一大國和第一強國，如果能在中國傳播福音成功，便可不費吹灰之力的影響整個東亞文化圈。但當時明朝閉關鎖國，除了官方正式派遣的使節外。中國禁止一切外國人進入。沙勿略要光明正大的傳教。也不可能偷渡入境，隻能先帶領忠誠的追隨者，前往東海之濱的日本。
在那裏，他依然取得了不錯的成績，甚至成功使九州島大名鬆浦隆信等皈依，同時他也終於等來了進入中國的機會，大明嘉靖三十六年，也就是西元一五五七年，大明重設市舶司，開放蘇州為通商丘岸，外國人終於有機會走入這片神秘的土地。
但日本仍然因為僂寇戰爭受到懲罰，日本人不被允許進入中國的境內，沙勿略隻好輾轉南洋，準備從那裏進入明國，不幸的是。他得了重病，險些歸西，但蒙住眷顧，最終聽了過來，康複如初，這更堅定了他完成使命，將主的福音傳播到當世第一大國！
在做好充分準備後。率領一艘載有二十名傳教士的貨船，以販賣糖料的名義，終於進入了中國，並驚喜的現，在日本時有過接觸的鬆浦隆信的女婿，竟成了通關口岸的政務官，靠著這層關係，他才能打破外國人在大明的留居期限，一直在上海碼頭傳教。
在這裏，他見識了高度的文明和文化，上海城的富庶繁華，恐怕隻有故國的馬德裏才能媲美，而這裏人們的優雅修養，卻是那些粗俗聯遠洋暴戶，不能相提並論的。更讓他不可思議的，據說這裏隻是網。剛建成的一座縣級城市，比它更大更富有、更有底蘊的城市，在大明不計其數，這讓沙勿略心中的仰慕之情，那真如滔酒江水鼻綿不絕無論如何都想去內地走一走、看一看，，不過沈京沒這個權力，現在見到沈默這位能幫他實現夢想的“貴官人”沙勿略馬上表達出強烈的追隨意願。
而波默也對耶穌會十分感興趣。希望通過他們，將歐洲的哲學、科學引進來，能幫助大明人、尤其是士大夫們開闊眼界、改變觀念一在這個由自然經濟向商品經濟過度的關鍵時代，思想的改變是重中之重。
於是沈默愉快的答應了沙勿略的請求，在離開上海時，允許他隨行，至於別的方麵，現在說來還早，還是等時機成熟再說。”一一一、一一一一、一，一一一一一、一一一一、一“”
沈默在上海待了三天，與在蘇州時的低調截然不同，他公開與商會人士會晤，參觀新建成的交易所、證券市場、保險公司；並作為見證人。出席了一部民間商業法典的簽署儀式。
法典簡稱“上海公然。在長期貿易實踐中，商人們痛感無法可依、缺少規範，導致貿易混亂、矛盾叢生。最後所有人的利益都大受影響。所以急需一個可以規範整今日常商業行為的東西，但誰來製定、怎麽製定，這是個問題。
當時沈默還在蘇鬆巡撫任上，很多人都認為，由他來出麵製定一些東西，是最好的選擇，但被沉默斷然拒絕，他私下對一些頭麵人物說，誰製定，誰就有解釋權，就是這套東西的主宰，你們信任我，我很高興。但我畢竟是官方身份，也不可能永遠在這兒，將來新的巡撫上任，便會繼承我的權力，也擁有解釋權、甚至修改權，到時候你們豈不是被動了？
他這番話，對那些人的觸動很大，使他們思考了許多之前從沒想過的東西，經過一番合計，他們最終決定跳開官府，自己製定規範。也是在那一玄，他們對沈默的崇敬之情。上升到了前所未有的高度，在他們心中，這個無私、睿智、全心全意為他們著想的大人，已經有些凡入聖的
沈默雖然不出麵，但還是給他們提了三點原則，盡可能讓所有人參與製定、盡可能的公平、過程必須清晰透明，隻有這樣，這部公然才不會曇花一現、淪為兒戲。
最後他語重心長的囑咐眾人：“要想獲得長久的，獨立於官方的力量。必須要表現出比官方更高尚的品質、更優秀的素質，隻有這樣，才能凝集大而散的力量，變得牢不可破部公然的製定，就是你們能否做到的試金石！”
另外，他還提醒眾人，法令條文不是駢散美文，要求條款直白元，誤。沒有歧義，不怕羅嗦，隻怕錯漏。要盡量以口語化的文字，淺顯易懂的措辭書寫，以讓盡可能多的人明白無誤為最終目標。但事情知易行難，當要去製定一部各方認可的公然時，就必須去協調各方麵的利益，必須讓商業活動的參加者，都認可公然內容，才有可能一致承認它、擁護它。
為了達到這一目標，公然編幕委員會由各行各業的商會推舉出一百名代表組成，，花費整整三年時間，曆經九次大修改、無數次變動，才擬出這麽一部草案，這個過程中，沈默盡量不參與意見，隻有成稿之後，才第一次觀看，且沒有對條款本身，提出任何意見，隻是提醒編委會人員，在日後施行時。千萬不要敞帚自珍，認為條款不容更改，隻要出現不合適、不正確的的方。都要立即進入修改程序，但必須獲得委員會三分之二的讚成，才可最終修改”為的是保持公然的權威性和對實際情況的適應性，隻有這樣。才能減少不滿、贏得信賴，保持長久的生命力。
公然簽訂儀式那天，上海城碼頭廣場上人山人海，各行各業的商人們濟濟一堂，就連平素不露麵的大戶們也到齊了，因為這是他們第一次為自己製定規則，自己主導自己的命運。這今日子。實在是太值得所有人記憶了。
在這個，儀式上，作為上海城的設計者，這部法典的倡導者，在場大戶巨商唯一信服的人，沈默想保持低調也不可能了，他被推舉到台前。安表致辭。
麵對著廣場上烏壓壓的目光。沈默知道自己所說的一切，不隻是這些人會聽到，如果言辭過激，會對自己的未來，造成難以預料的影響。但他還是要亮明旗幟，出振聾聵的聲音！
他在簡短的祝賀後，便開篇明義道：“《呂氏春秋》說，農為本。商為末。故中國曆代以來。有重農輕商之說！此乃大謬矣！”這話一出，滿場皆驚，沈大人敢否定國家的農本思想？雖然大家都很喜歡聽。但還是為他的命運捏一把汗。
但沈默下麵的話，又讓人們放下心來：“為什麽說這話錯呢？呂氏春秋是誰編的，呂不韋，他是幹什麽的？承相，但更是商人。每個人都有自己的立場，都會為自己的集團說話，難道呂承相腦殼壞掉，會說自己的壞話嗎？他是多麽精明的人。顯然不可能。”頓一頓，他接著道：“本，是木之根；“末，是木之枝葉，一棵樹沒了根，就倒塌，就活不下去，正如農業至於國家。所以說是農為本！但一棵樹光有根能行嗎？沒有枝、沒有葉，光禿禿的一根樹幹，能長大成材嗎？”說著笑笑道：“誰種過樹，告訴我什麽樹不用枝繁葉茂，就可以長成參天大樹？”掌聲，歡笑聲四起。
有近處的迴應道：“大人，這樹必須先長枝葉，才能長大，不長葉子。就什麽也長不了。”
“這是為什麽？”沈默笑問道：“你們知道嗎？”
大夥兒可說不清楚，便聽沈默道：“因為植物生長，離不開水和陽光，根吸水，樹葉吸收陽光，本末相互合作，才能保證植物生長，光有本沒有末不行，光有末沒有本也不行。”說著將話頭轉迴出點、道：“所以我說，農業者，國家之血脈也；商務者，國家之元氣也。興商者，疏暢其血脈、方可強國富民也！這也不是我的觀點，而是古來皆有之！如太公之“九府法，！管子之“府海官讓。”周官設市師以教商賈。龍門傳貨殖以示後世！子貢結馳連騎以貨殖營生、百裏奚販五羊皮而相秦創霸、即漢之卜式，桑宏羊莫不以商業起家而至卿相，更是不可計數，可見古人並無排斥商業之說！”更強烈的掌聲，喝彩聲。
“說到這兒，有人肯定還會反駁農人純樸、商人狡猾所以興農可以安國，行商卻會亂國，持此論調者，自古至今不乏其人！”沈默提高聲調，有力的揮動著右手道：“但我要批判這種說法，鄭弦高以商卻敵而保國。呂不韋以商歸秦質子，鄭昭商遢羅逐緬寇而主偏陲！孰謂闌周中竟無人豪，顧可一例目為市恰哉？又有誰敢說，商人們就不愛國？！再說句掉腦袋的話，你翻開曆代史書，看看從三皇五帝至今，多少次王朝更迭，多少次戰亂四起，可弈旬書曬細凹口混姍）不一樣的體蛤比幾日為農民暴亂、軍閥混戰、閹豎弄權、奸臣喪國一一印是商人們挑起來的？沒有，從來沒有！商人們從來沒有禍國殃民的劣跡！”說著充滿感情的對場中眾人道：“因為國泰民安，才能商業興盛，國家混亂、民不聊生，商人也就沒法活下去，所以商人們從來都是希望國家穩定，戰火永熄的！”
這話將現頰氣氛引爆。所有人都拚命鼓掌，大有沉冤昭雪、揚眉吐氣之感，經久不息的掌聲。將沈默的言屢次打斷，他隻好微笑著站在那裏，等著掌聲停下來，才接著道：“當然，為什麽以往商人會給人以不好的印象，這是因為有時太過逐利；聖人雲“德本利末”按照我的理解，還是德為根本，利為枝葉。國無德必亡、人無德必不得好死。所以德是最重要的；但國無財利。也同樣不行！國家打仗要錢、養兵要錢、救災要錢、維持正常的運轉還要錢，一刻都不能缺錢看看這上海城，想想市舶司為何重設，事實勝於一切雄辯！”
“國不可一日無德，也不可一日無財”。沈默沉聲道：“所以商人言利天經地義！但不能唯利是圖。須要追求德財兼備，而且將德放在利的前麵，就是要提醒大家，要以德製利。任何時候都不要被利欲蒙蔽了心胸，不要忘了道德！”說著伸出兩拇指頭道：“這個，任何時候，也可以分成兩個層麵，一是在經營買賣過程中，要有商業道德，在以契約合同約束商業行為的同時。講信義、重承諾、不不義之財，不做虧心之事！凡有違反商業道德的，大家共唾棄！”頓一頓道：“另一個層麵是，在家致富後，要謹記一份財富便是一份社會責任，你聚攏的財富越多，身上的責任便越重，如果隻知道聚集財富，不知道履行責任，那就是不義之財，必惹民怨國怒。距離你破家名裂之日，也就不遠了。所以在聚攏財富的過程中，還應該以種種“義行義舉。來奉獻社會，迴報鄉裏，如此誰還會說商人好利忘義？”
最後他迴到主題道：“偏見的消除，永遠不能指望別人，而是來自自身的努力，要想有朝一日，人人以商為榮，不以為恥，何去何從，請諸位明斷這些話說完，遠沒有起先的掌聲那麽熱烈，那麽心甘情願。但引來了更多的沉思。
其實沈默給這些商人打氣是表，潑冷水才是本，因為他很清楚，如果人的意識沒有跟上財富的增長。必然會出現很多問題，甚至惹出大亂子；其實最好的辦法，還是在出現問題後，讓他們自己解決，但他擔心大明國詐畢竟也就還有七八十年，可能沒有那麽多犯錯誤的機會，所以自己還是得盡全力幫他們少走彎路。少犯錯誤。為此，給自己惹上些麻煩也在所不惜，這番演講固然奠定了他商人精神領袖的地個但在這今年代，這頭銜並不值得誇耀，還會讓許多人變成他的敵人就像沙勿略他們老大頭上的荊棘環，看著難看，戴著紮頭，實在是穩賠不賺的買賣。
但隻要這一盆冷水，能讓這些被財富衝昏頭腦的商人們，冷靜的思考一下自己的未來，沈默就心滿意足了。
在上海逗留數日，沈默始終沒有等到長子迴來，不過這也是正常，海上的事情誰說的清楚，但他不能再等了，因為再過幾天，就是他老爹的生日，沈默必須趕迴蘇州去了。
這次沈默選擇坐海船、沿著海岸南下，這樣要快很多，而且不必經過杭州城東南總督胡宗憲，正在那裏舉行一場盛大的歡迎儀式，熱情迎接嘉靖皇帝的駕臨，沈默可不想這時候去湊熱鬧。
臨別的時候，沈京怕他路上寂寞。還送給他五六個窈窕的女子。卻被沈默全轟了下來，這讓沈京吃驚非常道：“拙言，你不會懼內如此吧？這裏離著北京幾千裏呢，況且在茫茫海上，誰知道你幹了什麽？。
沈默鬱悶的翻翻眼皮道：“我不好這
“難道你好”，男風？”沈京道：“不早說嬰，我也沒準備。”
“去你的！”施默要吃人一樣。瞪著他道：“我要去見個人，誰也不能帶！”
沈京這才收起笑容，緊緊握住他的雙手道：“這次一別，又不知何年再見了說著眼圈就紅了。
沈默也紅了眼，反握著他的手道：“咱們兄弟，多少年不見，感情也永遠不會變。”
“珍重，兄弟！”
“珍重！兄弟，”
補上昨天的一章，還有一章哈”
手機用戶可訪問wap.觀看小說，跟官網同步更新.
據沙勿略自我介紹，他所在的耶穌會。是受羅馬教皇承認的天主教修會，由他的同鄉兼好友羅耀拉創立。他則是其中元老之一，其會中成員都是神父，非神父不能入會。而且必須是受過良好教育，不僅要有神學畢業證書，還得有另一項課程的大學畢業文憑才行，其要求遠比對一般教徒嚴格許多。入會者必須誓他們將生活貞潔、貧窮，對修會和教宗的命令絕對服從，並以弘揚教義、傳播主的福音為終生任務，可以看成是天主教內的精英社團。
二十年前，沙勿略成為耶穌會的批傳教士，奉教廷之命前來東方傳教。
曆經八個月的艱難航行，最終抵達印度西岸的果阿邦，在那裏進行了一番艱苦的拓荒，終於獲得了不小的成就，甚至建起一所培養當地土著傳教士的學院。但印度並不是沙勿略傳教的終點。四隻後他離開果阿，來到馬六甲一帶，在南洋地區傳教，並學會了漢語、粵語、閩南語，做好了前往大明的準備、因為在傳教過程中。他深深認識到日本、南洋、朝鮮、安南這些地方的文化，深受中國的影響。而中國文明昌盛、是世界第一大國和第一強國，如果能在中國傳播福音成功，便可不費吹灰之力的影響整個東亞文化圈。但當時明朝閉關鎖國，除了官方正式派遣的使節外。中國禁止一切外國人進入。沙勿略要光明正大的傳教。也不可能偷渡入境，隻能先帶領忠誠的追隨者，前往東海之濱的日本。
在那裏，他依然取得了不錯的成績，甚至成功使九州島大名鬆浦隆信等皈依，同時他也終於等來了進入中國的機會，大明嘉靖三十六年，也就是西元一五五七年，大明重設市舶司，開放蘇州為通商丘岸，外國人終於有機會走入這片神秘的土地。
但日本仍然因為僂寇戰爭受到懲罰，日本人不被允許進入中國的境內，沙勿略隻好輾轉南洋，準備從那裏進入明國，不幸的是。他得了重病，險些歸西，但蒙住眷顧，最終聽了過來，康複如初，這更堅定了他完成使命，將主的福音傳播到當世第一大國！
在做好充分準備後。率領一艘載有二十名傳教士的貨船，以販賣糖料的名義，終於進入了中國，並驚喜的現，在日本時有過接觸的鬆浦隆信的女婿，竟成了通關口岸的政務官，靠著這層關係，他才能打破外國人在大明的留居期限，一直在上海碼頭傳教。
在這裏，他見識了高度的文明和文化，上海城的富庶繁華，恐怕隻有故國的馬德裏才能媲美，而這裏人們的優雅修養，卻是那些粗俗聯遠洋暴戶，不能相提並論的。更讓他不可思議的，據說這裏隻是網。剛建成的一座縣級城市，比它更大更富有、更有底蘊的城市，在大明不計其數，這讓沙勿略心中的仰慕之情，那真如滔酒江水鼻綿不絕無論如何都想去內地走一走、看一看，，不過沈京沒這個權力，現在見到沈默這位能幫他實現夢想的“貴官人”沙勿略馬上表達出強烈的追隨意願。
而波默也對耶穌會十分感興趣。希望通過他們，將歐洲的哲學、科學引進來，能幫助大明人、尤其是士大夫們開闊眼界、改變觀念一在這個由自然經濟向商品經濟過度的關鍵時代，思想的改變是重中之重。
於是沈默愉快的答應了沙勿略的請求，在離開上海時，允許他隨行，至於別的方麵，現在說來還早，還是等時機成熟再說。”一一一、一一一一、一，一一一一一、一一一一、一“”
沈默在上海待了三天，與在蘇州時的低調截然不同，他公開與商會人士會晤，參觀新建成的交易所、證券市場、保險公司；並作為見證人。出席了一部民間商業法典的簽署儀式。
法典簡稱“上海公然。在長期貿易實踐中，商人們痛感無法可依、缺少規範，導致貿易混亂、矛盾叢生。最後所有人的利益都大受影響。所以急需一個可以規範整今日常商業行為的東西，但誰來製定、怎麽製定，這是個問題。
當時沈默還在蘇鬆巡撫任上，很多人都認為，由他來出麵製定一些東西，是最好的選擇，但被沉默斷然拒絕，他私下對一些頭麵人物說，誰製定，誰就有解釋權，就是這套東西的主宰，你們信任我，我很高興。但我畢竟是官方身份，也不可能永遠在這兒，將來新的巡撫上任，便會繼承我的權力，也擁有解釋權、甚至修改權，到時候你們豈不是被動了？
他這番話，對那些人的觸動很大，使他們思考了許多之前從沒想過的東西，經過一番合計，他們最終決定跳開官府，自己製定規範。也是在那一玄，他們對沈默的崇敬之情。上升到了前所未有的高度，在他們心中，這個無私、睿智、全心全意為他們著想的大人，已經有些凡入聖的
沈默雖然不出麵，但還是給他們提了三點原則，盡可能讓所有人參與製定、盡可能的公平、過程必須清晰透明，隻有這樣，這部公然才不會曇花一現、淪為兒戲。
最後他語重心長的囑咐眾人：“要想獲得長久的，獨立於官方的力量。必須要表現出比官方更高尚的品質、更優秀的素質，隻有這樣，才能凝集大而散的力量，變得牢不可破部公然的製定，就是你們能否做到的試金石！”
另外，他還提醒眾人，法令條文不是駢散美文，要求條款直白元，誤。沒有歧義，不怕羅嗦，隻怕錯漏。要盡量以口語化的文字，淺顯易懂的措辭書寫，以讓盡可能多的人明白無誤為最終目標。但事情知易行難，當要去製定一部各方認可的公然時，就必須去協調各方麵的利益，必須讓商業活動的參加者，都認可公然內容，才有可能一致承認它、擁護它。
為了達到這一目標，公然編幕委員會由各行各業的商會推舉出一百名代表組成，，花費整整三年時間，曆經九次大修改、無數次變動，才擬出這麽一部草案，這個過程中，沈默盡量不參與意見，隻有成稿之後，才第一次觀看，且沒有對條款本身，提出任何意見，隻是提醒編委會人員，在日後施行時。千萬不要敞帚自珍，認為條款不容更改，隻要出現不合適、不正確的的方。都要立即進入修改程序，但必須獲得委員會三分之二的讚成，才可最終修改”為的是保持公然的權威性和對實際情況的適應性，隻有這樣。才能減少不滿、贏得信賴，保持長久的生命力。
公然簽訂儀式那天，上海城碼頭廣場上人山人海，各行各業的商人們濟濟一堂，就連平素不露麵的大戶們也到齊了，因為這是他們第一次為自己製定規則，自己主導自己的命運。這今日子。實在是太值得所有人記憶了。
在這個，儀式上，作為上海城的設計者，這部法典的倡導者，在場大戶巨商唯一信服的人，沈默想保持低調也不可能了，他被推舉到台前。安表致辭。
麵對著廣場上烏壓壓的目光。沈默知道自己所說的一切，不隻是這些人會聽到，如果言辭過激，會對自己的未來，造成難以預料的影響。但他還是要亮明旗幟，出振聾聵的聲音！
他在簡短的祝賀後，便開篇明義道：“《呂氏春秋》說，農為本。商為末。故中國曆代以來。有重農輕商之說！此乃大謬矣！”這話一出，滿場皆驚，沈大人敢否定國家的農本思想？雖然大家都很喜歡聽。但還是為他的命運捏一把汗。
但沈默下麵的話，又讓人們放下心來：“為什麽說這話錯呢？呂氏春秋是誰編的，呂不韋，他是幹什麽的？承相，但更是商人。每個人都有自己的立場，都會為自己的集團說話，難道呂承相腦殼壞掉，會說自己的壞話嗎？他是多麽精明的人。顯然不可能。”頓一頓，他接著道：“本，是木之根；“末，是木之枝葉，一棵樹沒了根，就倒塌，就活不下去，正如農業至於國家。所以說是農為本！但一棵樹光有根能行嗎？沒有枝、沒有葉，光禿禿的一根樹幹，能長大成材嗎？”說著笑笑道：“誰種過樹，告訴我什麽樹不用枝繁葉茂，就可以長成參天大樹？”掌聲，歡笑聲四起。
有近處的迴應道：“大人，這樹必須先長枝葉，才能長大，不長葉子。就什麽也長不了。”
“這是為什麽？”沈默笑問道：“你們知道嗎？”
大夥兒可說不清楚，便聽沈默道：“因為植物生長，離不開水和陽光，根吸水，樹葉吸收陽光，本末相互合作，才能保證植物生長，光有本沒有末不行，光有末沒有本也不行。”說著將話頭轉迴出點、道：“所以我說，農業者，國家之血脈也；商務者，國家之元氣也。興商者，疏暢其血脈、方可強國富民也！這也不是我的觀點，而是古來皆有之！如太公之“九府法，！管子之“府海官讓。”周官設市師以教商賈。龍門傳貨殖以示後世！子貢結馳連騎以貨殖營生、百裏奚販五羊皮而相秦創霸、即漢之卜式，桑宏羊莫不以商業起家而至卿相，更是不可計數，可見古人並無排斥商業之說！”更強烈的掌聲，喝彩聲。
“說到這兒，有人肯定還會反駁農人純樸、商人狡猾所以興農可以安國，行商卻會亂國，持此論調者，自古至今不乏其人！”沈默提高聲調，有力的揮動著右手道：“但我要批判這種說法，鄭弦高以商卻敵而保國。呂不韋以商歸秦質子，鄭昭商遢羅逐緬寇而主偏陲！孰謂闌周中竟無人豪，顧可一例目為市恰哉？又有誰敢說，商人們就不愛國？！再說句掉腦袋的話，你翻開曆代史書，看看從三皇五帝至今，多少次王朝更迭，多少次戰亂四起，可弈旬書曬細凹口混姍）不一樣的體蛤比幾日為農民暴亂、軍閥混戰、閹豎弄權、奸臣喪國一一印是商人們挑起來的？沒有，從來沒有！商人們從來沒有禍國殃民的劣跡！”說著充滿感情的對場中眾人道：“因為國泰民安，才能商業興盛，國家混亂、民不聊生，商人也就沒法活下去，所以商人們從來都是希望國家穩定，戰火永熄的！”
這話將現頰氣氛引爆。所有人都拚命鼓掌，大有沉冤昭雪、揚眉吐氣之感，經久不息的掌聲。將沈默的言屢次打斷，他隻好微笑著站在那裏，等著掌聲停下來，才接著道：“當然，為什麽以往商人會給人以不好的印象，這是因為有時太過逐利；聖人雲“德本利末”按照我的理解，還是德為根本，利為枝葉。國無德必亡、人無德必不得好死。所以德是最重要的；但國無財利。也同樣不行！國家打仗要錢、養兵要錢、救災要錢、維持正常的運轉還要錢，一刻都不能缺錢看看這上海城，想想市舶司為何重設，事實勝於一切雄辯！”
“國不可一日無德，也不可一日無財”。沈默沉聲道：“所以商人言利天經地義！但不能唯利是圖。須要追求德財兼備，而且將德放在利的前麵，就是要提醒大家，要以德製利。任何時候都不要被利欲蒙蔽了心胸，不要忘了道德！”說著伸出兩拇指頭道：“這個，任何時候，也可以分成兩個層麵，一是在經營買賣過程中，要有商業道德，在以契約合同約束商業行為的同時。講信義、重承諾、不不義之財，不做虧心之事！凡有違反商業道德的，大家共唾棄！”頓一頓道：“另一個層麵是，在家致富後，要謹記一份財富便是一份社會責任，你聚攏的財富越多，身上的責任便越重，如果隻知道聚集財富，不知道履行責任，那就是不義之財，必惹民怨國怒。距離你破家名裂之日，也就不遠了。所以在聚攏財富的過程中，還應該以種種“義行義舉。來奉獻社會，迴報鄉裏，如此誰還會說商人好利忘義？”
最後他迴到主題道：“偏見的消除，永遠不能指望別人，而是來自自身的努力，要想有朝一日，人人以商為榮，不以為恥，何去何從，請諸位明斷這些話說完，遠沒有起先的掌聲那麽熱烈，那麽心甘情願。但引來了更多的沉思。
其實沈默給這些商人打氣是表，潑冷水才是本，因為他很清楚，如果人的意識沒有跟上財富的增長。必然會出現很多問題，甚至惹出大亂子；其實最好的辦法，還是在出現問題後，讓他們自己解決，但他擔心大明國詐畢竟也就還有七八十年，可能沒有那麽多犯錯誤的機會，所以自己還是得盡全力幫他們少走彎路。少犯錯誤。為此，給自己惹上些麻煩也在所不惜，這番演講固然奠定了他商人精神領袖的地個但在這今年代，這頭銜並不值得誇耀，還會讓許多人變成他的敵人就像沙勿略他們老大頭上的荊棘環，看著難看，戴著紮頭，實在是穩賠不賺的買賣。
但隻要這一盆冷水，能讓這些被財富衝昏頭腦的商人們，冷靜的思考一下自己的未來，沈默就心滿意足了。
在上海逗留數日，沈默始終沒有等到長子迴來，不過這也是正常，海上的事情誰說的清楚，但他不能再等了，因為再過幾天，就是他老爹的生日，沈默必須趕迴蘇州去了。
這次沈默選擇坐海船、沿著海岸南下，這樣要快很多，而且不必經過杭州城東南總督胡宗憲，正在那裏舉行一場盛大的歡迎儀式，熱情迎接嘉靖皇帝的駕臨，沈默可不想這時候去湊熱鬧。
臨別的時候，沈京怕他路上寂寞。還送給他五六個窈窕的女子。卻被沈默全轟了下來，這讓沈京吃驚非常道：“拙言，你不會懼內如此吧？這裏離著北京幾千裏呢，況且在茫茫海上，誰知道你幹了什麽？。
沈默鬱悶的翻翻眼皮道：“我不好這
“難道你好”，男風？”沈京道：“不早說嬰，我也沒準備。”
“去你的！”施默要吃人一樣。瞪著他道：“我要去見個人，誰也不能帶！”
沈京這才收起笑容，緊緊握住他的雙手道：“這次一別，又不知何年再見了說著眼圈就紅了。
沈默也紅了眼，反握著他的手道：“咱們兄弟，多少年不見，感情也永遠不會變。”
“珍重，兄弟！”
“珍重！兄弟，”
補上昨天的一章，還有一章哈”
手機用戶可訪問wap.觀看小說，跟官網同步更新.