盧克一步步向自己的所思所想靠近著。</p>
他將真教的信仰帶到了這北土的大地，讓恢弘的教堂聳立在王都的高處，並從羅倫王處，得來一處城中之城。</p>
盧克總覺為自己眼前的成就與經曆而慶幸。</p>
正如他人對他的稱謂——蒙福的盧克。</p>
盧克不僅慶幸於理想逐步靠近，更慶幸於自己在《神職人員禁婚令》前結婚，膝下育有五位子女。</p>
唯一可惜的是，自己的子女無法繼承眼前的城中之城。</p>
因與《神職人員禁婚令》一同而來的，乃是教宗神職人員子女不得繼承教會財產的口諭。</p>
蒙福者盧克一心一意致力於教會的世俗化改革，在他看來，世俗國家可以封建化，而教會也應該成為一個封建化的教會。</p>
以盧克為首的神職人員認為：</p>
世俗是腐朽汙穢的，精神是神聖結淨的。</p>
而唯有封建化的教會能夠擯除世俗國家的腐朽。</p>
世俗國家裏，即使國君昏庸，也亦能因血脈而統治民眾，然而在教會之中，神職人員的教宗乃是由樞機主教選舉而生。</p>
世俗國家裏，國君或許虔誠至極，但絕不能似常年研習經文的神職人員們更能領會神的意思，而且教會以經文約束神職人員，沒有人比教士們更清楚，良善的底線在哪。</p>
盧克站在教堂的九層台階上，俯視腳下的城中之城。</p>
鱗次櫛比的整齊房屋，教堂折射著陽光，耀眼的彩窗普照，凡人們各司其職，每日三迴禱告和誦經，享受著安逸的生活，就好似在經文所描繪的，在不朽的天國裏，人各有各的位置。</p>
蒙福者盧克望著這些，他不可避免地感到驕傲，千百年後，這裏將是最接近天國的城市，這座城中之城的虔誠將遠超瑞塔薩倫島。</p>
“無罪之城。”盧克呢喃道，他鬢間的白發隨風飄揚。</p>
盧克走下城市的台階，親自走入街道之中，在這裏，幾乎沒有人犯罪，行善被視為不可推脫的義務，作惡是永生不得超脫的可恥。</p>
大麥提袍拖曳在地上，民眾們麵帶微笑地看著盧克，齊唿他是主的蒙福者。</p>
盧克站到高台之上，蒙福者曾經能望見命運的眼睛，此時看到他想要看到的一切。</p>
他是這座城中之城的一城之主，是這裏的世俗領主與精神道標，城中之城就是他理想中的模樣。</p>
城內隨處可見騎士，這些鎖甲之外套修士麻袍的騎士們誓發終身願，早已絕財絕色絕意，誓死守禦著城中之城。</p>
</p>
站在高台之上的盧克，望見信主的民眾們從各條街巷裏湧來，傾聽他的布道。</p>
盧克雙手放在台上，露出肅穆的神色，他讓理性充斥著自己的腦海，而後，他同這些人講述起經文，並希冀他們死後得上天國。</p>
“地獄是什麽？墮落之地。那些遭人唾罵、背信棄義、犯下種種惡事的人們的死後世界。”</p>
“若你們生前不義，死後是要在地獄償還的，義是一種財富，不義是一種債務，義人與善人到了天國，所享的財富是沒有窮盡的，而歹人與人惡人到了地獄，所享有的債務也沒有窮盡。”</p>
“我現在與你們說這些，乃是希望凡有惡念的，棄絕吧，悔改到善念之中去，而換揣良善卻窮苦的，堅守吧，你們必得安慰。”</p>
“否則到了死後世界，天國與地獄兩相隔絕之際。”</p>
“不義的，叫他仍舊不義；汙穢的，叫他仍舊汙穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。”</p>
盧克朗聲布道著，背後是立在高處的教堂，它的影子恢弘而不可直視，寶相莊嚴。</p>
台下的民眾們仰望那高處的大教堂，心中對天國生起感動，又對地獄生起畏懼。</p>
盧克自覺明白人是怎樣的，必先要有畏懼，才能從心中生起感動。</p>
若是先感動，而後畏懼，那麽大恩就成了大仇。</p>
民眾們在他嚴厲的布道之中，不由將腦袋垂下，有些人甚至匍匐下地。</p>
盧克莊穆地警告眾人，他依照經文的句式道：</p>
“為何有人要上天國又有人要下地獄？以我的所有信仰，我便告訴你們，”</p>
“禍哉，歹人惡人！他們下地獄乃是因為他們離主遠去！地獄是離主遙遠的地方！”</p>
“禍哉，歹人惡人！近主者善，離主者惡，他們不行神所喜悅的，偏偏行神所厭惡的，他們自以為得了好，卻不知地獄有成山的罪孽要他們死後償還！”</p>
“禍哉，歹人惡人！福音是如此之近，他們卻將之推遠，教會是福音的解釋者，他們卻背棄真教！你們萬不能做這等人，不然必在地獄之內，遭受永世之淒苦。”</p>
“而義人善人們，他們曉得天國的福音，生前縱使淒苦，卻能得死後的永生幸福，福哉！”</p>
“義人善人們，你們要敬教堂，要敬教會，為什麽？因教堂連接著地上與天上，你們能籍由教堂祈禱，教你們的聲音傳到天國，福哉！”</p>
盧克在他的布道之中，</p>
警醒著世人，教會理所應當地深入世俗之中。</p>
.............</p>
倘若一個人，他先將憤怒的姿態顯現，再以柔和的麵目將寬宥的話語脫口而出，那麽在他人眼中，此人將是公正之人。</p>
盧克許久前便注意到這些，他嫻熟地運用著，不遺餘力地講述自己關於神的全部知識。</p>
“一位善人、義人，他必上主的天國，與主親近；一位惡人、歹人，他必下九環地獄，離主遠去。”</p>
布道的最後，盧克如此在民眾的麵前總結。</p>
教堂的高大陰影，壓在民眾們的臉龐上，連同盧克布道時寶相莊嚴的麵目映襯在他們的心裏，這些民眾們，時而向主祈禱，時而默念盧克的名諱祈禱，在這無罪之城裏，盧克的麵目就好似聖像的麵目。</p>
盧克不知道民眾們心中所想，他從修士手中接下經書與這年城內離世民眾的名單。</p>
身披華服，頭戴冠冕的王這時走入了布道的廣場。</p>
盧克為死去的靈魂誦經，他也望見王。</p>
誦的經出自於《來世記》，</p>
他恰好誦到了，</p>
其中第三段的第二句，</p>
【悔悟的上天國，執迷的下地獄。】</p>
沒有人會意識到，</p>
這不起眼的一句，欽定了二人最終的宿命。</p>
他將真教的信仰帶到了這北土的大地，讓恢弘的教堂聳立在王都的高處，並從羅倫王處，得來一處城中之城。</p>
盧克總覺為自己眼前的成就與經曆而慶幸。</p>
正如他人對他的稱謂——蒙福的盧克。</p>
盧克不僅慶幸於理想逐步靠近，更慶幸於自己在《神職人員禁婚令》前結婚，膝下育有五位子女。</p>
唯一可惜的是，自己的子女無法繼承眼前的城中之城。</p>
因與《神職人員禁婚令》一同而來的，乃是教宗神職人員子女不得繼承教會財產的口諭。</p>
蒙福者盧克一心一意致力於教會的世俗化改革，在他看來，世俗國家可以封建化，而教會也應該成為一個封建化的教會。</p>
以盧克為首的神職人員認為：</p>
世俗是腐朽汙穢的，精神是神聖結淨的。</p>
而唯有封建化的教會能夠擯除世俗國家的腐朽。</p>
世俗國家裏，即使國君昏庸，也亦能因血脈而統治民眾，然而在教會之中，神職人員的教宗乃是由樞機主教選舉而生。</p>
世俗國家裏，國君或許虔誠至極，但絕不能似常年研習經文的神職人員們更能領會神的意思，而且教會以經文約束神職人員，沒有人比教士們更清楚，良善的底線在哪。</p>
盧克站在教堂的九層台階上，俯視腳下的城中之城。</p>
鱗次櫛比的整齊房屋，教堂折射著陽光，耀眼的彩窗普照，凡人們各司其職，每日三迴禱告和誦經，享受著安逸的生活，就好似在經文所描繪的，在不朽的天國裏，人各有各的位置。</p>
蒙福者盧克望著這些，他不可避免地感到驕傲，千百年後，這裏將是最接近天國的城市，這座城中之城的虔誠將遠超瑞塔薩倫島。</p>
“無罪之城。”盧克呢喃道，他鬢間的白發隨風飄揚。</p>
盧克走下城市的台階，親自走入街道之中，在這裏，幾乎沒有人犯罪，行善被視為不可推脫的義務，作惡是永生不得超脫的可恥。</p>
大麥提袍拖曳在地上，民眾們麵帶微笑地看著盧克，齊唿他是主的蒙福者。</p>
盧克站到高台之上，蒙福者曾經能望見命運的眼睛，此時看到他想要看到的一切。</p>
他是這座城中之城的一城之主，是這裏的世俗領主與精神道標，城中之城就是他理想中的模樣。</p>
城內隨處可見騎士，這些鎖甲之外套修士麻袍的騎士們誓發終身願，早已絕財絕色絕意，誓死守禦著城中之城。</p>
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站在高台之上的盧克，望見信主的民眾們從各條街巷裏湧來，傾聽他的布道。</p>
盧克雙手放在台上，露出肅穆的神色，他讓理性充斥著自己的腦海，而後，他同這些人講述起經文，並希冀他們死後得上天國。</p>
“地獄是什麽？墮落之地。那些遭人唾罵、背信棄義、犯下種種惡事的人們的死後世界。”</p>
“若你們生前不義，死後是要在地獄償還的，義是一種財富，不義是一種債務，義人與善人到了天國，所享的財富是沒有窮盡的，而歹人與人惡人到了地獄，所享有的債務也沒有窮盡。”</p>
“我現在與你們說這些，乃是希望凡有惡念的，棄絕吧，悔改到善念之中去，而換揣良善卻窮苦的，堅守吧，你們必得安慰。”</p>
“否則到了死後世界，天國與地獄兩相隔絕之際。”</p>
“不義的，叫他仍舊不義；汙穢的，叫他仍舊汙穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。”</p>
盧克朗聲布道著，背後是立在高處的教堂，它的影子恢弘而不可直視，寶相莊嚴。</p>
台下的民眾們仰望那高處的大教堂，心中對天國生起感動，又對地獄生起畏懼。</p>
盧克自覺明白人是怎樣的，必先要有畏懼，才能從心中生起感動。</p>
若是先感動，而後畏懼，那麽大恩就成了大仇。</p>
民眾們在他嚴厲的布道之中，不由將腦袋垂下，有些人甚至匍匐下地。</p>
盧克莊穆地警告眾人，他依照經文的句式道：</p>
“為何有人要上天國又有人要下地獄？以我的所有信仰，我便告訴你們，”</p>
“禍哉，歹人惡人！他們下地獄乃是因為他們離主遠去！地獄是離主遙遠的地方！”</p>
“禍哉，歹人惡人！近主者善，離主者惡，他們不行神所喜悅的，偏偏行神所厭惡的，他們自以為得了好，卻不知地獄有成山的罪孽要他們死後償還！”</p>
“禍哉，歹人惡人！福音是如此之近，他們卻將之推遠，教會是福音的解釋者，他們卻背棄真教！你們萬不能做這等人，不然必在地獄之內，遭受永世之淒苦。”</p>
“而義人善人們，他們曉得天國的福音，生前縱使淒苦，卻能得死後的永生幸福，福哉！”</p>
“義人善人們，你們要敬教堂，要敬教會，為什麽？因教堂連接著地上與天上，你們能籍由教堂祈禱，教你們的聲音傳到天國，福哉！”</p>
盧克在他的布道之中，</p>
警醒著世人，教會理所應當地深入世俗之中。</p>
.............</p>
倘若一個人，他先將憤怒的姿態顯現，再以柔和的麵目將寬宥的話語脫口而出，那麽在他人眼中，此人將是公正之人。</p>
盧克許久前便注意到這些，他嫻熟地運用著，不遺餘力地講述自己關於神的全部知識。</p>
“一位善人、義人，他必上主的天國，與主親近；一位惡人、歹人，他必下九環地獄，離主遠去。”</p>
布道的最後，盧克如此在民眾的麵前總結。</p>
教堂的高大陰影，壓在民眾們的臉龐上，連同盧克布道時寶相莊嚴的麵目映襯在他們的心裏，這些民眾們，時而向主祈禱，時而默念盧克的名諱祈禱，在這無罪之城裏，盧克的麵目就好似聖像的麵目。</p>
盧克不知道民眾們心中所想，他從修士手中接下經書與這年城內離世民眾的名單。</p>
身披華服，頭戴冠冕的王這時走入了布道的廣場。</p>
盧克為死去的靈魂誦經，他也望見王。</p>
誦的經出自於《來世記》，</p>
他恰好誦到了，</p>
其中第三段的第二句，</p>
【悔悟的上天國，執迷的下地獄。】</p>
沒有人會意識到，</p>
這不起眼的一句，欽定了二人最終的宿命。</p>