巴巴克狠狠地咒罵著昨天碰到的人。</p>
為了這個，作為聖職的他連例行的禱告都草草了事，而是將《受難錄》擺放到燭台前，花盡時間，費盡心思地詛咒昨天破壞自己布道的人。</p>
“我們敬愛的苦難之主...您卑微而極盡謙卑的仆人巴巴克懇請您，將您神聖的懲罰降下來，以苦難去試煉那位破壞我布道之人！”</p>
巴巴克跪在地上，一邊祈禱一邊詛咒，每三句後，便朝《受難錄》磕下頭顱。</p>
“我們敬愛的苦難之主，背負世間苦難的主，受您卷顧的卑微仆人乞求您，降下您偉大的神跡，用苦難去考驗那破壞我布道的羔羊，他深陷迷途不能自拔！”</p>
巴巴克念念有詞，而後誦念起《受難錄》的經文。</p>
“先知馬德爾傳了她的言語，他同王說：‘我們的主說：刀兵與犁鏵都是要放下的，苦難下，刀兵亦作犁鏵，犁鏵亦作刀兵。’”</p>
他連續這樣誦念，不停地詛咒。</p>
漫長的詛咒後，巴巴克雙掌合起，朝《受難錄》又做了三次正拜。</p>
而後巴巴克站起身，做這詛咒，他沒睜開靈視之眼，也沒有作別的儀式。</p>
“先知馬德爾又同王說：唯有純粹的祈禱能得她的垂憐。”</p>
巴巴克不自禁地誦出經文。</p>
事實上，類似這樣的詛咒，他做過不止一次了。</p>
有些可惜的是，或許是他的崇敬不足以感動神明，每一次他詛咒的對象依然活蹦亂跳。</p>
“那該死的克希人，一看就知道是個真教徒，那些愚鈍者。”巴巴克跺腳咒罵，他對這人的印象比以往每一個都深。</p>
苦難靈廟誕生之初，不可避免地受到各種信仰的影響，其中就包括巨王教，所以他們也時而將真教徒稱之為愚鈍者。</p>
又咒罵了一頓後，巴巴克打算推門而出去找自己的姐姐和姐夫。</p>
忽地，巴巴克感覺到前所未有的巨壓疊到身上。</p>
他怔愣住了，雙眼不由他地闔上。</p>
巴巴克打著哆嗦，喃喃道：“不可能...不可能...敬愛的苦難之主？”</p>
緊接著，他想抬起頭。</p>
頭顱卻一下被神明的目光壓到地上。</p>
真的是...苦難之主？！</p>
巴巴克幾乎大腦停止轉動了，良久後，雙眼泊泊地流下淚水。</p>
自己終於受苦難之主卷顧了！</p>
“主啊，敬愛的苦難之主啊，偉大的您終於肯給您卑微信徒投來一道目光了！”</p>
他不敢抬頭，自己僅僅是普通聖職，又怎敢用眼睛去目視神明。</p>
“偉大的苦難之主啊...”</p>
還未等巴巴克誦念經文。</p>
她卻開口了。</p>
“我為何要應許你？”</p>
巴巴克怔住了。</p>
他陡然後悔，自己苦修十多年，終於得見苦難之主，竟是僅僅為了詛咒一個人...</p>
“不、不是，與命運交易的的苦難之主，我祈請您不要降罰於那位迷途的羔羊。”巴巴克語無倫次道，“我祈請您減輕我命定的苦難...祈請您讓我在人間以輕身去傳揚您的經文，至於那褻瀆您的迷途羔羊，他實在微不足道。”</p>
巴巴克以一種極其謙卑而婉轉的話語，來乞求財富等世人向往之物。</p>
這山卜人自行將腦袋垂得更低，緊貼著涼冰冰的地麵。</p>
“他為何微不足道？”</p>
巴巴克被這話驚住了，他的手腳頓時冰涼。</p>
“主...主啊，我...我不知如何迴答您，偉大的苦難之主，我...”</p>
巴巴克滿臉張皇。</p>
而後，巴巴克猛地將腦袋抬起，又往地麵撞去，溢出血來，謙卑無比道：“主啊，我才是迷途的羔羊，愚昧而不自知，祈請您以偉大的智慧，點醒我這比愚鈍者還要愚鈍之人。”</p>
巴巴克沒有抬頭，但他能感知到，比自己頭顱還高的地方，屹立著主的禦座，偉大的苦難之主就坐在那裏，身著漆黑長袍，將高大宏偉的陰影連同目光一並投下。</p>
</p>
“我且告訴你，”</p>
巴巴克旋即把頭顱壓住，連嘴唇都貼著地。</p>
“他曾直視我的眼，乃被我選中，他是以馬內利、是麥西哈、是彌賽亞。”</p>
以馬內利、麥西哈、彌賽亞...</p>
巴巴克全然不懂這些從未聽過的字眼，但這山卜人清楚的知道，他詛咒的對象是被苦難之主選中之人。</p>
“凡他所求，你必應之。”</p>
話音落後，神靈的氣息逐漸遠去。</p>
巴巴克顫顫巍巍地站起身，旋即又重新跪下，對《受難錄》連續作了幾次正拜，接著，他雙腿打顫地起身，接著又後知後覺地猛拍後腦勺，朝向昨天酒館的方向，又作了幾次正拜，僅比他給《受難錄》的正拜少一次。</p>
千柱雲海之上。</p>
晨尹高居禦座。</p>
剛剛的顯聖消耗了虛幻鍾樓些許的燈火。</p>
“像這種信徒...”晨尹托起下巴，笑著自言自語，“或許隻需一次撼動，就能輕易地改變信仰，即使我大聲斥責《受難錄》，他也很可能不會懷疑。”</p>
甚至無需自己展現所謂神跡。</p>
“神跡...”</p>
晨尹記得，在真教蓬勃發展的鼎盛時代，曆史上出現過的神跡被劃分成數一到數七，末級神以及被貶為靈體的神大多在數一至數二，而數三數四，則是次級神的顯聖區間，數五數六是諸神中最初見證主神誕生的十五位長神的神跡區間，天使與神使，由於其權柄盡數歸於主神所賜，故此也被劃分在數五數六之中。</p>
而數七，則是淩駕於一切數，超然之數，凡主神的神跡，皆被作為數七。</p>
晨尹記起經書故事，以往沒有發覺，眼下重新記起，便知道，主神絕大多數神跡，其權能，淩駕於其他神祗和其他宗教的信仰憑依之上。</p>
比如，將死人從死神的冥獄中帶迴並複活，而且死神毫不知情。</p>
就好像...冥獄是主神的，而非死神的。</p>
這樣想著，晨尹的目光落到洛梅阿所在的講經院。</p>
晨尹看見其內一如往常的景象，便明白講經院已經囊括在聖物的偽裝之下。</p>
“洛梅阿...”</p>
一位異教的靈使。</p>
或許她會成為自己的天使？</p>
晨尹笑了笑，搖搖頭。</p>
自己的愛人，她還曆經多少次撼動，才會皈依自己呢？</p>
她是否要親眼見證神跡，才肯全心全意地追隨自己？</p>
為了這個，作為聖職的他連例行的禱告都草草了事，而是將《受難錄》擺放到燭台前，花盡時間，費盡心思地詛咒昨天破壞自己布道的人。</p>
“我們敬愛的苦難之主...您卑微而極盡謙卑的仆人巴巴克懇請您，將您神聖的懲罰降下來，以苦難去試煉那位破壞我布道之人！”</p>
巴巴克跪在地上，一邊祈禱一邊詛咒，每三句後，便朝《受難錄》磕下頭顱。</p>
“我們敬愛的苦難之主，背負世間苦難的主，受您卷顧的卑微仆人乞求您，降下您偉大的神跡，用苦難去考驗那破壞我布道的羔羊，他深陷迷途不能自拔！”</p>
巴巴克念念有詞，而後誦念起《受難錄》的經文。</p>
“先知馬德爾傳了她的言語，他同王說：‘我們的主說：刀兵與犁鏵都是要放下的，苦難下，刀兵亦作犁鏵，犁鏵亦作刀兵。’”</p>
他連續這樣誦念，不停地詛咒。</p>
漫長的詛咒後，巴巴克雙掌合起，朝《受難錄》又做了三次正拜。</p>
而後巴巴克站起身，做這詛咒，他沒睜開靈視之眼，也沒有作別的儀式。</p>
“先知馬德爾又同王說：唯有純粹的祈禱能得她的垂憐。”</p>
巴巴克不自禁地誦出經文。</p>
事實上，類似這樣的詛咒，他做過不止一次了。</p>
有些可惜的是，或許是他的崇敬不足以感動神明，每一次他詛咒的對象依然活蹦亂跳。</p>
“那該死的克希人，一看就知道是個真教徒，那些愚鈍者。”巴巴克跺腳咒罵，他對這人的印象比以往每一個都深。</p>
苦難靈廟誕生之初，不可避免地受到各種信仰的影響，其中就包括巨王教，所以他們也時而將真教徒稱之為愚鈍者。</p>
又咒罵了一頓後，巴巴克打算推門而出去找自己的姐姐和姐夫。</p>
忽地，巴巴克感覺到前所未有的巨壓疊到身上。</p>
他怔愣住了，雙眼不由他地闔上。</p>
巴巴克打著哆嗦，喃喃道：“不可能...不可能...敬愛的苦難之主？”</p>
緊接著，他想抬起頭。</p>
頭顱卻一下被神明的目光壓到地上。</p>
真的是...苦難之主？！</p>
巴巴克幾乎大腦停止轉動了，良久後，雙眼泊泊地流下淚水。</p>
自己終於受苦難之主卷顧了！</p>
“主啊，敬愛的苦難之主啊，偉大的您終於肯給您卑微信徒投來一道目光了！”</p>
他不敢抬頭，自己僅僅是普通聖職，又怎敢用眼睛去目視神明。</p>
“偉大的苦難之主啊...”</p>
還未等巴巴克誦念經文。</p>
她卻開口了。</p>
“我為何要應許你？”</p>
巴巴克怔住了。</p>
他陡然後悔，自己苦修十多年，終於得見苦難之主，竟是僅僅為了詛咒一個人...</p>
“不、不是，與命運交易的的苦難之主，我祈請您不要降罰於那位迷途的羔羊。”巴巴克語無倫次道，“我祈請您減輕我命定的苦難...祈請您讓我在人間以輕身去傳揚您的經文，至於那褻瀆您的迷途羔羊，他實在微不足道。”</p>
巴巴克以一種極其謙卑而婉轉的話語，來乞求財富等世人向往之物。</p>
這山卜人自行將腦袋垂得更低，緊貼著涼冰冰的地麵。</p>
“他為何微不足道？”</p>
巴巴克被這話驚住了，他的手腳頓時冰涼。</p>
“主...主啊，我...我不知如何迴答您，偉大的苦難之主，我...”</p>
巴巴克滿臉張皇。</p>
而後，巴巴克猛地將腦袋抬起，又往地麵撞去，溢出血來，謙卑無比道：“主啊，我才是迷途的羔羊，愚昧而不自知，祈請您以偉大的智慧，點醒我這比愚鈍者還要愚鈍之人。”</p>
巴巴克沒有抬頭，但他能感知到，比自己頭顱還高的地方，屹立著主的禦座，偉大的苦難之主就坐在那裏，身著漆黑長袍，將高大宏偉的陰影連同目光一並投下。</p>
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“我且告訴你，”</p>
巴巴克旋即把頭顱壓住，連嘴唇都貼著地。</p>
“他曾直視我的眼，乃被我選中，他是以馬內利、是麥西哈、是彌賽亞。”</p>
以馬內利、麥西哈、彌賽亞...</p>
巴巴克全然不懂這些從未聽過的字眼，但這山卜人清楚的知道，他詛咒的對象是被苦難之主選中之人。</p>
“凡他所求，你必應之。”</p>
話音落後，神靈的氣息逐漸遠去。</p>
巴巴克顫顫巍巍地站起身，旋即又重新跪下，對《受難錄》連續作了幾次正拜，接著，他雙腿打顫地起身，接著又後知後覺地猛拍後腦勺，朝向昨天酒館的方向，又作了幾次正拜，僅比他給《受難錄》的正拜少一次。</p>
千柱雲海之上。</p>
晨尹高居禦座。</p>
剛剛的顯聖消耗了虛幻鍾樓些許的燈火。</p>
“像這種信徒...”晨尹托起下巴，笑著自言自語，“或許隻需一次撼動，就能輕易地改變信仰，即使我大聲斥責《受難錄》，他也很可能不會懷疑。”</p>
甚至無需自己展現所謂神跡。</p>
“神跡...”</p>
晨尹記得，在真教蓬勃發展的鼎盛時代，曆史上出現過的神跡被劃分成數一到數七，末級神以及被貶為靈體的神大多在數一至數二，而數三數四，則是次級神的顯聖區間，數五數六是諸神中最初見證主神誕生的十五位長神的神跡區間，天使與神使，由於其權柄盡數歸於主神所賜，故此也被劃分在數五數六之中。</p>
而數七，則是淩駕於一切數，超然之數，凡主神的神跡，皆被作為數七。</p>
晨尹記起經書故事，以往沒有發覺，眼下重新記起，便知道，主神絕大多數神跡，其權能，淩駕於其他神祗和其他宗教的信仰憑依之上。</p>
比如，將死人從死神的冥獄中帶迴並複活，而且死神毫不知情。</p>
就好像...冥獄是主神的，而非死神的。</p>
這樣想著，晨尹的目光落到洛梅阿所在的講經院。</p>
晨尹看見其內一如往常的景象，便明白講經院已經囊括在聖物的偽裝之下。</p>
“洛梅阿...”</p>
一位異教的靈使。</p>
或許她會成為自己的天使？</p>
晨尹笑了笑，搖搖頭。</p>
自己的愛人，她還曆經多少次撼動，才會皈依自己呢？</p>
她是否要親眼見證神跡，才肯全心全意地追隨自己？</p>