算芭讓芳兒在煙疇樓裏做武功表演，來問大先生。同意。
算旦寫詩文寫到現在，已初見成效。她不知從什麽地方弄了一本恨水先生的小說來閱讀，覺得異常新鮮，她跟大先生說，要找恨水先生，跟他學寫小說。可大先生不知道恨水先生的情況，更不知要到哪兒去找這位先生，大先生取了條中間道路，托人在李唐城裏找一個能寫小說的先生，如果找到了，就讓這位小說家進府裏來教算旦寫小說，可偌大一個李唐城，竟然找不出一個正在寫小說的人，後來聽說在城裏有一位日本作家，要不要請日本作家來吉府教算旦寫小說？這問題嚴肅了，是日本作家，能不能向日本作家學習寫作？這是一個非常嚴肅的問題，先拖一拖，放在今後考慮。
算旦這幾天又做了一件出人意料的事兒，她去煙疇樓了解芭妹的工作情況，完事後，在迴府的路上，在路邊某攤位上見到了一幅未經過裝裱的書法作品，其作品風格極似自己母親彩主兒寫的狂草，算旦把這幅東西買了下來，沒迴府，直接去了一家書畫裝裱店，裝裱這幅東西，後來聽店裏人說，這幅東西是當代一個叫“散之”的人書寫的，此人專寫草書，小有名氣，再後來算旦將散之先生的草書作品送給娘看，彩主兒對它瞄了一眼，問算旦，是誰寫的？算旦說，是散之先生寫的，彩主兒的腦袋連動都沒動，就說，什麽“散”嗬“聚”嗬的，這麽幾個胡撩出來的墨跡兒，也能拿來當榜樣學？從此以後彩主兒再也沒看過一眼這件草書作品，倒是有一天被大先生瞧見了，大先生驚唿：好，好，張旭再現，懷素重生，算旦當時就在親爸身邊，忙問，張旭，以前聽你說過，是個能寫狂草的唐朝人，懷素是誰？大先生說，懷素寫的字，其外形好像和你娘寫的字差不多，到底算不算草書，得去問你娘，聽說懷素是個和尚，到底是不是和尚，要去問積香緣寺裏的知覺大和尚……算旦問，懷素這人有沒有寫過小說？像恨水先生一樣……傻丫頭，當時的人不興寫這個，不像現在，現在的人多無聊，寫起了小說，所講的盡是些雜七雜八的瑣碎事兒，無聊死了。[.mianhuatang.info超多好看小說]
算旦把自己寫的一篇散文取來給親爸看，題目是：《垃圾狗》。大先生對文章沒細讀，但文章的題目倒是來迴讀了幾遍。算旦想得一個評語，大先生便在文章邊上寫道：力量豐富。算旦也把親爸的評語來迴看了幾遍，不對嗬，什麽叫“力量豐富“？大先生說，你先去讀些小說，一年半載以後，再試著寫，我呢，托人幫你去請老師，這事得慢慢來。
日本作家能不能被請來教算旦寫小說？大先生為這事煩心，以前和那個日本教授川次郎交往，他的文博知識可是了得，同川次郎交往，算不算是漢奸？如果這個算，那麽日本作家就不能請了，不算的話，可以商量，作學術文化上的交流，算不算賣國投敵？這事要從長計議。
隔了幾天，算旦在《垃圾狗》這篇文章的反麵重新寫了一篇文章，並拿來給親爸看。大先生這次看了，想在文章邊沿處寫評語，還沒寫，突然心血來潮，把新文章翻過來，去看舊文章《垃圾狗》，大先生在紙張邊沿見自己寫下的“力量豐富”四個字，不覺大笑起來，錯了錯了……什麽，親爸，你說什麽錯了？錯了錯了，大先生指著這條評語說。親爸，什麽錯了，是我的文章嗎……不是，你的文章寫得很好，光看題目就不錯，你寫的是一條躲在垃圾堆裏的狗，寫得多好……哪裏嗬，親爸，我沒寫狗，不，我寫了狗，但這條狗並沒有躲在垃圾堆裏，這條狗隻是身上髒了點……是條賴皮狗……不，是爛皮狗，狗身上的皮毛都爛掉了，親爸，你說這條狗是不是這模樣……你寫的是哪條狗……親爸，你故意跟女兒東扯西扯，不跟我說爛皮狗的事兒……我又沒見過這條狗，我怎能跟你談論呢？你看我們院子裏那條大洋狗怎麽樣……它可不是賴皮狗，它是一條十分威猛的外國狗……你不會照著大洋狗，寫一篇文章……以後吧，親爸，以後寫寫那條大洋狗……我們吉府的看門狗可是威風凜凜，相貌堂堂，但要當心，它是一條從日本國來的狗……親爸，算旦湊近大先生說，親爸，底下的丫環、小廝都在背地裏罵二爸是日本人的走狗……大先生聽罷，笑而不答，過了一會兒，才眯著眼睛說，怎麽看，怎麽像，怎麽想，怎麽像……什麽？算旦笑著問……怎麽看怎麽像怎麽想怎麽像怎麽做怎麽是……親爸，你說什麽呀……算旦，大先生說，你買來的那幅字，是件不錯的東西，算旦，你也可以跟我，或者跟你娘，或者就照著你買來的條幅，學習書法，你現在寫的文章，在紙上寫出的那幾個字，實在是不行，太難看，太醜了……我是女娃子……女娃子的字也要練好……我也要學草書嗎……學草書，也學狂草，因為草書容易學，狂草更容易學……為什麽呢……因為草書就是提了筆，蘸了墨，在白紙上亂塗亂畫，像你娘這麽一個連字兒都不識幾個的婦人，連她這樣一個人，居然也能寫出漂亮的狂草……親爸，草書跟狂草比，有什麽區別呢……草書就是亂寫，狂草就是狂寫，狂草寫起來比草書更亂，幾乎就是想怎麽寫，就怎麽寫，是一種狂亂的寫字方法……我懂了，親爸，我就是不學，也能寫狂草的……不能夠吧，算旦，不能夠吧，女兒……能的，那天娘要寫字，讓丫環取來紙，丫環當時手上正捏著一塊潮濕的抹布，她從木櫥裏取了幾張宣紙出來放在桌上，但在桌上，已經丟了那塊濕抹布，丫環的幾張紙就放在抹布之上，最底下的一張紙受了潮氣，在紙上留下了非常清晰的水印跡痕，那幾條水的印痕哪，長長短短細細粗粗的，在水跡未幹之前看它們，多麽像我娘平時寫的狂草，所以說，我懂草書了，特別懂得怎樣把狂草弄出來……怎麽弄……找一塊抹布，就是去找一條或粗或細的布條兒，在布條上，分幾處潑上濃淡不同的墨汁兒，在桌上放一張白紙，將布條拎在手中，隨意選個方向，把布條往白紙上放，紙上被汙了幾處墨水，等墨水幹了，一瞧，就是一幅狂草條幅，看著不行的話，就重新弄一遍，行不行，親爸……算旦，你在胡說，你真的是在胡說，不信，你可以去試試，像你這麽弄法，即使被弄成了，也不是在寫，而是在造，是在製造，邪性。
算旦哪裏肯服輸，她一連半月，用了幾十張宣紙來做試驗。算旦拿了一些她感到還算可以的狂草試驗品，來給親爸看，其中一張宣紙上的墨跡，顯得是龍飛鳳舞，迷朦異常，真與用手寫出來的狂草差不多，大先生大吃一驚，仔細將東西看了，確實行，於是便細問算旦製作經過，算旦說了，就是用蘸了墨水的布條兒弄出來的，大先生叫算旦去街上刻了圖章，在那幅“製造”出來的草書上蓋了圖章，這就算是算旦的第一幅書法作品了。後來算旦每日都要用此法做出幾幅東西來，她把白紙鋪在桌上，條幅上需要寫一字，便用布條兒沾了墨，往紙上扔，要寫兩字，用布條兒重新沾墨，在先前一灘很亂的墨跡旁邊再扔一次布條兒，這樣就形成了第二個字，紙上需有幾個字，就重複用此法做幾次，隻是出來的墨跡能被看作是什麽字，這就要憑借讀者的想像力了，能對上具體的文字，那是最好不過，實在對不上，算旦就會將條幅毀掉，所以大先生稱這種書法作品為“渾然天成”，這一點很重要，一是要“渾然”，就是說要亂，亂得沒了形貌，二是要“天成”，這點比較難，被弄成的東西像了字兒，就好，不像的，再弄也是失敗。
享受閱讀樂趣，盡在吾網
算旦寫詩文寫到現在，已初見成效。她不知從什麽地方弄了一本恨水先生的小說來閱讀，覺得異常新鮮，她跟大先生說，要找恨水先生，跟他學寫小說。可大先生不知道恨水先生的情況，更不知要到哪兒去找這位先生，大先生取了條中間道路，托人在李唐城裏找一個能寫小說的先生，如果找到了，就讓這位小說家進府裏來教算旦寫小說，可偌大一個李唐城，竟然找不出一個正在寫小說的人，後來聽說在城裏有一位日本作家，要不要請日本作家來吉府教算旦寫小說？這問題嚴肅了，是日本作家，能不能向日本作家學習寫作？這是一個非常嚴肅的問題，先拖一拖，放在今後考慮。
算旦這幾天又做了一件出人意料的事兒，她去煙疇樓了解芭妹的工作情況，完事後，在迴府的路上，在路邊某攤位上見到了一幅未經過裝裱的書法作品，其作品風格極似自己母親彩主兒寫的狂草，算旦把這幅東西買了下來，沒迴府，直接去了一家書畫裝裱店，裝裱這幅東西，後來聽店裏人說，這幅東西是當代一個叫“散之”的人書寫的，此人專寫草書，小有名氣，再後來算旦將散之先生的草書作品送給娘看，彩主兒對它瞄了一眼，問算旦，是誰寫的？算旦說，是散之先生寫的，彩主兒的腦袋連動都沒動，就說，什麽“散”嗬“聚”嗬的，這麽幾個胡撩出來的墨跡兒，也能拿來當榜樣學？從此以後彩主兒再也沒看過一眼這件草書作品，倒是有一天被大先生瞧見了，大先生驚唿：好，好，張旭再現，懷素重生，算旦當時就在親爸身邊，忙問，張旭，以前聽你說過，是個能寫狂草的唐朝人，懷素是誰？大先生說，懷素寫的字，其外形好像和你娘寫的字差不多，到底算不算草書，得去問你娘，聽說懷素是個和尚，到底是不是和尚，要去問積香緣寺裏的知覺大和尚……算旦問，懷素這人有沒有寫過小說？像恨水先生一樣……傻丫頭，當時的人不興寫這個，不像現在，現在的人多無聊，寫起了小說，所講的盡是些雜七雜八的瑣碎事兒，無聊死了。[.mianhuatang.info超多好看小說]
算旦把自己寫的一篇散文取來給親爸看，題目是：《垃圾狗》。大先生對文章沒細讀，但文章的題目倒是來迴讀了幾遍。算旦想得一個評語，大先生便在文章邊上寫道：力量豐富。算旦也把親爸的評語來迴看了幾遍，不對嗬，什麽叫“力量豐富“？大先生說，你先去讀些小說，一年半載以後，再試著寫，我呢，托人幫你去請老師，這事得慢慢來。
日本作家能不能被請來教算旦寫小說？大先生為這事煩心，以前和那個日本教授川次郎交往，他的文博知識可是了得，同川次郎交往，算不算是漢奸？如果這個算，那麽日本作家就不能請了，不算的話，可以商量，作學術文化上的交流，算不算賣國投敵？這事要從長計議。
隔了幾天，算旦在《垃圾狗》這篇文章的反麵重新寫了一篇文章，並拿來給親爸看。大先生這次看了，想在文章邊沿處寫評語，還沒寫，突然心血來潮，把新文章翻過來，去看舊文章《垃圾狗》，大先生在紙張邊沿見自己寫下的“力量豐富”四個字，不覺大笑起來，錯了錯了……什麽，親爸，你說什麽錯了？錯了錯了，大先生指著這條評語說。親爸，什麽錯了，是我的文章嗎……不是，你的文章寫得很好，光看題目就不錯，你寫的是一條躲在垃圾堆裏的狗，寫得多好……哪裏嗬，親爸，我沒寫狗，不，我寫了狗，但這條狗並沒有躲在垃圾堆裏，這條狗隻是身上髒了點……是條賴皮狗……不，是爛皮狗，狗身上的皮毛都爛掉了，親爸，你說這條狗是不是這模樣……你寫的是哪條狗……親爸，你故意跟女兒東扯西扯，不跟我說爛皮狗的事兒……我又沒見過這條狗，我怎能跟你談論呢？你看我們院子裏那條大洋狗怎麽樣……它可不是賴皮狗，它是一條十分威猛的外國狗……你不會照著大洋狗，寫一篇文章……以後吧，親爸，以後寫寫那條大洋狗……我們吉府的看門狗可是威風凜凜，相貌堂堂，但要當心，它是一條從日本國來的狗……親爸，算旦湊近大先生說，親爸，底下的丫環、小廝都在背地裏罵二爸是日本人的走狗……大先生聽罷，笑而不答，過了一會兒，才眯著眼睛說，怎麽看，怎麽像，怎麽想，怎麽像……什麽？算旦笑著問……怎麽看怎麽像怎麽想怎麽像怎麽做怎麽是……親爸，你說什麽呀……算旦，大先生說，你買來的那幅字，是件不錯的東西，算旦，你也可以跟我，或者跟你娘，或者就照著你買來的條幅，學習書法，你現在寫的文章，在紙上寫出的那幾個字，實在是不行，太難看，太醜了……我是女娃子……女娃子的字也要練好……我也要學草書嗎……學草書，也學狂草，因為草書容易學，狂草更容易學……為什麽呢……因為草書就是提了筆，蘸了墨，在白紙上亂塗亂畫，像你娘這麽一個連字兒都不識幾個的婦人，連她這樣一個人，居然也能寫出漂亮的狂草……親爸，草書跟狂草比，有什麽區別呢……草書就是亂寫，狂草就是狂寫，狂草寫起來比草書更亂，幾乎就是想怎麽寫，就怎麽寫，是一種狂亂的寫字方法……我懂了，親爸，我就是不學，也能寫狂草的……不能夠吧，算旦，不能夠吧，女兒……能的，那天娘要寫字，讓丫環取來紙，丫環當時手上正捏著一塊潮濕的抹布，她從木櫥裏取了幾張宣紙出來放在桌上，但在桌上，已經丟了那塊濕抹布，丫環的幾張紙就放在抹布之上，最底下的一張紙受了潮氣，在紙上留下了非常清晰的水印跡痕，那幾條水的印痕哪，長長短短細細粗粗的，在水跡未幹之前看它們，多麽像我娘平時寫的狂草，所以說，我懂草書了，特別懂得怎樣把狂草弄出來……怎麽弄……找一塊抹布，就是去找一條或粗或細的布條兒，在布條上，分幾處潑上濃淡不同的墨汁兒，在桌上放一張白紙，將布條拎在手中，隨意選個方向，把布條往白紙上放，紙上被汙了幾處墨水，等墨水幹了，一瞧，就是一幅狂草條幅，看著不行的話，就重新弄一遍，行不行，親爸……算旦，你在胡說，你真的是在胡說，不信，你可以去試試，像你這麽弄法，即使被弄成了，也不是在寫，而是在造，是在製造，邪性。
算旦哪裏肯服輸，她一連半月，用了幾十張宣紙來做試驗。算旦拿了一些她感到還算可以的狂草試驗品，來給親爸看，其中一張宣紙上的墨跡，顯得是龍飛鳳舞，迷朦異常，真與用手寫出來的狂草差不多，大先生大吃一驚，仔細將東西看了，確實行，於是便細問算旦製作經過，算旦說了，就是用蘸了墨水的布條兒弄出來的，大先生叫算旦去街上刻了圖章，在那幅“製造”出來的草書上蓋了圖章，這就算是算旦的第一幅書法作品了。後來算旦每日都要用此法做出幾幅東西來，她把白紙鋪在桌上，條幅上需要寫一字，便用布條兒沾了墨，往紙上扔，要寫兩字，用布條兒重新沾墨，在先前一灘很亂的墨跡旁邊再扔一次布條兒，這樣就形成了第二個字，紙上需有幾個字，就重複用此法做幾次，隻是出來的墨跡能被看作是什麽字，這就要憑借讀者的想像力了，能對上具體的文字，那是最好不過，實在對不上，算旦就會將條幅毀掉，所以大先生稱這種書法作品為“渾然天成”，這一點很重要，一是要“渾然”，就是說要亂，亂得沒了形貌，二是要“天成”，這點比較難，被弄成的東西像了字兒，就好，不像的，再弄也是失敗。
享受閱讀樂趣，盡在吾網