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    《金梵明經》載:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田”。


    舍利,又分全身舍利和碎身舍利。


    全身舍利即是指高僧示寂坐化之後,其肉胎軀體經久不爛,常保原形,且麵容栩栩如生者。


    楊猛不知道這肉身舍利中蘊含得真正奧秘,但在他的眼中看來,比起後世那些身體百脈未易,更談不上一氣貫通的高僧大德,隻是在圓寂之後以‘坐缸’配合藥香幹熏,最後再塗以金粉造就的肉身菩薩,眼前這四具活生生的肉胎遺蛻,顯然才是真正的肉身舍利。


    色澤與肌肉的彈性是一方麵,但最重要的是,這四具肉胎身上又有著各不相同的異象。


    其中,劉伯溫遺蛻肉胎看起來異象最小,頭頂峨冠,臉上長須完好,身披一件繡著日月的月白色道袍,眉心中央,則高高隆起了一處,看起來好似舍利子又像一顆肉眼。


    彭和尚的遺蛻,骨骼縮水的比例看起來比較更加明顯,可秒就妙在他那一對垂落至肩頭的長長耳垂,不單色澤白皙,且看著便十分柔軟而又充滿彈性,如果仔細端詳的話,那一對耳朵不單保持了生前的模樣,且已經有些玉化石的跡象。


    至於‘蜀’的肉胎,最讓人覺得意外,因為這個身上原本該長毛垂地的猿公,除了一對銀色長眉垂落至肩以外,身上其他地方的胡須毛發,竟然蹤跡皆無。


    最後一個,就是‘空’的生母李英瓊,作為這四具肉胎中唯一一個女性,她的麵相仍宛如少女一般,雖然頭發好似純銀,但麵容卻感覺氣色紅潤,有些縮小的身形看起來已經沒有了女性的第二性征。


    讓人覺得最為驚異的是,李英瓊那捏著劍指手訣的雙手。便好似玉石雕琢得一般晶瑩剔透,不單絲毫萎縮的跡象都沒有,那細長過寸的指甲竟然還保持著紅潤豐滿的光澤,讓人不免會在心裏猜測她的肉身,是否至今還能保持著若有若無的生機。


    “這……難道就是佛門所謂的‘肉身菩薩’?看來無論是道家還是佛門,不管是武道勁丹還是文道金丹,到了還丹之上的境地以後。果然都是殊途同歸……”


    作為如今的丹派之主,可謂文成武功皆有建樹的丹丘生,自然明白眼前看到的這一切,究竟具有著什麽樣的重大意義,“這恐怕才是漢家武道道統,在還丹之上的真正傳承。如此一來,自然也就能夠理解那個隱藏在暗處的‘戒’,為什麽會究其一生精力武功,也要徹底地擊垮乃至殺死‘空’……”


    然而奇怪的是,在丹丘生仔細地琢磨了一番這四具肉身舍利之後,竟然並沒有如其他文丹一脈的丹士那般,直接選擇參詳劉伯溫的遺蛻。而是與楊露禪及陳長興的那般,先以武道‘觀殺’之法,將所有的精神都投放在了四大肉身舍利的異象之處,也就是所謂開過天眼的精竅上麵。


    在道門的典籍之中,‘精竅’原本單指男人的尿道口。


    可在武門修行之中,這個‘精竅’,則指的體內氣血充盈欲溢之地,泛指穴位、氣脈乃至身體的某個器官。也是抱丹虛化之後,練化虛丹氣場使得意體合一,最終演化為真實不虛的還丹的關竅。


    你可以將它看做是煉神還虛、溝通天地氣息入體的一個門戶,也可以將之視為以生生不息的純粹丹勁,反複衝刷凝練的某一身體部位、筋骨乃至內髒或器官,使得抱丹坐胯之後形成的虛無氣場,一點點以氣機變化與血脈升騰。最終成為實實在在的還丹之契機乃至關鍵。


    兩者之所以會出現這麽大的區別或分歧,蓋因在武門千年的傳承之中,也奉行著道家‘法不傳六耳,道不傳非人’的傳法宗旨。將武道的上乘修行法門和長生久望之機,乃至實戰打法上的奪命關竅,用道家或佛門的某些術語來加以掩蓋甚至錯誤的引導,所以這才有了後來‘真傳一句話,假傳萬卷書’的典故。


    如此一來,眼前這四具肉胎菩薩的意義自然不辨而明,而在肉胎上的不同異象,自然也就象征或者說是代表著四種不同精竅的凝練之法。


    到底如何選擇如何感悟,那便又要看各人修行的法門不同,乃至心中的喜好甚至修行中的機遇。


    或許有人也想,如果像小說中所說那般,將全身骨骼血脈都凝練成這種堅逾金剛的還丹之體,實力豈不是更強?但如果仔細一想,便能從耗費時日的長短,估計到其中的難度有多高。


    所以,當眾多丹派迭宿看到了這四具肉胎後,本能地便按照丹派中的典籍記載,感受其中更契合自己的精竅開通之法。


    文丹一脈幾人,幾乎不約而同地來到第一處石窟前麵,將所有的精神都沉浸在劉伯溫的眉心之處,而像丹丘生、陳長興與楊露禪,則將目光分別投入在彭和尚、‘蜀’及李英瓊的身上,看其樣子,顯然更想參悟其中的道理,找出最適合自己的貫通精竅的法門。


    至於楊猛,卻是徹底地收斂了氣機與精神之後,隻是以肉眼反複而又極其仔細地觀察這四具肉身菩薩,等到楊少侯與王中泉在楊露禪的提點下,紛紛進入了一種忘我的狀態之後,這才猶豫了一會,將目光沒心沒肺地投向了端坐在石壁前麵的‘空’……


    “你這小子,眼前正處於百骸提灌生髓易筋之機,不趕緊參悟前輩先賢的肉身精竅,找出其中凝練還丹的重要契機,隻是一直死盯著我的臉上作甚?”


    被人一直用目光盯著,即便是化勁出神的高手,也會因為氣機溝動,覺得渾身不自在,又何況‘空’這般還丹已成的絕頂大高手,隻是他嘴上雖然說得是一套一套的,可臉上那若有所思的表情,卻分明對楊猛這看似魯莽的舉動,覺得有些意外甚至可以說是驚喜。


    楊猛嘿嘿一笑,也不管楊少侯和王中泉仍跪在身邊。反而極為隨便地站起身來,走到李英瓊的肉身舍利麵前,仿佛抽身而退地又仔細觀摩了半天,這才一本正經地對‘空’說道:“我這還不都按照您的教誨去做的麽?”


    “哦?我什麽時候教過你浪費時機,目空一切?”


    看著‘空’的臉上有些哭笑不得,楊猛不覺又是一笑,轉身走到了‘蜀’的麵前。幸虧在場眾人已經都陷入了無我無他的出神狀態,否則不知會被人罵成什麽模樣。


    就這樣,楊猛得以在眾人不知情的狀態下,以更加清晰與幾乎麵對麵的視角,將四具肉身菩薩看得清清楚楚,然後這才隨性地走到‘空‘的身前。有些慵懶地坐了下來。


    “你是擔心衝關失敗,給猿公一族留下些護法麽?”


    “哦?我為何要這麽做?”


    楊猛看著一臉玩味的‘空’,臉上忽然變得嚴肅起來,“破碎虛空豈是那般容易,即便有這四位前輩高人碎虛成功,可不代表著他們的路就完全是對的,否則……也不會變成這四具肉身舍利。留給後人瞻仰了……”


    ‘空’的雙眼微微一咪,忽然冷笑了起來,“依照你的意思,四位先賢都錯了?而你這個還丹未成的小子才是天縱之才?還是說,你隻是直覺我的手上才有真正的傳承,跑來我的麵前大打禪機,顯示你是可造之材?”


    楊猛搖了搖頭,隨後竟然一點沒有畏懼之色的笑了起來。“我可沒那個眼光心計,也沒有那麽多閑心雅致,隻是我從‘守’的話中,感覺到您也是毫無把握!”


    看著‘空’仍是冷笑不語,楊猛心裏不覺愈發肯定了自己的猜測,“別忘了,這段時間。我跟您隻學了本能精進,其他法門一概不管,那麽為何你如今又會突然讓我從先人身上,去感悟什麽精竅契機法門?


    “所以……”楊猛看著‘空’的臉色微微一動。不由搖頭繼續說道:“前輩高人肉身成佛,豈是小子這等後進晚生,單憑觀摩就能覺悟得?在小子看來,與其高瞻遠矚仰視長生,還不如按照前些日子的辦法,任由身體本能自己進化,等到真正換骨易髓明了還丹的道理,然後再圖上進也不遲……”


    “就你小子鬼點子多,四位先賢身上奧秘,就連我也日思夜想,你倒心態不錯,能夠按部就班不期望真正的長生法門?”


    看著‘空’的臉色忽然緩和下來,楊猛也是滿臉笑容,“嘿嘿,那四位先賢道統雖好,前路卻已放在哪裏,我雖然沒有什麽野心,可也不願練了一生,最後隻能留下一具不敗不壞的肉身舍利,留給後人評說!”


    “混賬東西,難道丹派這麽多大師高人,竟然還沒你眼光通透,你就敢確定按照這四門道統前行,隻能止步於此?”


    “他們已經都老了,氣血即便沒有衰敗,卻也再沒有上進的空間,學一學四位先賢,恐怕才能快速突破,打破生死大限……而我今年才二十多歲,體內氣機血脈生生不息,仍處於自然生長的階段,如果不跟‘空’老這活菩薩學一學,豈不是浪費了我這一身的天資……那樣的話,恐怕‘空’老才會對我失望透頂吧?!”


    ‘空’有些愕然地抬了抬頭,麵色陰沉地死死看著越說越得意的楊猛,直至半響之後,這才終於滿意地笑了起來,“小子資質、心性都是一般,倒是眼光不算太低,難得還有些自知之明,如此繼承我一生所學,也算勉強能為之,走吧,跟我迴內洞!”


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