山體隆起於太白山山腰位置，製造一片寬廣的平地。</p>
和原來的太白山相比，嶽鎮山控製地底隆起的部分，四周是幾乎是呈筆直的陡峭岩石崖壁，仿佛刀削斧砍似的，如此景象，用鬼斧神工來描繪，隻能說是寫實描寫。</p>
在平地的東邊，由岩石台階構成一條蜿蜒盤旋的通天之路。</p>
此岩石台階直通山下平緩地帶，岩石台階的兩側，是陡峭的山脊，岩石台階每隔幾公裏的位置，便會設置一座石質觀景台。</p>
整條石質台階，從山底到山上，期間跨越十幾公裏的距離。</p>
泰山十八盤的垂直高度僅有四百米，而嶽鎮山人為創造的這條石質台階通道，其垂直落差在兩千米左右，沿著石階可穿梭山澗變化的雲霧。</p>
在濃霧之時，這條石質台階通道仿佛天路一般，直達雲端之上的天空之城。</p>
每日太陽升起之時，東方三千紫氣東來。</p>
於山門前麵呈現出聖人之象。</p>
山門駐地主體成型之後，嶽鎮山再次使用龍脈分身的另一個能力，名為大地沃土。</p>
《大地沃土》</p>
品質：藍色</p>
介紹：由地底龍脈繼承而來的天賦能力，可分解物質能量，提升大地土壤的品質，孕育萬千生靈，賦予生機造化。</p>
......</p>
原本的太白山山頂位置，分布著大小不等的棱角狀礫塊遍布，複蓋山梁及台原，連成一片，狀似石塊構成的海洋、河流。</p>
這些碎石形成於冰川遺跡，有冰川運動留下的自然現象。</p>
像這樣的石質土地，生機缺乏，再加上高海拔，一般的植物在這地方也活不下去。</p>
因此嶽鎮山發動龍脈分身的能力，來改造門派駐地這片區域的土壤結構。</p>
把這片區域的碎石，變成營養豐富的土地。</p>
最後，嶽鎮山在門派駐地的中央，布下八方聚水大陣，此陣連接秦嶺山脈內部的靈氣循環係統，隻要嶽鎮山創造的靈脈循環係統保持完好，這門陣法便可以永久運行下去。</p>
八方聚水大陣可吸納方圓近百公裏範圍內的水霧雲氣。</p>
而秦嶺山脈又是神州南北氣候的分割線，不管是北方來的冷空氣，亦或者是南方來的季風雲團，都將匯聚於秦嶺山脈的兩側。</p>
這些雲霧中攜帶大量水汽，水汽通過陣法補充至中央的湖泊裏麵，在湖泊底部形成密密麻麻的泉眼，源源不斷的生成流水，補充在湖泊之中。</p>
有水源補充的情況下，原本靜止的湖泊便活了過來。</p>
多餘的水流向外圍的懸崖峭壁，分別一南一北朝著太白山兩側而去，最終沿著筆直的山崖墜落至上下，在門派邊緣位置形成兩處巨大的瀑布。</p>
高達一兩千米的落差，這是真正的飛流直下三千尺。</p>
高山湖泊中混合分富靈氣的活水，從太白山開始，滋潤秦嶺山脈兩側的生靈萬物，從太白山山頂流出的這兩道活水源頭，見分別注入黃河水係，以及長江水係。</p>
山水風雲，四季變換。</p>
生存最基本的條件完善之後，接下來，便是在此基礎上，搭建上層建築。</p>
山石自動演化成為各種凋梁畫棟的建築。</p>
平整的土地上麵，仿佛樹木生長一般，從地底長出無數的亭台閣樓。</p>
沿著駐地中心的湖泊，閣樓錯落有致。</p>
掌握物質變化的龍脈分身，甚至還能改變石質建築的質地，把原本的石質簡直，轉化成為玉質建築，各種色彩的寶石美玉，成為磚瓦一般的材料。</p>
</p>
當然，這種變化僅僅是物質元素的組合變化，並不涉及靈氣參與。</p>
即便是潔白無瑕的漢白玉，也不過是凡物而已。</p>
在修行者眼中，也就是樣子貨。</p>
修行界中用來盛放丹藥的玉瓶，其實是靈玉製作的。</p>
嶽鎮山在太白山主峰位置大興土木改造天地之時，生活在太白山附近的無數散修早已被驚動，山川易型的奇觀，百裏之外都可以看見。</p>
這些散修自然也不例外。</p>
太白山這邊雖然沒有大的門派，但也有不少散修。</p>
整個太白山範圍內，十裏一寺，五裏一廟。</p>
隱居在此的道士很多。</p>
當然，除了道士之外，也還有佛門修士，以及儒家弟子。</p>
太白山範圍內，有淩霄殿這樣的道觀，也有顯洞寺、蓮花觀等佛門駐地，而儒家也有橫渠書院，以及文公廟等駐地。</p>
整個太白山地區，有儒釋道三教合流的趨勢。</p>
而位於這片區域的修士，也被嶽鎮山的大手筆所驚動。</p>
各地道觀廟宇中的散修，紛紛朝太白山主峰這邊趕來。</p>
“白道長！</p>
”</p>
“好久不見，道長修為越發深不可測。”</p>
“嗯！？”</p>
這名姓白的道長，名為白道古，乃樓觀派弟子。</p>
樓觀派的開創人是周代函穀關令尹喜。</p>
因尹喜在此修道，結草為樓，以觀星望氣，故名為樓觀。</p>
白道古發現來人是一位和尚，此人乃釋靈和尚。</p>
就隱居在白道古十裏之外的蓮花觀中。</p>
“比不得釋靈方丈你，蓮花觀在你的主持下，香火越加鼎盛。”</p>
“上次路過，你們廟裏還為佛祖重塑了金身。”</p>
“想必釋靈方丈不日就能自覺，修成羅漢金身。”</p>
“唉，白道長你還是耿耿於懷啊！”</p>
“為佛祖重塑金身，此乃信徒自發行為，與和尚我沒有任何關係。”</p>
“倒是眼前的登仙路，是你們仙道手段所為。”</p>
“難道你們師祖顯靈不成？”</p>
兩人麵前的登仙路，便是嶽鎮山使用龍脈分身製造的石質台階通道。</p>
在台階起始位置，豎立著一塊石碑，石碑上麵留有登仙路三個篆體文字。</p>
釋靈懷疑這大手筆，乃是某位仙道老祖顯靈。</p>
而樓觀派的可能是最大的，傳說道教老子曾在此地傳道，而樓觀派祖師尹喜便是在此地得到老子真傳，從而開創樓觀派一脈，算起來，樓觀派還是老子的徒子徒孫。</p>
老子傳下道德經後，百年騎著青牛，消失在函穀關。</p>
傳言老子已經飛升上界，可惜外人終究不得真相。</p>
而眼前改天換地的奇觀，估計隻有傳說中的仙人，才有此手段。</p>
因此，釋靈才會有此誤會。</p>
和原來的太白山相比，嶽鎮山控製地底隆起的部分，四周是幾乎是呈筆直的陡峭岩石崖壁，仿佛刀削斧砍似的，如此景象，用鬼斧神工來描繪，隻能說是寫實描寫。</p>
在平地的東邊，由岩石台階構成一條蜿蜒盤旋的通天之路。</p>
此岩石台階直通山下平緩地帶，岩石台階的兩側，是陡峭的山脊，岩石台階每隔幾公裏的位置，便會設置一座石質觀景台。</p>
整條石質台階，從山底到山上，期間跨越十幾公裏的距離。</p>
泰山十八盤的垂直高度僅有四百米，而嶽鎮山人為創造的這條石質台階通道，其垂直落差在兩千米左右，沿著石階可穿梭山澗變化的雲霧。</p>
在濃霧之時，這條石質台階通道仿佛天路一般，直達雲端之上的天空之城。</p>
每日太陽升起之時，東方三千紫氣東來。</p>
於山門前麵呈現出聖人之象。</p>
山門駐地主體成型之後，嶽鎮山再次使用龍脈分身的另一個能力，名為大地沃土。</p>
《大地沃土》</p>
品質：藍色</p>
介紹：由地底龍脈繼承而來的天賦能力，可分解物質能量，提升大地土壤的品質，孕育萬千生靈，賦予生機造化。</p>
......</p>
原本的太白山山頂位置，分布著大小不等的棱角狀礫塊遍布，複蓋山梁及台原，連成一片，狀似石塊構成的海洋、河流。</p>
這些碎石形成於冰川遺跡，有冰川運動留下的自然現象。</p>
像這樣的石質土地，生機缺乏，再加上高海拔，一般的植物在這地方也活不下去。</p>
因此嶽鎮山發動龍脈分身的能力，來改造門派駐地這片區域的土壤結構。</p>
把這片區域的碎石，變成營養豐富的土地。</p>
最後，嶽鎮山在門派駐地的中央，布下八方聚水大陣，此陣連接秦嶺山脈內部的靈氣循環係統，隻要嶽鎮山創造的靈脈循環係統保持完好，這門陣法便可以永久運行下去。</p>
八方聚水大陣可吸納方圓近百公裏範圍內的水霧雲氣。</p>
而秦嶺山脈又是神州南北氣候的分割線，不管是北方來的冷空氣，亦或者是南方來的季風雲團，都將匯聚於秦嶺山脈的兩側。</p>
這些雲霧中攜帶大量水汽，水汽通過陣法補充至中央的湖泊裏麵，在湖泊底部形成密密麻麻的泉眼，源源不斷的生成流水，補充在湖泊之中。</p>
有水源補充的情況下，原本靜止的湖泊便活了過來。</p>
多餘的水流向外圍的懸崖峭壁，分別一南一北朝著太白山兩側而去，最終沿著筆直的山崖墜落至上下，在門派邊緣位置形成兩處巨大的瀑布。</p>
高達一兩千米的落差，這是真正的飛流直下三千尺。</p>
高山湖泊中混合分富靈氣的活水，從太白山開始，滋潤秦嶺山脈兩側的生靈萬物，從太白山山頂流出的這兩道活水源頭，見分別注入黃河水係，以及長江水係。</p>
山水風雲，四季變換。</p>
生存最基本的條件完善之後，接下來，便是在此基礎上，搭建上層建築。</p>
山石自動演化成為各種凋梁畫棟的建築。</p>
平整的土地上麵，仿佛樹木生長一般，從地底長出無數的亭台閣樓。</p>
沿著駐地中心的湖泊，閣樓錯落有致。</p>
掌握物質變化的龍脈分身，甚至還能改變石質建築的質地，把原本的石質簡直，轉化成為玉質建築，各種色彩的寶石美玉，成為磚瓦一般的材料。</p>
</p>
當然，這種變化僅僅是物質元素的組合變化，並不涉及靈氣參與。</p>
即便是潔白無瑕的漢白玉，也不過是凡物而已。</p>
在修行者眼中，也就是樣子貨。</p>
修行界中用來盛放丹藥的玉瓶，其實是靈玉製作的。</p>
嶽鎮山在太白山主峰位置大興土木改造天地之時，生活在太白山附近的無數散修早已被驚動，山川易型的奇觀，百裏之外都可以看見。</p>
這些散修自然也不例外。</p>
太白山這邊雖然沒有大的門派，但也有不少散修。</p>
整個太白山範圍內，十裏一寺，五裏一廟。</p>
隱居在此的道士很多。</p>
當然，除了道士之外，也還有佛門修士，以及儒家弟子。</p>
太白山範圍內，有淩霄殿這樣的道觀，也有顯洞寺、蓮花觀等佛門駐地，而儒家也有橫渠書院，以及文公廟等駐地。</p>
整個太白山地區，有儒釋道三教合流的趨勢。</p>
而位於這片區域的修士，也被嶽鎮山的大手筆所驚動。</p>
各地道觀廟宇中的散修，紛紛朝太白山主峰這邊趕來。</p>
“白道長！</p>
”</p>
“好久不見，道長修為越發深不可測。”</p>
“嗯！？”</p>
這名姓白的道長，名為白道古，乃樓觀派弟子。</p>
樓觀派的開創人是周代函穀關令尹喜。</p>
因尹喜在此修道，結草為樓，以觀星望氣，故名為樓觀。</p>
白道古發現來人是一位和尚，此人乃釋靈和尚。</p>
就隱居在白道古十裏之外的蓮花觀中。</p>
“比不得釋靈方丈你，蓮花觀在你的主持下，香火越加鼎盛。”</p>
“上次路過，你們廟裏還為佛祖重塑了金身。”</p>
“想必釋靈方丈不日就能自覺，修成羅漢金身。”</p>
“唉，白道長你還是耿耿於懷啊！”</p>
“為佛祖重塑金身，此乃信徒自發行為，與和尚我沒有任何關係。”</p>
“倒是眼前的登仙路，是你們仙道手段所為。”</p>
“難道你們師祖顯靈不成？”</p>
兩人麵前的登仙路，便是嶽鎮山使用龍脈分身製造的石質台階通道。</p>
在台階起始位置，豎立著一塊石碑，石碑上麵留有登仙路三個篆體文字。</p>
釋靈懷疑這大手筆，乃是某位仙道老祖顯靈。</p>
而樓觀派的可能是最大的，傳說道教老子曾在此地傳道，而樓觀派祖師尹喜便是在此地得到老子真傳，從而開創樓觀派一脈，算起來，樓觀派還是老子的徒子徒孫。</p>
老子傳下道德經後，百年騎著青牛，消失在函穀關。</p>
傳言老子已經飛升上界，可惜外人終究不得真相。</p>
而眼前改天換地的奇觀，估計隻有傳說中的仙人，才有此手段。</p>
因此，釋靈才會有此誤會。</p>