“好了，如今你想見的人也見到了，以後的事以後在，我會幫你照料她的。”笑了笑完之後，隻見灰蒙蒙的空中突然出現了一個黑洞，而逍遙的身體，不受控製的向著黑洞而去。
逍遙眼中滿不舍，接著變成了堅定，道：“玲兒，等著我，我一定會迴來的...。”聲音還在耳邊迴蕩，可逍遙卻已經消失不見。
“你幹什麽，你到底什麽人？”玲兒見逍遙消失，這個時候才清醒了過來，立刻對著大吼起來。
而這個時候，一對陰兵和那十殿閻羅也向著這邊趕了過來，直接將包圍了起來，畢竟他們弄出這麽大的陣勢，就為了逍遙和。
也不廢話，直接拿出一塊牌子讓十殿閻羅看，這牌子黑色的，上麵有一個大大的死字，別人不認識，可十殿閻羅卻認識這牌子的。
生死界在別人的眼裏，其實依然和之前的地府沒有什麽區別，根本不知道這生死界中的事，以為生死界隻不過不受仙界控製了而已。
十殿閻羅將陰兵和所有人都遣散，恭敬的對行禮，等待的吩咐，畢竟上層的人來到這裏，絕對不沒事可幹，而手中的令牌，那個界主令，生死界無論誰，見了這令牌如同見了界主一樣。
“剛才那個女子，就讓她在城中做一個普通的居民就好了，不要讓她有危險，可以繼續修煉，陰兵也可以撤了，之前的事都我搞出來的，沒有大礙。”完，的身影直接消失。
十殿閻羅都恭敬的領命而去，玲兒還在焦急逍遙的消息，可還沒等自己什麽的時候，就接到了一個命令，讓自己居住在城中，不得出城。
而逍遙，如今卻已經來到了十八層地獄的最後一項，刀鋸地獄。一來到這裏，逍遙就被這裏的慘叫聲所驚醒，而這個時候，已經有陰兵來到了逍遙的身邊，不由分的將逍遙抓住，壓著逍遙就要將逍遙捆綁起來。
“我不這裏的犯人，你們要幹什麽？”逍遙這個時候驚慌了起來，聽別人一迴事，可親眼見到又另外的一迴事，光看一看都讓人毛骨悚然，想到自己就要受這樣的刑罰，逍遙有些恐懼的大叫起來。
而陰兵根本不理會逍遙的叫喊，直接將逍遙捆綁在柱子上，而逍遙想要反抗，可卻發現，當自己綁在這柱子上以後，自己的靈魂力量竟然調動不起來。
而這個時候，兩人來到了逍遙的麵前，二人手中還拿著一把大鋸子，同樣也不理會逍遙，就開始對逍遙用刑，逍遙還想服這些人，可人家根本不理會逍遙，接著，逍遙的嘴裏就隻能發出一聲聲的慘叫。
鋸子將逍遙鋸成了兩半，之後，那二人停止了下來，在一旁等候著，等候逍遙的恢複，當逍遙恢複之後，二人有開始了行刑，
逍遙一邊慘叫，一邊心中罵著那界主，逍遙決定了，如果以後發現生死界的審判不公，自己一定要毀了這裏，逍遙也不知道自己哪裏來的信心，反正就覺得自己能辦到。
而嚴格的起來，逍遙生前的罪惡還真能到這刀鋸地獄走一遭的，當初逍遙殿被滅，逍遙已各個宗派的寶物當作買賣來做，也算買賣不公了。
逍遙一遍又一遍的受著刑罰，隨著每一次的恢複，逍遙的痛苦就加長了時間，逍遙發現，隨著自己每一次的恢複，自己的靈魂強度都會增長一些，想來沒有騙自己，還真的能鍛煉靈魂。
而那行刑的二人也不知道疲憊，竟然一直這麽折磨逍遙都沒有換過人。
逍遙也不知道自己的身體多少次的被鋸開了，一萬次還三萬次，多的連逍遙也數不清了，總之，到了最後，逍遙的身體在也無法鋸開的時候，那二人走了，陰兵過來將逍遙放了下來，不再理會逍遙，轉身就走。
逍遙有些疑惑，按照的話，自己應該從十八層地獄走出去，可自己該怎麽走呢？雖然有六層地獄在生死界的同一層，可逍遙看了看四周，根本沒有發現有路，這讓自己怎麽走呢？
逍遙想到了之前自己從黃泉路中走出來的情景，當下，逍遙同樣打開了輪迴之路，可輪迴之路的盡頭依然在刀鋸地獄，根本無法到別的地方去。
逍遙沉思起來，讓自己鍛煉靈魂，同時走出十八層地獄，這應該兩個意思，第一個自然不用，而第二個，應該就想辦法離開這裏，而在生死界中，想要離開的辦法隻有一個，那就利用輪迴之力，或許自己領悟的輪迴還不夠。
看著四周的靈魂受苦，逍遙心中有些不忍，不過逍遙也沒有動手去救他們，的沒錯，這的卻能鍛煉靈魂，不過逍遙心中已經暗暗決定，如果騙自己的話，那自己就將這十八層地獄全部都毀去。
逍遙不在理會四周的慘叫聲，直接盤膝坐下，開始領悟輪迴。輪迴之路，逍遙能打開的不過通往黃泉路的通道，這根本和十八層地獄不通的，而想要走出十八層地獄，逍遙就要再次領悟自己所不知道的東西。
逍遙這個時候才想起，自己一隻領悟的輪迴，而輪迴還有一個名稱，叫做六道輪迴。
人永遠處於生死循環狀態，循環的線路有六條，在哪條道上循環取決於活著時所做的善事和惡事。
例如，做了惡事，死後下地獄受刑，刑滿後投胎變動物，動物死後的循環，再取決於它活著時作的”業”。
所謂輪迴，實際上上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地機械循環。
輪迴的範圍共有六大種類，佛教稱為六道，那就天道、阿修羅道、人道、畜生道、惡鬼道、地獄道，這都由於五戒十善及十惡五逆而有的類別。
五戒為，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。十善：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔恚、不邪見。
十善的反麵十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞和合的僧團、出佛陀的身血，稱為五逆，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、阿修羅三道，十惡五逆分為下中上三品，感生地獄、餓鬼、畜生三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。
而地獄十八層，和這六道有沒有關係呢？逍遙想到了之前給自己的十八層地獄，其中有三層就和畜生有關係的，雖然不一定就判定一定入畜生道，不過有兩層專門為畜生所申冤的地方，想來應該和畜生道有些關係。
而六道其實也算六條道路，逍遙領悟的輪迴之路其實就這六道的雛形，隻不過還沒有細細的劃分出來，更沒有讓輪迴之路變的強大起來，逍遙感覺自己的猜想或許對的，當下，開始感悟六道。
那六道又在哪裏？其實六道不能簡單理解成物理空間，六道心的境界。
一個人走進了羊群，但我們卻不能這個人進入畜牲道。但如果一個做出了道德上很卑劣的事，我們就會這個人衣冠禽獸。所以六道心的境界，不物理空間。行善的人，心安氣順，宛若人天；雖然行善，但心生嫉妒，宛若修羅；無慚無愧，無羞無恥，便畜牲；貪心熾盛，毫無厭足，便餓鬼；喪盡天良，無惡不做，就地獄。
九類眾生， 一身具足，完全在心的感受上安立的。癮君子，毒癮發做，如同在地獄之中，但近在咫尺的我們卻不可能感受這樣的痛苦。
《地藏經》地獄“若非威神,即須業力。非此二事，終不能到。”已經明確告訴我們，地獄不鑽探隊能鑽到的。佛學中還，一個人禪修到一定功夫時，可以達到一禪天，二禪天，三禪天，四禪天等等天人的境界。
達到這些境界的人，也並不如同火箭一樣飛到大氣層外麵，而隻有他本人能夠體會到的一種精神狀態，禪樂也被很多禪修證實真實存在。
修羅道，略稱‘修羅’，其中修羅就‘端正’，國人稱其為天神，梵文‘阿’否定冠詞，‘阿修羅’意譯為非天、非同類、非酒神、不端正。
他們的福報很大，與仙界眾生相去不遠。生於此道中的眾生，於過往生中的善業力極大，卻因其瞋恨的習氣，而並未能生於天界中，隻能以這種似天而非天的生命形式投生。
阿修羅道的眾生瞋心及妒忌心極重，常常與仙界之眾生作戰，但往往大敗而返，被打至遍體鱗傷。這一道的眾生雖然福報、壽元及智力俱大，但卻因其瞋恨心而並不快樂幸福。
人道和天道為善道，阿修羅本性善良，也善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意誌，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大。不知道怎麽迴事，在逍遙想領悟六道的時候，一個聲音卻出現在了逍遙的腦海中，竟然為逍遙講解起了六道，如同一個老和尚在為逍遙講經一樣。
逍遙眼中滿不舍，接著變成了堅定，道：“玲兒，等著我，我一定會迴來的...。”聲音還在耳邊迴蕩，可逍遙卻已經消失不見。
“你幹什麽，你到底什麽人？”玲兒見逍遙消失，這個時候才清醒了過來，立刻對著大吼起來。
而這個時候，一對陰兵和那十殿閻羅也向著這邊趕了過來，直接將包圍了起來，畢竟他們弄出這麽大的陣勢，就為了逍遙和。
也不廢話，直接拿出一塊牌子讓十殿閻羅看，這牌子黑色的，上麵有一個大大的死字，別人不認識，可十殿閻羅卻認識這牌子的。
生死界在別人的眼裏，其實依然和之前的地府沒有什麽區別，根本不知道這生死界中的事，以為生死界隻不過不受仙界控製了而已。
十殿閻羅將陰兵和所有人都遣散，恭敬的對行禮，等待的吩咐，畢竟上層的人來到這裏，絕對不沒事可幹，而手中的令牌，那個界主令，生死界無論誰，見了這令牌如同見了界主一樣。
“剛才那個女子，就讓她在城中做一個普通的居民就好了，不要讓她有危險，可以繼續修煉，陰兵也可以撤了，之前的事都我搞出來的，沒有大礙。”完，的身影直接消失。
十殿閻羅都恭敬的領命而去，玲兒還在焦急逍遙的消息，可還沒等自己什麽的時候，就接到了一個命令，讓自己居住在城中，不得出城。
而逍遙，如今卻已經來到了十八層地獄的最後一項，刀鋸地獄。一來到這裏，逍遙就被這裏的慘叫聲所驚醒，而這個時候，已經有陰兵來到了逍遙的身邊，不由分的將逍遙抓住，壓著逍遙就要將逍遙捆綁起來。
“我不這裏的犯人，你們要幹什麽？”逍遙這個時候驚慌了起來，聽別人一迴事，可親眼見到又另外的一迴事，光看一看都讓人毛骨悚然，想到自己就要受這樣的刑罰，逍遙有些恐懼的大叫起來。
而陰兵根本不理會逍遙的叫喊，直接將逍遙捆綁在柱子上，而逍遙想要反抗，可卻發現，當自己綁在這柱子上以後，自己的靈魂力量竟然調動不起來。
而這個時候，兩人來到了逍遙的麵前，二人手中還拿著一把大鋸子，同樣也不理會逍遙，就開始對逍遙用刑，逍遙還想服這些人，可人家根本不理會逍遙，接著，逍遙的嘴裏就隻能發出一聲聲的慘叫。
鋸子將逍遙鋸成了兩半，之後，那二人停止了下來，在一旁等候著，等候逍遙的恢複，當逍遙恢複之後，二人有開始了行刑，
逍遙一邊慘叫，一邊心中罵著那界主，逍遙決定了，如果以後發現生死界的審判不公，自己一定要毀了這裏，逍遙也不知道自己哪裏來的信心，反正就覺得自己能辦到。
而嚴格的起來，逍遙生前的罪惡還真能到這刀鋸地獄走一遭的，當初逍遙殿被滅，逍遙已各個宗派的寶物當作買賣來做，也算買賣不公了。
逍遙一遍又一遍的受著刑罰，隨著每一次的恢複，逍遙的痛苦就加長了時間，逍遙發現，隨著自己每一次的恢複，自己的靈魂強度都會增長一些，想來沒有騙自己，還真的能鍛煉靈魂。
而那行刑的二人也不知道疲憊，竟然一直這麽折磨逍遙都沒有換過人。
逍遙也不知道自己的身體多少次的被鋸開了，一萬次還三萬次，多的連逍遙也數不清了，總之，到了最後，逍遙的身體在也無法鋸開的時候，那二人走了，陰兵過來將逍遙放了下來，不再理會逍遙，轉身就走。
逍遙有些疑惑，按照的話，自己應該從十八層地獄走出去，可自己該怎麽走呢？雖然有六層地獄在生死界的同一層，可逍遙看了看四周，根本沒有發現有路，這讓自己怎麽走呢？
逍遙想到了之前自己從黃泉路中走出來的情景，當下，逍遙同樣打開了輪迴之路，可輪迴之路的盡頭依然在刀鋸地獄，根本無法到別的地方去。
逍遙沉思起來，讓自己鍛煉靈魂，同時走出十八層地獄，這應該兩個意思，第一個自然不用，而第二個，應該就想辦法離開這裏，而在生死界中，想要離開的辦法隻有一個，那就利用輪迴之力，或許自己領悟的輪迴還不夠。
看著四周的靈魂受苦，逍遙心中有些不忍，不過逍遙也沒有動手去救他們，的沒錯，這的卻能鍛煉靈魂，不過逍遙心中已經暗暗決定，如果騙自己的話，那自己就將這十八層地獄全部都毀去。
逍遙不在理會四周的慘叫聲，直接盤膝坐下，開始領悟輪迴。輪迴之路，逍遙能打開的不過通往黃泉路的通道，這根本和十八層地獄不通的，而想要走出十八層地獄，逍遙就要再次領悟自己所不知道的東西。
逍遙這個時候才想起，自己一隻領悟的輪迴，而輪迴還有一個名稱，叫做六道輪迴。
人永遠處於生死循環狀態，循環的線路有六條，在哪條道上循環取決於活著時所做的善事和惡事。
例如，做了惡事，死後下地獄受刑，刑滿後投胎變動物，動物死後的循環，再取決於它活著時作的”業”。
所謂輪迴，實際上上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地機械循環。
輪迴的範圍共有六大種類，佛教稱為六道，那就天道、阿修羅道、人道、畜生道、惡鬼道、地獄道，這都由於五戒十善及十惡五逆而有的類別。
五戒為，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。十善：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔恚、不邪見。
十善的反麵十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞和合的僧團、出佛陀的身血，稱為五逆，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、阿修羅三道，十惡五逆分為下中上三品，感生地獄、餓鬼、畜生三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。
而地獄十八層，和這六道有沒有關係呢？逍遙想到了之前給自己的十八層地獄，其中有三層就和畜生有關係的，雖然不一定就判定一定入畜生道，不過有兩層專門為畜生所申冤的地方，想來應該和畜生道有些關係。
而六道其實也算六條道路，逍遙領悟的輪迴之路其實就這六道的雛形，隻不過還沒有細細的劃分出來，更沒有讓輪迴之路變的強大起來，逍遙感覺自己的猜想或許對的，當下，開始感悟六道。
那六道又在哪裏？其實六道不能簡單理解成物理空間，六道心的境界。
一個人走進了羊群，但我們卻不能這個人進入畜牲道。但如果一個做出了道德上很卑劣的事，我們就會這個人衣冠禽獸。所以六道心的境界，不物理空間。行善的人，心安氣順，宛若人天；雖然行善，但心生嫉妒，宛若修羅；無慚無愧，無羞無恥，便畜牲；貪心熾盛，毫無厭足，便餓鬼；喪盡天良，無惡不做，就地獄。
九類眾生， 一身具足，完全在心的感受上安立的。癮君子，毒癮發做，如同在地獄之中，但近在咫尺的我們卻不可能感受這樣的痛苦。
《地藏經》地獄“若非威神,即須業力。非此二事，終不能到。”已經明確告訴我們，地獄不鑽探隊能鑽到的。佛學中還，一個人禪修到一定功夫時，可以達到一禪天，二禪天，三禪天，四禪天等等天人的境界。
達到這些境界的人，也並不如同火箭一樣飛到大氣層外麵，而隻有他本人能夠體會到的一種精神狀態，禪樂也被很多禪修證實真實存在。
修羅道，略稱‘修羅’，其中修羅就‘端正’，國人稱其為天神，梵文‘阿’否定冠詞，‘阿修羅’意譯為非天、非同類、非酒神、不端正。
他們的福報很大，與仙界眾生相去不遠。生於此道中的眾生，於過往生中的善業力極大，卻因其瞋恨的習氣，而並未能生於天界中，隻能以這種似天而非天的生命形式投生。
阿修羅道的眾生瞋心及妒忌心極重，常常與仙界之眾生作戰，但往往大敗而返，被打至遍體鱗傷。這一道的眾生雖然福報、壽元及智力俱大，但卻因其瞋恨心而並不快樂幸福。
人道和天道為善道，阿修羅本性善良，也善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意誌，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大。不知道怎麽迴事，在逍遙想領悟六道的時候，一個聲音卻出現在了逍遙的腦海中，竟然為逍遙講解起了六道，如同一個老和尚在為逍遙講經一樣。