話說葉羽白眼睜睜看著白衣人消失再看那手中的晶石已然化為碎屑消失不見心裏感慨萬分！不是因為白衣人留下的東西卻是白衣人的離去好容易有了個可以說話的竟是個什麽靈識靈識就靈識唄還隻管自己說說完就消失了鬱悶。抱怨歸抱怨葉羽白還是把注意力轉到那塊皮革和玉石上拿起皮革翻開看了看也沒有什麽特別的隻用黑線勾畫了三個盤坐的小人小人的身體裏幾條紅線紅線經過的地方有很多黑點看樣子大概就是行功路線通過三個不同視角來展現。翻過來看背麵是一幅人體穴位圖邊上還有注解密密麻麻的全是繁體中文。
葉羽白見那皮革一般就去拿那塊晶石。說真的他現在不是想修煉什麽功法而是想找個人說說話。他希望還可以和桌子上那個晶石一樣能出現個什麽靈識和自己聊天解悶。可事實是那塊晶石並沒有什麽動靜根本不像他想象的那樣。葉羽白鬱悶的出了石屋釀著嗓子幹吼了一聲覺著沒別的事做就去看那皮革上的功法了目的就是能夠看到白衣人所說的玉簡放出光芒來然後再次出現個白衣......肋骨斷裂自己也接不上隱隱的疼痛使自己想睡覺都不行幹脆忍著隱痛盤坐著開始修煉起來。
起初是用意念幻想一股熱流然後根據皮革上所標注的路線運轉葉羽白猜也猜得出來這是一篇大周天修煉功法。因為自己的練精化氣期已在聶平的幫助下完成了隨著行功一個周天丹田裏那股意想的氣流已經變成了一團感覺是真實的淡淡的氣團。再次行功一個周天那團氣團越的凝實起來。就這樣不眠不休的餓了吃個果子飽了去練功五天時間葉羽白感覺身體比以前又輕盈了許多斷骨也不是那樣疼了看來這功法還真有用啊！
十五天後葉羽白第三次去試那石床上的晶石根據白衣人所說的往晶石裏輸入自己的真氣就見那晶石也是猛地白光乍起卻沒有白衣人出現。隻是葉羽白好像可以感覺到晶石裏大量的信息這種微妙的感覺是無法用語言來形容的好像你想看哪裏就看哪裏一般。“咦”好像作文一樣竟然有開篇序語看看－－－看看。盡管是繁體字但還是難不倒葉輔佐的。
玉簡裏的文辭多是文鄒鄒的葉羽白看了兩天才完全看明白。這是一個修真者也就是尊提人常說的仙人在兩萬年前的修真者與修魔者的大戰中受傷躲在此處養傷傷養好了離自己飛升仙界的日子也不遠了。決定在此留下自己的道統待有緣人傳承自己的衣缽。玉簡裏有修真功法有乾坤葫蘆的用法混元戒指的用法還說自己叫玄真道君接著就提到葉……
羽白所在的這個空間其實就是玄真道君的修煉場所同時也是一件法器。是用一塊五萬多年的玉髓請一位修佛的朋友鑲嵌進納須彌入介子大陣煉製而成還說這法器的總控就在石屋裏的桌之上隻要用真靈之氣引精血進入就可以控製相應的法訣也在玉簡裏。玉簡裏還提到了修真界的修煉類型等級劃分等一係列修真知識。
修魔者是那些沒有“氣感”的人（當然也有個別有氣感的人）修煉的一種法門由於他們突破先天境界也不可能吸收先天的靈氣所以就吸收天地間的暴虐氣息（即先天煞氣）修煉因為先天煞氣本就不穩定況且橫練外功之人本就好鬥所以修魔者多兇殘嗜殺且肉身強橫即使是飛升了也不可能是仙界而是魔界傳說魔界是一個先天煞氣更為密集的地方。由於對修魔不是很清楚所以玉簡裏對修魔者隻是一帶而過。
至於修真者可分為武修和文修武修者是憑借自己從後天突破先天一路武技和真氣同修而來的武修大多攻擊力強大如劍修、刀修等。文修是因為入道的方法不同或根本就是借助靈藥等突破先天的人這種修真者天生的攻擊力不高但道法高強。不過現在多是文武並重已經沒有了原來的文修者武修者之分了。最初的後天修煉者修煉出的是真氣突破先天以後修煉出的是真靈之氣。雖然也稱作真氣但那是有天和地的差別的所以修真者也稱真靈之氣為靈氣。
妖獸多是些低智慧動物吸收天地間的草木精華修煉而成的因為它們從小就沒有禮法的束縛所以妖獸化形之後多是些沒有章法肆意妄為之輩。妖獸修煉到最後經曆天劫洗禮就會飛升妖界。至於靈精是由精神力龐大的仙魔或妖獸死亡後沒有肉身的靈體和珍奇草木或玉石什麽的奪天地造化修煉來的靈精的飛升情況稍微複雜些但是吸收什麽樣的精華飛升什麽樣的世界是不會改變的。
至於飛升可以說是天地間的規則。修煉仙（魔妖）道本就是逆天而行當修煉者的能力強大到可以影響這一界的穩定時天劫就會降臨所以說天劫隻是為懲罰那些違逆天地規則的修煉者們而設的如果修煉者成功渡過天劫就會被劫雷中的仙（魔妖）靈氣息改變身體的基本結構同時也會把真（煞妖）氣改變為仙靈（魔靈妖靈）氣就會受到仙（魔妖）界的吸引即所謂的飛升。傳說如果修煉到能力足夠大時可以突破宇宙規則的束縛也就是破開空間據說破開空間是仙人輕易可以做到的事情。
這些知識無疑又讓葉羽白看到了一個嶄新的未知世界卻原來紫霞星球上的人們所說的“仙人”隻不過是……
一些修真者那仙人又有些什麽樣的能力呢？帶著一絲期盼和一絲好奇葉羽白繼續看了下去然而玉簡中再也沒有了仙人們的任何信息。大概因為玄真道君本就隻是修真者對仙界也是知之甚少的緣故吧。雖然沒有仙界信息卻把修真者的各個階段記了個清楚。
進入先天境界隻算是築基入門了還不算真正修真者隻有等丹田裏的真靈氣密集到液化然後開始在丹田裏凝結真靈丹。從形成真靈丹起才算真正步入了修真的殿堂。其實修真隻分為三大階段就是金丹期元嬰期和飛升期。每個大階段分為三個小階段即金丹期分為始丹期、固丹期、和滅丹期。元嬰期分為：蘊嬰期、合體期、出竅期。飛升期分為：寂滅期、渡劫期、和大乘期。每個小階段又分為初期、中期、和後期。
顧名思意始丹期就是剛剛形成真靈金丹固丹期就是金丹已經完全凝固正在飛的成長滅丹期就是碎丹期金丹已經不再成長凝實得不能在凝實了特別到了後期隨時會碎丹成嬰所以滅丹後期的修真者一般都會潛心修行不再出來走動。
碎丹成嬰後元嬰脆弱蠢蠢欲動似要脫離身體而去這時候需要真靈小心溫養故稱為蘊嬰期。
元嬰漸漸適應身體逐漸親和身體最後不離不棄是為合體期。
等到元嬰和身體真正融合後互相之間就會產生微妙的感應這時候元嬰就可以短時間放出體外是為出竅期。
元嬰功行圓滿人就會漸漸厭惡塵世對周圍的人和事變得淡漠起來是為寂滅期。
寂滅後期到感應到天劫快要來臨的時候就是渡劫期一般渡劫期為九百年期間要渡三次天劫前三百年為前期渡第一次以此類推。
渡完天劫身體裏的真靈氣慢慢變為仙靈氣此為大乘期。
等體內的仙靈氣越來越精純身體終於抗不住仙界的吸引時就會渡飛升劫渡過飛升劫的最後一劫心魔劫就會隨接引仙靈氣飛升。
葉羽白見那皮革一般就去拿那塊晶石。說真的他現在不是想修煉什麽功法而是想找個人說說話。他希望還可以和桌子上那個晶石一樣能出現個什麽靈識和自己聊天解悶。可事實是那塊晶石並沒有什麽動靜根本不像他想象的那樣。葉羽白鬱悶的出了石屋釀著嗓子幹吼了一聲覺著沒別的事做就去看那皮革上的功法了目的就是能夠看到白衣人所說的玉簡放出光芒來然後再次出現個白衣......肋骨斷裂自己也接不上隱隱的疼痛使自己想睡覺都不行幹脆忍著隱痛盤坐著開始修煉起來。
起初是用意念幻想一股熱流然後根據皮革上所標注的路線運轉葉羽白猜也猜得出來這是一篇大周天修煉功法。因為自己的練精化氣期已在聶平的幫助下完成了隨著行功一個周天丹田裏那股意想的氣流已經變成了一團感覺是真實的淡淡的氣團。再次行功一個周天那團氣團越的凝實起來。就這樣不眠不休的餓了吃個果子飽了去練功五天時間葉羽白感覺身體比以前又輕盈了許多斷骨也不是那樣疼了看來這功法還真有用啊！
十五天後葉羽白第三次去試那石床上的晶石根據白衣人所說的往晶石裏輸入自己的真氣就見那晶石也是猛地白光乍起卻沒有白衣人出現。隻是葉羽白好像可以感覺到晶石裏大量的信息這種微妙的感覺是無法用語言來形容的好像你想看哪裏就看哪裏一般。“咦”好像作文一樣竟然有開篇序語看看－－－看看。盡管是繁體字但還是難不倒葉輔佐的。
玉簡裏的文辭多是文鄒鄒的葉羽白看了兩天才完全看明白。這是一個修真者也就是尊提人常說的仙人在兩萬年前的修真者與修魔者的大戰中受傷躲在此處養傷傷養好了離自己飛升仙界的日子也不遠了。決定在此留下自己的道統待有緣人傳承自己的衣缽。玉簡裏有修真功法有乾坤葫蘆的用法混元戒指的用法還說自己叫玄真道君接著就提到葉……
羽白所在的這個空間其實就是玄真道君的修煉場所同時也是一件法器。是用一塊五萬多年的玉髓請一位修佛的朋友鑲嵌進納須彌入介子大陣煉製而成還說這法器的總控就在石屋裏的桌之上隻要用真靈之氣引精血進入就可以控製相應的法訣也在玉簡裏。玉簡裏還提到了修真界的修煉類型等級劃分等一係列修真知識。
修魔者是那些沒有“氣感”的人（當然也有個別有氣感的人）修煉的一種法門由於他們突破先天境界也不可能吸收先天的靈氣所以就吸收天地間的暴虐氣息（即先天煞氣）修煉因為先天煞氣本就不穩定況且橫練外功之人本就好鬥所以修魔者多兇殘嗜殺且肉身強橫即使是飛升了也不可能是仙界而是魔界傳說魔界是一個先天煞氣更為密集的地方。由於對修魔不是很清楚所以玉簡裏對修魔者隻是一帶而過。
至於修真者可分為武修和文修武修者是憑借自己從後天突破先天一路武技和真氣同修而來的武修大多攻擊力強大如劍修、刀修等。文修是因為入道的方法不同或根本就是借助靈藥等突破先天的人這種修真者天生的攻擊力不高但道法高強。不過現在多是文武並重已經沒有了原來的文修者武修者之分了。最初的後天修煉者修煉出的是真氣突破先天以後修煉出的是真靈之氣。雖然也稱作真氣但那是有天和地的差別的所以修真者也稱真靈之氣為靈氣。
妖獸多是些低智慧動物吸收天地間的草木精華修煉而成的因為它們從小就沒有禮法的束縛所以妖獸化形之後多是些沒有章法肆意妄為之輩。妖獸修煉到最後經曆天劫洗禮就會飛升妖界。至於靈精是由精神力龐大的仙魔或妖獸死亡後沒有肉身的靈體和珍奇草木或玉石什麽的奪天地造化修煉來的靈精的飛升情況稍微複雜些但是吸收什麽樣的精華飛升什麽樣的世界是不會改變的。
至於飛升可以說是天地間的規則。修煉仙（魔妖）道本就是逆天而行當修煉者的能力強大到可以影響這一界的穩定時天劫就會降臨所以說天劫隻是為懲罰那些違逆天地規則的修煉者們而設的如果修煉者成功渡過天劫就會被劫雷中的仙（魔妖）靈氣息改變身體的基本結構同時也會把真（煞妖）氣改變為仙靈（魔靈妖靈）氣就會受到仙（魔妖）界的吸引即所謂的飛升。傳說如果修煉到能力足夠大時可以突破宇宙規則的束縛也就是破開空間據說破開空間是仙人輕易可以做到的事情。
這些知識無疑又讓葉羽白看到了一個嶄新的未知世界卻原來紫霞星球上的人們所說的“仙人”隻不過是……
一些修真者那仙人又有些什麽樣的能力呢？帶著一絲期盼和一絲好奇葉羽白繼續看了下去然而玉簡中再也沒有了仙人們的任何信息。大概因為玄真道君本就隻是修真者對仙界也是知之甚少的緣故吧。雖然沒有仙界信息卻把修真者的各個階段記了個清楚。
進入先天境界隻算是築基入門了還不算真正修真者隻有等丹田裏的真靈氣密集到液化然後開始在丹田裏凝結真靈丹。從形成真靈丹起才算真正步入了修真的殿堂。其實修真隻分為三大階段就是金丹期元嬰期和飛升期。每個大階段分為三個小階段即金丹期分為始丹期、固丹期、和滅丹期。元嬰期分為：蘊嬰期、合體期、出竅期。飛升期分為：寂滅期、渡劫期、和大乘期。每個小階段又分為初期、中期、和後期。
顧名思意始丹期就是剛剛形成真靈金丹固丹期就是金丹已經完全凝固正在飛的成長滅丹期就是碎丹期金丹已經不再成長凝實得不能在凝實了特別到了後期隨時會碎丹成嬰所以滅丹後期的修真者一般都會潛心修行不再出來走動。
碎丹成嬰後元嬰脆弱蠢蠢欲動似要脫離身體而去這時候需要真靈小心溫養故稱為蘊嬰期。
元嬰漸漸適應身體逐漸親和身體最後不離不棄是為合體期。
等到元嬰和身體真正融合後互相之間就會產生微妙的感應這時候元嬰就可以短時間放出體外是為出竅期。
元嬰功行圓滿人就會漸漸厭惡塵世對周圍的人和事變得淡漠起來是為寂滅期。
寂滅後期到感應到天劫快要來臨的時候就是渡劫期一般渡劫期為九百年期間要渡三次天劫前三百年為前期渡第一次以此類推。
渡完天劫身體裏的真靈氣慢慢變為仙靈氣此為大乘期。
等體內的仙靈氣越來越精純身體終於抗不住仙界的吸引時就會渡飛升劫渡過飛升劫的最後一劫心魔劫就會隨接引仙靈氣飛升。