——糾錯——</p>
利瑪竇在十七世紀初就死了，不過劇情需要，利瑪竇在本書就當做依然存在吧。</p>
任性的作者決定，就用他去世那一年作出出生的年份。</p>
——正文——</p>
時間匆匆，轉眼又是一個新年。</p>
正月裏，京城是十分熱鬧的，各地使臣紛紛攜帶禮物來朝賀大清皇帝。蒙古各部送上各種毛皮，朝鮮李氏王朝把前兩年欠的錢還上，俄沙皇也發來賀書。</p>
本來康熙特別高興，八方來賀，正是代表盛世天朝的強大，直到接見了不遠萬裏從歐洲來的……傻貨？</p>
才剛鬧完元宵，胤禩正想在家裏躲懶呢，可惜宮中來了個太監，說皇帝讓幾位有爵位的皇子務必參與早朝。</p>
八爺隻好穿上親王朝服、戴上頂戴，騎上馬往紫禁城午門趕去——之所以選擇騎馬，那也是不得已而為之，孝賢親王府距離皇宮太遠。</p>
一般來說，住在距離上班地點近的官員，會選擇坐轎子，或者選擇目前順天府最時髦的出行方式——自行車。</p>
沒錯了，自行車也是胤禩製作的機械之一，作為人力半自動收割機副產品，自行車問世時間比收割機還要更早。但因為技術和材料原因，車輪不是橡膠、彈黃承重有限，因此目前自行車有兩個致命問題：造價高昂、減震係統形同虛設。</p>
總之一句話，這是有錢人花錢給屁股找罪受的玩意兒，騎在自行車上，就好像騎馬沒有馬鞍，所以八爺自己是打死也不會選擇自行車作為出行方式。</p>
來到午門外，一輛與華夏風格完全不同的華麗馬車停在這兒，趕車的車夫有栗色頭發和灰色童孔，胤禩一看就知道這不是人——不是東方人。</p>
等時辰到上朝的點，官員與皇親分別自午門左右打卡進宮。八爺依舊如同往常那樣，排在隊伍最末尾。當人都差不多入宮，那華麗馬車車門打開，從中走出一個身穿紅袍的中年男人：白金短發、灰綠色童孔，身高目測一米八以上，脖子上帶著黃金十字架。</p>
胤禩頓時明白過來這人是誰——他當然不認識這個人，隻是這裝束是隻豬都能猜出來，毫無疑問這是一位天主教樞機主教，又稱紅衣主教，在教廷中是僅次於教皇的二號人物。</p>
紅衣主教來大清做什麽？胤禩很有些疑問，帶著這種疑問，八爺穿過午門，來到太和殿，等待早朝。</p>
很快議事結束，康熙召來張鴻緒，低語一陣，那太監就匆忙跑出太和殿，接著殿外傳來唿和：“宣羅馬教廷樞機主教多羅覲見。”</p>
隻見多羅樞機主教抬著高傲的頭顱，帶著一名戴眼鏡的小年輕，一同走到太和殿正中。見到康熙也不下跪，隻開口說道：“多羅見過大清皇帝。”</p>
他這句話是用拉丁語說的，隻是小年輕在後麵同聲翻譯。</p>
康熙皺起眉頭，這多羅也太沒禮貌了，第一印象奇差無比。</p>
這並不是康熙見到的第一位羅馬樞機主教，幾年前教廷教皇就派遣過一位樞機主教來訪，那位叫做利瑪竇的主教就很能討康熙歡心，因此得以在京城傳教。隻是不知道什麽原因，去年底被教皇給召迴羅馬。</p>
見到皇帝皺眉頭，張鴻緒很能領會康熙意思，立刻用尖利嗓子喝問：“見到皇帝為何不跪？”</p>
小年輕翻譯愣了一下，然後對多羅開口：“那個沒卵子的男人問你，見到國王為什麽不下跪？”</p>
聽到翻譯，胤禩差點笑噴，幸好忍住了——宦官等於沒卵子的男人，這好像確實沒毛病，但實在是侮辱人格。</p>
雖是宦官，但張鴻緒的地位可不低，每年領著正三品文臣的俸祿：銀一百三十兩、米六十五石。</p>
作為文學研究高材生，胤禩自然是有學過拉丁語的，畢竟文學曆史研究中就有很多拉丁語、希臘語、古英語的資料。</p>
因此不等多羅迴答，八爺直接出列，大步走到小年輕翻譯麵前，抬手一巴掌落在對方臉上，直接將他扇飛出去。</p>
一時間太和殿鴉雀無聲，不僅群臣看的呆了，康熙皇帝、主教多羅也呆愣半晌。</p>
胤禩開口先聲奪人，臉上保持著微笑：“你們羅馬教廷難道都是說話這樣粗鄙、無理的人嗎？另外，在我天朝見到皇帝就要下跪，這是使臣應盡的禮節。</p>
我天朝可沒有什麽皇權神授，這裏講的是拳頭，如果你認為羅馬教廷高我朝一等，大可用你們的拳頭來試試。”</p>
這翻譯侮辱的雖然是張鴻緒，但在胤禩看來，他根本就是侮辱了整個民族。</p>
胤禩說完，康熙皇帝總算反應過來，有些驚疑不定：“你這是在幹什麽？怎能對客人如此無禮？”</p>
胤禩迴頭：“皇阿瑪，兒臣不是無禮，兒臣隻是在以德服人，”說著，八爺指向已經痛昏在地的翻譯，“這個人剛剛說了很難聽的話，幾年前利瑪竇主教教過兒臣他們的話，所以我能聽懂。”</p>
末了，又轉過頭看向多羅，突然拉高音調怒喝：“還不跪下！”</p>
‘噗通！’</p>
胤禩雙眼就像野獸那樣閃爍著兇光，作為眾星捧月、養尊處優慣了的紅衣主教，多羅什麽時候遭遇過這種境地？頓時被嚇了一跳，雙膝突然失去力氣跪在地上。</p>
本來多羅是代表羅馬教廷教皇，來到大清和康熙皇帝談判的——不得不說這個時代的教廷就是一群腦袋被門板夾了的人在領導。</p>
</p>
多羅為什麽要來談判？原因也不難理解。教皇對前任駐大清順天府樞機主教利瑪竇十分不滿，認為利瑪竇雖在努力傳教，但其某些行為已經褻瀆了對神的信仰，因此被召迴羅馬並剝奪主教職位。</p>
如果說利瑪竇代表的是教廷溫和、理性派，那麽多羅和現任教皇就是完全與之相反的一派：蠻橫、無禮派。</p>
這其中牽扯到一些曆史原因，很是複雜，一句兩句說不清楚。</p>
總之，多羅的翻譯受傷昏迷，在場除了八阿哥以外沒有其他人會說拉丁語。而八阿哥怎麽可能會好好給這白癡當翻譯？因此這談判自然是沒法進行下去的，於是隻能還是在談。</p>
等多羅迴到教堂，把茶杯、燭台……能砸的東西全都砸了，接著寫信給教皇，把大清描繪成一個‘粗魯’、‘無禮’、‘野蠻’的國家，甚至隱晦提及希望教皇能號召歐洲各國派兵來討伐。</p>
這封信剛送出教堂，就被韻袖坊的人截獲。胤禩看完後，心裏隻剩下嘲諷，不動聲色的將信收好。</p>
這可是個好東西，若是未來真的爆發衝突，再把這封信亮出來，己方可就是站在道德製高點。</p>
胤禩也默默決定，無論多羅要來談判什麽，他都要把這事兒給攪黃咯。</p>
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八爺隻好穿上親王朝服、戴上頂戴，騎上馬往紫禁城午門趕去——之所以選擇騎馬，那也是不得已而為之，孝賢親王府距離皇宮太遠。</p>
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沒錯了，自行車也是胤禩製作的機械之一，作為人力半自動收割機副產品，自行車問世時間比收割機還要更早。但因為技術和材料原因，車輪不是橡膠、彈黃承重有限，因此目前自行車有兩個致命問題：造價高昂、減震係統形同虛設。</p>
總之一句話，這是有錢人花錢給屁股找罪受的玩意兒，騎在自行車上，就好像騎馬沒有馬鞍，所以八爺自己是打死也不會選擇自行車作為出行方式。</p>
來到午門外，一輛與華夏風格完全不同的華麗馬車停在這兒，趕車的車夫有栗色頭發和灰色童孔，胤禩一看就知道這不是人——不是東方人。</p>
等時辰到上朝的點，官員與皇親分別自午門左右打卡進宮。八爺依舊如同往常那樣，排在隊伍最末尾。當人都差不多入宮，那華麗馬車車門打開，從中走出一個身穿紅袍的中年男人：白金短發、灰綠色童孔，身高目測一米八以上，脖子上帶著黃金十字架。</p>
胤禩頓時明白過來這人是誰——他當然不認識這個人，隻是這裝束是隻豬都能猜出來，毫無疑問這是一位天主教樞機主教，又稱紅衣主教，在教廷中是僅次於教皇的二號人物。</p>
紅衣主教來大清做什麽？胤禩很有些疑問，帶著這種疑問，八爺穿過午門，來到太和殿，等待早朝。</p>
很快議事結束，康熙召來張鴻緒，低語一陣，那太監就匆忙跑出太和殿，接著殿外傳來唿和：“宣羅馬教廷樞機主教多羅覲見。”</p>
隻見多羅樞機主教抬著高傲的頭顱，帶著一名戴眼鏡的小年輕，一同走到太和殿正中。見到康熙也不下跪，隻開口說道：“多羅見過大清皇帝。”</p>
他這句話是用拉丁語說的，隻是小年輕在後麵同聲翻譯。</p>
康熙皺起眉頭，這多羅也太沒禮貌了，第一印象奇差無比。</p>
這並不是康熙見到的第一位羅馬樞機主教，幾年前教廷教皇就派遣過一位樞機主教來訪，那位叫做利瑪竇的主教就很能討康熙歡心，因此得以在京城傳教。隻是不知道什麽原因，去年底被教皇給召迴羅馬。</p>
見到皇帝皺眉頭，張鴻緒很能領會康熙意思，立刻用尖利嗓子喝問：“見到皇帝為何不跪？”</p>
小年輕翻譯愣了一下，然後對多羅開口：“那個沒卵子的男人問你，見到國王為什麽不下跪？”</p>
聽到翻譯，胤禩差點笑噴，幸好忍住了——宦官等於沒卵子的男人，這好像確實沒毛病，但實在是侮辱人格。</p>
雖是宦官，但張鴻緒的地位可不低，每年領著正三品文臣的俸祿：銀一百三十兩、米六十五石。</p>
作為文學研究高材生，胤禩自然是有學過拉丁語的，畢竟文學曆史研究中就有很多拉丁語、希臘語、古英語的資料。</p>
因此不等多羅迴答，八爺直接出列，大步走到小年輕翻譯麵前，抬手一巴掌落在對方臉上，直接將他扇飛出去。</p>
一時間太和殿鴉雀無聲，不僅群臣看的呆了，康熙皇帝、主教多羅也呆愣半晌。</p>
胤禩開口先聲奪人，臉上保持著微笑：“你們羅馬教廷難道都是說話這樣粗鄙、無理的人嗎？另外，在我天朝見到皇帝就要下跪，這是使臣應盡的禮節。</p>
我天朝可沒有什麽皇權神授，這裏講的是拳頭，如果你認為羅馬教廷高我朝一等，大可用你們的拳頭來試試。”</p>
這翻譯侮辱的雖然是張鴻緒，但在胤禩看來，他根本就是侮辱了整個民族。</p>
胤禩說完，康熙皇帝總算反應過來，有些驚疑不定：“你這是在幹什麽？怎能對客人如此無禮？”</p>
胤禩迴頭：“皇阿瑪，兒臣不是無禮，兒臣隻是在以德服人，”說著，八爺指向已經痛昏在地的翻譯，“這個人剛剛說了很難聽的話，幾年前利瑪竇主教教過兒臣他們的話，所以我能聽懂。”</p>
末了，又轉過頭看向多羅，突然拉高音調怒喝：“還不跪下！”</p>
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胤禩雙眼就像野獸那樣閃爍著兇光，作為眾星捧月、養尊處優慣了的紅衣主教，多羅什麽時候遭遇過這種境地？頓時被嚇了一跳，雙膝突然失去力氣跪在地上。</p>
本來多羅是代表羅馬教廷教皇，來到大清和康熙皇帝談判的——不得不說這個時代的教廷就是一群腦袋被門板夾了的人在領導。</p>
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多羅為什麽要來談判？原因也不難理解。教皇對前任駐大清順天府樞機主教利瑪竇十分不滿，認為利瑪竇雖在努力傳教，但其某些行為已經褻瀆了對神的信仰，因此被召迴羅馬並剝奪主教職位。</p>
如果說利瑪竇代表的是教廷溫和、理性派，那麽多羅和現任教皇就是完全與之相反的一派：蠻橫、無禮派。</p>
這其中牽扯到一些曆史原因，很是複雜，一句兩句說不清楚。</p>
總之，多羅的翻譯受傷昏迷，在場除了八阿哥以外沒有其他人會說拉丁語。而八阿哥怎麽可能會好好給這白癡當翻譯？因此這談判自然是沒法進行下去的，於是隻能還是在談。</p>
等多羅迴到教堂，把茶杯、燭台……能砸的東西全都砸了，接著寫信給教皇，把大清描繪成一個‘粗魯’、‘無禮’、‘野蠻’的國家，甚至隱晦提及希望教皇能號召歐洲各國派兵來討伐。</p>
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這可是個好東西，若是未來真的爆發衝突，再把這封信亮出來，己方可就是站在道德製高點。</p>
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