“陛下息怒，老臣（微臣）失禮了。”
太宗這麽一開口，本就已是力不能支的長孫無忌自是樂得趕緊脫身開去，而陳子明麽，也不打算真將長孫無忌往死裏逼，畢竟言語間占些上風隻不過是一時痛快，卻不足以傷到其之根基，如今太宗既是叫了停，陳子明倒也不會過於己甚，告罪了一聲之後，便不再多言了。
“罷了，下不為例，玄齡，爾對這標點符號一事怎麽看？”
無論長孫無忌還是陳子明，都是太宗依為股肱之重臣，他自是不會真拿君前失禮這麽條過失去重處二人，打斷一下二人的爭辯也就算是將事情揭了過去，轉手間，便已將問題丟給了默立在一旁的房玄齡。
“陛下明鑒，老臣以為此策應是可行，隻是具體之符號應用是否恰當還須得進一步商榷，以確保萬無一失。”
房玄齡對標點符號的推廣一事同樣是持著讚成之態度的，隻不過他生性謹慎，並不似陳子明那般旗幟鮮明地亮出絕對支持之姿態，而是給出了個較為謹慎的提議。
“嗯，此策，依朕看，總體上是好的，具體應用麽，且就節後再行詳究也罷。”
太宗本就有心要推廣標點符號，之所以問眾人之意見，也不過是不願表現得太過乾坤獨斷罷了，而今麽，見房玄齡這個首輔大臣已是表了態，太宗也就沒再去問旁人的意見，一錘定音地便將此事敲定了下來。
“陛下聖明！”
太宗既是有了決斷，諸般臣工們稱頌乃是題中應有之意，卻也無甚可多言處。
“恪兒，且接著往下說。”
標點符號一事雖鬧出了點小意外，可太宗卻並不以為意，他關心的還是如何才能徹底消除門閥世家盤踞朝廷之危害，這便緊著又點了李恪的名。
“兒臣遵旨。”
標點符號的推廣一事既已過了關，於李恪來說，大事便算是底定了一多半，他自是有理由興奮上一番的，不過麽，場合不對，這會兒也就隻能是強壓住心中的喜悅之情，緊著躬身應了諾，而後飛快地在心底裏組織了下語言，聲線平緩地開口道：“父皇明鑒，我朝如今之科舉體製繁瑣無比，計有秀才、明經、開元禮、三傳、史科、進士、童子科和明法、算學、書學等林林種種五十六類，看似術業有專攻，實則令人無所適從，既不利於統一規劃科舉製度，也有礙於真正有才學之輩脫穎而出，個中尤屬明經最為世人所詬病，無他，隻熟背經書卻才學平平者每每依此晉身，此類人多為門閥世家子弟，今若欲遏製門閥世家橫亙廟堂，便須得統一科舉製度，以公平為原則取士，輔之以廣開學堂、教化天下，定可鼎定我大唐千秋之基業也。”
“統一科舉製度麽？爾且說具體些，朕聽著呢。”
科舉一事雖是起源於隋朝，可那時的科舉基本上就是流於形式，隻舉行過兩次小規模的秀才科，便因戰亂而告了終了，真正形成製度還是在太宗登基之後的事兒，奈何因無可借鑒處，製度本身就亂得夠嗆，若不是李恪指出，太宗自己都不清楚如今的科舉種類居然有著五十六之數，一念及此，太宗自不免便為之皺眉不已，同時麽，也自認定了統一科舉製度確實有著其必要性，隻是說到該如何統一麽，太宗心中還真就沒底得很。
“迴父皇的話，兒臣以為總的科舉隻設進士與雜科兩道便好，其餘原有之科目盡可廢除，個中又當以進士為重，分四級取才，各縣設童子科，由知縣及縣學政聯合主考，每年一次，按各縣之戶籍數，劃定入選之定額，中選者可稱為秀才，給予見官不跪之禮遇，並有任縣中文書之類等外流吏員之資格，此為童子試；各州則設鄉試，三年一次，凡中秀才者皆可赴考，由刺史及州學政聯合主考，禮部行監督抽查之責，按州戶籍數取入選定額，凡中者，皆稱舉人，具典薄等從七品下之類官員之任職資格；在鄉試的次年，由帝王指派朝中文名卓著之重臣為正副主考官，由禮部、國子監等抽調文采出眾者為考官，凡具舉人身份者，皆可赴京趕考，按定額取最優者若幹為貢生，此為會試；最後一考即為殿試，由帝王為主考，唯貢生方有資格參與，由會試之正副主考為考官，取若幹最出色者為一、二甲，具體一甲名次由帝王圈定，取士規則為：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲，二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身，二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲通稱進士，所取之三甲皆當年授官不等。”
科舉製度的各種等級說起來並不算複雜，可真要解說分明，也不是件簡單之事，好在李恪早已在陳子明的指點下背得個滾瓜爛熟了去，這會兒娓娓道來，還真就不帶半點的磕巴。
“嗯……，這架構看著倒是可行，隻是不知這應試之科目又當如何設置，方可確保遴選出有真才實學之輩？”
李恪所說的這麽個金字塔科舉結構清晰明了，太宗自是能聽得出其中之妙用，無非就是層層選拔罷了，然則在太宗看來，這並非關鍵之所在，應試科目方才是重中之重。
“父皇明鑒，兒臣以為應試必讀書目當為《禮記》、《左傳》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《易經》、《尚書》八經，凡參試，皆須得通讀上述八經，考核之科目為默經、釋義、策論、詩賦四場，童子試由縣中出題；鄉試由州中出題；會試以及殿試皆由帝王出題，凡出題皆密封，唯到考時，方可開封取題，泄題乃至科舉舞弊者，皆以大逆罪論處，生員考後，所有卷子皆糊名批閱，各考官交叉審閱，以確保公正，唯取定後，方才揭開糊名，以榜單之形式公示，如此，當可一舉扭轉考生奔走權貴門下之歪風。”
李恪從陳子明處得來的科舉製度乃至應試題材大多取自科舉最為成熟的明、清時期，自是嚴謹得很，整套體製極其完善，少有漏洞可鑽。
“唔……，爾所言之雜科又有甚說法麽？”
科舉革新乃是關係到社稷永續之大事，自不是標點符號推廣那等小事可比的，饒是太宗默思了良久，雖認為李恪之建言不無道理，卻也依舊不敢輕易下個決斷，這便轉而又問起了除進士科之外的雜科之設置。
“迴父皇的話，所謂雜科便是將明法、算學、書學等科總算在一起，並不固定會考之日期，而是根據朝廷之需要，不定期開考，取中者，按事先擬定之補缺所需定員定崗入仕。”
雜科在唐以後的曆朝曆代都不受重視，陳子明對此也就了解得不算深，不過麽，要說重視，相較於進士科來說，陳子明其實對雜科更感興趣一些，當然了，他所要的雜科不是要這些中選者去當政客的，而是要用來搞學問研究的，奈何這等構想與時下的主流思想不符，至少在目前來說，還真不到搬上台麵來說叨的時候，故而陳子明給李恪的建議裏，對雜科基本不怎麽多談，也就隻簡略地提了提，正因為此，李恪能給出的答案也就略顯單薄了些，好在雜科對於朝廷來說，也是可有可無的東西，倒是不怕太宗會見怪的。
“嗯……，眾愛卿聽也都是聽過了，對此可都有甚要說的麽？”
太宗喜好書法，對書學這麽一科倒是常開，隻是真能令太宗看中而取的士人卻是極少，至於算學、明法等科麽，本來就是不定期開考的科目，太宗基本不會去關注這麽些雜科考試，正因為此，太宗也真就沒覺得李恪對雜科的解釋有甚不妥之處。
……
科舉這麽個題目實在是太大了些，除了陳子明心中有數之外，其他人等都是第一次聽李恪談起，盡管聽過了革新方案，可真要他們說出個好還是不好的答案及理由麽，那也實在是太過難為人了的，哪怕是最想著給李恪找些麻煩的長孫無忌此際也不知該從何入手才好，至於陳子明麽，也不願在此際多言，以免搶了李恪的風頭，自然也就老老實實地保持著沉默，於是乎，偌大的殿堂裏頓時再次沉寂了下來。
“陛下，老臣以為此事關乎甚大，臣等皆是乍然耳聞，縱使有些想法，也難有個周全，不若姑且先擱置，待得日後再議也罷。”
長孫無忌先前剛大敗虧輸了一場，自是怎麽都不願見此科舉章程再次闖關成功的，又擔心陳子明那頭會再次出麵力挺，這便趁著眾人都保持沉默的空檔，搶先站了出來，一派慎重狀地進言了一番，所言所述看似出自公心，實際上麽，卻是在耍著緩兵之計，擺明了是想先將此事拖了過去，至於以後議還是不議，又或是如何議麽，那就大有騰挪的空間與妙手了的……
太宗這麽一開口，本就已是力不能支的長孫無忌自是樂得趕緊脫身開去，而陳子明麽，也不打算真將長孫無忌往死裏逼，畢竟言語間占些上風隻不過是一時痛快，卻不足以傷到其之根基，如今太宗既是叫了停，陳子明倒也不會過於己甚，告罪了一聲之後，便不再多言了。
“罷了，下不為例，玄齡，爾對這標點符號一事怎麽看？”
無論長孫無忌還是陳子明，都是太宗依為股肱之重臣，他自是不會真拿君前失禮這麽條過失去重處二人，打斷一下二人的爭辯也就算是將事情揭了過去，轉手間，便已將問題丟給了默立在一旁的房玄齡。
“陛下明鑒，老臣以為此策應是可行，隻是具體之符號應用是否恰當還須得進一步商榷，以確保萬無一失。”
房玄齡對標點符號的推廣一事同樣是持著讚成之態度的，隻不過他生性謹慎，並不似陳子明那般旗幟鮮明地亮出絕對支持之姿態，而是給出了個較為謹慎的提議。
“嗯，此策，依朕看，總體上是好的，具體應用麽，且就節後再行詳究也罷。”
太宗本就有心要推廣標點符號，之所以問眾人之意見，也不過是不願表現得太過乾坤獨斷罷了，而今麽，見房玄齡這個首輔大臣已是表了態，太宗也就沒再去問旁人的意見，一錘定音地便將此事敲定了下來。
“陛下聖明！”
太宗既是有了決斷，諸般臣工們稱頌乃是題中應有之意，卻也無甚可多言處。
“恪兒，且接著往下說。”
標點符號一事雖鬧出了點小意外，可太宗卻並不以為意，他關心的還是如何才能徹底消除門閥世家盤踞朝廷之危害，這便緊著又點了李恪的名。
“兒臣遵旨。”
標點符號的推廣一事既已過了關，於李恪來說，大事便算是底定了一多半，他自是有理由興奮上一番的，不過麽，場合不對，這會兒也就隻能是強壓住心中的喜悅之情，緊著躬身應了諾，而後飛快地在心底裏組織了下語言，聲線平緩地開口道：“父皇明鑒，我朝如今之科舉體製繁瑣無比，計有秀才、明經、開元禮、三傳、史科、進士、童子科和明法、算學、書學等林林種種五十六類，看似術業有專攻，實則令人無所適從，既不利於統一規劃科舉製度，也有礙於真正有才學之輩脫穎而出，個中尤屬明經最為世人所詬病，無他，隻熟背經書卻才學平平者每每依此晉身，此類人多為門閥世家子弟，今若欲遏製門閥世家橫亙廟堂，便須得統一科舉製度，以公平為原則取士，輔之以廣開學堂、教化天下，定可鼎定我大唐千秋之基業也。”
“統一科舉製度麽？爾且說具體些，朕聽著呢。”
科舉一事雖是起源於隋朝，可那時的科舉基本上就是流於形式，隻舉行過兩次小規模的秀才科，便因戰亂而告了終了，真正形成製度還是在太宗登基之後的事兒，奈何因無可借鑒處，製度本身就亂得夠嗆，若不是李恪指出，太宗自己都不清楚如今的科舉種類居然有著五十六之數，一念及此，太宗自不免便為之皺眉不已，同時麽，也自認定了統一科舉製度確實有著其必要性，隻是說到該如何統一麽，太宗心中還真就沒底得很。
“迴父皇的話，兒臣以為總的科舉隻設進士與雜科兩道便好，其餘原有之科目盡可廢除，個中又當以進士為重，分四級取才，各縣設童子科，由知縣及縣學政聯合主考，每年一次，按各縣之戶籍數，劃定入選之定額，中選者可稱為秀才，給予見官不跪之禮遇，並有任縣中文書之類等外流吏員之資格，此為童子試；各州則設鄉試，三年一次，凡中秀才者皆可赴考，由刺史及州學政聯合主考，禮部行監督抽查之責，按州戶籍數取入選定額，凡中者，皆稱舉人，具典薄等從七品下之類官員之任職資格；在鄉試的次年，由帝王指派朝中文名卓著之重臣為正副主考官，由禮部、國子監等抽調文采出眾者為考官，凡具舉人身份者，皆可赴京趕考，按定額取最優者若幹為貢生，此為會試；最後一考即為殿試，由帝王為主考，唯貢生方有資格參與，由會試之正副主考為考官，取若幹最出色者為一、二甲，具體一甲名次由帝王圈定，取士規則為：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲，二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身，二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲通稱進士，所取之三甲皆當年授官不等。”
科舉製度的各種等級說起來並不算複雜，可真要解說分明，也不是件簡單之事，好在李恪早已在陳子明的指點下背得個滾瓜爛熟了去，這會兒娓娓道來，還真就不帶半點的磕巴。
“嗯……，這架構看著倒是可行，隻是不知這應試之科目又當如何設置，方可確保遴選出有真才實學之輩？”
李恪所說的這麽個金字塔科舉結構清晰明了，太宗自是能聽得出其中之妙用，無非就是層層選拔罷了，然則在太宗看來，這並非關鍵之所在，應試科目方才是重中之重。
“父皇明鑒，兒臣以為應試必讀書目當為《禮記》、《左傳》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《易經》、《尚書》八經，凡參試，皆須得通讀上述八經，考核之科目為默經、釋義、策論、詩賦四場，童子試由縣中出題；鄉試由州中出題；會試以及殿試皆由帝王出題，凡出題皆密封，唯到考時，方可開封取題，泄題乃至科舉舞弊者，皆以大逆罪論處，生員考後，所有卷子皆糊名批閱，各考官交叉審閱，以確保公正，唯取定後，方才揭開糊名，以榜單之形式公示，如此，當可一舉扭轉考生奔走權貴門下之歪風。”
李恪從陳子明處得來的科舉製度乃至應試題材大多取自科舉最為成熟的明、清時期，自是嚴謹得很，整套體製極其完善，少有漏洞可鑽。
“唔……，爾所言之雜科又有甚說法麽？”
科舉革新乃是關係到社稷永續之大事，自不是標點符號推廣那等小事可比的，饒是太宗默思了良久，雖認為李恪之建言不無道理，卻也依舊不敢輕易下個決斷，這便轉而又問起了除進士科之外的雜科之設置。
“迴父皇的話，所謂雜科便是將明法、算學、書學等科總算在一起，並不固定會考之日期，而是根據朝廷之需要，不定期開考，取中者，按事先擬定之補缺所需定員定崗入仕。”
雜科在唐以後的曆朝曆代都不受重視，陳子明對此也就了解得不算深，不過麽，要說重視，相較於進士科來說，陳子明其實對雜科更感興趣一些，當然了，他所要的雜科不是要這些中選者去當政客的，而是要用來搞學問研究的，奈何這等構想與時下的主流思想不符，至少在目前來說，還真不到搬上台麵來說叨的時候，故而陳子明給李恪的建議裏，對雜科基本不怎麽多談，也就隻簡略地提了提，正因為此，李恪能給出的答案也就略顯單薄了些，好在雜科對於朝廷來說，也是可有可無的東西，倒是不怕太宗會見怪的。
“嗯……，眾愛卿聽也都是聽過了，對此可都有甚要說的麽？”
太宗喜好書法，對書學這麽一科倒是常開，隻是真能令太宗看中而取的士人卻是極少，至於算學、明法等科麽，本來就是不定期開考的科目，太宗基本不會去關注這麽些雜科考試，正因為此，太宗也真就沒覺得李恪對雜科的解釋有甚不妥之處。
……
科舉這麽個題目實在是太大了些，除了陳子明心中有數之外，其他人等都是第一次聽李恪談起，盡管聽過了革新方案，可真要他們說出個好還是不好的答案及理由麽，那也實在是太過難為人了的，哪怕是最想著給李恪找些麻煩的長孫無忌此際也不知該從何入手才好，至於陳子明麽，也不願在此際多言，以免搶了李恪的風頭，自然也就老老實實地保持著沉默，於是乎，偌大的殿堂裏頓時再次沉寂了下來。
“陛下，老臣以為此事關乎甚大，臣等皆是乍然耳聞，縱使有些想法，也難有個周全，不若姑且先擱置，待得日後再議也罷。”
長孫無忌先前剛大敗虧輸了一場，自是怎麽都不願見此科舉章程再次闖關成功的，又擔心陳子明那頭會再次出麵力挺，這便趁著眾人都保持沉默的空檔，搶先站了出來，一派慎重狀地進言了一番，所言所述看似出自公心，實際上麽，卻是在耍著緩兵之計，擺明了是想先將此事拖了過去，至於以後議還是不議，又或是如何議麽，那就大有騰挪的空間與妙手了的……