梁稷的本命星辰，龍魂星。在市裏申請先天靈寶‘周天星辰陣圖’，將其上時間流速提升到一階的極限，一日千年之後，隨著梁稷不斷投入‘靈脈之根’、妖丹、靈根、靈種等資源。
如今的本命星辰，半龍人卷族，可謂是一日數變，進入高速發展、成長的過程中。
在半龍人卷族祖地，龍魂村的北麵，靠著山脈之上，此時已經建造起一片建築群。
這片建築群的建造，其中包含著風水、地師、陶土、園藝、靈築、望氣等等多種生活類傳承的應用。
將這片建築群打造成一處靈氣、磁場、風水、靈韻等等各種效果匯聚，最為舒適、最佳的生活、生長之地。
這樣一處被有意打造而出的‘福地’，並不是半龍人卷族新建的‘天帝廟’或者是宗教建築。
‘天帝廟’仍然處在村落的最中央，宗教需要的不是‘福地’，而是在卷族中心的統治、領導地位。
這片建築，是半龍人卷族部落有意設計、打造的教育之地、公學之處。
此前，半龍人卷族中的教育、知識與技能的傳承等，都是由卷族中的宗教祭祀進行教導、傳授。
而進行教育、傳授的地點，通常就在‘天帝廟’周圍的一些建築之中。
雖然已經初步形成了教學、學塾的雛形，但半龍人卷族中，並沒有獨立、完整的教育體係。
而如今，隨著本命星辰日新月異的變化、成長，卷族半龍人數量的飛速增長。
尤其是，梁稷購買的三十六行生活類傳承煉入卷族之中後，這種教學、傳授的情況與需求大增。
再加上，梁稷想要大量提升卷族半龍人覺醒、進階一階的比率，在滿足了環境的要求、食物資源的要求之後，就需要從教育上著手了。
畢竟，環境與食物資源，隻是盡可能的滿足、提升卷族在身體、血氣能量上的需求、增長，是為卷族半龍人覺醒、進階，提供足夠的物質、能量基礎。
而教育，才是精神、靈魂上的洗禮與滿足，能夠讓卷族半龍人的精神、靈魂得到更多的滿足、成長，從而大大增加卷族覺醒、進階的幾率。
因此種種，再隻是維持著原本那樣，在‘天帝廟’周圍進行簡單、不正規的教學、傳授，無疑已經是跟不上卷族的發展、需求。
所以，在祭祀首領‘曦十八世’、政治首領‘王十八世’等人商議過後，便決定在這龍魂村北麵靠山位置，建造這一片專門進行教育，傳授知識、技能、傳承的學院之地。
此時，祭祀首領‘曦十八世’，在龍符村、龍牧村祭祀首領的輔助下，帶領著半龍人卷族，在這片學院之地舉行著一場盛大的祭祀。
感恩天帝賜下知識、技能與傳承，慶祝學院的建成。在學院的中心，同樣是一座‘天帝廟’，整個學院中擔任教師的也大部分是祭祀。
學院日常的教學、傳授過程中，對天帝的信仰、宗教祭祀等知識，也都是首選、必學的內容。
整個學院的教學、日常生活等，都必須是在宗教、祭祀的領導下進行。
畢竟，教育與宗教一樣，都是能夠洗禮、塑造半龍人卷族精神、靈魂的利器。
星主需要維持對卷族的統治、掌控之力，其中精神、思想與靈魂的統治、掌控至關重要。
所以，卷族的教育，必須是在宗教的掌控、領導下進行。讓教育成為宗教的補充，而不是挑戰。
盛大的祭祀儀式結束，祭祀首領‘曦十八世’親自為這處半龍人卷族的第一座學院掛牌：龍魂學院。
一切結束，龍魂學院正式開始教學，而祭祀首領‘曦十八世’則是返迴龍魂村中。
在這裏，還有著一場儀式在等著他。隨著本命星辰上時間流速的加快，還有梁稷不斷投入‘靈脈之根’、妖丹等資源，卷族半龍人的數量也在迅速的增長。
盡管，龍魂村在這些年中也是不斷地擴建、成長，但是還是漸漸到了能夠容納半龍人卷族數量的極限。
如今，部落之中又需要進行新的‘剖符分村’儀式，分出部分半龍人卷族遷徙出去，營建新的村落。
而這一次與前兩次‘剖符分村’又有些不同。前兩次的‘剖符分村’，都隻是從卷族半龍人的祖地‘龍魂村’中分出部分卷族，遷徙出去。
但這一次，分出去營建新村落的卷族半龍人，卻不僅是出自龍魂村。而是龍魂村占據大部分，另兩處村落，龍符村、龍牧村也同樣分出小部分卷族半龍人，加入了遷徙的隊伍中，前去營建第三處村落。
畢竟，隨著星辰成長、卷族發展，不僅僅是龍魂村的半龍人卷族數量在不斷地增長，其餘兩處村落的卷族數量也都在飛速增長。
龍符村、龍牧村中也漸漸開始出現土地、食物、資源等，難以滿足大量卷族生活、發展的要求，不得不同樣分割出部分族人，前往第三處村落。
而這第三處村落的營建之地，也是早已選好位置，是一處土地肥沃、雨水豐富、溫度適宜，極為適合耕種靈植的丘陵平原之地。
遷去第三處村落的半龍人卷族之中，也是以靈植師為主，這處村落將成為半龍人卷族中，最主要的靈植耕種、生產基地，為半龍人卷族提供最為充沛的靈穀、靈麥等靈植供應，以滿足半龍人卷族飛速發展、成長的需求。
也是因此，這第三處村落，被命名為：龍植村。龍植村的祭祀首領、政治首領、經濟首領、戰士首領等，也都已經決出，此時同樣參加著‘剖符分村’的儀式，從‘曦十八世’、‘王十八世’、‘農十八世’、‘蚩十八世’等人手中接下代表權力與責任的‘分符’。
同樣，相比於前兩次‘剖符分村’，這一次新分出的龍植村各位首領之位的爭奪，也是更為的激烈，可謂是明爭暗鬥、計謀百出。
而能夠奪下龍植村各首領之位的，也都是如今卷族半龍人中的強者、富者。
私有、分工、階級的出現，導致如今的卷族半龍人之中，貧富、強弱的差距也是漸漸增加，衝突與鬥爭，也是因此漸漸出現、增強。
對此，無論是卷族中的宗教、還是教育，都沒有阻止、壓製的意思，隻是稍作引導、掌控。
梁稷十分清楚，這是卷族社會發展、經濟增長過程中必然要經曆的過程，強行壓製、阻止，隻會適得其反。
他需要做的不是壓製、阻止，而是引導與掌控，然後將這種對立、衝突、鬥爭的力量掌控起來、為己所用，從而更好的掌控、引導整個半龍人卷族的成長與發展。
如今的本命星辰，半龍人卷族，可謂是一日數變，進入高速發展、成長的過程中。
在半龍人卷族祖地，龍魂村的北麵，靠著山脈之上，此時已經建造起一片建築群。
這片建築群的建造，其中包含著風水、地師、陶土、園藝、靈築、望氣等等多種生活類傳承的應用。
將這片建築群打造成一處靈氣、磁場、風水、靈韻等等各種效果匯聚，最為舒適、最佳的生活、生長之地。
這樣一處被有意打造而出的‘福地’，並不是半龍人卷族新建的‘天帝廟’或者是宗教建築。
‘天帝廟’仍然處在村落的最中央，宗教需要的不是‘福地’，而是在卷族中心的統治、領導地位。
這片建築，是半龍人卷族部落有意設計、打造的教育之地、公學之處。
此前，半龍人卷族中的教育、知識與技能的傳承等，都是由卷族中的宗教祭祀進行教導、傳授。
而進行教育、傳授的地點，通常就在‘天帝廟’周圍的一些建築之中。
雖然已經初步形成了教學、學塾的雛形，但半龍人卷族中，並沒有獨立、完整的教育體係。
而如今，隨著本命星辰日新月異的變化、成長，卷族半龍人數量的飛速增長。
尤其是，梁稷購買的三十六行生活類傳承煉入卷族之中後，這種教學、傳授的情況與需求大增。
再加上，梁稷想要大量提升卷族半龍人覺醒、進階一階的比率，在滿足了環境的要求、食物資源的要求之後，就需要從教育上著手了。
畢竟，環境與食物資源，隻是盡可能的滿足、提升卷族在身體、血氣能量上的需求、增長，是為卷族半龍人覺醒、進階，提供足夠的物質、能量基礎。
而教育，才是精神、靈魂上的洗禮與滿足，能夠讓卷族半龍人的精神、靈魂得到更多的滿足、成長，從而大大增加卷族覺醒、進階的幾率。
因此種種，再隻是維持著原本那樣，在‘天帝廟’周圍進行簡單、不正規的教學、傳授，無疑已經是跟不上卷族的發展、需求。
所以，在祭祀首領‘曦十八世’、政治首領‘王十八世’等人商議過後，便決定在這龍魂村北麵靠山位置，建造這一片專門進行教育，傳授知識、技能、傳承的學院之地。
此時，祭祀首領‘曦十八世’，在龍符村、龍牧村祭祀首領的輔助下，帶領著半龍人卷族，在這片學院之地舉行著一場盛大的祭祀。
感恩天帝賜下知識、技能與傳承，慶祝學院的建成。在學院的中心，同樣是一座‘天帝廟’，整個學院中擔任教師的也大部分是祭祀。
學院日常的教學、傳授過程中，對天帝的信仰、宗教祭祀等知識，也都是首選、必學的內容。
整個學院的教學、日常生活等，都必須是在宗教、祭祀的領導下進行。
畢竟，教育與宗教一樣，都是能夠洗禮、塑造半龍人卷族精神、靈魂的利器。
星主需要維持對卷族的統治、掌控之力，其中精神、思想與靈魂的統治、掌控至關重要。
所以，卷族的教育，必須是在宗教的掌控、領導下進行。讓教育成為宗教的補充，而不是挑戰。
盛大的祭祀儀式結束，祭祀首領‘曦十八世’親自為這處半龍人卷族的第一座學院掛牌：龍魂學院。
一切結束，龍魂學院正式開始教學，而祭祀首領‘曦十八世’則是返迴龍魂村中。
在這裏，還有著一場儀式在等著他。隨著本命星辰上時間流速的加快，還有梁稷不斷投入‘靈脈之根’、妖丹等資源，卷族半龍人的數量也在迅速的增長。
盡管，龍魂村在這些年中也是不斷地擴建、成長，但是還是漸漸到了能夠容納半龍人卷族數量的極限。
如今，部落之中又需要進行新的‘剖符分村’儀式，分出部分半龍人卷族遷徙出去，營建新的村落。
而這一次與前兩次‘剖符分村’又有些不同。前兩次的‘剖符分村’，都隻是從卷族半龍人的祖地‘龍魂村’中分出部分卷族，遷徙出去。
但這一次，分出去營建新村落的卷族半龍人，卻不僅是出自龍魂村。而是龍魂村占據大部分，另兩處村落，龍符村、龍牧村也同樣分出小部分卷族半龍人，加入了遷徙的隊伍中，前去營建第三處村落。
畢竟，隨著星辰成長、卷族發展，不僅僅是龍魂村的半龍人卷族數量在不斷地增長，其餘兩處村落的卷族數量也都在飛速增長。
龍符村、龍牧村中也漸漸開始出現土地、食物、資源等，難以滿足大量卷族生活、發展的要求，不得不同樣分割出部分族人，前往第三處村落。
而這第三處村落的營建之地，也是早已選好位置，是一處土地肥沃、雨水豐富、溫度適宜，極為適合耕種靈植的丘陵平原之地。
遷去第三處村落的半龍人卷族之中，也是以靈植師為主，這處村落將成為半龍人卷族中，最主要的靈植耕種、生產基地，為半龍人卷族提供最為充沛的靈穀、靈麥等靈植供應，以滿足半龍人卷族飛速發展、成長的需求。
也是因此，這第三處村落，被命名為：龍植村。龍植村的祭祀首領、政治首領、經濟首領、戰士首領等，也都已經決出，此時同樣參加著‘剖符分村’的儀式，從‘曦十八世’、‘王十八世’、‘農十八世’、‘蚩十八世’等人手中接下代表權力與責任的‘分符’。
同樣，相比於前兩次‘剖符分村’，這一次新分出的龍植村各位首領之位的爭奪，也是更為的激烈，可謂是明爭暗鬥、計謀百出。
而能夠奪下龍植村各首領之位的，也都是如今卷族半龍人中的強者、富者。
私有、分工、階級的出現，導致如今的卷族半龍人之中，貧富、強弱的差距也是漸漸增加，衝突與鬥爭，也是因此漸漸出現、增強。
對此，無論是卷族中的宗教、還是教育，都沒有阻止、壓製的意思，隻是稍作引導、掌控。
梁稷十分清楚，這是卷族社會發展、經濟增長過程中必然要經曆的過程，強行壓製、阻止，隻會適得其反。
他需要做的不是壓製、阻止，而是引導與掌控，然後將這種對立、衝突、鬥爭的力量掌控起來、為己所用，從而更好的掌控、引導整個半龍人卷族的成長與發展。