第一百七十四章 認知
修仙從成為轉生者開始 作者：森蘿萬象 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在求道者的眼中，實力的強弱並不能代表一切，即使法力再強大，但是如果精神無法得到統一，那麽便終究隻是不值一提的存在。
因為無論是何種強大的法力，在時間的洪流之下，總會漸漸覆滅。
而無論是何等渺小的意誌，在時間的洪流之下，總會出現一個而接著一個的後繼之人。
三清的法力看似強大，但他們最強大的，並不是法力，而是近乎於“道”的“玄元始”三氣。
隻要基本大道不覆滅，則玄元始三氣，永世長存。
至於法力本身，其實是不重要的。
如今蘇葉也已經做到了這點。
或許在他之前，並沒有他這般的人，但是在他之後。
即使，他本體此時此刻便被三清所摧毀，但他的精神也將永世長存，前赴後繼，浴火重生。
因此，在這一刻，法力的強弱已是無所謂的了。一切的根源都在於一個字：心。
三清理解了這個道理，所以他們不會再對蘇葉以任何忽略與壓製。
因為那已經是毫無意義的事情了。
因為從道的角度來說，蘇葉和他們，確實，已經是平等的了。
蘇葉說道：“既如此，三位道友。不知可否聽我一言？”
元始天尊道：“道友請說。”
蘇葉道：“就好像我曾經所說的一樣，幽冥和天庭本就不是一個矛盾的存在，完全是可以並存的。而如今，為了這個目的，我才會到達這裏。希望三位道友，可以容納輪迴的存在，而我，也會促進天庭的建設。”
元始天尊微微點頭，他還未說話。那靈寶天尊忽然說道：“道友所言不錯，然而，我等的封神榜乃是以諸天萬界的道法為簽名。而道友的輪迴金盤，則是以‘人’為主體。這本身並不矛盾，可是，輪迴金盤在鎮壓一方世界時，也仍然需要一尊大神聖鎮壓。不知道友打算如何解決？”
道德天尊也說道：“不錯，就像在山海世界中一般，我等三人所需要的，與其說是‘王輿’，不如說是其所追尋的道法。王輿上榜以後，本身的人格已然並不重要。但是他的道法，仍然需要以他為領率，為象征。而蘇葉道友鎮壓輪迴金盤，也需要這樣的大神聖，這一次你能憑借前因發現燭龍。那是因為燭龍的薪火道並非是我等預定上榜的‘道’。總有一日，在諸天萬界中的某個世界，唯有一種單一的道法，屆時你我雙方必有矛盾存在。”
蘇葉並沒有迴答，而是反問道：“既然兩位道友提到這個問題，料想應該有解決之法了吧？”
道德天尊和靈寶天尊，並不是直接否認輪迴，而是將幽冥和天庭的矛盾揭露了出來。
那麽想必，也並不隻是簡單的想要拒絕蘇葉。
果然，靈寶天尊聞言以後，露出幾分笑意，說道：“若蘇葉道友可以代我等主掌天庭，成為‘天帝’，則此事可輕而易舉解決之。”
蘇葉一怔，問道：“此話何意？”
道德天尊說道：“天庭中的道法，每一重‘道’都需要有一位大神聖為象征。例如大同道的王輿。我等隻需要道法，至於那大神聖本身，實則並無大用。但是，若王輿不遵從我等之安排，則日後隱有禍患。如果蘇葉道友能夠成為天帝，調節諸天萬界的許多大神聖，則此事可成。屆時，天庭中的大神聖亦可作為鎮壓輪迴金盤的大神聖。”
蘇葉微微皺眉。
他知道道德天尊和靈寶天尊的意思。但是，仔細思索，這個“天帝”卻不是想象中那麽簡單的。
如果接受了。則會麵臨兩個後果。首先，日後鎮壓輪迴金盤的大神聖，十有八九恐怕本身都是在封神榜中的天神。
其次，自己這個“天帝”，比起說是支配者，更像是維持著。
維持著天庭的秩序，維持著道法之間的穩定。
相當於，將輪迴送給了三清，自己還要給三清打白工。
不過事實上，這兩點蘇葉倒是也並不在意。
他真正在意的，是立場的變動。
天庭和幽冥，都是兩種維係諸天萬界的“機構”。
之前在山海世界，蘇葉和三清的打賭，看似是兩方對陣。
實則，卻是以觀察者的手段，與三清對弈。
雖然蘇葉直接進入山海世界了。但是，進入山海世界的，也是“化身”。他的本體，仍然在幽冥之中，身為一個觀察者，而存在。
但是如果成為了天庭的“天帝”，蘇葉本質上，卻是從“觀察者”變成了“協調者”。
就好像是象棋中的“將帥”，固然重要，並且對其餘棋子處於支配地位。
但是，卻終究還是成為了一枚棋子。
當然了。
蘇葉並不在乎，自己成為棋子。但是成為棋子，對他而言並不是最有利的。
蘇葉看向三清，說道：“萬事萬物，非是非黑即白。正如山海世界中，有王輿，亦有燭龍。王輿可以鎮壓天庭，也可以鎮壓輪迴金盤。而燭龍，亦能如此。就算今後有一個隻存在一種道法的世界，我也可以請那個世界的大神聖歸於天庭，亦存於地府。屆時隻需要順其自然，取其變化即可。”
“至於天帝之位……即便我有心即位，但仍然心有餘而力不足。輪迴與天庭對我而言，都隻是抵達大道的媒介而已。如若單純的沉溺在其本身，便會失去尋道的真諦。因此，此位恕我拒絕。但我可以與三位道友一同協定天庭、幽冥的神聖，維護兩方的穩定。”
三清互相對視了一眼，最後，道德天尊和靈寶天尊都看向元始天尊。
元始天尊的神色依然不變。
他看向蘇葉，說道：“道友所言甚善。”
此時，元始天尊也知道，蘇葉確實擺正了自己的位置。
所謂的“天帝”之位，其實有與沒有，都並不重要。
如果三清願意，蘇葉也願意。那麽自然可以相互幹涉天庭和幽冥。完全不需要再假借什麽“天帝”的虛職。
三清更在意的，是蘇葉是否能看破這一點。
如果他不能，那麽，幽冥和天庭，都可以給他。但是最終的兩種大道，終究還是還是屬於三清的。
如果他能，那麽，他就真正有資格，與三清共享大道！
因為無論是何種強大的法力，在時間的洪流之下，總會漸漸覆滅。
而無論是何等渺小的意誌，在時間的洪流之下，總會出現一個而接著一個的後繼之人。
三清的法力看似強大，但他們最強大的，並不是法力，而是近乎於“道”的“玄元始”三氣。
隻要基本大道不覆滅，則玄元始三氣，永世長存。
至於法力本身，其實是不重要的。
如今蘇葉也已經做到了這點。
或許在他之前，並沒有他這般的人，但是在他之後。
即使，他本體此時此刻便被三清所摧毀，但他的精神也將永世長存，前赴後繼，浴火重生。
因此，在這一刻，法力的強弱已是無所謂的了。一切的根源都在於一個字：心。
三清理解了這個道理，所以他們不會再對蘇葉以任何忽略與壓製。
因為那已經是毫無意義的事情了。
因為從道的角度來說，蘇葉和他們，確實，已經是平等的了。
蘇葉說道：“既如此，三位道友。不知可否聽我一言？”
元始天尊道：“道友請說。”
蘇葉道：“就好像我曾經所說的一樣，幽冥和天庭本就不是一個矛盾的存在，完全是可以並存的。而如今，為了這個目的，我才會到達這裏。希望三位道友，可以容納輪迴的存在，而我，也會促進天庭的建設。”
元始天尊微微點頭，他還未說話。那靈寶天尊忽然說道：“道友所言不錯，然而，我等的封神榜乃是以諸天萬界的道法為簽名。而道友的輪迴金盤，則是以‘人’為主體。這本身並不矛盾，可是，輪迴金盤在鎮壓一方世界時，也仍然需要一尊大神聖鎮壓。不知道友打算如何解決？”
道德天尊也說道：“不錯，就像在山海世界中一般，我等三人所需要的，與其說是‘王輿’，不如說是其所追尋的道法。王輿上榜以後，本身的人格已然並不重要。但是他的道法，仍然需要以他為領率，為象征。而蘇葉道友鎮壓輪迴金盤，也需要這樣的大神聖，這一次你能憑借前因發現燭龍。那是因為燭龍的薪火道並非是我等預定上榜的‘道’。總有一日，在諸天萬界中的某個世界，唯有一種單一的道法，屆時你我雙方必有矛盾存在。”
蘇葉並沒有迴答，而是反問道：“既然兩位道友提到這個問題，料想應該有解決之法了吧？”
道德天尊和靈寶天尊，並不是直接否認輪迴，而是將幽冥和天庭的矛盾揭露了出來。
那麽想必，也並不隻是簡單的想要拒絕蘇葉。
果然，靈寶天尊聞言以後，露出幾分笑意，說道：“若蘇葉道友可以代我等主掌天庭，成為‘天帝’，則此事可輕而易舉解決之。”
蘇葉一怔，問道：“此話何意？”
道德天尊說道：“天庭中的道法，每一重‘道’都需要有一位大神聖為象征。例如大同道的王輿。我等隻需要道法，至於那大神聖本身，實則並無大用。但是，若王輿不遵從我等之安排，則日後隱有禍患。如果蘇葉道友能夠成為天帝，調節諸天萬界的許多大神聖，則此事可成。屆時，天庭中的大神聖亦可作為鎮壓輪迴金盤的大神聖。”
蘇葉微微皺眉。
他知道道德天尊和靈寶天尊的意思。但是，仔細思索，這個“天帝”卻不是想象中那麽簡單的。
如果接受了。則會麵臨兩個後果。首先，日後鎮壓輪迴金盤的大神聖，十有八九恐怕本身都是在封神榜中的天神。
其次，自己這個“天帝”，比起說是支配者，更像是維持著。
維持著天庭的秩序，維持著道法之間的穩定。
相當於，將輪迴送給了三清，自己還要給三清打白工。
不過事實上，這兩點蘇葉倒是也並不在意。
他真正在意的，是立場的變動。
天庭和幽冥，都是兩種維係諸天萬界的“機構”。
之前在山海世界，蘇葉和三清的打賭，看似是兩方對陣。
實則，卻是以觀察者的手段，與三清對弈。
雖然蘇葉直接進入山海世界了。但是，進入山海世界的，也是“化身”。他的本體，仍然在幽冥之中，身為一個觀察者，而存在。
但是如果成為了天庭的“天帝”，蘇葉本質上，卻是從“觀察者”變成了“協調者”。
就好像是象棋中的“將帥”，固然重要，並且對其餘棋子處於支配地位。
但是，卻終究還是成為了一枚棋子。
當然了。
蘇葉並不在乎，自己成為棋子。但是成為棋子，對他而言並不是最有利的。
蘇葉看向三清，說道：“萬事萬物，非是非黑即白。正如山海世界中，有王輿，亦有燭龍。王輿可以鎮壓天庭，也可以鎮壓輪迴金盤。而燭龍，亦能如此。就算今後有一個隻存在一種道法的世界，我也可以請那個世界的大神聖歸於天庭，亦存於地府。屆時隻需要順其自然，取其變化即可。”
“至於天帝之位……即便我有心即位，但仍然心有餘而力不足。輪迴與天庭對我而言，都隻是抵達大道的媒介而已。如若單純的沉溺在其本身，便會失去尋道的真諦。因此，此位恕我拒絕。但我可以與三位道友一同協定天庭、幽冥的神聖，維護兩方的穩定。”
三清互相對視了一眼，最後，道德天尊和靈寶天尊都看向元始天尊。
元始天尊的神色依然不變。
他看向蘇葉，說道：“道友所言甚善。”
此時，元始天尊也知道，蘇葉確實擺正了自己的位置。
所謂的“天帝”之位，其實有與沒有，都並不重要。
如果三清願意，蘇葉也願意。那麽自然可以相互幹涉天庭和幽冥。完全不需要再假借什麽“天帝”的虛職。
三清更在意的，是蘇葉是否能看破這一點。
如果他不能，那麽，幽冥和天庭，都可以給他。但是最終的兩種大道，終究還是還是屬於三清的。
如果他能，那麽，他就真正有資格，與三清共享大道！