今天是一九九二年六月的一天，我在這個故事發生的地方寫這篇東西，就在寺院的客房中間。四周靜寂無聲，抬眼就可以看見大殿的屋脊上站著永不疲倦的銅鹿，它們站在那裏守護法輪。在我和這些閃閃發光的東西之間，是一片開滿黃色小花的草地。這裏還是中國一條有名的大江發源的地方，清澈的空氣中有淨水的芬芳。我不由得麵帶微笑，寫下了這幾個字：群蜂飛舞。剛寫完，我立即就感到了光芒和顫動，聽到了曼妙的音樂，雖然我不知它來自何方。
於是，我往下寫：
彩虹或佛光
我住的是桑木旦先生的房間。桑木旦先生去了美國後，寺院管理委員會與活佛共同決定把這裏辟為接待來訪學者的客房。
都說桑木旦先生是個奇妙的人物。
還在上中學的時候，他就以聰穎和懶散而聞名。故事是從他和一幫男女同學去野餐開始的，因為廣闊草原終於迎來了短暫的夏天。桑木旦先生那時對數學充滿興趣。他把草原的廣大與夏天的短促相比，說：“媽的根本不合比例！”他們無意中選中了一個重要的日子去野餐。就是這一天，一個圓寂了十七年的活佛化身被預言將在這天出現。學生們上路的同時，我現在居住的這個寺院的僧人們早早就上路了。他們一路快馬加鞭，正午時分就來到了聖湖邊上。近處，潔白的鷗鳥在水上蹁躚，遠處，一柱青煙筆直地升上藍天。這一切當然都被看作吉祥的征兆。其實，那天梯般的煙柱下麵是一群野餐的男女少年。一群馬就在這群少年人附近遊蕩。兩個十六歲的中學生逮住了白色的兩匹，在同伴們欽敬的目光中奔向天邊。其中一個在聖湖邊上被認作了轉世活佛。
桑木旦單馬迴去，用悲傷的表情說人家選了他最好的朋友，而不選他，他對放馬的牧人說：“新活佛把你的白馬騎走了，我以後叫他賠給你。”牧人驚惶地捂住桑木旦先生的嘴。接下來，這個英俊的漢子五體投地向著聖湖方向磕起頭來。桑木旦沒做活佛仍然是一個自自在在的快樂青年。
桑木旦大學畢業後在一所中學做了數學教師。他留起了一抹漂亮而輕佻的胡子，卻不是個四處追歡逐樂的人了。他的工作很受歡迎，自己卻心不在焉的樣子。
終於，他對校長說：“我要辭職不幹了。”他對認為他又在開什麽玩笑的校長說，“我不會去做生意，想找個地方去學點經學的什麽東西。”
於是，他來到了我現在所住的地方，豎立起我背後這些書櫥，擺下了我正伏身其上的這張桌子。活佛是他當年的同學和好友，為他剃度時卻做出不認識的樣子。桑木旦用最真誠最帶感情的聲音叫了當年好友的名字，說：“我真心地謝謝你。”
活佛對我說：“我不知怎麽不高興他來。”
我說其實，他是知道的。“
活佛說：“我說桑木旦先生你不能直唿我的名字。他那胡子看起來有饑笑的意思，我就叫人剃去了他的胡子。”
胡子一經剃去，他的臉就顯得真誠了。於是，活佛帶著點歉意說：“就是你，也要起一個法名。”
“我不要什麽法名，我不是想來爭你這裏的什麽功名，我隻是來學點經學的東西。”
這句話非常冒失無禮，卻引起了學問最好的拉然巴格西的興趣。格西做活佛的經師十年有餘，漸漸對他的悟性與根器失望起來。格西就對桑木旦先生說跟我學佛學中的根本之學內明學吧。隻有它宏大精深，奧義無窮啊。“
那天，格西講授龍樹的《中論》說世間萬物萬象皆“空”，而這個“空”又不是沒有。活佛聽了半天也不得要領，沒有形而上能力。桑木旦先生就說：“嘁，還不如數學難學。”他還對活佛說：“當年，你數學就不好，所以著急不得。”打這以後，活佛就拒絕跟桑木旦先生一起聽講了。
而桑木旦先生就坐在我現在坐著的地方，把拉然巴格西也未曾全部窮究過的經卷打開。陽光照進窗戶，金粉寫成的字母閃閃發光。桑木旦先生微笑著戴上變色眼鏡，金光立即就消失了，紙上就隻剩下了智慧本身，在那裏悄然絮語。他帶著遺憾的心情想：這個世界上，任誰也讀不完這些充滿智慧也浪費智慧的書了。格西卻憂心忡忡，活佛已經拒絕上哲學課了。他把興趣轉向了醫學，禪房內掛起了學習診脈和人體經絡的掛圖。
這天，桑木旦先生正想著沒有人能窮究所有經卷時，格西來了。格西歎口氣說：“你的天資證明我們當初選錯了活佛。”
“我不會想當活佛的。”
“是啊，那時就是你不肯當。”當時，是兩位翩翩少年騎著白馬出現在湖邊，而叫相信預言的僧人們不知選定哪個才好。桑木旦那時就騎馬走開了。
桑木旦先生把經卷用黃綢包好，放迴架上，說：“那我們看看他去吧。”出門時，他提上來寺時帶的包，並且把門上了鎖，還把初來時就收起的金表也戴上了，指針停在兩年前的某個時間。格西問：“你這是幹什麽？”
桑木旦先生也不答話，大步往大殿方向走去。到了大殿門口，格西想叫他站住。格西下定決心既然一個寺院隻有一個高級別的活佛而且無法更改，就要維護他的威儀。見活佛之前就要叫人預先通報，可桑木旦先生卻徑直走了進去。
格西站在大殿門外，看著陽光在花間閃爍，一些色彩豔麗的野蜜蜂停在花上扇動透明的翅膀。這時，活佛和桑木旦先生並肩從空洞的大殿中走了出來。他聽見活佛邊走邊吩咐隨從，叫他取個收音機來。他說：“桑木旦先生的金表不知道塵世上是北京時間幾點。”隨侍的小和尚小跑著去了。活佛、桑木旦先生和拉然巴格西就頂著陽光，望著天上變幻不定的雲朵。小和尚又小跑著來了，學著播音員莊重的聲音說：“剛才最後一響，是北京時間十六點整。”弄得三個人都笑了起來。
桑木旦先生對表時，活佛伸手在快要觸及他肩膀的地方做了個拍肩的姿勢，就轉身踅進了大殿。不遠處的柏樹林下，幾個和尚在嗚嗚哇哇練習嗩呐。格西這才明白，桑木旦先生要離開了。因為桑木旦先生提上了包，說：“真是個美麗的地方。”桑木旦先生還對格西說：“我去過你的家鄉，那裏也是一個很美的地方，夏天裏也是到處都有蜜蜂在歌唱。”
說話時，他們已經相隨著到了寺院的圍牆外邊，清澈的溪水潺潺流淌。
桑木旦先生叫了一聲：“啊！哈！”轉眼之間，他就把自已脫得一絲不掛，撲進了溪流中間。這個學問精深的人在清找的水中撲騰，他噗嚕嚕噴水，像快樂的馬狗打著響鼻。他把頭整個鑽進水中，結實的脊梁拱出水麵，像一條大魚。最後，他猛地站了起來，嗬嗬歡叫著擺動頭顱，滿頭水珠迸散成一片銀色水霧。這一瞬間，世間的一切都停頓下來。雖然鳥依然在叫著，輕風依然從此岸到彼岸，但整個世界確實在這裏驟然停頓一下。拉然巴格西看到罩在桑木旦先生頭上的水霧，被下午西斜的陽光透耀，幻化出一輪小小的彩虹。天哪！佛光！
格西兩膝一軟，差點就要對在水中嬉遊的人跪下了，彩虹也就在這個時刻消失了。時光又往前流動，桑木旦先生坦然踏上了岸邊草地。他站在那裏蹦跳著，等太陽把身體曬幹。高處，四麵八方都是中止了功課出來圍觀的喇嘛和尚，風吹動他們寬大莊重的紫紅衣衫，劈劈啪啪的聲音像是有無數麵旗幟在招展。
寫到這裏，一團陰影遮住了明亮的光線，是格西來我這裏做客了，我們一起用了乳酪和茶。之後，我把寫好的故事念給他聽，他說：“嗬嗬，是這麽個味道。看來，你要寫馬了。”
人們都不注意時，兩匹馬越過了低矮的山口。一匹騎著人，一匹馬的空背鍛子樣閃閃發光。沒人看見兩匹紅馬漸漸過來，都看著桑木旦先生一件件穿好另一個世界裏的時髦裝束，戴上金表，貼在耳朵上聽聽，轉身，兩匹馬已經來到了狹窄的溪流的對岸。
桑木旦先生對馬背上的人揚揚手，說：“很準時啊，你！”
來人在馬上弓一弓身子說：“請上馬，我們要十點才能到接你的汽車那裏。”
“好啊，我們要在月光下經過湖岸了。”
桑木旦先生騎著紅馬頭也不迴，走了。
風使繞著院牆的一排排鍍銅的經輪隆隆旋轉起來，一時間，四處金光燦爛。拉然巴格西從這一片金光中往迴走，經過大殿門口時，看見穿著杏黃襯衫的活佛站在石階上矚望。格西不禁想到賦予他威儀的是名號而不是學問，格西伸出雙手：“這是他奉還的念珠與袈裟。”
“桑木旦他真的走了？”
格西不迴答。格西的目光越過活佛的頭頂，目光落在妙音仙女的琵琶上。這個仙女是佛教世界中的詩歌女神。格西仰望著女神，突然想寫一首關於彩虹或者佛光的詩歌。一念及此，便隻聽得錚錚然一聲響亮，是妙音仙女在空中撥動了手中的琵琶。隻是一聲，卻餘音綿長、輕盈、透亮，猶如醍醐灌頂，猶如是從采蜜花間的蜜蜂翅膀上產生的一樣。
之後好久，這一聲響亮還在拉然巴格西耳邊迴蕩。
秋天未到，就傳來桑木旦先生在首都獲得博士學位的消息。傳來的消息肯定有些走樣，說是桑木旦先生答辯時一個問題也不迴答那些哲學教授。桑木旦先生在傳說中顯得很有機鋒，他說：“問題也好迴答也不好迴答。不信，就讓我站著的問坐著的一點。”但是，桑木旦先生已經寫成了一本有關宗教哲學中詭辯論方法的書，填補了一個學術空白領域而獲得博士學位。現今有一種比附，把寺院中顯教密教學院比做大學，把格西比做博士。格西想，自己也是個博士，但卻是皓首窮經才取得的啊，於是讚歎：“是根器很好的人哪！”
活佛說：“紮西班典。”
紮西班典是一個人的名字，同時也是這個寺院護法神隻的名字。藏傳佛教的一些書中說：凡是以雪山為柵欄有青稞和犛牛的地域都是自己流布的地域。佛教在這個地域流傳過程中不斷增添著神隻，比如在傳布過程中把許多妖魔鬼怪收伏為護法。紮西班典三百年前是一個格西，也就是一個博士。他因為學問太多疑問太多，走上旁門左道，死後不能即身成佛，而成為邪魔，被當時功力深厚的活佛收攝而專門保護經典。
活佛問：“那天，桑木旦先生說了些什麽？”
“哪天？”
“他走的那天。”
“他問我家鄉是不是比這裏更美，在這個季節。”
“你看是這樣的嗎？”
“我想花開得早，蜜蜂也更多一些。”
“嗬嗬！”
這個本寺有史以來的十七世活佛，說：嗬嗬！就是不太滿意的意思了。格西決定不對活佛說彩虹或佛光的事情了。現在，他決定永遠不說了。
之後，日子就平靜下來，活佛也開始潛心向學。沒有桑木旦先生在，活佛也就顯出了相當的領悟能力，人也一天天重新變得親切起來了。草原上的美好季節飛快消逝，落花變成飛雪，白雪在一片金黃的原野上降落，一點也沒有蕭索的味道。
寺院和桑木旦先生居住的城市並沒有書信往返，但人們總能得到他的消息，知道他正在學習一種可以給世界上所有文字注音的奇妙語言。還說他正在寫一本內明方麵的書，兼及喇嘛們的修持術，而這正是拉然巴格西所專擅的啊。那本正在遠方案頭寫作的書成了格西冥想的障礙。他想：自己也該寫一本這樣的書了。但是，眾多的弟子環繞身旁，連活佛眼中也閃爍著因為有所領悟而更加如饑似渴的光芒，格西就隻好指導他們誦讀經典。
花正落著飛雪就降臨，所以，下雪天裏四處還暗浮著淺淡的花香。在弟子們的誦經聲中，有了一種更加輕盈的聲音在飛旋，在比弟子們聲音更高的地方。
弟子們也都抬起頭來，從空中捕捉這美妙聲音的來源。大家都把目光轉向了壁畫上的妙音天女，隻有格西看到了是一隻野蜜蜂在低垂的布幔間飛翔。本來，大家都是熟悉這種聲音的。這種色彩的蜂就隻在草原上生長，蜂巢築在草棵下的土洞裏。眼下這隻蜂未能在落雪前及時歸巢，卻飛到這裏歌唱來了。
格西不禁由衷讚道：“好啊！”
弟子們也心口如一，齊聲讚道：“好啊！”
不說妙哉妙哉而說好啊是多麽出乎本心！
射進窗口的陽光從高處投射下來，照亮了一張張臉。光芒背後，是雪花自天而降。格西更深穩地坐在黃緞鋪成的法座上，閉上了雙眼。他並不奇怪自己看到那個頭頂彩虹的人，但那個人迅速隱身。格西於是又看到一個人可能就是自己在花間行走，雙手沾滿了蜂蜜的味道，赤腳上沾滿花香。
群蜂飛舞！
拉然巴格西隻聽訇然一聲，天眼就已打開！
他感到莊嚴大殿厚重的牆壁消失，身上的衣裳也水一樣流走。現在，他是置身於潔淨的飛雪中了！沁涼芬芳的雪花落在身前身後、身裏身外。而群蜂飛舞，吟唱的聲音幻化成蓮座，托著他輕輕上升起來。
於是，我往下寫：
彩虹或佛光
我住的是桑木旦先生的房間。桑木旦先生去了美國後，寺院管理委員會與活佛共同決定把這裏辟為接待來訪學者的客房。
都說桑木旦先生是個奇妙的人物。
還在上中學的時候，他就以聰穎和懶散而聞名。故事是從他和一幫男女同學去野餐開始的，因為廣闊草原終於迎來了短暫的夏天。桑木旦先生那時對數學充滿興趣。他把草原的廣大與夏天的短促相比，說：“媽的根本不合比例！”他們無意中選中了一個重要的日子去野餐。就是這一天，一個圓寂了十七年的活佛化身被預言將在這天出現。學生們上路的同時，我現在居住的這個寺院的僧人們早早就上路了。他們一路快馬加鞭，正午時分就來到了聖湖邊上。近處，潔白的鷗鳥在水上蹁躚，遠處，一柱青煙筆直地升上藍天。這一切當然都被看作吉祥的征兆。其實，那天梯般的煙柱下麵是一群野餐的男女少年。一群馬就在這群少年人附近遊蕩。兩個十六歲的中學生逮住了白色的兩匹，在同伴們欽敬的目光中奔向天邊。其中一個在聖湖邊上被認作了轉世活佛。
桑木旦單馬迴去，用悲傷的表情說人家選了他最好的朋友，而不選他，他對放馬的牧人說：“新活佛把你的白馬騎走了，我以後叫他賠給你。”牧人驚惶地捂住桑木旦先生的嘴。接下來，這個英俊的漢子五體投地向著聖湖方向磕起頭來。桑木旦沒做活佛仍然是一個自自在在的快樂青年。
桑木旦大學畢業後在一所中學做了數學教師。他留起了一抹漂亮而輕佻的胡子，卻不是個四處追歡逐樂的人了。他的工作很受歡迎，自己卻心不在焉的樣子。
終於，他對校長說：“我要辭職不幹了。”他對認為他又在開什麽玩笑的校長說，“我不會去做生意，想找個地方去學點經學的什麽東西。”
於是，他來到了我現在所住的地方，豎立起我背後這些書櫥，擺下了我正伏身其上的這張桌子。活佛是他當年的同學和好友，為他剃度時卻做出不認識的樣子。桑木旦用最真誠最帶感情的聲音叫了當年好友的名字，說：“我真心地謝謝你。”
活佛對我說：“我不知怎麽不高興他來。”
我說其實，他是知道的。“
活佛說：“我說桑木旦先生你不能直唿我的名字。他那胡子看起來有饑笑的意思，我就叫人剃去了他的胡子。”
胡子一經剃去，他的臉就顯得真誠了。於是，活佛帶著點歉意說：“就是你，也要起一個法名。”
“我不要什麽法名，我不是想來爭你這裏的什麽功名，我隻是來學點經學的東西。”
這句話非常冒失無禮，卻引起了學問最好的拉然巴格西的興趣。格西做活佛的經師十年有餘，漸漸對他的悟性與根器失望起來。格西就對桑木旦先生說跟我學佛學中的根本之學內明學吧。隻有它宏大精深，奧義無窮啊。“
那天，格西講授龍樹的《中論》說世間萬物萬象皆“空”，而這個“空”又不是沒有。活佛聽了半天也不得要領，沒有形而上能力。桑木旦先生就說：“嘁，還不如數學難學。”他還對活佛說：“當年，你數學就不好，所以著急不得。”打這以後，活佛就拒絕跟桑木旦先生一起聽講了。
而桑木旦先生就坐在我現在坐著的地方，把拉然巴格西也未曾全部窮究過的經卷打開。陽光照進窗戶，金粉寫成的字母閃閃發光。桑木旦先生微笑著戴上變色眼鏡，金光立即就消失了，紙上就隻剩下了智慧本身，在那裏悄然絮語。他帶著遺憾的心情想：這個世界上，任誰也讀不完這些充滿智慧也浪費智慧的書了。格西卻憂心忡忡，活佛已經拒絕上哲學課了。他把興趣轉向了醫學，禪房內掛起了學習診脈和人體經絡的掛圖。
這天，桑木旦先生正想著沒有人能窮究所有經卷時，格西來了。格西歎口氣說：“你的天資證明我們當初選錯了活佛。”
“我不會想當活佛的。”
“是啊，那時就是你不肯當。”當時，是兩位翩翩少年騎著白馬出現在湖邊，而叫相信預言的僧人們不知選定哪個才好。桑木旦那時就騎馬走開了。
桑木旦先生把經卷用黃綢包好，放迴架上，說：“那我們看看他去吧。”出門時，他提上來寺時帶的包，並且把門上了鎖，還把初來時就收起的金表也戴上了，指針停在兩年前的某個時間。格西問：“你這是幹什麽？”
桑木旦先生也不答話，大步往大殿方向走去。到了大殿門口，格西想叫他站住。格西下定決心既然一個寺院隻有一個高級別的活佛而且無法更改，就要維護他的威儀。見活佛之前就要叫人預先通報，可桑木旦先生卻徑直走了進去。
格西站在大殿門外，看著陽光在花間閃爍，一些色彩豔麗的野蜜蜂停在花上扇動透明的翅膀。這時，活佛和桑木旦先生並肩從空洞的大殿中走了出來。他聽見活佛邊走邊吩咐隨從，叫他取個收音機來。他說：“桑木旦先生的金表不知道塵世上是北京時間幾點。”隨侍的小和尚小跑著去了。活佛、桑木旦先生和拉然巴格西就頂著陽光，望著天上變幻不定的雲朵。小和尚又小跑著來了，學著播音員莊重的聲音說：“剛才最後一響，是北京時間十六點整。”弄得三個人都笑了起來。
桑木旦先生對表時，活佛伸手在快要觸及他肩膀的地方做了個拍肩的姿勢，就轉身踅進了大殿。不遠處的柏樹林下，幾個和尚在嗚嗚哇哇練習嗩呐。格西這才明白，桑木旦先生要離開了。因為桑木旦先生提上了包，說：“真是個美麗的地方。”桑木旦先生還對格西說：“我去過你的家鄉，那裏也是一個很美的地方，夏天裏也是到處都有蜜蜂在歌唱。”
說話時，他們已經相隨著到了寺院的圍牆外邊，清澈的溪水潺潺流淌。
桑木旦先生叫了一聲：“啊！哈！”轉眼之間，他就把自已脫得一絲不掛，撲進了溪流中間。這個學問精深的人在清找的水中撲騰，他噗嚕嚕噴水，像快樂的馬狗打著響鼻。他把頭整個鑽進水中，結實的脊梁拱出水麵，像一條大魚。最後，他猛地站了起來，嗬嗬歡叫著擺動頭顱，滿頭水珠迸散成一片銀色水霧。這一瞬間，世間的一切都停頓下來。雖然鳥依然在叫著，輕風依然從此岸到彼岸，但整個世界確實在這裏驟然停頓一下。拉然巴格西看到罩在桑木旦先生頭上的水霧，被下午西斜的陽光透耀，幻化出一輪小小的彩虹。天哪！佛光！
格西兩膝一軟，差點就要對在水中嬉遊的人跪下了，彩虹也就在這個時刻消失了。時光又往前流動，桑木旦先生坦然踏上了岸邊草地。他站在那裏蹦跳著，等太陽把身體曬幹。高處，四麵八方都是中止了功課出來圍觀的喇嘛和尚，風吹動他們寬大莊重的紫紅衣衫，劈劈啪啪的聲音像是有無數麵旗幟在招展。
寫到這裏，一團陰影遮住了明亮的光線，是格西來我這裏做客了，我們一起用了乳酪和茶。之後，我把寫好的故事念給他聽，他說：“嗬嗬，是這麽個味道。看來，你要寫馬了。”
人們都不注意時，兩匹馬越過了低矮的山口。一匹騎著人，一匹馬的空背鍛子樣閃閃發光。沒人看見兩匹紅馬漸漸過來，都看著桑木旦先生一件件穿好另一個世界裏的時髦裝束，戴上金表，貼在耳朵上聽聽，轉身，兩匹馬已經來到了狹窄的溪流的對岸。
桑木旦先生對馬背上的人揚揚手，說：“很準時啊，你！”
來人在馬上弓一弓身子說：“請上馬，我們要十點才能到接你的汽車那裏。”
“好啊，我們要在月光下經過湖岸了。”
桑木旦先生騎著紅馬頭也不迴，走了。
風使繞著院牆的一排排鍍銅的經輪隆隆旋轉起來，一時間，四處金光燦爛。拉然巴格西從這一片金光中往迴走，經過大殿門口時，看見穿著杏黃襯衫的活佛站在石階上矚望。格西不禁想到賦予他威儀的是名號而不是學問，格西伸出雙手：“這是他奉還的念珠與袈裟。”
“桑木旦他真的走了？”
格西不迴答。格西的目光越過活佛的頭頂，目光落在妙音仙女的琵琶上。這個仙女是佛教世界中的詩歌女神。格西仰望著女神，突然想寫一首關於彩虹或者佛光的詩歌。一念及此，便隻聽得錚錚然一聲響亮，是妙音仙女在空中撥動了手中的琵琶。隻是一聲，卻餘音綿長、輕盈、透亮，猶如醍醐灌頂，猶如是從采蜜花間的蜜蜂翅膀上產生的一樣。
之後好久，這一聲響亮還在拉然巴格西耳邊迴蕩。
秋天未到，就傳來桑木旦先生在首都獲得博士學位的消息。傳來的消息肯定有些走樣，說是桑木旦先生答辯時一個問題也不迴答那些哲學教授。桑木旦先生在傳說中顯得很有機鋒，他說：“問題也好迴答也不好迴答。不信，就讓我站著的問坐著的一點。”但是，桑木旦先生已經寫成了一本有關宗教哲學中詭辯論方法的書，填補了一個學術空白領域而獲得博士學位。現今有一種比附，把寺院中顯教密教學院比做大學，把格西比做博士。格西想，自己也是個博士，但卻是皓首窮經才取得的啊，於是讚歎：“是根器很好的人哪！”
活佛說：“紮西班典。”
紮西班典是一個人的名字，同時也是這個寺院護法神隻的名字。藏傳佛教的一些書中說：凡是以雪山為柵欄有青稞和犛牛的地域都是自己流布的地域。佛教在這個地域流傳過程中不斷增添著神隻，比如在傳布過程中把許多妖魔鬼怪收伏為護法。紮西班典三百年前是一個格西，也就是一個博士。他因為學問太多疑問太多，走上旁門左道，死後不能即身成佛，而成為邪魔，被當時功力深厚的活佛收攝而專門保護經典。
活佛問：“那天，桑木旦先生說了些什麽？”
“哪天？”
“他走的那天。”
“他問我家鄉是不是比這裏更美，在這個季節。”
“你看是這樣的嗎？”
“我想花開得早，蜜蜂也更多一些。”
“嗬嗬！”
這個本寺有史以來的十七世活佛，說：嗬嗬！就是不太滿意的意思了。格西決定不對活佛說彩虹或佛光的事情了。現在，他決定永遠不說了。
之後，日子就平靜下來，活佛也開始潛心向學。沒有桑木旦先生在，活佛也就顯出了相當的領悟能力，人也一天天重新變得親切起來了。草原上的美好季節飛快消逝，落花變成飛雪，白雪在一片金黃的原野上降落，一點也沒有蕭索的味道。
寺院和桑木旦先生居住的城市並沒有書信往返，但人們總能得到他的消息，知道他正在學習一種可以給世界上所有文字注音的奇妙語言。還說他正在寫一本內明方麵的書，兼及喇嘛們的修持術，而這正是拉然巴格西所專擅的啊。那本正在遠方案頭寫作的書成了格西冥想的障礙。他想：自己也該寫一本這樣的書了。但是，眾多的弟子環繞身旁，連活佛眼中也閃爍著因為有所領悟而更加如饑似渴的光芒，格西就隻好指導他們誦讀經典。
花正落著飛雪就降臨，所以，下雪天裏四處還暗浮著淺淡的花香。在弟子們的誦經聲中，有了一種更加輕盈的聲音在飛旋，在比弟子們聲音更高的地方。
弟子們也都抬起頭來，從空中捕捉這美妙聲音的來源。大家都把目光轉向了壁畫上的妙音天女，隻有格西看到了是一隻野蜜蜂在低垂的布幔間飛翔。本來，大家都是熟悉這種聲音的。這種色彩的蜂就隻在草原上生長，蜂巢築在草棵下的土洞裏。眼下這隻蜂未能在落雪前及時歸巢，卻飛到這裏歌唱來了。
格西不禁由衷讚道：“好啊！”
弟子們也心口如一，齊聲讚道：“好啊！”
不說妙哉妙哉而說好啊是多麽出乎本心！
射進窗口的陽光從高處投射下來，照亮了一張張臉。光芒背後，是雪花自天而降。格西更深穩地坐在黃緞鋪成的法座上，閉上了雙眼。他並不奇怪自己看到那個頭頂彩虹的人，但那個人迅速隱身。格西於是又看到一個人可能就是自己在花間行走，雙手沾滿了蜂蜜的味道，赤腳上沾滿花香。
群蜂飛舞！
拉然巴格西隻聽訇然一聲，天眼就已打開！
他感到莊嚴大殿厚重的牆壁消失，身上的衣裳也水一樣流走。現在，他是置身於潔淨的飛雪中了！沁涼芬芳的雪花落在身前身後、身裏身外。而群蜂飛舞，吟唱的聲音幻化成蓮座，托著他輕輕上升起來。