本篇是為了在故事外，補充一些重要的設定內容的，本篇是關於主角與帝國曆史記錄，以及國教的關係解釋。</p>
如大家看見的那樣，維托是帝國的建國元老，幫助帝皇統一了泰拉，進行大遠征等等，其靈能力也非常強，幾乎僅次於帝皇，兩人關係也很好，所以在記錄的官方記錄中維托也有很重要的占比。</p>
在帝國的官方曆史記錄中，維托.康斯坦丁被明確撰寫為帝國的偉大締造者，星界軍，帝國海軍與帝國一切武裝力量的締造者，這其中也是包括星際戰士的。</p>
在早期泰拉統一和原體迴歸前的時光中，維托本人就是雷霆戰士和早期阿斯塔特軍團的總司令，官方稱唿是“帝國至高元帥”其實就是戰帥，隻不過後來戰帥的正式頭銜是授予荷魯斯的，在荷魯斯成為戰帥後，維托是與荷魯斯地位平等的，兩人是左右手一起合作指揮。</p>
言歸正傳，維托被稱為帝國力量的締造者，是因為主角親手製定，創造了帝國的所有軍事條令，戰略戰術等等，其地位約等於後來基裏曼撰寫的《阿斯塔特聖典》</p>
維托擔任至高元帥期間，帶領二十個軍團橫掃了半個銀河，其征服世界的麵積足以與任何一名最優秀的原體比擬。</p>
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所以在帝國的官方曆史中，維托有很高的曆史和政治地位，就算是再大遠征原體們一一迴歸，並且用自己的風格重組了各自軍團後，維托製定的小隊戰術，武器使用規範和指揮編製等也依舊在繼續沿用，各個軍團的凡人軍團，海軍也是完全沿用了維托撰寫的帝國軍事教條，所以在後世的記錄中，維托被星界軍，海軍和軍務部都視為締造者，創始人和偉大的先驅。</p>
維托並沒有被帝國官方刪除，遺忘和忽略，恰恰相反，其地位一直很高，但畢竟是一萬年前的“傳說人物”了，隨著歲月的流逝從曆史變成了傳說，從傳說變成了神話，其在帝國已經被視為一種神話人物，是和帝皇一起早就帝國的“神”之一。</p>
因此在國教的教義中，維托的地位也是神，與帝皇一樣被崇拜與供奉，但其宗教地位更類似於基督教裏的使徒，會被人們讚頌，但其依舊是附屬於帝皇的信仰部分。</p>
所以人們會崇拜帝皇，也會讚美“戰神”維托，但其多數人銘記的依舊是帝皇，畢竟在帝國目前的教育水平裏，蒙昧的人們也難去記住國教那極其複雜的教條內容。</p>
其形象在萬年的宗教狂潮，信仰與歲月洗禮後和帝皇一樣，已經完全連維托自己都認不出來了，如今在國教信仰中的那個維托.康斯坦丁是個完美的，神聖的，沒有一絲瑕疵的神，聖人，與真正的維托大相徑庭。</p>
這也是各個原體們如今在帝國宗教中的形象，人們不斷地將一切的希望，崇拜與敬畏之情堆積在其上，導致其形象已經完全大變樣，真把原體們拉出來看帝國國教對他們的描述，他們自己也會大吃一驚。</p>
維托也會存在於國教的教堂裏，在泰拉的國教總部中，帝皇聖像下方的神龕中供奉著所有的忠誠原體凋像，其中有一個神龕就是維托的。</p>
正是因為其在帝國不僅沒有被遺忘，而且地位非常高，後世帝國取一模一樣的“維托.康斯坦丁”名字的人也不少，尤其是貴族之中，那些軍事世家中取這個名字的尤其多。</p>
軍事貴族們將這個名字視為聖名，給孩子取這個名字意味著神聖，偉大，祈禱“戰神維托”庇佑他未來必有一番大作為，也是一種護身符。</p>
所以維托沒有改名，但如今的帝國卻沒人能認出他就是這個原因，他的名字，形象早就變成了如今帝國的一部分，以至於不再屬於他自己了。</p>
也因此沒人認識他，從沒人意識到他這個宗教中的神話，其實一萬年來一直都在帝國人民之中，被以一種奇怪的方式被遺忘了。</p>
如大家看見的那樣，維托是帝國的建國元老，幫助帝皇統一了泰拉，進行大遠征等等，其靈能力也非常強，幾乎僅次於帝皇，兩人關係也很好，所以在記錄的官方記錄中維托也有很重要的占比。</p>
在帝國的官方曆史記錄中，維托.康斯坦丁被明確撰寫為帝國的偉大締造者，星界軍，帝國海軍與帝國一切武裝力量的締造者，這其中也是包括星際戰士的。</p>
在早期泰拉統一和原體迴歸前的時光中，維托本人就是雷霆戰士和早期阿斯塔特軍團的總司令，官方稱唿是“帝國至高元帥”其實就是戰帥，隻不過後來戰帥的正式頭銜是授予荷魯斯的，在荷魯斯成為戰帥後，維托是與荷魯斯地位平等的，兩人是左右手一起合作指揮。</p>
言歸正傳，維托被稱為帝國力量的締造者，是因為主角親手製定，創造了帝國的所有軍事條令，戰略戰術等等，其地位約等於後來基裏曼撰寫的《阿斯塔特聖典》</p>
維托擔任至高元帥期間，帶領二十個軍團橫掃了半個銀河，其征服世界的麵積足以與任何一名最優秀的原體比擬。</p>
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所以在帝國的官方曆史中，維托有很高的曆史和政治地位，就算是再大遠征原體們一一迴歸，並且用自己的風格重組了各自軍團後，維托製定的小隊戰術，武器使用規範和指揮編製等也依舊在繼續沿用，各個軍團的凡人軍團，海軍也是完全沿用了維托撰寫的帝國軍事教條，所以在後世的記錄中，維托被星界軍，海軍和軍務部都視為締造者，創始人和偉大的先驅。</p>
維托並沒有被帝國官方刪除，遺忘和忽略，恰恰相反，其地位一直很高，但畢竟是一萬年前的“傳說人物”了，隨著歲月的流逝從曆史變成了傳說，從傳說變成了神話，其在帝國已經被視為一種神話人物，是和帝皇一起早就帝國的“神”之一。</p>
因此在國教的教義中，維托的地位也是神，與帝皇一樣被崇拜與供奉，但其宗教地位更類似於基督教裏的使徒，會被人們讚頌，但其依舊是附屬於帝皇的信仰部分。</p>
所以人們會崇拜帝皇，也會讚美“戰神”維托，但其多數人銘記的依舊是帝皇，畢竟在帝國目前的教育水平裏，蒙昧的人們也難去記住國教那極其複雜的教條內容。</p>
其形象在萬年的宗教狂潮，信仰與歲月洗禮後和帝皇一樣，已經完全連維托自己都認不出來了，如今在國教信仰中的那個維托.康斯坦丁是個完美的，神聖的，沒有一絲瑕疵的神，聖人，與真正的維托大相徑庭。</p>
這也是各個原體們如今在帝國宗教中的形象，人們不斷地將一切的希望，崇拜與敬畏之情堆積在其上，導致其形象已經完全大變樣，真把原體們拉出來看帝國國教對他們的描述，他們自己也會大吃一驚。</p>
維托也會存在於國教的教堂裏，在泰拉的國教總部中，帝皇聖像下方的神龕中供奉著所有的忠誠原體凋像，其中有一個神龕就是維托的。</p>
正是因為其在帝國不僅沒有被遺忘，而且地位非常高，後世帝國取一模一樣的“維托.康斯坦丁”名字的人也不少，尤其是貴族之中，那些軍事世家中取這個名字的尤其多。</p>
軍事貴族們將這個名字視為聖名，給孩子取這個名字意味著神聖，偉大，祈禱“戰神維托”庇佑他未來必有一番大作為，也是一種護身符。</p>
所以維托沒有改名，但如今的帝國卻沒人能認出他就是這個原因，他的名字，形象早就變成了如今帝國的一部分，以至於不再屬於他自己了。</p>
也因此沒人認識他，從沒人意識到他這個宗教中的神話，其實一萬年來一直都在帝國人民之中，被以一種奇怪的方式被遺忘了。</p>