望著喜寧那既迫切又有些擔心的表情,趙亨義笑了。</p>


    “自然是真的,或者說,我認為那是真的。”</p>


    趙亨義看著驚喜的喜寧,繼續侃侃而談,“那書稿本就是我寫的,裏麵的想法,也是我讀古代先賢典籍有感而發,今後會在夜校之中傳授,怎麽,你有什麽不懂或者說異議的地方?”</p>


    “姐夫,那書稿之中提到的‘人人平等’……還不是也是真的?”</p>


    “自然是真的。”</p>


    “女人和男人,貴族和平民,官員和乞丐……在人格上來說,全都是平等的?”</p>


    “我就是這麽想的,我認為先賢的典籍,也是這麽說的,隻不過世人愚昧,看不懂典籍中的深意罷了。”</p>


    </p>


    “可為何是這般啊?”</p>


    “哪般?”</p>


    “世上並非如此啊?別說官員和乞丐了,即便是女人和男人,那也是生來不同的……姐夫你如此見識,必然不會不知道,這女兒家生來就不如男人……她們自古以來,就,就不受世人重視,理該,理該……”</p>


    “閉嘴!”</p>


    一番爭論,或者說是喜寧無法說服自己的各種激烈衝突的念頭,被趙亨義大聲喝止!</p>


    “喜寧,咱們不說大道理,你在內書房讀過書,那些大道理你知道的不比我少。”</p>


    趙亨義感覺自己無意之中,撿到了一塊璞玉,不細心雕琢一番,有些浪費了,“你來給我說說,不管是男人女人,是不是都是母親十月懷胎,辛辛苦苦生下來的?</p>


    不管男人女人,是不是一樣能夠學習、勞作?</p>


    不管男人女人,是不是同樣的都能做工養家?</p>


    不管男人女人,是不是全都是活生生的人!</p>


    你來告訴我,為何從古至今,這世上人人都苛責女子,對男人寬待?</p>


    若說血脈傳遞,沒有女子,哪裏來的血脈延續?</p>


    孩童乃是母體懷胎十月生下來的,你來告訴我,從血脈上來講,這孩童是不是應該跟母親的血脈更近一些?</p>


    那些說女子不如男人的,活該被男人壓製驅使的,難道他們不是母親生的嗎?他們的母親不是女子嗎?</p>


    一個人的性別、出身是無法選擇的,但是,不能因為這種不能選擇的因素,就否定了人在人格上的平等!”</p>


    趙亨義的這套理論還並不完善,甚至有很多漏洞,但是對付已經從心底接受了這套理論的喜寧來說,已經足夠了!</p>


    喜寧從內心深處,已經認可了人人平等的概念,他所求的,隻不過是有人告訴他,這些都是真的而已!</p>


    “可是,可……總有人是錯的吧?世人都說……”</p>


    “錯的不是咱們,是天下人!”</p>


    趙亨義斬釘截鐵的話,有人神雷一般,振聾發聵!</p>


    喜寧呆滯在原地,嘴裏反複念叨“錯的是天下人”、“我們沒錯”,形如瘋魔!</p>


    趙亨義也不去管他,隻是靜靜等候,他明白,等到喜寧恢複正常之後,自己編纂書籍教材的幫手,怕是又要多上一個了。</p>


    “我懂了。”</p>


    半晌之後,喜寧表情恢複了平靜,躬身規規矩矩的衝趙亨義行了一禮,“喜寧……如獲新生!”</p>


    “懂了就行,你在宮裏任事,那隻是你的差使,隻是謀生的手段,和你的人格毫無關係。”</p>


    趙亨義思索了許久,終於還是決定,挑開此前自己麵對喜寧時有意迴避的傷疤,“人格, 是與生俱來的東西,你如何做,會影響到自己的人格,但身體上殘缺,卻不會妨礙到一個人的人格的高尚……喜寧,你懂了嗎?”</p>


    “懂了。”</p>


    喜寧嘴角微微抽動,可最終歸於平靜,“我直到今日才知道,為何……姐夫肯接納我,原來在姐夫眼中,我與旁人並無不同……最起碼,作為活生生的人,沒有什麽不一樣的。</p>


    姐夫,那些書稿……還是保存的妥當一些好。”</p>


    “懂了就滾蛋,玄字營駐紮的營盤還正在修建,工地上許多活計沒人管理,你再在村子裏來迴遊逛不幹正事,小心我讓你姐收拾你!咱們家,可是也有家法的!”</p>


    還保存的妥當一些?這才哪到哪?</p>


    等姐夫我把天下大同的分田理論給你搗鼓出來,怕是要嚇破你小子的膽!</p>


    見趙亨義頓時又變成那副沒正行的狀態,喜寧隻能無奈的離開去找周永林繼續翻看書稿。</p>


    至於不去工地看顧,會遭受家法雲雲……喜寧嘴角不由自主的勾了起來。</p>


    趙亨義的家法他見識過的,前一日最小的妹妹曉芳鬧著不肯吃飯,趙亨義就動用了家法懲治她,五歲的小娃娃嚇的花容失色,喜寧當時還幫著求饒來著,結果……所謂的家法,也僅僅隻是免掉了當天份例的糖果點心而已!</p>


    整個天下大同的理論,是趙亨義好不容易從典籍之中折騰出來的。</p>


    來自於信息大爆炸的年代,趙亨義又接受過正規的教育,曲解一下古人的典籍並非難事。</p>


    當然,想要達到自圓其說,把自己那套後世學到的理論融進去,絕對不是一件容易的事情,甚至僅憑趙亨義一個人,絕對辦不到!</p>


    隻不過,趙亨義想出這套理論,針對的人群是榆樹灣這些不識字的村民,今後或許會擴散出去,可針對的人群依然是不識字的勞苦大眾。</p>


    那些咬文嚼字的飽學之士,趙亨義壓根就沒打算和他們在思想上就有交流。</p>


    畢竟真要是辯駁的話,趙亨義的實力,怕是連一個迴合都撐不下來。</p>


    更別提,他那份書稿,放在正統讀書人眼中,堪稱漏洞百出,想要駁斥,輕而易舉。</p>


    這個被趙亨義稱之為天下大同的理論,針對的是受苦被壓迫的人群,說白了,越是窮苦人,越是被大燕國踩在泥濘之中的可憐百姓,越是能接受這套理論!</p>


    還是那句話,人自生下來,成長到懂得道理,不管識不識字,就絕無一張白紙的說法!</p>


    屁股決定腦袋,隻有對自己有利的理論,才會讓人真正的接納和認可!</p>


    喜寧可是在內書房讀過書的,教授他的人全是翰林院之中的高手,他的學識不比那些寒窗苦讀的讀書人差,甚至因為不讀書出挑就沒有出路,他比天下間大部分讀書人更加刻苦,最終的成績也更加好。</p>


    至於見識方麵……趙亨義可以負責任的說,喜寧比劉瑞那個縣令更有見識,更有大局觀,站位更高!</p>


    畢竟,內書房培養的太監,本就是在處理政務的過程中,充當工具人的。</p>


    可就是這麽一個內書房培養出來的精英內侍,麵對趙亨義那套漏洞百出的理論時,依然被人人平等這個說法擊潰了!</p>

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