大青山腳下的那座破敗矮小的山神廟，如今香火鼎盛。</p>
這山神廟靈驗無比，連苗小玉這個東家娘子都虔誠至極，旁人還有哪個不信？</p>
矮小的神龕外麵被加蓋了紅磚青瓦的神廟，模糊殘缺的山神爺神像非但修繕一新，更是塑了一身金光燦燦的金身。</p>
原本苗小玉是打算給山神爺重塑法身的，可村裏的老人講，山神爺位卑職小，一旦重新塑造，說不定原來的山神爺爺就被旁的神仙替換掉了。</p>
苗小玉是頂信這些神神怪怪的傳聞的，生怕原本不知在大青山腳下庇佑著這一方百姓多少年的山神爺爺被別的神仙替換掉，索性隻請匠人替山神爺爺修繕了法身，鍍了金身。</p>
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神龕矮小破敗，卻和原本的山神爺爺是聯為一體的，乃是同一塊青石雕琢而成，索性直接加蓋一座神廟，將原本的神龕納入其中。</p>
山神爺動不得，但山神奶奶卻能夠讓匠人們發揮出精湛的手藝。</p>
畢竟此前山神爺爺獨自一個守著這大青山方圓的百姓，香火凋敝不說，連個伴兒也沒有。</p>
如今既然起了山神廟，自然要給這位靈驗無比的山神爺爺配上一個山神奶奶。</p>
新請來的這位山神奶奶一臉的慈祥，工匠們雕琢的用心，便是頭發絲都清晰可見，同樣鍍了金身，跟著山神爺爺一起享受人間的香火。</p>
被苗小玉和六小隻簇擁著的趙亨義，規規矩矩給山神廟上了香。</p>
望著如釋重負的妻子和妹妹們，趙亨義表現得極為虔誠。</p>
神鬼之說，趙亨義向來不信的，可他一向認為，人活在這世上，精神上總要有個寄托才行，或者說，需要一個信仰。</p>
這個世界的百姓苦不堪言，麻木和愚昧是大部分人的寫照，可這不能怪百姓，趙亨義覺得換成自己每天過著下一秒就有可能餓死的日子，睜開眼睛就要考慮如何繳納高昂的賦稅，每日每夜都在思考麵對索稅的差官自己是賣兒還是賣女……怕是也會變得麻木和愚昧吧。</p>
這個世道總有人誇誇其談，說百姓不思進取，說百姓懶惰愚蠢，趙亨義認為這樣的人該下地獄！</p>
拋開環境討論百姓，不是蠢就是壞，亦或者又蠢又壞。</p>
百姓需要引導，但是這種引導絕非誇誇其談喊出的口號，更不會是每日花天酒地的上等人講出的大道理。</p>
百姓所需要的引導，極為簡單，卻也極其困難。</p>
實實在在的好處，不含水分的利益，才是引導百姓朝著自己所期望方向前進最簡單也最有效的手段！</p>
可是這天下間，不管是那些高高在上的廟堂諸公，還是橫行鄉裏的地主老財，都不願意拿出實實在在的利益和好處。</p>
在這些人眼中，百姓是不值錢的，隻要維持著那些猶如動物一樣的人不被餓死，隻要讓他們還有一點點活下去的希望，所謂的百姓，便會源源不斷的產生！</p>
可是在趙亨義看來，這世界最珍貴的財富就是人！就是那些上位者眼中猶如沙礫泥土一樣的百姓！</p>
榆樹灣的一切證明了趙亨義的正確。</p>
如今的榆樹灣，外村來這裏做工的人，數量早已超過了村子裏原本的人口。</p>
尤其是紡織作坊，每當上工下工交接班時，數百名婦人喧鬧異常，已經蔚然成景。</p>
還有不斷加蓋的窯口，仿佛永遠也修不完的倉庫和廠房，匯聚了十裏八鄉大量的青壯勞力。</p>
在榆樹灣，來自不同村子，不同宗族的人不必因為爭搶一處水源大打出手，也不必因為偷偷挪動了數丈的地標而進行大規模的械鬥，更加不會因為宗姓之間的恩恩怨怨拚一個你死我活！</p>
從一開始，趙亨義就製定了嚴苛的規矩。</p>
任何在榆樹灣做工的人，不論男女老少，一旦和人發生爭鬥亦或者挑起事端，非但自己會被開革出去，就連他所在的村子和宗族都會受到懲罰。</p>
如此類似連坐的手段，雖然不講道理，但切實保證了榆樹灣整體的穩定。</p>
在這個時代，宗族的勢力極為驚人，村村寨寨的百姓或許不知道王法，但絕對把宗老們定下的規矩記得清清楚楚。</p>
在榆樹灣做工的人，因為要在一起協作配合，反倒是漸漸熟識友善起來，不少來的此前有矛盾的村寨、宗姓的人開始稱兄道弟，大家仿佛慢慢融合成了一個整體，過去祖輩那些陳芝麻爛穀子沒人再提起。</p>
對於趙亨義，所有的人都是感激的，尤其是那些外村來做工的人。</p>
和榆樹灣本鄉本土的村民不同，外來做工的這些人對於趙亨義極為陌生，在他們眼中，東家是個大善人，是東家心善的，自己才能吃上一口飽飯，每日勞作之後還能領到幾枚銅板的工錢！</p>
這些人見到趙亨義都是遠遠的站著不敢靠近，有膽子大的或許會笨拙的行個禮，但也絕對不敢主動和東家搭話。</p>
如此這般並非是懼怕，而是因為感激。</p>
後世的人，即便混得再淒慘潦倒，但凡肯賣把子力氣，大略還是能夠填飽肚皮的，除非極其特殊的情況，否則很難見到餓肚子的人。</p>
後世的人很難理解，在大燕國，對於普通的百姓而言，能夠找到一份活計，能夠通過做工賣力氣吃飽肚子，甚至還有工錢可拿，是一件多麽來之不易的事情！</p>
在趙亨義製定的規則之下，宗老們的影響力以及村寨的束縛力肉眼可見的迅速削減著。</p>
並非沒有聰明人發現這一切，可即便發現了這一切，也萬萬不可能阻擋自己村寨或者同一姓氏的人去榆樹灣做工。</p>
隻要是腦筋正常的人，沒有人願意繼續過以前那種日日夜夜承受饑餓折磨的日子！</p>
那種連野菜草籽熬成的粥都不敢放開了吃的日子，在榆樹灣的職工食堂吃上一頓飽飯之後，所有來這裏做工的人，都會拚盡全力、不惜一切代價的擺脫！</p>
混在這群人中最為特殊的一個群體，來自周家村。</p>
當初周家村的人在周興旺周大爺的帶領下，來到榆樹灣鬧事，結果全都被當成山賊抓了俘虜，隻能扔在窯場勞動改造。</p>
趙亨義前往江陵城之前特意交代，周家村的人允許贖迴，每個人二兩銀子，周家長房嫡子周興旺二百兩！</p>
結果到目前為止，周家村來鬧來撒潑的人不在少數，掏銀子贖人的一個也沒有！</p>
這山神廟靈驗無比，連苗小玉這個東家娘子都虔誠至極，旁人還有哪個不信？</p>
矮小的神龕外麵被加蓋了紅磚青瓦的神廟，模糊殘缺的山神爺神像非但修繕一新，更是塑了一身金光燦燦的金身。</p>
原本苗小玉是打算給山神爺重塑法身的，可村裏的老人講，山神爺位卑職小，一旦重新塑造，說不定原來的山神爺爺就被旁的神仙替換掉了。</p>
苗小玉是頂信這些神神怪怪的傳聞的，生怕原本不知在大青山腳下庇佑著這一方百姓多少年的山神爺爺被別的神仙替換掉，索性隻請匠人替山神爺爺修繕了法身，鍍了金身。</p>
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神龕矮小破敗，卻和原本的山神爺爺是聯為一體的，乃是同一塊青石雕琢而成，索性直接加蓋一座神廟，將原本的神龕納入其中。</p>
山神爺動不得，但山神奶奶卻能夠讓匠人們發揮出精湛的手藝。</p>
畢竟此前山神爺爺獨自一個守著這大青山方圓的百姓，香火凋敝不說，連個伴兒也沒有。</p>
如今既然起了山神廟，自然要給這位靈驗無比的山神爺爺配上一個山神奶奶。</p>
新請來的這位山神奶奶一臉的慈祥，工匠們雕琢的用心，便是頭發絲都清晰可見，同樣鍍了金身，跟著山神爺爺一起享受人間的香火。</p>
被苗小玉和六小隻簇擁著的趙亨義，規規矩矩給山神廟上了香。</p>
望著如釋重負的妻子和妹妹們，趙亨義表現得極為虔誠。</p>
神鬼之說，趙亨義向來不信的，可他一向認為，人活在這世上，精神上總要有個寄托才行，或者說，需要一個信仰。</p>
這個世界的百姓苦不堪言，麻木和愚昧是大部分人的寫照，可這不能怪百姓，趙亨義覺得換成自己每天過著下一秒就有可能餓死的日子，睜開眼睛就要考慮如何繳納高昂的賦稅，每日每夜都在思考麵對索稅的差官自己是賣兒還是賣女……怕是也會變得麻木和愚昧吧。</p>
這個世道總有人誇誇其談，說百姓不思進取，說百姓懶惰愚蠢，趙亨義認為這樣的人該下地獄！</p>
拋開環境討論百姓，不是蠢就是壞，亦或者又蠢又壞。</p>
百姓需要引導，但是這種引導絕非誇誇其談喊出的口號，更不會是每日花天酒地的上等人講出的大道理。</p>
百姓所需要的引導，極為簡單，卻也極其困難。</p>
實實在在的好處，不含水分的利益，才是引導百姓朝著自己所期望方向前進最簡單也最有效的手段！</p>
可是這天下間，不管是那些高高在上的廟堂諸公，還是橫行鄉裏的地主老財，都不願意拿出實實在在的利益和好處。</p>
在這些人眼中，百姓是不值錢的，隻要維持著那些猶如動物一樣的人不被餓死，隻要讓他們還有一點點活下去的希望，所謂的百姓，便會源源不斷的產生！</p>
可是在趙亨義看來，這世界最珍貴的財富就是人！就是那些上位者眼中猶如沙礫泥土一樣的百姓！</p>
榆樹灣的一切證明了趙亨義的正確。</p>
如今的榆樹灣，外村來這裏做工的人，數量早已超過了村子裏原本的人口。</p>
尤其是紡織作坊，每當上工下工交接班時，數百名婦人喧鬧異常，已經蔚然成景。</p>
還有不斷加蓋的窯口，仿佛永遠也修不完的倉庫和廠房，匯聚了十裏八鄉大量的青壯勞力。</p>
在榆樹灣，來自不同村子，不同宗族的人不必因為爭搶一處水源大打出手，也不必因為偷偷挪動了數丈的地標而進行大規模的械鬥，更加不會因為宗姓之間的恩恩怨怨拚一個你死我活！</p>
從一開始，趙亨義就製定了嚴苛的規矩。</p>
任何在榆樹灣做工的人，不論男女老少，一旦和人發生爭鬥亦或者挑起事端，非但自己會被開革出去，就連他所在的村子和宗族都會受到懲罰。</p>
如此類似連坐的手段，雖然不講道理，但切實保證了榆樹灣整體的穩定。</p>
在這個時代，宗族的勢力極為驚人，村村寨寨的百姓或許不知道王法，但絕對把宗老們定下的規矩記得清清楚楚。</p>
在榆樹灣做工的人，因為要在一起協作配合，反倒是漸漸熟識友善起來，不少來的此前有矛盾的村寨、宗姓的人開始稱兄道弟，大家仿佛慢慢融合成了一個整體，過去祖輩那些陳芝麻爛穀子沒人再提起。</p>
對於趙亨義，所有的人都是感激的，尤其是那些外村來做工的人。</p>
和榆樹灣本鄉本土的村民不同，外來做工的這些人對於趙亨義極為陌生，在他們眼中，東家是個大善人，是東家心善的，自己才能吃上一口飽飯，每日勞作之後還能領到幾枚銅板的工錢！</p>
這些人見到趙亨義都是遠遠的站著不敢靠近，有膽子大的或許會笨拙的行個禮，但也絕對不敢主動和東家搭話。</p>
如此這般並非是懼怕，而是因為感激。</p>
後世的人，即便混得再淒慘潦倒，但凡肯賣把子力氣，大略還是能夠填飽肚皮的，除非極其特殊的情況，否則很難見到餓肚子的人。</p>
後世的人很難理解，在大燕國，對於普通的百姓而言，能夠找到一份活計，能夠通過做工賣力氣吃飽肚子，甚至還有工錢可拿，是一件多麽來之不易的事情！</p>
在趙亨義製定的規則之下，宗老們的影響力以及村寨的束縛力肉眼可見的迅速削減著。</p>
並非沒有聰明人發現這一切，可即便發現了這一切，也萬萬不可能阻擋自己村寨或者同一姓氏的人去榆樹灣做工。</p>
隻要是腦筋正常的人，沒有人願意繼續過以前那種日日夜夜承受饑餓折磨的日子！</p>
那種連野菜草籽熬成的粥都不敢放開了吃的日子，在榆樹灣的職工食堂吃上一頓飽飯之後，所有來這裏做工的人，都會拚盡全力、不惜一切代價的擺脫！</p>
混在這群人中最為特殊的一個群體，來自周家村。</p>
當初周家村的人在周興旺周大爺的帶領下，來到榆樹灣鬧事，結果全都被當成山賊抓了俘虜，隻能扔在窯場勞動改造。</p>
趙亨義前往江陵城之前特意交代，周家村的人允許贖迴，每個人二兩銀子，周家長房嫡子周興旺二百兩！</p>
結果到目前為止，周家村來鬧來撒潑的人不在少數，掏銀子贖人的一個也沒有！</p>