範增看了秦落衡幾眼。</p>


    主動道:</p>


    “大秦欲治天下,何為治理根本?”</p>


    “當在民!”</p>


    範增的話一落下,四周士人紛紛點頭,表示讚同這個說法。</p>


    範增繼續道:</p>


    “治國,究其根本是治民。”</p>


    “但誰是民?”</p>


    範增冷聲反問,四周蕩起一片笑聲。</p>


    詰難論戰本就是戰國之風,大秦雖然已一統天下,但現在距離戰國末期並不遠,因而不少士人還保留著最初的詰難之風。</p>


    柳安道:</p>


    “在下卻是有對。”</p>


    “欲要國家實現長治久安,必定要維持國家穩定。”</p>


    “而這個‘民’就當是‘士’!”</p>


    “為何是士?”範增澹澹一笑,目光微不可查的看了秦落衡一眼。</p>


    柳安道:“當年天下動蕩之時,各諸侯國為富國強兵,招賢納士,而士無疑是利國安民的最佳人選,而且事實也證明了這點,天下各邦國,在‘士’的幫助下銳意進取,最終促成了天下一統。”</p>


    “而今欲治太平盛世,也當以士為重!”</p>


    “此處的民當為‘士’!”</p>


    “彩----”周圍有人出聲附和。</p>


    範增漠然道:</p>


    “大戰之需也,特異之時也。”</p>


    “何以能證明,士也能在治世利國安民?”</p>


    柳安從容的侃侃而談道:</p>


    “自然可以。”</p>


    “士的分布很複雜,貴族到寒門,甚至是黔首都有。”</p>


    “以往更不乏棄農為士者!”</p>


    “蓋因為此。”</p>


    “士能夠處理方方麵麵的事務。”</p>


    “士都是識文斷字的人,他們上可承接官府,下可麵對底層黔首,可謂是官府跟黔首最好的溝通橋梁,天下之所以陷入動蕩,便是因為官府跟黔首存在著巨大的交流隔閡。”</p>


    “若是有士。”</p>


    “這個問題便迎刃而解。”</p>


    “大秦一統天下的步伐過快,很多地方官員隻能依賴當地人執政,而地方官吏水平參差不齊,而且大多都隻會照本宣科,若是朝廷重用士人,地方的治理無疑會有顯著地方,地方有治,天下自然就安穩了。”</p>


    “所以大秦想治國,需得治民,而這個民就是‘士’。”</p>


    “士人安定。”</p>


    “天下自然就大治了!”</p>


    範增皮笑肉不笑道:“那如何讓士人安定?“</p>


    “秦可從沒拒絕士人仕秦。”</p>


    柳安瞥了眼秦落衡,見秦落衡無任何表示,也是大起膽子道:“秦所謂的尊士,根本就名不副實,沒有給‘士人’任何的便利,這樣的‘仕秦’,就跟嗟來之食一般,對士子完全是個羞辱。”</p>


    “誰又願去食嗟來之食?”</p>


    “秦若真想實現大治,當為士人大開方便之門。”</p>


    “士人平日多為習文弄墨,很少從事生產,而習文耗費的錢財又頗多,因而朝廷當減免士人的田租賦稅,也要直接免除徭役。”</p>


    “另外。”</p>


    “士人身份尊貴。”</p>


    “當給與一定的爵位特權。”</p>


    “律法方麵當對士子給與優待,至少不能跟尋常民眾一樣判刑,肉刑之類的當一律免之,其他流放、貲罰等罪罰也當有大幅度減免,若是士人位列大夫,更要徹底免除刑罰。”</p>


    “隻有這樣,士人才敢錚錚直諫,也才敢直陳利弊。”</p>


    “唯有如此。”</p>


    “天下才能走上正道!”</p>


    “也才能不斷得到反饋,進而不斷修正錯誤。”</p>


    “天下大治,時間早晚罷了。”</p>


    “彩----”柳安的話剛落,又引起一片擁戴、附和聲。</p>


    柳安看向秦落衡。</p>


    高聲道:</p>


    “秦博士,你認為呢?”</p>


    秦落衡神色很平靜。</p>


    澹澹道:</p>


    “我已將你所說記下,或許會有所考慮。”</p>


    “隻是你所言皆為惠‘士’之言,我並沒看到任何可行的治理之策,不知對於具體的地方治理,你又有何良策?”</p>


    “山東土地兼並成風,你可有治理法門?”</p>


    柳安臉色一滯。</p>


    柳家自柳下惠後,家境是每況愈下,已從當時顯赫貴族,衰敗成了一個地方豪強,土地兼並他自然清楚,因為柳家就身處其中,若非是靠著土地兼並,他何以能博覽群書?又何來家財趕赴鹹陽?</p>


    治理?</p>


    他又豈肯言絞死自己的謀略?</p>


    隻是秦落衡已問到了自己,若是不說點什麽,反顯無能無才,略一思索,他便想到了應付之計,正聲道:“眼下大秦在潁川、陳郡等地推行的‘使黔首自實田’,在我看來,卻是一個不錯的治理法門。”</p>


    “但真想徹底解決,當如當年六國一般,準許土地自由買賣。”</p>


    “現在山東各地之所以出現土地兼並,源頭便在當年秦一統天下時,將本不屬於黔首的田地,分給了這些黔首,讓這些人起了貪欲,進而致使了後續的一係列動亂,若是準許土地買賣,買賣有他們自己決定,自然就不會再有爭議了。”</p>


    “當年六國尚存的時候,天下何曾聽過土地兼並?”</p>


    “一切其實隻因秦廷倒行逆施!”</p>


    “稍作斧正即可!”</p>


    “土地兼並,隻是纖芥之疾!”</p>


    “至於對天下的治理之策,隻需依循儒家的法門即可,‘民可使由之,不可使知之’,而士就是最適合傳達信息的人。”</p>


    </p>


    “底層的民眾身份低賤,何以敢出頭鬧事?”</p>


    “隻要把士安撫好,天下自然大治。”</p>


    “如此淺顯易懂的法門,秦博士竟聽不出來?”</p>


    四周頓時響起一片哄笑聲。</p>


    秦落衡蹙眉。</p>


    他那裏不明白柳安的心思。</p>


    柳安根本就沒想過治理之策,他也不希望大秦得到治理,對他們這種地方豪強而言,天下一層不變,才是最好的。</p>


    變化?</p>


    他們最害怕變化。</p>


    一旦天下得到正規治理,他們所擁有的地位和財富,便會被很輕易的瓦解,他們本就靠魚肉鄉裏來維持尊貴,若是大秦開始圖治安民,他們無疑將首當其衝,他們自然不願。</p>


    也是最抵製的。</p>


    自然。</p>


    他不會為大秦獻治理之策。</p>


    秦落衡虛眯著眼,頷首道:“這是我見識淺薄了,你所說的我都記下了,其他士人可有另外的治理之策?”</p>


    他並不氣惱。</p>


    他早就預料到了這種情況。</p>


    能夠參加的士子,除了少部分人,大部分都是既得利益者,大秦若是進行大治,定會惠及底層民眾,而這無疑損害了他們的利益,尤其是不清楚大秦大治的方向,他們更是不敢輕言治理之策,唯恐傷及了自身。</p>


    有了柳安出頭。</p>


    其他士人也開始出聲。</p>


    但大多隻為謀利,根本沒有天下之念。</p>


    秦落衡臉色如常。</p>


    將他們的提議一一記在紙上。</p>


    記錄之中,這些士人所身處的階層,他也是漸漸摸清了,這些士子有代表小手工業者,也代表地方豪強的,也有代表地方黔首的,更有代表貴族世家的,幾乎囊括了所有‘民’階層。</p>


    他們的建議還是有可取之處。</p>


    為小手工業者說話的,認為大秦現有的戶籍製度當變,工籍不當劃分的那麽細致,應當隻設一個大籍,裏麵的工人可自由轉化成其他工種,這樣才能人盡其才,盡施所能。</p>


    為黔首說話的,則建議輕搖賦稅,也當減少反複征召服役。</p>


    記了一陣。</p>


    秦落衡終於意識到了不對。</p>


    現在發聲的人,無一例外,都是在為‘民’說話,但這次文明立治,探討的是天下的治理之道,眼下所有人都隻盯著‘民’根本就沒有念及到天下,而且全都十分踴躍的開口。</p>


    這明顯不正常。</p>


    想到這。</p>


    秦落衡猛的抬起頭。</p>


    他看向了最初發聲的那個老者。</p>


    是這人帶偏的話題。</p>


    範增並沒察覺到秦落衡在看自己,就算察覺了,也不會在意,他在引偏話題之後,便沒有再開口,隻是坐在席子上,顯出昏昏欲睡之態,但其眼眸深處,哪有半點昏睡之樣?</p>


    秦落衡看了老者一眼,眼中露出一抹凝重。</p>


    他自然明了。</p>


    自己被這些人擺了一道。</p>


    這些老奸巨猾之人,豈會甘心為秦獻計獻策?</p>


    他們前麵應允的。</p>


    隻是為應付而應付罷了。</p>


    但他們畢竟當眾應允了下來,自然要開口說些什麽,所以範增特意開口,主動把話題帶偏,而在場士人何等聰慧,當即明悟過來,順著這個錨點,高談闊論的開始‘獻計獻策’。</p>


    一副真為民請命姿態。</p>


    “老狐狸。”秦落衡心中暗罵一聲。</p>


    他既然察覺到了不對,自然不會置之不理。</p>


    不然這場盛會,就真成了鬧劇。</p>


    秦落衡停筆,起身道:“聽了眾多名士之言,我也是振聾發聵,對天下的治理有了更大信心,但我卻有一個疑惑。”</p>


    “天下大治,治的隻是民嗎?”</p>


    “剛才你們所講,民可以為士人,可以為貴族,可以為工匠,可以為黔首,看似囊括了所有人,但真的囊括完全了嗎?”</p>


    “我不這麽認為。”</p>


    “貴族、士人、工匠、黔首,的確都是大秦的子民,但大秦的子民難道就隻有這些嗎?若隻有這些,那刑徒、隸臣、亡人、罪犯等等,他們又算什麽?”</p>


    “大秦既然要施行大治,自當惠及天下所有人。”</p>


    “你們口中的民過於膚淺了!”</p>


    “再則。”</p>


    “天下大治,治的並不是民。”</p>


    “而是人!”</p>


    “人才是國之根本!”</p>


    “你們是否脫離世俗太久?以至有些不諳世事?甚至於,已經忘記了自己的本來身份?”</p>


    “你們是士人!</p>


    !”</p>

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