清晨的北海，罕有人至。(請記住讀看看小說網.dukankn.)：。估計是因為屬於皇宮禁苑，一般的士兵、大臣甚至是那些皇親也很少來此。說句不中聽的話，古代的北海比現代的北海不知道要好多少倍。首先就是沒有那麽多來自五湖四海的遊客，其二是沒有現代化的遊樂設施，其三是沒有小賣部，其四是綠化做得真好啊，空氣新鮮不說，綠色葉子上都沾滿了新鮮的露珠，讓人都不禁想去擷取些。要不說，古代皇帝弄了個仙女盛露盤的石像放在北海的半山上，這裏的露水果然是一等一的棒啊！當然，也不能完全責怪現代社會的綠化工程做得不好，畢竟全球變暖的大環境下，自己的小家也不可能包住了。.
好在，古代的前海院和現代的北海公園沒有本質性的區別，也就是說，大體的方位和建築的地標幾乎完全一致。因此，我一路小跑著就到了佛堂的所在地。可能是看慣了修繕後的大佛堂，現在這樣縮水的佛堂倒和我小時候睡的那個有幾分相似。而那種靜謐和檀香圍繞的感覺，也讓我找迴了童年的一個夢境。
沒有人把守，所有的門和窗都開著，清晨的陽光徐徐地灑進來，真有種晃若隔世的感覺。幔布後那尊有些色彩發舊的黃金藏傳佛教的造像依舊徐徐如生，我甚至感覺它衝我眨了眨眼睛。500年一輪迴，它究竟看到過多少個我，而今生的我有幸看到它兩次。是緣分嗎？
香燭案台上，有樣東西吸引了我。那居然是一片菩提樹葉！這在**的北方幾乎是絕跡的，而它居然會出現在這裏，居然會讓我在這麽意外的情況下看到，真是造化啊！
小時候看那些植物圖片時，還總覺得菩提樹葉不過是小葉片，而今才發現那葉片比我攤開的雙手還巨大！原來菩提葉並非輕薄如剪紗，為何年少時看到的菩提葉是如此呢？我啞然失笑，是境由心生吧居？
此刻，我站在菩提葉前，晨風中樹葉仿佛在婆娑起舞，葉葉心心仿佛在風裏傳唱著一個冥冥中的故事。(請記住讀看看小說網.dukankn.)我想，我會一直記住菩提葉後的佛陀，以及菩提葉前的自己。
佛陀說：“人人都有成佛的可能。”
不是嗎？我拿起那片“巨葉”，在晨光下細細檢視它細致的紋路，這樣的葉片曾飄落在靜坐的佛陀身上，現在也飄落在我的心版上……
我在寂寥中流下了眼淚，那是一種對自身命運不可知的惶恐和悲哀。時光之手究竟要將我推向哪裏？沒有人能告訴我答案。我跌坐在蒲團之上，渾身沒了半分力氣。
“什麽人？”一聲厲喝打破了清晨的寂靜。我尋聲望去，一個年輕男子正攙扶著一個老婦人急急走向我，而愈靠近，這老婦人的表情愈奇怪，分辨不出是激動還是驚詫，抑或是喜悅。看服裝打扮，他們絕對是清廷的重要人物。衣著華麗卻不失素雅，質地順滑而綿軟。而兩人的氣質自透著一股威嚴，讓我這個偷偷闖入者不禁生了幾分怯意。
見我愣神的當口，兩人已來到我身邊，年輕男子斜身搶在老婦人麵前，作勢要打我的樣子。我一驚，立刻側身滾了出去，左肩卻撞到香燭台案，不由得一陣鑽心的疼痛。但此時還是逃命要緊，即便是傷口裂開了，還是逃跑是正道赭。
“老十二，住手！”那老婦人忽然開口喝道，阻止了青年的動作。我得以翻身坐在冰涼的石板地上，仰頭望著他們。老婦人俯下身，輕聲問我：“你是誰？”
啊？！
我是誰？我也不知道啊！瞬間，無數的念頭在腦海裏翻滾著，我迴答什麽？
“我我我是錢小平。”我小聲嘀咕了一句，至少我看到我進宮時，花名冊上還是這麽寫的。老婦人的臉上很明顯出現了一怔的表情，但她立刻掩飾住了，繼續問道：“赫舍裏家的秀女？”
“應該是吧。”我有點驚慌，這算不算私逃被抓住了？
老婦人忽然笑了，問道：“什麽是‘應該是吧’？是就是，不是就是不是。”
“這個，我也不知道。”我老實地迴答。“我前幾天才聽說‘赫舍裏’這個名字，所以我也不能確定。另外，我也不清楚我是不是秀女，所有人都喊我大姑娘。或許，大姑娘就是秀女……”
“哈哈哈……”老婦人忽然笑了起來，一直站在她身旁的年輕人也笑出了聲。笑，應該是這世界上最好的語言吧。看氣氛有些緩和，我也跟著他們傻笑了幾下。
“你從這菩提葉中看到了什麽？”老婦人有雙晶亮的眼睛，柔和之光後依然隱藏著不易察覺的淩厲。
“五蘊的秘密。”我也豁出去了，這明擺著她想考察我的文化品質。之前，我也沒少看有關佛法的書，雖然記住的不多，但還是可以忽悠幾句的。隻是，不知道對付這個老太太，有沒有效果。
不過，話一出口，老婦人的表情明顯更為驚訝，甚至伸手扶住了我的腰身。這可是親近的表現。“告訴我，這五蘊裏麵有什麽？”她的眼睛中閃爍著琢磨不定的光芒，似乎想起了什麽，想再次確定一下。
“蘊，是積聚的意思。佛教認為，眾生是由色、受、想、行、識等五大類元素所積聚而成，其中色蘊是指物質；受蘊是指麵對境界時內心的感受；想蘊是指心麵對外境所安立的概念；行蘊是指心思審慮、決斷，而做出動身、發語等行為；識蘊是意識，指明了識別的作用。眾生即是五蘊所組成。”我幾乎是一字不漏的把我曾經看到的一本佛經注解背誦了出來，好在之前我有個**信佛的朋友，經常對我灌輸這些知識，有人問起來的時候，也不會張口結舌。
顯然，這老婦人對我如此流利的解釋驚詫不已，緊緊追問：“那五蘊的秘密是什麽？”
“度一切苦厄。”我開始搜腸刮肚了，“《心經》說：‘照見五蘊皆空，度一切苦厄’，便是要我們看清五蘊和合而成的‘我’，本質是空性的，五蘊聚集則生，反之則滅，若能如實照見五蘊皆空，就能發下執著，終能度盡一切苦厄。”
話音尚未終了，老婦人已經一把將我攬在懷裏，泣聲道：“玉兒，你迴來了嗎？”這可真是非同小可的事情。不過就是說了幾句佛法，就引來他人淚水漣漣。更可怕的是，剛才的左肩撞香案，她的緊緊擁抱，我感覺我的傷口撕扯得萬分疼痛，十成十是裂開了。
果然，站在一旁的青年驚唿道：“姑姑，有血！”
恍惚間，我隻看到這老婦人身上沾染了點點血跡，那青年撲了過來……之後的記憶又沒有了。
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好在，古代的前海院和現代的北海公園沒有本質性的區別，也就是說，大體的方位和建築的地標幾乎完全一致。因此，我一路小跑著就到了佛堂的所在地。可能是看慣了修繕後的大佛堂，現在這樣縮水的佛堂倒和我小時候睡的那個有幾分相似。而那種靜謐和檀香圍繞的感覺，也讓我找迴了童年的一個夢境。
沒有人把守，所有的門和窗都開著，清晨的陽光徐徐地灑進來，真有種晃若隔世的感覺。幔布後那尊有些色彩發舊的黃金藏傳佛教的造像依舊徐徐如生，我甚至感覺它衝我眨了眨眼睛。500年一輪迴，它究竟看到過多少個我，而今生的我有幸看到它兩次。是緣分嗎？
香燭案台上，有樣東西吸引了我。那居然是一片菩提樹葉！這在**的北方幾乎是絕跡的，而它居然會出現在這裏，居然會讓我在這麽意外的情況下看到，真是造化啊！
小時候看那些植物圖片時，還總覺得菩提樹葉不過是小葉片，而今才發現那葉片比我攤開的雙手還巨大！原來菩提葉並非輕薄如剪紗，為何年少時看到的菩提葉是如此呢？我啞然失笑，是境由心生吧居？
此刻，我站在菩提葉前，晨風中樹葉仿佛在婆娑起舞，葉葉心心仿佛在風裏傳唱著一個冥冥中的故事。(請記住讀看看小說網.dukankn.)我想，我會一直記住菩提葉後的佛陀，以及菩提葉前的自己。
佛陀說：“人人都有成佛的可能。”
不是嗎？我拿起那片“巨葉”，在晨光下細細檢視它細致的紋路，這樣的葉片曾飄落在靜坐的佛陀身上，現在也飄落在我的心版上……
我在寂寥中流下了眼淚，那是一種對自身命運不可知的惶恐和悲哀。時光之手究竟要將我推向哪裏？沒有人能告訴我答案。我跌坐在蒲團之上，渾身沒了半分力氣。
“什麽人？”一聲厲喝打破了清晨的寂靜。我尋聲望去，一個年輕男子正攙扶著一個老婦人急急走向我，而愈靠近，這老婦人的表情愈奇怪，分辨不出是激動還是驚詫，抑或是喜悅。看服裝打扮，他們絕對是清廷的重要人物。衣著華麗卻不失素雅，質地順滑而綿軟。而兩人的氣質自透著一股威嚴，讓我這個偷偷闖入者不禁生了幾分怯意。
見我愣神的當口，兩人已來到我身邊，年輕男子斜身搶在老婦人麵前，作勢要打我的樣子。我一驚，立刻側身滾了出去，左肩卻撞到香燭台案，不由得一陣鑽心的疼痛。但此時還是逃命要緊，即便是傷口裂開了，還是逃跑是正道赭。
“老十二，住手！”那老婦人忽然開口喝道，阻止了青年的動作。我得以翻身坐在冰涼的石板地上，仰頭望著他們。老婦人俯下身，輕聲問我：“你是誰？”
啊？！
我是誰？我也不知道啊！瞬間，無數的念頭在腦海裏翻滾著，我迴答什麽？
“我我我是錢小平。”我小聲嘀咕了一句，至少我看到我進宮時，花名冊上還是這麽寫的。老婦人的臉上很明顯出現了一怔的表情，但她立刻掩飾住了，繼續問道：“赫舍裏家的秀女？”
“應該是吧。”我有點驚慌，這算不算私逃被抓住了？
老婦人忽然笑了，問道：“什麽是‘應該是吧’？是就是，不是就是不是。”
“這個，我也不知道。”我老實地迴答。“我前幾天才聽說‘赫舍裏’這個名字，所以我也不能確定。另外，我也不清楚我是不是秀女，所有人都喊我大姑娘。或許，大姑娘就是秀女……”
“哈哈哈……”老婦人忽然笑了起來，一直站在她身旁的年輕人也笑出了聲。笑，應該是這世界上最好的語言吧。看氣氛有些緩和，我也跟著他們傻笑了幾下。
“你從這菩提葉中看到了什麽？”老婦人有雙晶亮的眼睛，柔和之光後依然隱藏著不易察覺的淩厲。
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不過，話一出口，老婦人的表情明顯更為驚訝，甚至伸手扶住了我的腰身。這可是親近的表現。“告訴我，這五蘊裏麵有什麽？”她的眼睛中閃爍著琢磨不定的光芒，似乎想起了什麽，想再次確定一下。
“蘊，是積聚的意思。佛教認為，眾生是由色、受、想、行、識等五大類元素所積聚而成，其中色蘊是指物質；受蘊是指麵對境界時內心的感受；想蘊是指心麵對外境所安立的概念；行蘊是指心思審慮、決斷，而做出動身、發語等行為；識蘊是意識，指明了識別的作用。眾生即是五蘊所組成。”我幾乎是一字不漏的把我曾經看到的一本佛經注解背誦了出來，好在之前我有個**信佛的朋友，經常對我灌輸這些知識，有人問起來的時候，也不會張口結舌。
顯然，這老婦人對我如此流利的解釋驚詫不已，緊緊追問：“那五蘊的秘密是什麽？”
“度一切苦厄。”我開始搜腸刮肚了，“《心經》說：‘照見五蘊皆空，度一切苦厄’，便是要我們看清五蘊和合而成的‘我’，本質是空性的，五蘊聚集則生，反之則滅，若能如實照見五蘊皆空，就能發下執著，終能度盡一切苦厄。”
話音尚未終了，老婦人已經一把將我攬在懷裏，泣聲道：“玉兒，你迴來了嗎？”這可真是非同小可的事情。不過就是說了幾句佛法，就引來他人淚水漣漣。更可怕的是，剛才的左肩撞香案，她的緊緊擁抱，我感覺我的傷口撕扯得萬分疼痛，十成十是裂開了。
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