belss=''l739c9594''>紅|袖|言|情|小|說<bel>belss=''l739c9594l739c9594''>前海西北一隅的佛堂，即便是在四十度的高溫下，依舊保持了涼爽的溫度，甚至在屋內坐久了，都會有寒冷的感覺。
僅僅來了一天，我便知道四阿哥那句話的含義了。這可不僅是受苦，根本就是圈禁。也就是說，我還沒有任何機會犯任何錯誤的情況下，就被提前圈禁起來。
這難道是蘇嘛喇姑的主意？
我知道，曆史上的蘇嘛喇姑是個相當厲害的角色。她的本名叫“蘇墨兒(爾)”為蒙語音譯，意思是毛製的長口袋，出生於蒙古科爾沁草原一貧苦牧民家庭。而“蘇嘛喇”是她追隨孝莊文皇太後到金國後人們對她的滿語稱唿，意思與“蘇墨兒(爾)”相近，即“半大口袋”，又因長期生活在上層皇親國戚身邊，人們尊稱她為“蘇嘛喇姑”。
她年歲與孝莊相近。1625年，孝莊嫁給後金的皇太極後，蘇墨爾作為孝莊的侍女一同來到盛京(今沈陽)，眼界大開。
蘇墨兒心靈手巧，深得孝莊以及皇太極的喜愛。她能寫一手漂亮的滿文，後來曾被孝莊選為愛孫玄燁也就是現在康熙皇帝的滿語老師。
對服裝針織，她也極為擅長，對滿、蒙、漢服飾都有研究。據說，清朝立國時的衣冠飾樣，都是由蘇嘛喇姑手製的。
孝莊曾先後撫育、保護、培養了順治、康熙兩位皇帝，其中蘇嘛喇姑自始至終盡心盡力協助主人，功不可沒。因此，雖然蘇嘛喇姑不是清皇室成員，但絕不是一般仆人，名分十分特殊。
她終生未婚，一直相伴孝莊左右，與康熙皇帝的關係極為密切，在她70多歲的時候，為使她不寂寞，康熙親自安排她撫養了康熙的十二子胤祹。
現在想想，以蘇嘛喇姑今時今日的權利和地位，如果她真的是想圈禁我，何必這麽大費周章呢？直接一句話就夠了。其實，照現在的情形看，她對我相當好。我目前的職位是女官，通俗的講就是高級女傭，但待遇卻是女總管一級。也就是在整個佛堂的範圍內，除了她和十二阿哥外，就是我的待遇最好了，連她自己貼身大丫頭摩爾罕姑姑的住所都不如我的好，我甚至每月還有一兩銀子的俸祿，這可是我在古代的薪水。
這可能是圈禁的待遇嗎？
如果真的是圈禁，那什麽時候我才可以出去呢？我記得蘇嘛喇姑是在康熙四十四年的九月，因病去世，享年近90歲。而現在距離那時至少還有五年的光景。
我真是要高唿一聲：我的蘇嘛喇姑啊！
側耳聽聽，她還在佛堂裏念誦經文。早上搬過來請安的時候，蘇嘛喇姑隻是微笑地點了點頭，就進去念經了。這一念就是一整天，沒有再理會我，她連水都沒喝一口。因為是第一天到崗，摩爾罕姑姑隻吩咐我先在這裏候著，但沒有交代要等多長時間，要做些什麽。因為今天大部分人手都去皇宮裏給新任的貴人、娘娘們搬家和布置新房子。而蘇嘛喇姑念經時外麵必須有人守著，以便隨時差遣。這個任務就光榮地落在我的腦袋上。
佛堂分為內外兩間，內間為清修的密室，沒有特別允許，一般人是根本不讓進去的。外間比較大，供奉了釋加摩尼的藏傳佛教的鎦金雕像。這也就是當時我遇到他們並且暈倒的地方。
上午，在摩爾罕姑姑的引領下我簡單參觀了一下佛堂的整體結構。這裏裝飾得實在簡樸，色彩基本保持原來陳舊的檀木色和些許琉璃青瓦，整個建築群隻有三重院落。前麵是接待客人的議事大廳，二進院是佛堂，三進院則是所有人居住的地方。而主人和仆人加在一起不超過10個人，也就是連十二阿哥這樣大有來頭的皇子，身邊也隻有兩名太監和兩個宮女負責日常起居。蘇嘛喇姑身邊隻有摩爾罕姑姑一人，另外兩名宮女是廚師，一名老宮女負責處理日常生活垃圾。
大家分工明細，沒有閑人。
看來看去，今天最閑的那個人就是我。
日頭開始偏西了，想想昨天這個時候，我還在煙波齋和小文收拾物品。選秀之後，所有人都安排了去處，該迴家的迴家，該當差的當差，該當娘娘的當娘娘。但像我這樣的高級女傭人是不能再有丫鬟跟著了，隻能和小文話別，那感覺真是悲傷。
穿越後，隻有小文跟我的時間最長，我們都已經成為交心的好姐妹，彼此相互熟知很多事情。特別是小文的忠心耿耿最讓我感動。盡管我已經不是她原來的主人，有了變化，但她還是努力適應我的改變，甚至在感覺不正確的情況下，依然和我一起瘋玩。可是，現在的情景已經不能夠讓我們繼續在一起。
哭了一陣子，小文還是幫我整理好了行囊，“格格，到了那邊一切要小心。有機會就寫封信迴家。”
“恩。”我抹抹眼淚，立時就拿起了毛筆。我打聽過了，錢小平的毛筆字很一般，而在秀女培訓期間，我們也有練大字一說。所以，現在我的字體和她有差別，別人也不會說什麽。更何況，小文在旁邊看著呢，更是錢小平親筆所書了。
家書無非就是報個自己是平安的，再叮囑家裏人一定平安和注意身體健康。之後，就真不知道再寫些什麽了。反正意思到了就成，估計這裏的消息傳播得很快，他們不出明日也就知道我已經選擇留下去了蘇嘛喇姑的佛堂。
現在想想，如果當初我說“不留”，會不會掉了腦袋或全家抄斬？也不見得吧。隻是，他們賭的是我的孝心和膽量，而我賭的是我的性命和幸福。不過，如果我那聰明世故的阿瑪額娘在身邊和我分析一下其中的利弊關係，我可能會更清楚麵對現在的狀況。估計以後會有機會的，過一天算一天。萬一我睡醒一覺已經迴到2007年，也不一定啊。嘿嘿。
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僅僅來了一天，我便知道四阿哥那句話的含義了。這可不僅是受苦，根本就是圈禁。也就是說，我還沒有任何機會犯任何錯誤的情況下，就被提前圈禁起來。
這難道是蘇嘛喇姑的主意？
我知道，曆史上的蘇嘛喇姑是個相當厲害的角色。她的本名叫“蘇墨兒(爾)”為蒙語音譯，意思是毛製的長口袋，出生於蒙古科爾沁草原一貧苦牧民家庭。而“蘇嘛喇”是她追隨孝莊文皇太後到金國後人們對她的滿語稱唿，意思與“蘇墨兒(爾)”相近，即“半大口袋”，又因長期生活在上層皇親國戚身邊，人們尊稱她為“蘇嘛喇姑”。
她年歲與孝莊相近。1625年，孝莊嫁給後金的皇太極後，蘇墨爾作為孝莊的侍女一同來到盛京(今沈陽)，眼界大開。
蘇墨兒心靈手巧，深得孝莊以及皇太極的喜愛。她能寫一手漂亮的滿文，後來曾被孝莊選為愛孫玄燁也就是現在康熙皇帝的滿語老師。
對服裝針織，她也極為擅長，對滿、蒙、漢服飾都有研究。據說，清朝立國時的衣冠飾樣，都是由蘇嘛喇姑手製的。
孝莊曾先後撫育、保護、培養了順治、康熙兩位皇帝，其中蘇嘛喇姑自始至終盡心盡力協助主人，功不可沒。因此，雖然蘇嘛喇姑不是清皇室成員，但絕不是一般仆人，名分十分特殊。
她終生未婚，一直相伴孝莊左右，與康熙皇帝的關係極為密切，在她70多歲的時候，為使她不寂寞，康熙親自安排她撫養了康熙的十二子胤祹。
現在想想，以蘇嘛喇姑今時今日的權利和地位，如果她真的是想圈禁我，何必這麽大費周章呢？直接一句話就夠了。其實，照現在的情形看，她對我相當好。我目前的職位是女官，通俗的講就是高級女傭，但待遇卻是女總管一級。也就是在整個佛堂的範圍內，除了她和十二阿哥外，就是我的待遇最好了，連她自己貼身大丫頭摩爾罕姑姑的住所都不如我的好，我甚至每月還有一兩銀子的俸祿，這可是我在古代的薪水。
這可能是圈禁的待遇嗎？
如果真的是圈禁，那什麽時候我才可以出去呢？我記得蘇嘛喇姑是在康熙四十四年的九月，因病去世，享年近90歲。而現在距離那時至少還有五年的光景。
我真是要高唿一聲：我的蘇嘛喇姑啊！
側耳聽聽，她還在佛堂裏念誦經文。早上搬過來請安的時候，蘇嘛喇姑隻是微笑地點了點頭，就進去念經了。這一念就是一整天，沒有再理會我，她連水都沒喝一口。因為是第一天到崗，摩爾罕姑姑隻吩咐我先在這裏候著，但沒有交代要等多長時間，要做些什麽。因為今天大部分人手都去皇宮裏給新任的貴人、娘娘們搬家和布置新房子。而蘇嘛喇姑念經時外麵必須有人守著，以便隨時差遣。這個任務就光榮地落在我的腦袋上。
佛堂分為內外兩間，內間為清修的密室，沒有特別允許，一般人是根本不讓進去的。外間比較大，供奉了釋加摩尼的藏傳佛教的鎦金雕像。這也就是當時我遇到他們並且暈倒的地方。
上午，在摩爾罕姑姑的引領下我簡單參觀了一下佛堂的整體結構。這裏裝飾得實在簡樸，色彩基本保持原來陳舊的檀木色和些許琉璃青瓦，整個建築群隻有三重院落。前麵是接待客人的議事大廳，二進院是佛堂，三進院則是所有人居住的地方。而主人和仆人加在一起不超過10個人，也就是連十二阿哥這樣大有來頭的皇子，身邊也隻有兩名太監和兩個宮女負責日常起居。蘇嘛喇姑身邊隻有摩爾罕姑姑一人，另外兩名宮女是廚師，一名老宮女負責處理日常生活垃圾。
大家分工明細，沒有閑人。
看來看去，今天最閑的那個人就是我。
日頭開始偏西了，想想昨天這個時候，我還在煙波齋和小文收拾物品。選秀之後，所有人都安排了去處，該迴家的迴家，該當差的當差，該當娘娘的當娘娘。但像我這樣的高級女傭人是不能再有丫鬟跟著了，隻能和小文話別，那感覺真是悲傷。
穿越後，隻有小文跟我的時間最長，我們都已經成為交心的好姐妹，彼此相互熟知很多事情。特別是小文的忠心耿耿最讓我感動。盡管我已經不是她原來的主人，有了變化，但她還是努力適應我的改變，甚至在感覺不正確的情況下，依然和我一起瘋玩。可是，現在的情景已經不能夠讓我們繼續在一起。
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“恩。”我抹抹眼淚，立時就拿起了毛筆。我打聽過了，錢小平的毛筆字很一般，而在秀女培訓期間，我們也有練大字一說。所以，現在我的字體和她有差別，別人也不會說什麽。更何況，小文在旁邊看著呢，更是錢小平親筆所書了。
家書無非就是報個自己是平安的，再叮囑家裏人一定平安和注意身體健康。之後，就真不知道再寫些什麽了。反正意思到了就成，估計這裏的消息傳播得很快，他們不出明日也就知道我已經選擇留下去了蘇嘛喇姑的佛堂。
現在想想，如果當初我說“不留”，會不會掉了腦袋或全家抄斬？也不見得吧。隻是，他們賭的是我的孝心和膽量，而我賭的是我的性命和幸福。不過，如果我那聰明世故的阿瑪額娘在身邊和我分析一下其中的利弊關係，我可能會更清楚麵對現在的狀況。估計以後會有機會的，過一天算一天。萬一我睡醒一覺已經迴到2007年，也不一定啊。嘿嘿。
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