第三卷 秦嶺神樹篇 第二十六章 祭祀
我和老癢聽到這麽說，就一起問他想到了什麽，他撓了撓頭發，說道：“在下隻是大概推測，這棵銅樹可能並不是關鍵，起作用的可能是樹上麵這些溝壑，當時祭祀時候，這東西可能是用來收集一些**，比如說雨水，血液，或者露水之類的東西。”
老癢問他道：“是不是就象以前皇帝收集露水來泡茶葉一樣的東西？那叫什麽，無根水？”
涼師爺用自己的鋼筆在那些裏溝壑裏掛出一些黑色的積垢，經過幾千年的歲月，也無法分辨這些是不是先人幹涸的血液還是雨水中的沉澱物。他又看了看這些枝椏，說道：“你看，這些枝椏下麵也有象刺刀放血槽一樣的東西，一直通到雲雷紋路中，這枝椏在祭祀中必然也有功用。有可能，真是和血祭有關係。”
我們將秦叔的屍體從枝椏上拋了下去，停留了片刻，再無其他，老癢就不耐煩催促我們快點起程。
我往上爬去，邊問涼師爺關於這些溝壑的看法。為什麽說這些溝壑和當年的祭祀有關，這種祭祀又是怎麽進行的。
涼師爺對我說，西周時代的祭祀雖然不如商代那麽殘暴，但是人牲是難免的，所謂不同的祭祀方式，隻不過怎麽把人牲殺死的不同而已。比如祭祀土地，就把人活埋，祭祀火神，就把人燒死，祭祀河神，就丟河裏去。
這裏這麽一棵通天一樣的青銅巨樹，祭祀地可能就是扶桑若木之類的神樹。也有可能是司木之神句芒，通常這一類神，用的都是血祭。
剛才秦叔的血液順著青銅枝椏，流進青銅樹上的雲雷紋中，一路流下，這樣一來的一條線路，如果不是事先設計好的，根本無發運行的如此流暢，加上青銅枝椏上麵那些刺刀放血槽一樣的痕跡，事情就很明白了，這裏必然是用來進行血祭地祭器。
所謂血祭，大多數時候是以血入地，受祭祀的時候，必然是將犧牲定死在這些青銅枝椏上，將屍體的血液引出。繪入到樹身上的雲雷紋路中，如果血液不在半途凝結，必然會一直流到這棵青銅樹深深埋在岩石底下地根部，象征著以血來奉賢給神的意思。
說的形象一點，整棵樹地紋路，就象醫院解剖室裏引血槽，幾張屍**的血，無論多少，最後由這些溝壑匯進引血槽，然後流進下水管道，隻不過這裏的引血槽，做成了看似用來裝飾的紋路，這也正好可以說明，為什麽這些雲雷紋之間的溝壑，會深的如此離譜。
這樣一來殘忍又大規模的祭祀，顯然就算實力在強大的國家，也無法長期舉行，所以古籍中也隻是零星記載，至於具體儀式的過程，需要多少人牲，一切都無從得知了。
我聽了涼師爺的話，一方麵感歎古人的指揮，另一方麵也感到一絲心寒，如此巨大的一個工程，竟然隻是用來做一件殺人的工具，實在是愚蠢之及。想著無數奴隸給倒插在這些枝椏上麵，血液順著這些青銅的溝壑將整棵樹變成一根血柱，我就感覺到似乎有刺骨的寒氣從那些溝壑裏滲透出來。
想著有點心虛，我對老癢說：“我們還是走快一點，不然等一下秦叔的血流下去，說不定那司木之神以為又有人來獻祭了，老人家出來遛遛，說不準能把我們當祭品。”
老癢根本沒把涼師爺的話放在心上，對我說道：“你也別盡相信他，中國那時候哪裏會有這麽多人給你殺著玩，我看這裏叉著放血的說不定都是豬頭羊頭什麽，咱們再爬上去點，說不定還能看見幾千年豬肉幹插著，況且就算是人又如何，一個人死了之後，血很快就會凝結，人家也看不上啊，以前人家多天然啊，吃的是無農藥的食物，喝的是無汙染的水，那整一個就是農夫的血--有點甜，所以說這就是一糊弄人的東西。”
我聽了腦門上的筋都爆了出來，不由分說開口大罵：“**你個蛋，什麽歸什麽，我的血怎麽就有毒了？你他媽嘴巴能不能消停點……”
涼師爺卡我真火了，忙打圓場道：“兩位，這個審時度勢啊，現在這情況，就別說俏皮話了，你們不覺得，這些枝椏，怎麽就越來越密了，再這樣下去，再往上就不好爬了？”
老癢說道：“這裏本來就是有疏有密的，密了才好爬啊，難不成你還想越疏越好，最好成績每一根都相距兩米以上，我們在這裏幾十米高空疊羅漢？”
我對老癢說：“你先別下結論，我看是有點不對勁，你把手電打起來。”
我們上來的時候，照明仍舊用的是火炬，因為秦叔包裏的那隻手電，電源並不是很充足，我們不想浪費，但是我現在想要看清楚遠處的東西，用火把是做不到的。
老癢打起手電，將光束集中起來，往上照去，隻見我們頭頂上，青銅枝椏有一個逐漸密集增多的趨勢，往上七八米處，已經密集的猶如荊棘一樣，要繼續上去，隻有先倒掛出去，然後踩著這些枝椏的尖頭爬上去，而這樣做是比起我們貼著銅樹攀爬，要危險很多。
事到如今，就算前麵是龍潭虎穴我們也要闖了，老癢讓我們呆在原地別動，自己先爬到枝椏外麵，然後從上麵將秦叔那裏找到繩子丟了下來，我和涼師爺一手抓著繩子，跟著爬了上去。
再往上望去，這裏的情形已經不象我們在下麵卡到那樣子，青銅枝椏已經密集到了無初插手的地步，我爬了一段，心說難怪秦叔會掉下來，再上去的趨勢，恐怕連踩腳的地方都難找了，隻要一個不留神，或者給上麵那種過堂風一吹，隻不定就下去陪秦叔了。
老癢在這個時候卻爬得很快，我已經沒有力氣去叫住他，隻能收斂精神，一方麵不讓自己掉隊，一方麵又要時刻提醒自己小心失足。同時火把也無法在這個時候使用，因為根本沒有多餘的手去拿它，我隻能將其熄滅，插到自己的腰間。
這一段因為過於險要，幾乎沒人說話，很快，在手電的照射下，我發現青銅樹四周的岩壁也開始變化，出現了天然的鍾乳石錐和一些溶解的岩簾，顯然這裏已經出了人工開鑿的範圍，上麵這一段已經是天然形成的岩洞。
通過這一段的時候，岩壁開始收縮，我還發現兩邊的岩壁上，開始出現一些大小不同的岩洞，都不深，能看到底，有幾個岩洞裏似乎還有什麽東西，給手電照射會發生一定的反映，這些現象，讓我逐漸感覺到不安，但是岩壁離我們到底有幾十米的距離，我就不信就是有什麽變數，能夠從對麵直接影響到我們。
我給邊上的岩洞吸引了注意力，沒有發現前麵攀爬的老癢與涼師爺已經停了下來，直到撞到涼師爺的屁股才反應過來，抬頭一看，隻見在上方，出現很多那種帶著麵具的猴子，就和我們剛才在下麵遇到的一模一樣。
再仔細一看，卻發現這些猴子已經死了，屍體給上麵吹下來的熱風吹成屍幹，怪異的扭曲著，手腳卡在密集的枝椏裏麵，才沒有掉落到下麵。這樣的幹屍足有幾十具，那種詭異的麵具沒有隨著屍體幹癟而脫落，仍然默默地盯著我們，似乎隨時會複活一樣。
我們放慢腳步，仔細的觀察這些奇怪的東西。
猴子的身體似乎得了一種皮膚病，毛發大部分都脫落了，呈現灰白的顏色，看起來與人類的皮膚有一分相似，但是自己去看，卻發現有非常明顯的病斑，從體形看，這些猴子大約有一個十無六孩子這麽高（當然不是姚明），也許還略高一點，在這種情況，我對於身高的感覺幾乎失靈。
猴子臉上的麵具，看上去是石頭質地，打磨的非常完美，我甚至懷疑有可能是瓷製，從麵具與猴子頭部的結合處來看，這麵具似乎烙進肉裏，或者用什麽血腥的手段，直接和臉長在一起了。
大部分的幹屍都很完整，隻有少數隻剩下一隻肢體，大概是因為年代太過久遠，屍體幹化的過於厲害，導致的自然碎裂。
涼師爺讓我們先別爬，指著一具幹屍說道：“等一下，我覺得這些猴子的姿勢有點古怪，我好象在哪裏看過，等我仔細看一下。”
老癢對他說道：“就你麻煩，什麽都要看，小心點，等一下該下麵的猴子覺得你的姿勢古怪了。”
涼師爺沒有理會老癢，小心翼翼地爬近最近的一具幹屍，安住它的麵具，幹倉的臉部皮膚隨即開裂，涼師爺輕鬆地將麵具撕了下來，他湊近那幹屍的臉看了看，轉頭對我們道：“；兩……位，這……好象不是猴子，這是張……人臉啊。”
我和老癢聽到這麽說，就一起問他想到了什麽，他撓了撓頭發，說道：“在下隻是大概推測，這棵銅樹可能並不是關鍵，起作用的可能是樹上麵這些溝壑，當時祭祀時候，這東西可能是用來收集一些**，比如說雨水，血液，或者露水之類的東西。”
老癢問他道：“是不是就象以前皇帝收集露水來泡茶葉一樣的東西？那叫什麽，無根水？”
涼師爺用自己的鋼筆在那些裏溝壑裏掛出一些黑色的積垢，經過幾千年的歲月，也無法分辨這些是不是先人幹涸的血液還是雨水中的沉澱物。他又看了看這些枝椏，說道：“你看，這些枝椏下麵也有象刺刀放血槽一樣的東西，一直通到雲雷紋路中，這枝椏在祭祀中必然也有功用。有可能，真是和血祭有關係。”
我們將秦叔的屍體從枝椏上拋了下去，停留了片刻，再無其他，老癢就不耐煩催促我們快點起程。
我往上爬去，邊問涼師爺關於這些溝壑的看法。為什麽說這些溝壑和當年的祭祀有關，這種祭祀又是怎麽進行的。
涼師爺對我說，西周時代的祭祀雖然不如商代那麽殘暴，但是人牲是難免的，所謂不同的祭祀方式，隻不過怎麽把人牲殺死的不同而已。比如祭祀土地，就把人活埋，祭祀火神，就把人燒死，祭祀河神，就丟河裏去。
這裏這麽一棵通天一樣的青銅巨樹，祭祀地可能就是扶桑若木之類的神樹。也有可能是司木之神句芒，通常這一類神，用的都是血祭。
剛才秦叔的血液順著青銅枝椏，流進青銅樹上的雲雷紋中，一路流下，這樣一來的一條線路，如果不是事先設計好的，根本無發運行的如此流暢，加上青銅枝椏上麵那些刺刀放血槽一樣的痕跡，事情就很明白了，這裏必然是用來進行血祭地祭器。
所謂血祭，大多數時候是以血入地，受祭祀的時候，必然是將犧牲定死在這些青銅枝椏上，將屍體的血液引出。繪入到樹身上的雲雷紋路中，如果血液不在半途凝結，必然會一直流到這棵青銅樹深深埋在岩石底下地根部，象征著以血來奉賢給神的意思。
說的形象一點，整棵樹地紋路，就象醫院解剖室裏引血槽，幾張屍**的血，無論多少，最後由這些溝壑匯進引血槽，然後流進下水管道，隻不過這裏的引血槽，做成了看似用來裝飾的紋路，這也正好可以說明，為什麽這些雲雷紋之間的溝壑，會深的如此離譜。
這樣一來殘忍又大規模的祭祀，顯然就算實力在強大的國家，也無法長期舉行，所以古籍中也隻是零星記載，至於具體儀式的過程，需要多少人牲，一切都無從得知了。
我聽了涼師爺的話，一方麵感歎古人的指揮，另一方麵也感到一絲心寒，如此巨大的一個工程，竟然隻是用來做一件殺人的工具，實在是愚蠢之及。想著無數奴隸給倒插在這些枝椏上麵，血液順著這些青銅的溝壑將整棵樹變成一根血柱，我就感覺到似乎有刺骨的寒氣從那些溝壑裏滲透出來。
想著有點心虛，我對老癢說：“我們還是走快一點，不然等一下秦叔的血流下去，說不定那司木之神以為又有人來獻祭了，老人家出來遛遛，說不準能把我們當祭品。”
老癢根本沒把涼師爺的話放在心上，對我說道：“你也別盡相信他，中國那時候哪裏會有這麽多人給你殺著玩，我看這裏叉著放血的說不定都是豬頭羊頭什麽，咱們再爬上去點，說不定還能看見幾千年豬肉幹插著，況且就算是人又如何，一個人死了之後，血很快就會凝結，人家也看不上啊，以前人家多天然啊，吃的是無農藥的食物，喝的是無汙染的水，那整一個就是農夫的血--有點甜，所以說這就是一糊弄人的東西。”
我聽了腦門上的筋都爆了出來，不由分說開口大罵：“**你個蛋，什麽歸什麽，我的血怎麽就有毒了？你他媽嘴巴能不能消停點……”
涼師爺卡我真火了，忙打圓場道：“兩位，這個審時度勢啊，現在這情況，就別說俏皮話了，你們不覺得，這些枝椏，怎麽就越來越密了，再這樣下去，再往上就不好爬了？”
老癢說道：“這裏本來就是有疏有密的，密了才好爬啊，難不成你還想越疏越好，最好成績每一根都相距兩米以上，我們在這裏幾十米高空疊羅漢？”
我對老癢說：“你先別下結論，我看是有點不對勁，你把手電打起來。”
我們上來的時候，照明仍舊用的是火炬，因為秦叔包裏的那隻手電，電源並不是很充足，我們不想浪費，但是我現在想要看清楚遠處的東西，用火把是做不到的。
老癢打起手電，將光束集中起來，往上照去，隻見我們頭頂上，青銅枝椏有一個逐漸密集增多的趨勢，往上七八米處，已經密集的猶如荊棘一樣，要繼續上去，隻有先倒掛出去，然後踩著這些枝椏的尖頭爬上去，而這樣做是比起我們貼著銅樹攀爬，要危險很多。
事到如今，就算前麵是龍潭虎穴我們也要闖了，老癢讓我們呆在原地別動，自己先爬到枝椏外麵，然後從上麵將秦叔那裏找到繩子丟了下來，我和涼師爺一手抓著繩子，跟著爬了上去。
再往上望去，這裏的情形已經不象我們在下麵卡到那樣子，青銅枝椏已經密集到了無初插手的地步，我爬了一段，心說難怪秦叔會掉下來，再上去的趨勢，恐怕連踩腳的地方都難找了，隻要一個不留神，或者給上麵那種過堂風一吹，隻不定就下去陪秦叔了。
老癢在這個時候卻爬得很快，我已經沒有力氣去叫住他，隻能收斂精神，一方麵不讓自己掉隊，一方麵又要時刻提醒自己小心失足。同時火把也無法在這個時候使用，因為根本沒有多餘的手去拿它，我隻能將其熄滅，插到自己的腰間。
這一段因為過於險要，幾乎沒人說話，很快，在手電的照射下，我發現青銅樹四周的岩壁也開始變化，出現了天然的鍾乳石錐和一些溶解的岩簾，顯然這裏已經出了人工開鑿的範圍，上麵這一段已經是天然形成的岩洞。
通過這一段的時候，岩壁開始收縮，我還發現兩邊的岩壁上，開始出現一些大小不同的岩洞，都不深，能看到底，有幾個岩洞裏似乎還有什麽東西，給手電照射會發生一定的反映，這些現象，讓我逐漸感覺到不安，但是岩壁離我們到底有幾十米的距離，我就不信就是有什麽變數，能夠從對麵直接影響到我們。
我給邊上的岩洞吸引了注意力，沒有發現前麵攀爬的老癢與涼師爺已經停了下來，直到撞到涼師爺的屁股才反應過來，抬頭一看，隻見在上方，出現很多那種帶著麵具的猴子，就和我們剛才在下麵遇到的一模一樣。
再仔細一看，卻發現這些猴子已經死了，屍體給上麵吹下來的熱風吹成屍幹，怪異的扭曲著，手腳卡在密集的枝椏裏麵，才沒有掉落到下麵。這樣的幹屍足有幾十具，那種詭異的麵具沒有隨著屍體幹癟而脫落，仍然默默地盯著我們，似乎隨時會複活一樣。
我們放慢腳步，仔細的觀察這些奇怪的東西。
猴子的身體似乎得了一種皮膚病，毛發大部分都脫落了，呈現灰白的顏色，看起來與人類的皮膚有一分相似，但是自己去看，卻發現有非常明顯的病斑，從體形看，這些猴子大約有一個十無六孩子這麽高（當然不是姚明），也許還略高一點，在這種情況，我對於身高的感覺幾乎失靈。
猴子臉上的麵具，看上去是石頭質地，打磨的非常完美，我甚至懷疑有可能是瓷製，從麵具與猴子頭部的結合處來看，這麵具似乎烙進肉裏，或者用什麽血腥的手段，直接和臉長在一起了。
大部分的幹屍都很完整，隻有少數隻剩下一隻肢體，大概是因為年代太過久遠，屍體幹化的過於厲害，導致的自然碎裂。
涼師爺讓我們先別爬，指著一具幹屍說道：“等一下，我覺得這些猴子的姿勢有點古怪，我好象在哪裏看過，等我仔細看一下。”
老癢對他說道：“就你麻煩，什麽都要看，小心點，等一下該下麵的猴子覺得你的姿勢古怪了。”
涼師爺沒有理會老癢，小心翼翼地爬近最近的一具幹屍，安住它的麵具，幹倉的臉部皮膚隨即開裂，涼師爺輕鬆地將麵具撕了下來，他湊近那幹屍的臉看了看，轉頭對我們道：“；兩……位，這……好象不是猴子，這是張……人臉啊。”