許廣陵也吃著飯。
在日本的幾天，已經“破戒”了，這時索性也跟著一起大吃特吃。
灸烤之下，其實大部分的蜂蜜都遭受到了破壞，用蜂蜜做菜應該不是這樣做的，按理來講，會有一個兩全齊美或者說盡量兩全齊美的辦法。不過就算如此，這蜂蜜吃到嘴裏也依然是清香滿口。
飯後，送老錢離開後，許廣陵例行地上山。
這次，從山腳到天池，許廣陵花費的時間就比較長了，因為闊別小半個月，所有的藥草，都需要再仔細地觀察，並一一品嚐鑒別著其藥性變化。
不過也有好處。
那就是許廣陵可以在品嚐之前，預先判斷著藥性的變化。
然後與品嚐後的實際情況作對比。
大部分完全吻合，小部分略有偏差。
完全吻合的不值得驚喜，略有偏差的卻更有意義，因為那意味著許廣陵的草藥學知識可以因此而得到更進一步的擴展。——對偏差的修正，也是對鑒別體係的修正。
今天是陰曆十四。
月亮早早地就出來了，而且月色很好。
許廣陵漫步山中，草木、山石以至溪流等，對普通人來說算是很大阻礙的存在，對他來說隻是添加了一些行走間的興致而已。
鼻端輕嗅著草木清香，肌膚感受著月華水氣，再通過天眼看著大地山川之氣與草木之氣交融著，籠罩著這整座山，許廣陵有一種走在“仙境”中的感覺。
一切都是那麽的靜謐、安然，而又生機勃勃。
走著走著，許廣陵口鼻處的唿吸便自行停止，然後手心腳心，四心處的四外竅俱都從一種類似於慵懶的狀態中蘇醒了過來，在旋轉中汲取著大地山川之氣與草木之氣，隨後，十二大竅中的四中竅、四內竅也全都蘇醒過來。
結果就是許廣陵身體內的氣血，從平緩，漸漸地變得極其活躍。
而後，這種活躍傳遞給了中竅。
三十六中竅，之前，許廣陵已經打通四個，臍前臍中臍後這三個加上臍上一個，此際，這四個中竅便跟著大竅一起活躍起來。
許廣陵慢慢地在山間行走著。
但他的身體內部，卻正風起雲湧，如有霧在升騰，如有雨在下降，如有山泉在潺潺流淌，也如有激流，在洶湧奔騰。
前麵幾天，離開了長白山，離開了大地山川之氣與草木之氣的大好環境，許廣陵幹脆停止了一切習練，不管是伏羲訣還是根本竅法。
而這時，行走山間，根本不需他任何動念，隻是走進了山間而已，他的身體便自行地“運轉”了起來，並且，還是伏羲訣與根本竅法同運。——這是許廣陵以前從來都沒有嚐試過的。
也無法嚐試。
因為伏羲訣的運轉需要身心俱忘。
而根本竅法的運轉卻是要細致入微地感受著氣血在身體內的流轉、在大竅中竅間的滲浸。
兩者是完全不同的體係。
這時，他哪一種都沒運。
但它們自己，像是離水了幾天的魚一樣，迫不及待地跳出來了。
走著走著，身心的狀態越來越好，許廣陵都不再去鑒別藥草了，因為那會破壞這樣的狀態，以至於，當走到一條山溪邊的時候，他完全地停下了腳步。
下一刻，許廣陵就是以一個不是很規則的姿勢站在那裏，甚至兩腳都是一前一後，如要走路。
但他就這麽地站住了，然後便是一動不動地站在那裏。
兩手輕輕垂在身側，而兩腳落地便如根，許廣陵的身體鬆、靜、自然地立在那裏，任由身體內的氣血及大中竅，以它們自己的方式流轉運行。
不知多久之後，十二大竅再次地偃旗息鼓，處於休憩的狀態。
而已經打通的四中竅，則接近於全力地急速旋轉著，尤其是臍上的第四個中竅，它的運轉，帶動著身體內這一整個部分的氣血，都處於異常的流轉及擴散聚合狀態。
月亮漸漸升上中天。
許廣陵似乎都感受到了月華仿佛真的如水，從頂而瀉，滲浸透了他的整個身體。
也就在這個時候，第五個中竅，在體內浮現。
怎麽說呢，就像是本來一無所有的地方，在陽光下，在目光的注視下，在大地上，一點點地浮現出來一樣。
這第五個中竅才一浮現，就被其底下的第四個中竅帶動著，慢慢慢慢地，旋轉。
剛開始的時候，這種旋轉是不成形的，若有若無，時斷時續，而且還很不規則，但旋轉著旋轉著，漸漸地，就從不規則到圓，從微弱到明顯，從明顯到強烈……
某個瞬間，許廣陵身體內，再次地轟然一聲。
不是爆炸，是“綻放”。
第五個中竅，由此而開！
也就在這第五個中竅打通的下一刻，第六個中竅隨之顯現，然後接著，之前相同的情景再次上演，第六個中竅亦為之打通！
一夕之內，連破兩竅！
第六個中竅也打通後，許廣陵身體內的氣血也終於呈現出某種後力不繼，之前的四個中竅，並之前才打通的兩個中竅，在極度的活躍之後，也都相繼地止歇下來，進入休憩狀態。
許廣陵自己也是如此。
他的身心一樣是處於深深的休憩與靜定之中。
直到某個時候，一點靈光閃現，天眼倏忽間自行啟動，也把許廣陵從靜定狀態中驚醒。
然後他就愕然了一下。
一隻“大貓”，不知道從什麽地方跑了出來，在溪流邊喝水，然後喝著喝著，就看到了他，靜靜地打量了好一會兒之後，隨即，便沿著這條溪流，悄無聲息地向他奔跑了過來。
許廣陵第一次見到這種生物的奔跑。
說快吧，不是很快，但又絕對談不上慢，有一種很輕快、輕靈卻又充滿了力量的感覺。
他沉迷在對這種美的感受中。
直到那隻大貓來到近前時，喉嚨中一聲低吼，向他撲了過來。
為什麽撲之前要低吼一下呢？
那應該不是出於善意的提醒，嗯，應該不是。許廣陵猜測這可能是獸類的某種震懾。——說不定就有某些種類的被狩獵者，被這一吼，就吼得筋酥骨軟，動彈不得。
“小貓咪，我可不好吃啊。”
在兩隻瓜子快要搭到許廣陵肩膀的同時，許廣陵微微笑著，睜開眼來。
＝＝
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灸烤之下，其實大部分的蜂蜜都遭受到了破壞，用蜂蜜做菜應該不是這樣做的，按理來講，會有一個兩全齊美或者說盡量兩全齊美的辦法。不過就算如此，這蜂蜜吃到嘴裏也依然是清香滿口。
飯後，送老錢離開後，許廣陵例行地上山。
這次，從山腳到天池，許廣陵花費的時間就比較長了，因為闊別小半個月，所有的藥草，都需要再仔細地觀察，並一一品嚐鑒別著其藥性變化。
不過也有好處。
那就是許廣陵可以在品嚐之前，預先判斷著藥性的變化。
然後與品嚐後的實際情況作對比。
大部分完全吻合，小部分略有偏差。
完全吻合的不值得驚喜，略有偏差的卻更有意義，因為那意味著許廣陵的草藥學知識可以因此而得到更進一步的擴展。——對偏差的修正，也是對鑒別體係的修正。
今天是陰曆十四。
月亮早早地就出來了，而且月色很好。
許廣陵漫步山中，草木、山石以至溪流等，對普通人來說算是很大阻礙的存在，對他來說隻是添加了一些行走間的興致而已。
鼻端輕嗅著草木清香，肌膚感受著月華水氣，再通過天眼看著大地山川之氣與草木之氣交融著，籠罩著這整座山，許廣陵有一種走在“仙境”中的感覺。
一切都是那麽的靜謐、安然，而又生機勃勃。
走著走著，許廣陵口鼻處的唿吸便自行停止，然後手心腳心，四心處的四外竅俱都從一種類似於慵懶的狀態中蘇醒了過來，在旋轉中汲取著大地山川之氣與草木之氣，隨後，十二大竅中的四中竅、四內竅也全都蘇醒過來。
結果就是許廣陵身體內的氣血，從平緩，漸漸地變得極其活躍。
而後，這種活躍傳遞給了中竅。
三十六中竅，之前，許廣陵已經打通四個，臍前臍中臍後這三個加上臍上一個，此際，這四個中竅便跟著大竅一起活躍起來。
許廣陵慢慢地在山間行走著。
但他的身體內部，卻正風起雲湧，如有霧在升騰，如有雨在下降，如有山泉在潺潺流淌，也如有激流，在洶湧奔騰。
前麵幾天，離開了長白山，離開了大地山川之氣與草木之氣的大好環境，許廣陵幹脆停止了一切習練，不管是伏羲訣還是根本竅法。
而這時，行走山間，根本不需他任何動念，隻是走進了山間而已，他的身體便自行地“運轉”了起來，並且，還是伏羲訣與根本竅法同運。——這是許廣陵以前從來都沒有嚐試過的。
也無法嚐試。
因為伏羲訣的運轉需要身心俱忘。
而根本竅法的運轉卻是要細致入微地感受著氣血在身體內的流轉、在大竅中竅間的滲浸。
兩者是完全不同的體係。
這時，他哪一種都沒運。
但它們自己，像是離水了幾天的魚一樣，迫不及待地跳出來了。
走著走著，身心的狀態越來越好，許廣陵都不再去鑒別藥草了，因為那會破壞這樣的狀態，以至於，當走到一條山溪邊的時候，他完全地停下了腳步。
下一刻，許廣陵就是以一個不是很規則的姿勢站在那裏，甚至兩腳都是一前一後，如要走路。
但他就這麽地站住了，然後便是一動不動地站在那裏。
兩手輕輕垂在身側，而兩腳落地便如根，許廣陵的身體鬆、靜、自然地立在那裏，任由身體內的氣血及大中竅，以它們自己的方式流轉運行。
不知多久之後，十二大竅再次地偃旗息鼓，處於休憩的狀態。
而已經打通的四中竅，則接近於全力地急速旋轉著，尤其是臍上的第四個中竅，它的運轉，帶動著身體內這一整個部分的氣血，都處於異常的流轉及擴散聚合狀態。
月亮漸漸升上中天。
許廣陵似乎都感受到了月華仿佛真的如水，從頂而瀉，滲浸透了他的整個身體。
也就在這個時候，第五個中竅，在體內浮現。
怎麽說呢，就像是本來一無所有的地方，在陽光下，在目光的注視下，在大地上，一點點地浮現出來一樣。
這第五個中竅才一浮現，就被其底下的第四個中竅帶動著，慢慢慢慢地，旋轉。
剛開始的時候，這種旋轉是不成形的，若有若無，時斷時續，而且還很不規則，但旋轉著旋轉著，漸漸地，就從不規則到圓，從微弱到明顯，從明顯到強烈……
某個瞬間，許廣陵身體內，再次地轟然一聲。
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第五個中竅，由此而開！
也就在這第五個中竅打通的下一刻，第六個中竅隨之顯現，然後接著，之前相同的情景再次上演，第六個中竅亦為之打通！
一夕之內，連破兩竅！
第六個中竅也打通後，許廣陵身體內的氣血也終於呈現出某種後力不繼，之前的四個中竅，並之前才打通的兩個中竅，在極度的活躍之後，也都相繼地止歇下來，進入休憩狀態。
許廣陵自己也是如此。
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然後他就愕然了一下。
一隻“大貓”，不知道從什麽地方跑了出來，在溪流邊喝水，然後喝著喝著，就看到了他，靜靜地打量了好一會兒之後，隨即，便沿著這條溪流，悄無聲息地向他奔跑了過來。
許廣陵第一次見到這種生物的奔跑。
說快吧，不是很快，但又絕對談不上慢，有一種很輕快、輕靈卻又充滿了力量的感覺。
他沉迷在對這種美的感受中。
直到那隻大貓來到近前時，喉嚨中一聲低吼，向他撲了過來。
為什麽撲之前要低吼一下呢？
那應該不是出於善意的提醒，嗯，應該不是。許廣陵猜測這可能是獸類的某種震懾。——說不定就有某些種類的被狩獵者，被這一吼，就吼得筋酥骨軟，動彈不得。
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