九 鬼『穴』1
此時赫連午正背著莎琳娜向前狂奔，忽然聽得身後聲音有異，他伸手取下劍囊便待動手，卻聽得無心叫道：“是我，是我，別動手！”
隨著聲音，無心從竹叢中鑽了出來。他身上已被雨水淋得像隻落湯雞，一件道袍也貼在身上，樣子甚是狼狽，隻是一雙眼睛仍是炯炯有神，大有神采。見到無心，赫連午鬆了口氣，道：“道長，莎姑娘又暈過去了，怎麽辦？”
無心見莎琳娜又背在赫連午背上，心中也一陣茫然。他迴頭看了看，道：“快，快進寺裏去，那妖人好厲害，我怕他會追來。”
赫連午道：“那你輸了？”他自己也差點折在那人手上，隻是聽得無心一樣輸了，他心底卻有點開心。
無心道：“他是九柳門數一數二的高手，不好對付的。快點，我們快進寺裏去吧。”
赫連午皺了皺眉，道：“道長，這是座寺院，你怎麽也會在裏麵的？”無心雖然幫了他們，可他總不敢對無心十分信任。此時已然脫險，這些話便要問了。
無心道：“我也是剛來的。快進去吧。”他率先衝到邊門，推了推，卻覺得門關得死死的，便重重敲了敲，叫道：“哪位大師在？我是無心啊，快開門。”
門“吱呀”一聲開了，豐幹的臉探出來，一見蓬頭垢麵的無心，嚇了一跳，道：“無心真人，你去哪兒了，怎麽搞成這樣子？”無心身上的道袍被雨淋濕了，還沾著不少泥土，樣子著實不好看。
無心道：“唉，我去行俠仗義去了，後山來了兩個妖人，我救了兩個朋友迴來。”
豐幹拉開門，見無心身後赫連午的背上竟背了個滿頭金發的女子，大吃一驚，小聲道：“無心真人，這個『色』目女子也是你的朋友？”
無心沒好氣地道：“當然。”他見豐幹還攔在那兒不肯走，喝道：“救人一命，勝造七級浮屠，這話可是你們釋家的。她中了邪術暈過去了，要不救她，這條命可是你害的。”
豐幹道：“可是女子……”他還在猶豫不定，身後響起了一個人的聲音：“進來。”
那正是五明的聲音。豐幹嚇了一跳，扭頭看去，卻見五明穿著一領月白僧衣，站在過道口，若有所思地看著。他道：“師傅，你還沒安歇麽？那可是個女子……”
五明道：“所謂『色』相。聲相。香相。味相。觸相。生住壞相。男相。女相，是名十相。無如是相，故名無相。”
這是《涅盤經》論述“無相”的一段話。所謂“相”即是事物之相狀，表於外而想像於心者。無相乃佛門根本，無量義經曰：無量義者，從一法生。其一法者，即無相也。這段經文十分淺顯，無心本也聽宗真說過佛理，此話大是對他心思，一拍掌道：“大師說得正是！男相女相，都要離棄才是，豐幹大師的無相心地戒未免還沒到火候。”
他也沒讀過什麽佛經，自然說不出精深佛理。原來密宗所行名謂“秘密三摩耶戒”，即是禪宗無相心地戒，無心雖然不太分得清顯密二宗，說得倒也不甚離譜。五明隻是淡淡道：“菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟。無心真人，你說得不錯。”
此時赫連午正背著莎琳娜向前狂奔，忽然聽得身後聲音有異，他伸手取下劍囊便待動手，卻聽得無心叫道：“是我，是我，別動手！”
隨著聲音，無心從竹叢中鑽了出來。他身上已被雨水淋得像隻落湯雞，一件道袍也貼在身上，樣子甚是狼狽，隻是一雙眼睛仍是炯炯有神，大有神采。見到無心，赫連午鬆了口氣，道：“道長，莎姑娘又暈過去了，怎麽辦？”
無心見莎琳娜又背在赫連午背上，心中也一陣茫然。他迴頭看了看，道：“快，快進寺裏去，那妖人好厲害，我怕他會追來。”
赫連午道：“那你輸了？”他自己也差點折在那人手上，隻是聽得無心一樣輸了，他心底卻有點開心。
無心道：“他是九柳門數一數二的高手，不好對付的。快點，我們快進寺裏去吧。”
赫連午皺了皺眉，道：“道長，這是座寺院，你怎麽也會在裏麵的？”無心雖然幫了他們，可他總不敢對無心十分信任。此時已然脫險，這些話便要問了。
無心道：“我也是剛來的。快進去吧。”他率先衝到邊門，推了推，卻覺得門關得死死的，便重重敲了敲，叫道：“哪位大師在？我是無心啊，快開門。”
門“吱呀”一聲開了，豐幹的臉探出來，一見蓬頭垢麵的無心，嚇了一跳，道：“無心真人，你去哪兒了，怎麽搞成這樣子？”無心身上的道袍被雨淋濕了，還沾著不少泥土，樣子著實不好看。
無心道：“唉，我去行俠仗義去了，後山來了兩個妖人，我救了兩個朋友迴來。”
豐幹拉開門，見無心身後赫連午的背上竟背了個滿頭金發的女子，大吃一驚，小聲道：“無心真人，這個『色』目女子也是你的朋友？”
無心沒好氣地道：“當然。”他見豐幹還攔在那兒不肯走，喝道：“救人一命，勝造七級浮屠，這話可是你們釋家的。她中了邪術暈過去了，要不救她，這條命可是你害的。”
豐幹道：“可是女子……”他還在猶豫不定，身後響起了一個人的聲音：“進來。”
那正是五明的聲音。豐幹嚇了一跳，扭頭看去，卻見五明穿著一領月白僧衣，站在過道口，若有所思地看著。他道：“師傅，你還沒安歇麽？那可是個女子……”
五明道：“所謂『色』相。聲相。香相。味相。觸相。生住壞相。男相。女相，是名十相。無如是相，故名無相。”
這是《涅盤經》論述“無相”的一段話。所謂“相”即是事物之相狀，表於外而想像於心者。無相乃佛門根本，無量義經曰：無量義者，從一法生。其一法者，即無相也。這段經文十分淺顯，無心本也聽宗真說過佛理，此話大是對他心思，一拍掌道：“大師說得正是！男相女相，都要離棄才是，豐幹大師的無相心地戒未免還沒到火候。”
他也沒讀過什麽佛經，自然說不出精深佛理。原來密宗所行名謂“秘密三摩耶戒”，即是禪宗無相心地戒，無心雖然不太分得清顯密二宗，說得倒也不甚離譜。五明隻是淡淡道：“菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟。無心真人，你說得不錯。”