五 冬瓜2
原來僧院晚膳之前皆要撞鍾，這是定例。唐代王播微時寓居木蘭院，日日與僧眾一同吃齋，為主持不喜，故意在吃完飯後方始撞鍾。王播在壁上題了兩句詩說：“上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鍾。”三十年後王播功成名就，重迴木蘭院，見前詩已為寺僧用碧紗籠住，便在前詩後加了兩句曰：“三十年來塵撲麵，如今始得碧紗籠。”趨炎附勢，古今一理，豐幹用此典便是說勝軍寺不會如木蘭院一般不好客。無心讀書不是甚多，此典故卻也知道，見豐幹這等說了，再難推脫，勉強笑了笑，道：“那就叨擾了。”心中卻在叫苦不迭，心道：“若在勝軍寺多吃幾頓，肚裏油水都要刮光了。”
勝軍寺僧眾不是太多，上下也有兩百餘人，吃飯之時圍了一大片。無心一見那些和尚端著碗一個個去廚上盛飯，下飯的也隻是一碗白煮青菜和一碗鹽水煮蘿卜，苦水便不由得往上泛。正打算馬馬虎虎吃上一碗便走人，去外麵找補一點，豐幹卻道：“真人請，家師已備好素席，請真人入席用膳。”
無心聽得“素席”二字，臉上登上泛起笑意。他知道佛門素齋頗為精致，勝軍寺是個古刹，方丈定是食不厭精，膾不厭細之人。他笑道：“大師真是客氣，貧道恭敬不如從命了。”
無心的笑意沒能持續多久，在方丈剛一坐下，桌上菜式倒是比外麵豐富許多——足足豐富一倍。外麵的僧眾是一碗青菜一碗蘿卜下飯，方丈裏是除了青菜蘿卜，還有一碗冬瓜和一碟糖芋。
雖然那青菜炒得碧綠生鮮，蘿卜煮得有點香氣，冬瓜和糖芋做得也很是精致，但青菜蘿卜仍是青菜蘿卜。無心的笑意還僵在臉上沒有褪去，坐在對麵的五明已端起飯碗，微笑道：“無心真人，請用。”
五明夾了一塊蘿卜放進嘴裏，細細地抿著，仿佛那是一塊肥美多汁的大肉。無心幹笑了一下，也夾了一塊糖芋放進嘴裏。糖芋又粉又甜，味道倒也不錯，但糖芋再好吃，終不及肥雞大魚味道好，無心嘴裏吃著，肚裏卻在不住叫苦。
“無心真人不知是哪一宗門下？”
無心歎了口氣，道：“是個無名小宗，名不見經傳，讓大師見笑了。”
國初道士頗受尊崇，南宗正一，北宗全真，這兩支宗派統領天下各個小宗，聲勢極隆。但自全真教與釋門辯駁落敗以後，道教聲勢大不如前，不及釋門蒸蒸日上了。不過五明也知天下事，此消彼長，沒個定數，便是勝軍寺本身也曾被景教徒占據了二十多年，重歸密宗門下僅僅三十餘年而已。五明道：“真人取笑了。修行何分大宗小宗，便是佛門道門，皆是一理，真人不必過慮，擔心老衲有門戶之見。”
無心平生最不喜門派之見，聽得這話甚是入耳，道：“大師所言極是，貧道也以為，修行本是慈悲為懷，皆是一理。便如釋門，大乘渡人，小乘自修，然自修方能渡人，渡人亦可自修，如此方是至理。”
五明微微一笑，道：“真人心胸開闊，真非凡俗可比，老衲佩服得緊，怪不得連宗真大師對真人亦大加推許。”
原來僧院晚膳之前皆要撞鍾，這是定例。唐代王播微時寓居木蘭院，日日與僧眾一同吃齋，為主持不喜，故意在吃完飯後方始撞鍾。王播在壁上題了兩句詩說：“上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鍾。”三十年後王播功成名就，重迴木蘭院，見前詩已為寺僧用碧紗籠住，便在前詩後加了兩句曰：“三十年來塵撲麵，如今始得碧紗籠。”趨炎附勢，古今一理，豐幹用此典便是說勝軍寺不會如木蘭院一般不好客。無心讀書不是甚多，此典故卻也知道，見豐幹這等說了，再難推脫，勉強笑了笑，道：“那就叨擾了。”心中卻在叫苦不迭，心道：“若在勝軍寺多吃幾頓，肚裏油水都要刮光了。”
勝軍寺僧眾不是太多，上下也有兩百餘人，吃飯之時圍了一大片。無心一見那些和尚端著碗一個個去廚上盛飯，下飯的也隻是一碗白煮青菜和一碗鹽水煮蘿卜，苦水便不由得往上泛。正打算馬馬虎虎吃上一碗便走人，去外麵找補一點，豐幹卻道：“真人請，家師已備好素席，請真人入席用膳。”
無心聽得“素席”二字，臉上登上泛起笑意。他知道佛門素齋頗為精致，勝軍寺是個古刹，方丈定是食不厭精，膾不厭細之人。他笑道：“大師真是客氣，貧道恭敬不如從命了。”
無心的笑意沒能持續多久，在方丈剛一坐下，桌上菜式倒是比外麵豐富許多——足足豐富一倍。外麵的僧眾是一碗青菜一碗蘿卜下飯，方丈裏是除了青菜蘿卜，還有一碗冬瓜和一碟糖芋。
雖然那青菜炒得碧綠生鮮，蘿卜煮得有點香氣，冬瓜和糖芋做得也很是精致，但青菜蘿卜仍是青菜蘿卜。無心的笑意還僵在臉上沒有褪去，坐在對麵的五明已端起飯碗，微笑道：“無心真人，請用。”
五明夾了一塊蘿卜放進嘴裏，細細地抿著，仿佛那是一塊肥美多汁的大肉。無心幹笑了一下，也夾了一塊糖芋放進嘴裏。糖芋又粉又甜，味道倒也不錯，但糖芋再好吃，終不及肥雞大魚味道好，無心嘴裏吃著，肚裏卻在不住叫苦。
“無心真人不知是哪一宗門下？”
無心歎了口氣，道：“是個無名小宗，名不見經傳，讓大師見笑了。”
國初道士頗受尊崇，南宗正一，北宗全真，這兩支宗派統領天下各個小宗，聲勢極隆。但自全真教與釋門辯駁落敗以後，道教聲勢大不如前，不及釋門蒸蒸日上了。不過五明也知天下事，此消彼長，沒個定數，便是勝軍寺本身也曾被景教徒占據了二十多年，重歸密宗門下僅僅三十餘年而已。五明道：“真人取笑了。修行何分大宗小宗，便是佛門道門，皆是一理，真人不必過慮，擔心老衲有門戶之見。”
無心平生最不喜門派之見，聽得這話甚是入耳，道：“大師所言極是，貧道也以為，修行本是慈悲為懷，皆是一理。便如釋門，大乘渡人，小乘自修，然自修方能渡人，渡人亦可自修，如此方是至理。”
五明微微一笑，道：“真人心胸開闊，真非凡俗可比，老衲佩服得緊，怪不得連宗真大師對真人亦大加推許。”