大周遷都之後,威信已無,其太行以東有諸侯名齊,齊公廢除井田製度,按土地的肥壽確定賦稅設鹽,鐵官和鑄錢寓兵於農,迅速成為各國中最富強地國家。
待平王東遷之後,齊地桓公國力更是強盛,桓公是有為之君,以管仲為相,實行國野分治,國中又設二十一鄉,並設每五家為一軌,十軌一裏,四裏連一鄉。
齊國的居民必須服兵役,閑時訓練,戰時出征,既提高了士兵戰鬥力,也不必支付養兵的費用,齊桓公五年,召集宋,陳,蔡,等國諸侯會盟,成為曆史上第一個充當盟主的諸侯。
自此人族天下進入了春秋五霸的時代。
桓公四十一年,管仲重病,管仲死後,桓公不聽管仲之言,重用三個小人,將齊國的大好局麵斷送,不久之後五個公子各率黨羽爭位。
之後桓公病死,五公子互相攻打,齊國一片混亂,齊國已大不如前,也不能號令天下了。
那北方晉國國土遼闊,地處中原要地,國力強盛無比,可惜國君昏庸,未能有所做為,至獻公時晉國更是衰落不堪。
這晉國衰落,百姓流離,有一人名重耳,很受百姓愛戴,流離之後,在秦穆公的相助之下,繼承晉國君位為晉文公。
晉文公繼位之後,改革政治,發展經濟,整軍經武,取信於民,友好秦國,在諸侯中威信很高。
後來在城濮之戰大敗楚軍,成為春秋時期的第二位霸主。
那相助晉文公的秦穆公,也是胸懷大誌,奈何秦國地處西陲,又無賢才輔佐,為此秦穆公令眾大臣舉賢,可惜所得之人皆不如意。直到有人向秦穆公推薦百裏奚,眾人也是紛紛附和。
秦穆公見如此推薦心中不由得有些期待,趕忙命人去請百裏奚,百裏奚又舉薦好友叔穆公,秦穆公欣然同意將其任其為上大夫。
如此秦國在百裏奚的治理下,漸漸強盛起來,秦國攻打晉國卻屢次失敗,三十七年秦軍出征西戎,以迅雷之勢收服二十多個戎秋小國,稱霸西戎,秦穆公成為春秋第三個霸主。
還有那楚國自城濮之戰,敗於晉國之後,不久楚莊王即位,整日打獵,喝酒不理政事,群臣暗暗歎息,如此一年之久,楚莊王辨識忠奸,然後開始整頓內政,起用有才能的人,將伍舉、蘇從提拔到關鍵的職位上。
之後晉楚兩軍戰於黃河之畔的邱城,這一場大戰中晉國人馬幾乎全部覆滅,經此一役楚國漸漸開始為中原眾諸侯承認,之後楚莊王又陸續傳魯,宋、鄭,陳等國歸順,自此之後楚莊王繼齊桓公、晉文公、秦穆公之後成為另外一個霸主。
當中原諸侯爭霸接近尾聲時,地處江淅的吳,越也開始了發展,吳王闔重用孫武,伍子胥等人,吳國發展迅速,強盛無比。之後吳國攻打越國,俘虜越王勾踐,之後開始驕橫,而勾踐不斷勉勵自己,奮發圖強,經過十年的艱苦奮鬥,越國終於兵精糧足。
幾年後夫差帶領大軍北上與晉國爭奪諸侯,越王勾踐突然襲擊一舉打敗吳兵殺了太子友,夫差聽到消息後急忙帶兵迴國,並派人向勾踐求和,勾踐估計一下子滅不了吳國就同意了。
兩年後勾踐第二次帶兵攻打吳國,這時的吳國已是強弩之末,屢戰屢敗,最後夫差又派人向勾踐求和,夫差見求和不成,想起伍子胥的忠告拔劍自別,勾踐北上與齊晉會盟成為最後一個霸主。
春秋五霸,戰國七雄,春秋之後,各國又開始了動蕩,之後進入了戰國的時代。
這戰國時期各國除了相互混戰不休之外,各門各派為爭正統之位也是唇槍舌戰不斷。
人間的一切眾聖自然知曉,自地星開辟以來人間信仰漸漸淡去,至戰國時期更是成為傳說,眾聖便意識到此乃千載難逢的機會,如今四教誰能下得人間,為教派搶占一席之地,對大教的宣傳有不可估量的作用。
因此眾聖皆想派弟子下凡,宣揚各自教義,奈何道祖曾言,金仙之上不得輕易臨凡,眾聖自然不敢違背。
人間大亂,老子自然知道,老子決定親自出手,謀劃氣運,此番正是時機。
當下老子思索一番,便分出一份元神投入人間。
除了老子之外,老子還讓自己的弟子玄都下凡轉世,立下教派,當然,其他教派也有許多人也下凡而去,立下教派,宣揚教義,欲要爭奪氣運。
……
且說那陸壓散人乃金烏之身,原來是天庭十太子之一,後來十金烏受人算計,犯下大錯,十者存一,陸壓心中一直存在著仇恨,其實三界當中幾乎所有的教派都與他有仇恨,但實力不夠,便是再恨,也無力報仇。
陸壓資質倒也不錯,洪荒異種,算是頂好的資質,且自身有著不弱於道佛兩家的妖修之法,又在女媧手下呆過一陣,見實卻也不凡,隻是不知為什麽,修道億萬載卻不得大道之門。
這讓陸壓心中著實受打擊,一方麵是仇恨的壓迫,一方麵是對大道的追求,二者讓他不得不做出一個選擇。u看書 .uuknhu
如今西方佛法大興,隻要是有見識的人都知道是一定的,陸壓見識了釋教法門精奇,又知道如今的情形,當然也知道準提是最大的仇人,當初的十日臨天便是準提的算計,一番思考之後,決定進入西方。
在拜過女媧之後,便西進中央婆娑淨土,拜見準提接引,口稱:“拜見佛祖佛母,南無阿彌陀佛,南無須菩提佛。”
接引已經知道陸壓的來意,心中自然願意,點點頭笑道:“你可願歸皈?”
陸壓點點頭,道:“弟子願意。”
接引一聽,滿意的點頭,一指陸壓頭頂,便現了頭頂慶雲,慶雲之中一輪明日,之中有三足金烏之相。
一陣變換,突然慶雲化為佛光,明日化為一五丈金身佛陀,陸壓金身手掌仰置,右手在上,左手在下,兩拇指相觸,置於臍下,為法界印。
西方佛教修行按照金身計算,修出金身便為羅漢,其中一丈為金剛,兩丈為羅漢,三丈為尊者,四丈為菩薩,五丈和六丈為佛祖,其中六丈金身修煉到極致為準聖巔峰。
接引道:“汝當為大日如來佛。”
陸壓一點頭,道:“拜謝佛祖,南無阿彌陀佛。”
之後接引又召來未來佛彌勒佛,二人同顯了金身,大日如來佛與彌勒佛同為五丈金身,頭頂佛光陣陣,祥雲朵朵,接引雙手合十歎道:“善哉!善哉!
此話一落,隻見靈山之上佛光普照,聲音傳遍三界,準提和接引也是笑意連連。
待平王東遷之後,齊地桓公國力更是強盛,桓公是有為之君,以管仲為相,實行國野分治,國中又設二十一鄉,並設每五家為一軌,十軌一裏,四裏連一鄉。
齊國的居民必須服兵役,閑時訓練,戰時出征,既提高了士兵戰鬥力,也不必支付養兵的費用,齊桓公五年,召集宋,陳,蔡,等國諸侯會盟,成為曆史上第一個充當盟主的諸侯。
自此人族天下進入了春秋五霸的時代。
桓公四十一年,管仲重病,管仲死後,桓公不聽管仲之言,重用三個小人,將齊國的大好局麵斷送,不久之後五個公子各率黨羽爭位。
之後桓公病死,五公子互相攻打,齊國一片混亂,齊國已大不如前,也不能號令天下了。
那北方晉國國土遼闊,地處中原要地,國力強盛無比,可惜國君昏庸,未能有所做為,至獻公時晉國更是衰落不堪。
這晉國衰落,百姓流離,有一人名重耳,很受百姓愛戴,流離之後,在秦穆公的相助之下,繼承晉國君位為晉文公。
晉文公繼位之後,改革政治,發展經濟,整軍經武,取信於民,友好秦國,在諸侯中威信很高。
後來在城濮之戰大敗楚軍,成為春秋時期的第二位霸主。
那相助晉文公的秦穆公,也是胸懷大誌,奈何秦國地處西陲,又無賢才輔佐,為此秦穆公令眾大臣舉賢,可惜所得之人皆不如意。直到有人向秦穆公推薦百裏奚,眾人也是紛紛附和。
秦穆公見如此推薦心中不由得有些期待,趕忙命人去請百裏奚,百裏奚又舉薦好友叔穆公,秦穆公欣然同意將其任其為上大夫。
如此秦國在百裏奚的治理下,漸漸強盛起來,秦國攻打晉國卻屢次失敗,三十七年秦軍出征西戎,以迅雷之勢收服二十多個戎秋小國,稱霸西戎,秦穆公成為春秋第三個霸主。
還有那楚國自城濮之戰,敗於晉國之後,不久楚莊王即位,整日打獵,喝酒不理政事,群臣暗暗歎息,如此一年之久,楚莊王辨識忠奸,然後開始整頓內政,起用有才能的人,將伍舉、蘇從提拔到關鍵的職位上。
之後晉楚兩軍戰於黃河之畔的邱城,這一場大戰中晉國人馬幾乎全部覆滅,經此一役楚國漸漸開始為中原眾諸侯承認,之後楚莊王又陸續傳魯,宋、鄭,陳等國歸順,自此之後楚莊王繼齊桓公、晉文公、秦穆公之後成為另外一個霸主。
當中原諸侯爭霸接近尾聲時,地處江淅的吳,越也開始了發展,吳王闔重用孫武,伍子胥等人,吳國發展迅速,強盛無比。之後吳國攻打越國,俘虜越王勾踐,之後開始驕橫,而勾踐不斷勉勵自己,奮發圖強,經過十年的艱苦奮鬥,越國終於兵精糧足。
幾年後夫差帶領大軍北上與晉國爭奪諸侯,越王勾踐突然襲擊一舉打敗吳兵殺了太子友,夫差聽到消息後急忙帶兵迴國,並派人向勾踐求和,勾踐估計一下子滅不了吳國就同意了。
兩年後勾踐第二次帶兵攻打吳國,這時的吳國已是強弩之末,屢戰屢敗,最後夫差又派人向勾踐求和,夫差見求和不成,想起伍子胥的忠告拔劍自別,勾踐北上與齊晉會盟成為最後一個霸主。
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這戰國時期各國除了相互混戰不休之外,各門各派為爭正統之位也是唇槍舌戰不斷。
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人間大亂,老子自然知道,老子決定親自出手,謀劃氣運,此番正是時機。
當下老子思索一番,便分出一份元神投入人間。
除了老子之外,老子還讓自己的弟子玄都下凡轉世,立下教派,當然,其他教派也有許多人也下凡而去,立下教派,宣揚教義,欲要爭奪氣運。
……
且說那陸壓散人乃金烏之身,原來是天庭十太子之一,後來十金烏受人算計,犯下大錯,十者存一,陸壓心中一直存在著仇恨,其實三界當中幾乎所有的教派都與他有仇恨,但實力不夠,便是再恨,也無力報仇。
陸壓資質倒也不錯,洪荒異種,算是頂好的資質,且自身有著不弱於道佛兩家的妖修之法,又在女媧手下呆過一陣,見實卻也不凡,隻是不知為什麽,修道億萬載卻不得大道之門。
這讓陸壓心中著實受打擊,一方麵是仇恨的壓迫,一方麵是對大道的追求,二者讓他不得不做出一個選擇。u看書 .uuknhu
如今西方佛法大興,隻要是有見識的人都知道是一定的,陸壓見識了釋教法門精奇,又知道如今的情形,當然也知道準提是最大的仇人,當初的十日臨天便是準提的算計,一番思考之後,決定進入西方。
在拜過女媧之後,便西進中央婆娑淨土,拜見準提接引,口稱:“拜見佛祖佛母,南無阿彌陀佛,南無須菩提佛。”
接引已經知道陸壓的來意,心中自然願意,點點頭笑道:“你可願歸皈?”
陸壓點點頭,道:“弟子願意。”
接引一聽,滿意的點頭,一指陸壓頭頂,便現了頭頂慶雲,慶雲之中一輪明日,之中有三足金烏之相。
一陣變換,突然慶雲化為佛光,明日化為一五丈金身佛陀,陸壓金身手掌仰置,右手在上,左手在下,兩拇指相觸,置於臍下,為法界印。
西方佛教修行按照金身計算,修出金身便為羅漢,其中一丈為金剛,兩丈為羅漢,三丈為尊者,四丈為菩薩,五丈和六丈為佛祖,其中六丈金身修煉到極致為準聖巔峰。
接引道:“汝當為大日如來佛。”
陸壓一點頭,道:“拜謝佛祖,南無阿彌陀佛。”
之後接引又召來未來佛彌勒佛,二人同顯了金身,大日如來佛與彌勒佛同為五丈金身,頭頂佛光陣陣,祥雲朵朵,接引雙手合十歎道:“善哉!善哉!
此話一落,隻見靈山之上佛光普照,聲音傳遍三界,準提和接引也是笑意連連。