冥河看著身下坐著的十二品業火紅蓮,想著剛才推算出的第一次大劫將至的事情,思量萬千。
量劫將至啊!
......
(我就是傳說中的設定黨......)
這天地之間業力,功德之力,因果之力,各種力量糾纏在一起,紛擾不斷。
特別是因果之力,十分玄妙,也就是聖人或個別強者才知其中奧妙。
所謂“因果”,便是個人與天地萬物之間的聯係,有因就會產生果,有果自然有因,這因果可以當做後世的債務關係,一方欠著另一方。
比如盤古開天地,化萬物,萬物與他都有因果,萬物都欠他的,與什麽什麽有因果,就是欠什麽的。
隻要修士的因果多到或者達到某一個程度的時候,自己就能夠清晰感覺得到的。
感覺到因果時,就必須去了結因果,不然的話,修士自己輕者修為不得寸進,重者滋生心魔,萬年修行淪為畫餅,更可能身死神滅。
所以不論是後世聖人還是普通修士都是非常注意因果的。
一方麵不去故意招惹其他修士,沾惹是非;另一方麵就是定時地了解因果,要麽打殺掉對方,要麽相互之間幫助,還得因果。
因果的對象不一樣,結果自然不同,比如一個凡人罵了另一個凡人,也許,一個道歉就可以消去因果了,可是,他若罵了聖人一句,除了魂飛魄散,估計沒其他結果了。
因果就是一張大網,網著天地萬物,而天道查看管理著這張網,因果越大,越接近死亡,大劫來時越會化為灰灰,隻有絕對的強者才能逃脫出去。
對天地萬物之間的因果,有時會造成業力,這業力是破壞天地後降下的,殺了有功德的修士,也會降下業力,業力使修士靈台蒙蔽,氣運大跌,甚至天罰降下,化為灰灰。
而與業力相對的便是功德,功德是做對天地萬物有益,有利於天道運轉的事情後,天道或大道降下的獎勵。
功德越大,自身的氣運也會變大,大氣運的修士會得天地佑護,機緣,福緣往往大於他人。
氣運雖說有些飄渺,但確實是存在的,氣運就像一條河,有時高漲,有時枯竭,大部分都是平穩的,高漲時期就會鴻運當頭,枯竭時期就意味著要小心一點,會有黴運,當然,大部分都是平穩時期。
氣運可以鎮壓,可用先天至寶或極品先天靈寶鎮壓之,有一些大神通也可鎮壓,而氣運多了,可借助氣運更好的感悟天道,快速修煉。
有大氣運,並不代表著別人殺不了你,隻是你的運道好些罷了,如果有大神通者想要殺你,就算是有天大的氣運也沒用。
不過這也不能說你必死無疑,如果你鴻運滔天,可能會剛好有一個大神通者救你,這也說不定啊。
氣運本身不能用以修煉,如果說天道隱藏在迷霧之中,那麽氣運可以使迷霧變薄,甚至散去,如此一來,就可以領悟天道,更好的修煉了。
功德也可以用於修煉,不過和氣運又不一樣,功德可以使修士穿過迷霧,進行修煉,而迷霧本身並沒有變化。
有大功德並不一定有大氣運,但會有不少氣運,有大氣運不一定有功德,兩者之間有一定的聯係。
功德和業力在某種程度上可以說是因果的一種,若是你對生靈講道,生靈與你有因果,而此事利於天道,則天降功德,如若你殺戮無辜生靈,便會有業力降下,殺戮功德之士,會以你的功德抵消業力,不夠的話,就會有業力產生。
功德就相當於後世的硬通貨幣,業力就是欠債,兩者可抵消。
天地之間,因果紛擾,越積越多,每十二萬九千六百個元會之際,就會有量劫誕生,以消天地因果。
洪荒天地每十二萬九千六百個元會便有一量劫,所謂量劫便是天地之間大神通者過多,消耗太多的天地靈氣;最主要是修士之間因果紛擾,不斷增加,使天地之間的業力煞氣增大。
當達到某個平衡的時候,天道就會降下量劫。
當天地之間煞氣過大的時候,也會降下神仙殺劫或者其他一些劫難來淘汰一批大神通者,緩解一下天地之間的怨氣和煞氣。
每一次量劫都是一次劫難,也是一次機緣,修為大進的機緣,甚至證道成聖也是可能的。
量劫之中不光是殺戮,看書 ww.ukansu.cm 更是爭奪天數,隻要爭得天數,得取洪荒氣運,增加修為,就是最後不能證道,修為大進卻是免不了的。
但天數又豈是那麽好爭的,每次不知道有多少大神通者在量劫之中而身隕,畢竟都有自己的底牌,保命手段,平常相爭很少身隕的,但隕落在爭奪天數的過程中,大劫慘烈可見一般。
每次量劫有因果的應劫修士都必須離開洞府,出去應劫,要是不去參與劫難,那要有大功德護身也可以;要是沒有功德,就可能會禍從天降,化為灰灰。
此次即為洪荒天地第一次量劫,龍,鳳,麒麟三族之間的大戰並不是此次的量劫,大戰卻非大劫,這天地開辟以來,先天生靈與洪荒兇獸之間的大戰,對於洪荒兇獸一族來說,是大劫,但對於天地萬物來說隻是一場大戰罷了,同樣的,三族爭霸,對於三族和大多數先天生靈來說可謂是大劫,但對於天道來說隻是大劫的開頭罷了。
真正的大劫不是三族爭霸,而是道魔之戰,法武之爭,道法自然,魔武自我,魔武修煉的是唯我獨尊,超脫自身,超脫宇宙,道法修煉的是天人合一,達到我為天地,天地即我的境界,最後都是達到不死不滅的存在。
魔道之間必有一場大戰,這地兩種修煉之道的抉擇,也是天道的選擇,以後天道之下天地之間的主流修煉方式,看誰可以擁有天地之間的最大氣運。
此次,讓文道人進入洪荒大陸,以身入劫,也是不得已而為之,一來是為了應劫,也是為了磨練心境,二來也是為了以後魔道氣運早做打算。
量劫將至啊!
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(我就是傳說中的設定黨......)
這天地之間業力,功德之力,因果之力,各種力量糾纏在一起,紛擾不斷。
特別是因果之力,十分玄妙,也就是聖人或個別強者才知其中奧妙。
所謂“因果”,便是個人與天地萬物之間的聯係,有因就會產生果,有果自然有因,這因果可以當做後世的債務關係,一方欠著另一方。
比如盤古開天地,化萬物,萬物與他都有因果,萬物都欠他的,與什麽什麽有因果,就是欠什麽的。
隻要修士的因果多到或者達到某一個程度的時候,自己就能夠清晰感覺得到的。
感覺到因果時,就必須去了結因果,不然的話,修士自己輕者修為不得寸進,重者滋生心魔,萬年修行淪為畫餅,更可能身死神滅。
所以不論是後世聖人還是普通修士都是非常注意因果的。
一方麵不去故意招惹其他修士,沾惹是非;另一方麵就是定時地了解因果,要麽打殺掉對方,要麽相互之間幫助,還得因果。
因果的對象不一樣,結果自然不同,比如一個凡人罵了另一個凡人,也許,一個道歉就可以消去因果了,可是,他若罵了聖人一句,除了魂飛魄散,估計沒其他結果了。
因果就是一張大網,網著天地萬物,而天道查看管理著這張網,因果越大,越接近死亡,大劫來時越會化為灰灰,隻有絕對的強者才能逃脫出去。
對天地萬物之間的因果,有時會造成業力,這業力是破壞天地後降下的,殺了有功德的修士,也會降下業力,業力使修士靈台蒙蔽,氣運大跌,甚至天罰降下,化為灰灰。
而與業力相對的便是功德,功德是做對天地萬物有益,有利於天道運轉的事情後,天道或大道降下的獎勵。
功德越大,自身的氣運也會變大,大氣運的修士會得天地佑護,機緣,福緣往往大於他人。
氣運雖說有些飄渺,但確實是存在的,氣運就像一條河,有時高漲,有時枯竭,大部分都是平穩的,高漲時期就會鴻運當頭,枯竭時期就意味著要小心一點,會有黴運,當然,大部分都是平穩時期。
氣運可以鎮壓,可用先天至寶或極品先天靈寶鎮壓之,有一些大神通也可鎮壓,而氣運多了,可借助氣運更好的感悟天道,快速修煉。
有大氣運,並不代表著別人殺不了你,隻是你的運道好些罷了,如果有大神通者想要殺你,就算是有天大的氣運也沒用。
不過這也不能說你必死無疑,如果你鴻運滔天,可能會剛好有一個大神通者救你,這也說不定啊。
氣運本身不能用以修煉,如果說天道隱藏在迷霧之中,那麽氣運可以使迷霧變薄,甚至散去,如此一來,就可以領悟天道,更好的修煉了。
功德也可以用於修煉,不過和氣運又不一樣,功德可以使修士穿過迷霧,進行修煉,而迷霧本身並沒有變化。
有大功德並不一定有大氣運,但會有不少氣運,有大氣運不一定有功德,兩者之間有一定的聯係。
功德和業力在某種程度上可以說是因果的一種,若是你對生靈講道,生靈與你有因果,而此事利於天道,則天降功德,如若你殺戮無辜生靈,便會有業力降下,殺戮功德之士,會以你的功德抵消業力,不夠的話,就會有業力產生。
功德就相當於後世的硬通貨幣,業力就是欠債,兩者可抵消。
天地之間,因果紛擾,越積越多,每十二萬九千六百個元會之際,就會有量劫誕生,以消天地因果。
洪荒天地每十二萬九千六百個元會便有一量劫,所謂量劫便是天地之間大神通者過多,消耗太多的天地靈氣;最主要是修士之間因果紛擾,不斷增加,使天地之間的業力煞氣增大。
當達到某個平衡的時候,天道就會降下量劫。
當天地之間煞氣過大的時候,也會降下神仙殺劫或者其他一些劫難來淘汰一批大神通者,緩解一下天地之間的怨氣和煞氣。
每一次量劫都是一次劫難,也是一次機緣,修為大進的機緣,甚至證道成聖也是可能的。
量劫之中不光是殺戮,看書 ww.ukansu.cm 更是爭奪天數,隻要爭得天數,得取洪荒氣運,增加修為,就是最後不能證道,修為大進卻是免不了的。
但天數又豈是那麽好爭的,每次不知道有多少大神通者在量劫之中而身隕,畢竟都有自己的底牌,保命手段,平常相爭很少身隕的,但隕落在爭奪天數的過程中,大劫慘烈可見一般。
每次量劫有因果的應劫修士都必須離開洞府,出去應劫,要是不去參與劫難,那要有大功德護身也可以;要是沒有功德,就可能會禍從天降,化為灰灰。
此次即為洪荒天地第一次量劫,龍,鳳,麒麟三族之間的大戰並不是此次的量劫,大戰卻非大劫,這天地開辟以來,先天生靈與洪荒兇獸之間的大戰,對於洪荒兇獸一族來說,是大劫,但對於天地萬物來說隻是一場大戰罷了,同樣的,三族爭霸,對於三族和大多數先天生靈來說可謂是大劫,但對於天道來說隻是大劫的開頭罷了。
真正的大劫不是三族爭霸,而是道魔之戰,法武之爭,道法自然,魔武自我,魔武修煉的是唯我獨尊,超脫自身,超脫宇宙,道法修煉的是天人合一,達到我為天地,天地即我的境界,最後都是達到不死不滅的存在。
魔道之間必有一場大戰,這地兩種修煉之道的抉擇,也是天道的選擇,以後天道之下天地之間的主流修煉方式,看誰可以擁有天地之間的最大氣運。
此次,讓文道人進入洪荒大陸,以身入劫,也是不得已而為之,一來是為了應劫,也是為了磨練心境,二來也是為了以後魔道氣運早做打算。